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我的老師袁行霈

雙清集:恭祝袁行霈教授八秩華誕文集 作者:王能憲,董希平,程蘇東 編


我的老師袁行霈

崔承運(yùn)

我的老師袁行霈,十七歲考入北大,畢業(yè)后留校任教,至今年高八秩,屈指在北大學(xué)習(xí)工作了六十六個(gè)春秋。北大的傳統(tǒng),北大的氣象,北大的胸懷,北大的風(fēng)范,特別是北大那大海一樣深不可測(cè)的底蘊(yùn),深深地滋潤(rùn)了老師的身心,形成了老師獨(dú)具一格的北大氣派,人說(shuō)那是學(xué)者中的學(xué)者派。作為個(gè)人,他待人親和,處事澹泊,性格溫韞,表里澄澈。作為學(xué)者,那是一種“真水無(wú)香,大美無(wú)言”(老子)的境界。他為陶淵明紀(jì)念館寫(xiě)的楹聯(lián):“質(zhì)而綺,真且醇,自可傳之千古;樽中酒,籬下菊,豈甘了此一生。”似乎透著他自己的影子。

袁先生七秩壽宴,與老師、師母合影

我與老師出身相距甚遠(yuǎn),但感情卻十分篤厚。他出身書(shū)香門(mén)第,五歲便習(xí)讀詩(shī)文。而我卻出身貧困農(nóng)村,八歲方識(shí)人、手、口。長(zhǎng)大又在軍隊(duì)生活多年,身上的土氣可想而知??衫蠋煂?duì)我不僅不嫌,反而視我如兄弟。不光在學(xué)習(xí)上細(xì)心指導(dǎo),而且惦記我的健康,親手為我煮過(guò)茶雞蛋(這樣的事,是他信手做來(lái),肯定早已忘卻,但在我心中卻重若千鈞,已深深地銘刻在記憶里)。我在北大讀書(shū)的那個(gè)年代,從農(nóng)村招來(lái)的學(xué)生特別多,袁老師對(duì)每個(gè)農(nóng)村子弟,都懷著極高的熱情,給以特別關(guān)懷。只可惜,“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”(蔡元培學(xué)訓(xùn)《詩(shī)·鄭風(fēng)》)。未名湖被人攪起的無(wú)名風(fēng)浪,不但阻隔了他對(duì)那些農(nóng)村子弟的關(guān)愛(ài)之路,而且使他無(wú)端地身遭險(xiǎn)境。那時(shí),我看得出,他雖身心疲憊,卻時(shí)刻堅(jiān)守著北大情結(jié)和北大的文化性格,在宏揚(yáng)師道使命中堅(jiān)守著個(gè)人的高貴品格,在真善美的追求里平衡著自己的心態(tài)。所幸,天理人性一直證明一個(gè)真理——仁者必勝。

袁老師為人、為教、為學(xué),都達(dá)到了令人仰視的境界,成為北大學(xué)者的象征。他的課是北大校園的一景,聽(tīng)課者像追星一樣跑來(lái)趕去,站著聽(tīng),擠著聽(tīng),不辭辛苦,因?yàn)槟鞘请y得的藝術(shù)享受。我的朋友,北京市委黨校史繼中,把老師的授課錄像拿回家作為培養(yǎng)幼小女兒的必修課。老師給我們上課的時(shí)候,還只是大詩(shī)人、大學(xué)者林庚先生的助教,為此還得到“小林庚”的稱(chēng)號(hào)。就是這“小林庚”三字,使我頓生期待,期待盡早一見(jiàn)“小林庚”的風(fēng)采:高高的個(gè)頭,清瘦的身材,總是露著親善的微笑。第一堂課,與同學(xué)打過(guò)招呼之后,轉(zhuǎn)過(guò)身去,拿起粉筆,在黑板上刷刷寫(xiě)了三個(gè)大字——袁行霈,同學(xué)們幾乎同時(shí)驚呼——王羲之!俊秀,飄逸,一副右軍氣派。加上粉筆與黑板摩擦,使板書(shū)更增加了力度和大氣。一堂課下來(lái),黑板上出現(xiàn)了一篇篇書(shū)法作品,我真恨不得能拓下來(lái),拿回去欣賞。

當(dāng)然,袁老師講課的真正魅力,不在這些外在的形式上,而在那豐厚、深沉的內(nèi)涵中。比如對(duì)古典文學(xué)的理解在傳統(tǒng)中有著十分龐大而豐富的蘊(yùn)藏,一代復(fù)一代砥礪著民族文化精神,營(yíng)造著傳統(tǒng)的人文氣象?,F(xiàn)時(shí)代的我們不僅要吸收這些營(yíng)養(yǎng),更重要的是,站在現(xiàn)代文化意識(shí)的高度上,反思和整理傳統(tǒng),在揭示和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神的同時(shí),進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,給以符合當(dāng)代科學(xué)意識(shí)的解釋。在這一點(diǎn)上,袁老師無(wú)論在他的講課中,還是在他的著作里都有其鮮明的體現(xiàn),因?yàn)樵谒膬?nèi)心里早已樹(shù)起過(guò)一面旗幟——“守正出新”,并沿著這面旗幟設(shè)計(jì)的路艱難地行進(jìn)著。1995年,他接受?chē)?guó)家教委交付的任務(wù),主編面向二十一世紀(jì)的《中國(guó)文學(xué)史》,他提出三條撰寫(xiě)原則:文學(xué)本位;史學(xué)思維;文化學(xué)視角。真正體現(xiàn)了“守正出新”的原則。正因?yàn)橛辛诉@樣高屋建瓴的思想作為指導(dǎo),這部文學(xué)史才得到了學(xué)界的一致贊譽(yù)。同行們盛贊老師的作品“犖犖大端”、“非常大器”就是因?yàn)樗螌W(xué),在指導(dǎo)思想上,有“守正出新”的原則;在全局把握上,有高屋建瓴的見(jiàn)地;在分析和考據(jù)上,有開(kāi)闊而廣博的視野;在抒發(fā)與表達(dá)上,有詩(shī)一樣的氣象。還是讓我們溫習(xí)一下前輩大師的評(píng)價(jià)吧。1987年,老師的《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書(shū)出版時(shí),林庚先生在序言中寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà):“人之會(huì)心,或囊括宇宙,或隱于針?shù)h,靈犀脈脈,若相問(wèn)答。行霈為學(xué)多方,長(zhǎng)于分析,每觸類(lèi)而旁通,遂游刃于群藝,嘗倡邊緣之學(xué);舉凡音樂(lè)、繪畫(huà)、宗教、哲學(xué),思維所至,莫不成其論詩(shī)之注腳?!?/p>

周汝昌先生說(shuō)過(guò)一段令我十分贊同的話(huà):“喜愛(ài)書(shū)法,追求書(shū)道,是我們這個(gè)偉大民族七八千年光輝歷史的一個(gè)最有特色,最為高級(jí)的文化表現(xiàn)與文化要求。”袁老師就酷愛(ài)書(shū)法,他雖沒(méi)有參加過(guò)這協(xié)、那會(huì),卻名副其實(shí)的是一位文人書(shū)法家。老師像所有具備文化教養(yǎng)的人一樣,熱愛(ài)中國(guó)字,喜歡寫(xiě)字,所寫(xiě)每一字都十分認(rèn)真。無(wú)論板書(shū)、謄稿、小札、信函,都字跡清楚,中規(guī)中矩,而且講究布局、謀篇。似乎從寫(xiě)字中享受一種雅趣和快樂(lè)。我對(duì)書(shū)法的品鑒十分愚鈍,肯定言不逮意,但我卻堅(jiān)信,袁老師洋洋大觀(guān)的書(shū)法作品中,展示了平和和清潤(rùn)的書(shū)卷氣,透露著溫秀與淡雅的學(xué)士風(fēng)。這必將成為后學(xué)者所珍愛(ài)與追崇。

如今,袁門(mén)弟子已經(jīng)桃李遍天下,有享譽(yù)海內(nèi)外的知名學(xué)者,有重大崗位上負(fù)有重責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人。他們都工作繁忙,時(shí)間寶貴,唯我退休多年,時(shí)間寬裕,就自告奮勇,寫(xiě)了這篇小文,充當(dāng)老師大作的前言。好在老師同意,大家也不嫌棄。言之所及,掛一漏萬(wàn)。盼望在老師九十大壽時(shí),大家盡情地?fù)]毫潑墨,一抒胸臆,寫(xiě)些有分量、有品位的佳作,給老師獻(xiàn)一份隆重的壽禮。

(作者單位:天津民航學(xué)院)


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