略論魯迅短篇小說(shuō)的藝術(shù)構(gòu)思
優(yōu)秀的短篇小說(shuō)，是非常講究藝術(shù)構(gòu)思的。從生活到藝術(shù)，將樸素的生活題材改造為精巧的藝術(shù)畫(huà)面，最后制成一件完美的藝術(shù)品，是需要藝術(shù)家的反復(fù)籌劃和精心營(yíng)構(gòu)的。這就是所謂“藝術(shù)構(gòu)思”。
藝術(shù)構(gòu)思的精與粗、巧與拙，決定于作家的思想水平、生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)技巧。這方面，我國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的高手魯迅先生為我們提供了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。雖然，魯迅沒(méi)有系統(tǒng)地論述過(guò)短篇小說(shuō)的藝術(shù)構(gòu)思問(wèn)題，但他的全部小說(shuō)作品，卻啟示我們應(yīng)該如何進(jìn)行精巧的藝術(shù)構(gòu)思。他的小說(shuō)，幾乎每一篇都有每一篇的新形式，每一篇都有每一篇獨(dú)特的、富有創(chuàng)造性的構(gòu)思特點(diǎn)。
短篇小說(shuō)總的特點(diǎn)是篇幅短小，情節(jié)單純、人物較少。但它要以有限的形象畫(huà)面，表達(dá)深邃的思想意義，揭示社會(huì)生活的本質(zhì)特點(diǎn)。所謂“咫尺之內(nèi)，而瞻萬(wàn)里之遙；方寸之中，乃辨千尋之峻”，就是這個(gè)意思。魯迅創(chuàng)作短篇，是很注意這個(gè)特點(diǎn)的，這正如他自己所說(shuō)，短篇小說(shuō)“可借一斑略知全豹，以一目盡傳精神，用數(shù)頃刻，遂知種種作風(fēng)，種種作者，種種所寫(xiě)的人和物和事?tīng)睢?sup>
。因而，他在構(gòu)思過(guò)程中，常常選取生活中的“一斑”、“一目”來(lái)表現(xiàn)主題，以達(dá)到“以一當(dāng)十”、由小見(jiàn)大的藝術(shù)效果。
翻開(kāi)魯迅的＜吶喊＞和＜彷徨＞，我們不難看到，那些表現(xiàn)深刻的社會(huì)主題的作品，往往是借助于一件事情、一個(gè)場(chǎng)景或一個(gè)中心人物來(lái)完成的。＜一件小事＞借人力車夫救助老女人這件小事，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的崇高品質(zhì)；＜風(fēng)波＞寫(xiě)一場(chǎng)由辮子引起的小小風(fēng)波，反映出北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期張勛復(fù)辟的重大事變；＜孔乙己＞以孔乙己的悲慘遭遇，揭露了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的戕害；＜示眾＞勾勒了一個(gè)圍觀犯人示眾的場(chǎng)面，表現(xiàn)了愚弱國(guó)民的無(wú)聊麻木的精神狀態(tài)；＜端午節(jié)＞寫(xiě)一個(gè)家庭過(guò)節(jié)的情況，反映軍閥混戰(zhàn)時(shí)期北京社會(huì)的動(dòng)亂；＜藥＞通過(guò)“人血饅頭”事件，表現(xiàn)了辛亥革命的悲劇性；等等?？傊?，魯迅在小說(shuō)的構(gòu)思中，“善于簡(jiǎn)短地、清楚地、在一些形象中表達(dá)一種思想，在一個(gè)插曲中表達(dá)一件巨大事變，在某一個(gè)別的人物中表達(dá)一個(gè)典型”。普通的場(chǎng)景概括了社會(huì)的面貌，典型的事例反映出時(shí)代的風(fēng)云。它既沒(méi)有紛紜復(fù)雜的線索，也沒(méi)有盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的結(jié)構(gòu)，但人物是典型的，情節(jié)是集中的，主題又是突出的。
“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”，這是魯迅自己提出的、并身體力行的創(chuàng)作主張。這是一條藝術(shù)提煉的原則，也是藝術(shù)構(gòu)思的準(zhǔn)繩。藝術(shù)構(gòu)思，實(shí)際上就是一個(gè)藝術(shù)提煉的問(wèn)題。它不僅要求作家能善于選擇“足以幾乎完全發(fā)表我的意思”的題材，而且還要善于處理、提煉生活的題材。這方面，魯迅是一位卓越的能手。
試以＜藥＞為例來(lái)說(shuō)明。在封建社會(huì)里，用“人血饅頭”治癆病，并不罕見(jiàn)。這說(shuō)明人們的愚昧和迷信。但如果作家僅僅把“人血饅頭”的題材演繹為一篇小說(shuō)，那么，它至多只能反映群眾受封建統(tǒng)治階級(jí)的思想毒害所造成的迷信落后和愚昧無(wú)知，從而表現(xiàn)了一個(gè)有著反封建意義的主題。另外，以清末女革命家秋瑾被殺害為題材，可以構(gòu)成一篇反映舊民主主義革命家英勇不屈的斗爭(zhēng)精神的作品。而魯迅則把華老栓買(mǎi)人血饅頭給兒子治癆病和革命者夏瑜（以秋瑾為原型）被殺害這兩種題材，巧妙地結(jié)合起來(lái)并加以典型化。小說(shuō)中的夏瑜為勞苦大眾（包括華老栓一家）而流血犧牲，而華老栓卻用夏瑜的鮮血來(lái)為兒子小栓治病，結(jié)果，華小栓和夏瑜都埋葬在同一塊墳地上，兩人的母親又同時(shí)去上墳。經(jīng)過(guò)魯迅如此悉心的處理，就賦予它完全嶄新的意義，這就是說(shuō)，革命者不發(fā)動(dòng)群眾、喚起群眾致使革命失敗和群眾不理解革命者的行動(dòng)意義而表現(xiàn)出麻木不仁，這兩個(gè)歷史性的悲劇，恰恰同時(shí)發(fā)生在華夏這塊中華民族子孫的土地上，從而表現(xiàn)了何等悲哀的人生和殘酷的現(xiàn)實(shí)。魯迅就是這樣，以其深邃的思想洞察力和巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，把原本互不關(guān)聯(lián)的題材，糅為一團(tuán)，加以改造，生發(fā)開(kāi)去，開(kāi)掘出深刻的主題。魯迅曾談到過(guò)＜藥＞的創(chuàng)作意圖，說(shuō)它在于“描寫(xiě)群眾的愚昧，和革命者的悲哀；或者說(shuō)，因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀；更直接說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)，卻還要因了愚昧的見(jiàn)解，以為這犧牲可以享用”。對(duì)于＜藥＞的題材的提煉和典型化，完全是根據(jù)并實(shí)現(xiàn)了上述的創(chuàng)作意圖的。
從縱的方面去反映整個(gè)時(shí)代的變幻風(fēng)云，描寫(xiě)社會(huì)生活的歷史長(zhǎng)河，表現(xiàn)某一人物的生命歷程，這是長(zhǎng)篇小說(shuō)的任務(wù)。而短篇小說(shuō)，一般只能截取生活的一個(gè)橫斷面，來(lái)透視社會(huì)和時(shí)代的本質(zhì)面貌。魯迅的短篇，大多用橫切的方式進(jìn)行構(gòu)思，而在構(gòu)思中，又能選取最適當(dāng)、最理想的藝術(shù)角度，來(lái)概括現(xiàn)實(shí)生活，展現(xiàn)深刻的主題。這正如他自己所說(shuō)的，短篇小說(shuō)如“細(xì)看一雕闌，一畫(huà)礎(chǔ)，雖然細(xì)小，所得卻更為分明，再以此推及全體，感受遂愈加切實(shí)”。下面試略舉幾例予以說(shuō)明。
＜示眾＞。這篇小說(shuō)十分明顯地暴露了由于舊社會(huì)愚民政策的長(zhǎng)期統(tǒng)治所形成的國(guó)民精神的麻木愚鈍的狀態(tài)，從而提出了改造國(guó)民性的嚴(yán)重主題。作者選取了一個(gè)“鳥(niǎo)瞰式”的藝術(shù)角度，攝下了“首善之區(qū)”西城馬路上一個(gè)密密層層的群眾場(chǎng)面：各個(gè)不同階層的人物，不論男女老少，雖則人人身體健全，但卻精神麻木，大家都在爭(zhēng)先恐后地圍觀一個(gè)被示眾的犯人。從小說(shuō)的主題思想出發(fā)，作者選取這樣一個(gè)角度，描寫(xiě)這樣一個(gè)群眾場(chǎng)面，無(wú)疑是最適當(dāng)、最理想的了。
＜風(fēng)波＞。它反映的是一九一七年張勛復(fù)辟的事件。當(dāng)時(shí)，魯迅雖曾見(jiàn)過(guò)“辮子兵在北京城外布防，對(duì)于沒(méi)辮子的人們真是氣焰萬(wàn)丈”，但他不去直接反映張勛復(fù)辟事件，也沒(méi)有正面描寫(xiě)北京辮子兵的為非作歹，而是攝取了江南水鄉(xiāng)一個(gè)普通農(nóng)民家庭在禾場(chǎng)上吃飯、乘涼和聊天的場(chǎng)景，然后，把不同階層的人物驅(qū)趕到這個(gè)禾場(chǎng)上，并通過(guò)他們之間對(duì)于“皇帝坐龍庭”所引起的關(guān)于辮子的風(fēng)波，揭示了張勛復(fù)辟事件的反動(dòng)本質(zhì)，它使封建遺老（如趙七爺）威風(fēng)凜凜，氣焰猖狂，而人民群眾（如七斤一家）則憂心忡忡，惶恐不安。從一場(chǎng)小風(fēng)波表現(xiàn)大事件，從一個(gè)小場(chǎng)面反映大背景，通過(guò)一個(gè)特定的側(cè)面角度，透視著復(fù)雜的社會(huì)生活，真可謂構(gòu)思角度巧妙，藝術(shù)匠心獨(dú)運(yùn)。
如果說(shuō)，在＜示眾＞和＜風(fēng)波＞中，作者的藝術(shù)鏡頭著重是對(duì)準(zhǔn)一個(gè)場(chǎng)景，然后才拍攝下這個(gè)場(chǎng)景里各個(gè)人物的活動(dòng)，那么，在＜孔乙己＞和＜狂人日記＞里，作家的藝術(shù)鏡頭則主要是集中在主人公身上。
＜孔乙己＞用的是“第一人稱”寫(xiě)法。“我”在小說(shuō)里擔(dān)任的是咸亨酒店里小伙計(jì)的角色。作者是以“小伙計(jì)口述”的角度，來(lái)刻畫(huà)孔乙己這個(gè)人物性格的。這就好比作家把藝術(shù)的攝像機(jī)交給“小伙計(jì)”，讓他站在酒店的柜臺(tái)內(nèi)，拍攝出現(xiàn)于酒店的孔乙己及其周圍的人們?？滓壹弘m然有著悲慘的遭遇，但周圍的環(huán)境仍然對(duì)他冷酷無(wú)情、漠不關(guān)心。酒客們把他當(dāng)作笑料，給以奚落和嘲弄，掌柜“關(guān)心”的是他積欠的酒錢(qián)，唯獨(dú)十二歲天真善良的小伙計(jì)才關(guān)注著孔乙己的不幸命運(yùn)。因而從小伙計(jì)的角度取景寫(xiě)人，對(duì)于刻畫(huà)主人公的性格和命運(yùn)，對(duì)于表現(xiàn)作品的主題，即魯迅說(shuō)的“描寫(xiě)一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”，也是十分合適的。
與＜孔乙己＞不同，魯迅在＜狂人日記＞中，始終把藝術(shù)鏡頭集中對(duì)準(zhǔn)主人公狂人的內(nèi)心世界，并細(xì)致地?cái)z下了他在與黑暗現(xiàn)實(shí)的紛至沓來(lái)的矛盾沖突中的心理活動(dòng)。作者從他的角度，以他的“迫害狂”的眼光去觀察現(xiàn)實(shí)、研究歷史和評(píng)價(jià)周圍的人與事，從而痛快淋漓地“暴露家族制度和禮教的弊害”，控訴了封建制度吃人的罪惡本質(zhì)。
從上述可見(jiàn)，魯迅在短篇構(gòu)思中，十分嫻熟地掌握了選取角度的藝術(shù)（在某種意義上說(shuō)，構(gòu)思的藝術(shù)就是如何選取角度的藝術(shù)）。另外，魯迅的短篇構(gòu)思還昭示我們，他除了注重選取作品的藝術(shù)角度，截取反映生活本質(zhì)的斷面，還善于在咫尺的畫(huà)框之內(nèi)，盡量擴(kuò)展作品的生活容量，開(kāi)拓藝術(shù)的廣闊天地。關(guān)于這一點(diǎn)，他是運(yùn)用其他各種構(gòu)思技巧來(lái)完成的。這里，想談一個(gè)魯迅如何處理作品的虛實(shí)關(guān)系的問(wèn)題。
我國(guó)古代繪畫(huà)是很強(qiáng)調(diào)虛實(shí)掩映、黑白相間的。所謂“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣；水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其派則遠(yuǎn)矣”，就是這道理。繪畫(huà)如此，小說(shuō)亦然。在魯迅小說(shuō)所截取的生活橫斷面中，虛與實(shí)的關(guān)系處理得很有分寸。當(dāng)主人公活動(dòng)在作家藝術(shù)鏡頭所能及的范圍之內(nèi)，他就實(shí)寫(xiě)、正寫(xiě)，反之，就虛寫(xiě)、側(cè)寫(xiě)。凡是虛寫(xiě)、側(cè)寫(xiě)之處，魯迅往往運(yùn)用穿插的技巧去表現(xiàn)。例如，＜孔乙己＞里的小伙計(jì)，由于他身在酒店柜臺(tái)之內(nèi)，因此，從他的角度，不可能親眼目睹孔乙己被丁舉人吊打的場(chǎng)景，于是作者就沒(méi)有采取正面描寫(xiě)，而是通過(guò)酒客們的側(cè)面插敘。這樣處理，可以讓讀者自己的聯(lián)想和想象予以補(bǔ)充。＜故鄉(xiāng)＞反映的是半封建半殖民地舊中國(guó)農(nóng)村的凋敝衰敗和農(nóng)民生活的痛苦悲慘的主題，但作者僅僅著重通過(guò)二十余年前后兩個(gè)截然不同的閏土形象的對(duì)比刻畫(huà)來(lái)表現(xiàn)。至于作者離別故鄉(xiāng)二十余年里農(nóng)村的具體變化，卻只用了閏土和母親的話進(jìn)行概括敘述，因?yàn)檫@些情形對(duì)于遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的“我”，是無(wú)法描繪的。
第一人稱作品中的虛寫(xiě)、側(cè)寫(xiě)，如果說(shuō)，主要是由于受到作者視野的限制，那么在第三人稱的作品里，則完全是為了場(chǎng)面的更加集中和緊湊（當(dāng)然，第一人稱作品也同樣有這個(gè)目的）。
＜離婚＞是魯迅自稱為“技巧稍為圓熟”的作品。它著重截取的斷面，是主人公愛(ài)姑在慰老爺大廳里與七大人所進(jìn)行的一次帶有決定性的交鋒場(chǎng)面。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)場(chǎng)面的精雕細(xì)琢，來(lái)刻畫(huà)愛(ài)姑潑辣、勇敢的斗爭(zhēng)性格。至于她以前與“老畜生”、“小畜生”的數(shù)次斗爭(zhēng)，只是在愛(ài)姑向七大人作說(shuō)理斗爭(zhēng)中，進(jìn)行回?cái)?。這樣，作者就把她過(guò)去的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，穿插在大廳的交鋒之中。這種幕后的處理方法，使得這個(gè)特定的交鋒場(chǎng)面，一方面更加集中，同時(shí)又凝聚了更加豐富的生活容量，因而人物性格也就更加豐滿。＜白光＞以著重描寫(xiě)陳士成第十六次縣考落第后挖掘?qū)毑氐膱?chǎng)面，來(lái)刻畫(huà)他作為封建時(shí)代知識(shí)分子的那種熱衷功名、利欲熏心的性格。但作者將他前十五次的縣考落第及其挖掘?qū)毑氐那榫?，都通過(guò)人物的自身回顧或作者介紹來(lái)彌補(bǔ)。倘若將前十五次的情景一一予以描繪，豈不是一本又臭又長(zhǎng)的流水賬？現(xiàn)在作者作了如上的處理，就使得重點(diǎn)突出，情節(jié)集中，而又能讓讀者看清主人公的一貫丑史。
短篇小說(shuō)最忌散漫鋪陳。魯迅能適當(dāng)處理虛實(shí)關(guān)系，對(duì)作品進(jìn)行精到的剪裁，使場(chǎng)面緊湊，內(nèi)容精練，既篇幅適中，又有跨越時(shí)空的高度概括力。這是非有深厚藝術(shù)功力所不能奏效的。
除了藝術(shù)角度的精心選擇和場(chǎng)面的精雕細(xì)琢，魯迅還十分重視確定和設(shè)置小說(shuō)的情節(jié)線索。這也是他在藝術(shù)構(gòu)思中的一項(xiàng)重要工作。他的短篇，大致有兩種類型的情節(jié)線索，即單線和雙線。
先說(shuō)單線。＜祝福＞是膾炙人口的名篇。它以直綴方式構(gòu)思，著重描寫(xiě)了祥林嫂兩次來(lái)到魯四老爺家做雇工的幾個(gè)片斷，并以三次祝福的典型場(chǎng)面來(lái)展開(kāi)矛盾沖突，從而表現(xiàn)了她一生遭受舊中國(guó)“四大繩索”（政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)）摧殘的悲慘命運(yùn)。作品里的這些片斷或場(chǎng)面，完全是由“我”的所見(jiàn)所聞所憶這條線索貫串始終的。關(guān)于這一點(diǎn)，作者在小說(shuō)的開(kāi)頭部分說(shuō)得非常明白：“先前所見(jiàn)所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”這表明，魯迅在構(gòu)思時(shí)，對(duì)于情節(jié)線索的確定，是十分自覺(jué)和明確的。＜傷逝＞是采用“手記體”形式寫(xiě)的。它描繪了主人公子君與涓生的愛(ài)情悲劇的全過(guò)程。從熱戀到同居到分離終至逝去，這是子君愛(ài)情生活的四個(gè)階段，而連綴其間的情節(jié)線索，則是“我”（涓生）一年以后在會(huì)館里的懺悔式的回顧。一年以前，涓生曾經(jīng)深深地愛(ài)過(guò)子君，而后又無(wú)情地遺棄了她，致使她在“無(wú)愛(ài)的人間死滅”。因此，當(dāng)涓生一年以后重返會(huì)館并目睹往昔的景物時(shí)，他就自然而然地勾起了自己“悔恨和悲哀”的感情絲縷，以至于重溫著過(guò)去的經(jīng)歷。所以，作者設(shè)置“我”這樣一條線索（或者說(shuō)采用“手記體”這種形式），就能“接觸著極細(xì)致的心靈之弦”，加強(qiáng)了作品的濃郁的抒情色彩和悲劇氣氛。此外，魯迅的短篇，用“我”起著線索作用的，還有＜故鄉(xiāng)＞、＜在酒樓上＞、＜孤獨(dú)者＞等。所有這些第一人稱的作品，通過(guò)“我”的線索貫串，就將有關(guān)人物的零碎的或跨越時(shí)空的若干片斷或場(chǎng)面，組成了一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。
魯迅用雙線構(gòu)思情節(jié)的短篇不多。這里談一談＜藥＞和＜明天＞。＜藥＞，大家知道，描寫(xiě)華老栓和小栓的悲劇，用的是明線，而夏瑜的悲劇則用暗線。作者自始至終以主要的筆墨展開(kāi)明線，而暗線的伸展，由于人物沒(méi)有正面登場(chǎng)，則時(shí)斷時(shí)續(xù)。小說(shuō)顯露夏瑜這條暗線的有三個(gè)地方：（一）第一節(jié)中，寫(xiě)夏瑜被押赴刑場(chǎng)就義的場(chǎng)面。這里，作者著重描繪了圍觀夏瑜就義的“看客”，而讓夏瑜隱沒(méi)于麻木不仁的看客的“半圓”之中。人物沒(méi)有露面。（二）第三節(jié)里，通過(guò)劊子手康大叔的嘴和茶客們的冷漠無(wú)聊的議論，從反面表現(xiàn)了夏瑜在獄中英勇不屈的斗爭(zhēng)氣概。這是側(cè)面描寫(xiě)。（三）最后，寫(xiě)了小栓和夏瑜二人的母親同時(shí)去上墳的場(chǎng)景。這個(gè)場(chǎng)面，使明暗兩條線索交匯一起，更增強(qiáng)了作品的悲劇氣氛?？梢?jiàn)，明暗兩條線索的時(shí)斷時(shí)續(xù)，最后交匯，是完全為了主題思想的需要而安排的。
＜明天＞描寫(xiě)單四嫂子喪子的過(guò)程，反映了舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女孤苦無(wú)助的不幸命運(yùn)。對(duì)此，作者運(yùn)用了主副兩條線索進(jìn)行構(gòu)思，主線是單四嫂子，副線是以藍(lán)皮阿五和紅鼻子老拱為代表的冷漠無(wú)情的人們。為說(shuō)明兩條線索的展開(kāi)，試將小說(shuō)主要場(chǎng)景作如下所列：
第一部分
△在咸亨酒店，藍(lán)皮阿五和紅鼻子老拱指著間壁的單四嫂子無(wú)聊作樂(lè)?！本€。
△單四嫂子徹夜守候病危的孩子寶兒?！骶€。
第二部分
△單四嫂子抱寶兒求醫(yī)的經(jīng)過(guò)：何小仙敷衍地開(kāi)了一張藥方。
藥店伙計(jì)漫不經(jīng)心地包藥。藍(lán)皮阿五借機(jī)耍下流動(dòng)作。王九媽對(duì)單四嫂子的冷漠態(tài)度。——主副線交合。
△寶兒病死?！骶€。
△藍(lán)皮阿五、紅鼻子老拱、王九媽等聚集一起，給單四嫂子“幫忙”，籌劃喪事。——主副線交合。
△單四嫂子孤單一人，呆坐著直至東方發(fā)白。——主線。
第三部分
△王九媽等人料理喪事完畢?！鞲本€交合。
△夜深人靜，單四嫂子在寂寞中回憶過(guò)去的生活情景。——主線。
△紅鼻子老拱唱著下流的小曲與藍(lán)皮阿五走出了咸亨酒店?！本€。
由此可見(jiàn)，＜明天＞的兩條主副線索，始終是時(shí)合時(shí)分地展開(kāi)，并且以副線襯托主線。即便是在藍(lán)皮阿五、王九媽等人聚集在單四嫂子家，為她兒子籌劃喪事的時(shí)候，表面看來(lái)大家十分“熱心”，但實(shí)際上，他們“幫忙”的是喪事其事和吃幫忙飯，而對(duì)于活人單四嫂子，他們并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的同情和寬慰。這個(gè)“熱鬧”的場(chǎng)面，反而更加烘托出單四嫂子的孤苦寂寞。所以，雖然兩條線索在這個(gè)場(chǎng)面交合了，但副線的作用仍然是為襯托主線。這樣，就充分地描繪出單四嫂子所生活的冷漠無(wú)援的社會(huì)環(huán)境。
總之，設(shè)置單線或是雙線，魯迅都是從作品的具體內(nèi)容出發(fā)，并緊緊圍繞著展現(xiàn)主題這樣一個(gè)總的目的。
此外，從魯迅的短篇小說(shuō)中，我們還可以從其他方面看到作家藝術(shù)構(gòu)思的精巧，比如，開(kāi)頭和結(jié)尾的刻意經(jīng)營(yíng)，伏筆和照應(yīng)的悉心安排，各種表現(xiàn)手法的熟練運(yùn)用，等等。
清代的戲劇理論家李漁，曾把藝術(shù)家的創(chuàng)作比之為“工師之建宅”，指出“基址初平，間架未立，先籌何處建廳，何處開(kāi)戶，棟需何木，梁用何材，必俟成局了然，始可揮斤運(yùn)斧”。為了給作品確立一個(gè)展現(xiàn)和深化主題的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，就必須要經(jīng)過(guò)周密而又精巧的藝術(shù)構(gòu)思，這是直接關(guān)系到藝術(shù)大廈美學(xué)價(jià)值的重要問(wèn)題。因而，古往今來(lái)的文學(xué)家和藝術(shù)家都引起高度的重視。我們研究并總結(jié)魯迅短篇小說(shuō)的藝術(shù)構(gòu)思的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于提高短篇小說(shuō)創(chuàng)作質(zhì)量，將是一項(xiàng)頗有意義的工作。
（本文寫(xiě)于1981年7月，發(fā)表于＜臺(tái)州師專學(xué)報(bào)＞1981年第2期，被收入＜紀(jì)念魯迅誕生一百周年文獻(xiàn)資料集＞目錄和＜全國(guó)報(bào)刊索引?哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版＞1981年第11期。）
- 魯迅：＜三閑集?〈近代短篇小說(shuō)集〉小序＞，見(jiàn)＜魯迅全集＞第4卷，人民文學(xué)出版社1981年版。
- 法捷耶夫：＜關(guān)于魯迅＞，＜文藝報(bào)＞第1卷第3期1949年10月25日。
- 魯迅：＜二心集?關(guān)于小說(shuō)題材的通信＞，見(jiàn)＜魯迅全集＞第4卷，人民文學(xué)出版社1981年版。
- 魯迅：＜南腔北調(diào)集?我怎么做起小說(shuō)來(lái)＞，見(jiàn)“同上”。
- 孫伏園：＜魯迅先生二三事?藥＞，作家書(shū)屋1942年版。
- 魯迅：＜三閑集?〈近代短篇小說(shuō)集〉小序＞，見(jiàn)＜魯迅全集＞第4卷，人民文學(xué)出版社1981年版。
- 魯迅：＜且介亭雜文?病后雜談之余＞，見(jiàn)＜魯迅全集＞第6卷，人民文學(xué)出版社1981年版。
- 孫伏園：＜魯迅先生二三事?孔乙己＞，作家書(shū)屋1942年版。
- 魯迅：＜且介亭雜文二集?〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集導(dǎo)言＞，見(jiàn)＜魯迅全集＞第6卷，人民文學(xué)出版社1981年版。
- 〔宋〕郭熙：＜林泉高致集＞，見(jiàn)于安瀾＜畫(huà)論叢刊＞（上），人民美術(shù)出版社1960年版。
- 魯迅：＜且介亭雜文二集?〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集導(dǎo)言＞，見(jiàn)＜魯迅全集＞第6卷，人民文學(xué)出版社1981年版。
- 法捷耶夫：＜關(guān)于魯迅＞，＜文藝報(bào)＞第1卷第3期1949年10月25日。
- 〔清〕李漁：＜閑情偶寄＞，中國(guó)戲曲出版社1980年出版。
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