舊詩(shī)新箋

天青的眼窩盛一對(duì)蜜色的眸子

濕漉漉的螅唇嫣然綻兩瓣猩紅

正是黑甜鄉(xiāng)濃到化不開的時(shí)候

也就那么輕、那么輕輕地一抖

即抖落數(shù)點(diǎn)寒鐘。問(wèn)題是做夢(mèng)

還得憑這枕頭又香又軟的現(xiàn)實(shí)

差不多已經(jīng)忘記自己曾寫過(guò)這首題為《香港問(wèn)題》的小詩(shī)了。這幾天閑來(lái)無(wú)聊，偶從篋底檢出舊稿。詩(shī)末注明寫于一九八四年十二月十九日，一想，正是中英聯(lián)合聲明簽署的次日，那是“不可無(wú)詩(shī)”的大事，于是有了這首習(xí)作?？吹贸觯儗俪鯇W(xué)者押韻的實(shí)驗(yàn)（韻式為罕見的abccba），意在營(yíng)造一個(gè)“暖香惹夢(mèng)”與“寒鐘催醒”的對(duì)比式情境，別無(wú)深謀。這很正常，因?yàn)楫?dāng)年一個(gè)僻處小城的文學(xué)少年，對(duì)于此等高居頭版的國(guó)家大事，哪里談得上有什么獨(dú)特的感受與見解？即便有，隔了十幾年的煙云回望，也認(rèn)不真了?！胺蛭夷诵兄?，反而求之，不得吾心”，說(shuō)的是實(shí)話。所以，竟可以說(shuō)這首詩(shī)沒有所謂原旨，僅僅是一只小小的空殼罷了。那么，我忽然萌發(fā)這樣的奇想：何不借此做一個(gè)游戲，設(shè)法替它尋找?guī)讞l注腳，附會(huì)若干解釋，看看能不能為它注入當(dāng)年或許沒有的新義？這一定很有趣吧。古今多少箋注家就是這么做的，只不過(guò)，這下是由我自己來(lái)做。昔我也，非今我也，就算是另外一個(gè)人寫的詩(shī)好了。

詩(shī)的起首兩行，便為香港畫了一幅像：眼如蜜，唇似螅，一朵妖艷醉欲流，真是一位絕世的東方名姝。可是，且慢。雖然佛經(jīng)上說(shuō)：“譬如食蜜，中邊皆甜”，但王充《論衡·言毒》卻道：“食蜜少多，則令人毒”；而所謂“?！保瑩?jù)字典上的解釋，乃“腔腸動(dòng)物，體小，形狀略似花瓶，上端有口，周圍生幾對(duì)小觸手，可以捕食物”，想必類似于習(xí)見的螞蟥；“猩紅”二字，本來(lái)就形容紅若猩猩之血。合此數(shù)條以觀之，則柔唇似螅，媚眼如蜜，只是貌若秀色可餐，卻隱隱有些吸毒與吸血的意思。看來(lái)，在作者當(dāng)日的心目中，對(duì)香港的印象混合著可愛與可怖，絕非“點(diǎn)絳唇”詞牌那樣典麗，甚至也不像“露華濃”（Revlon）廣告那樣妖艷。她的形象，洋化得有點(diǎn)恍惚而陌生，美得誘人又懾人。

這便是香港了，香軟枕上，黑甜鄉(xiāng)中，正做著好夢(mèng)。“濃得化不開”原本是徐志摩一篇小說(shuō)的題目，其《二》正是寫香港：“這不是香港，這簡(jiǎn)直是蓬萊仙島。……一朵宇宙的瓊花在時(shí)空不容分仳的仙掌上俄然的擎出了它全盤的靈異?！毙≌f(shuō)中的主人公登太平山頂而如此興嘆。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，如今的香港更是風(fēng)情萬(wàn)種，而綺夢(mèng)也真正“濃到化不開”了?？墒?，忽然，她打了個(gè)冷顫?！拔铱吹较愀鄣木S多利亞陳年披巾給拿掉，政治著涼的一個(gè)噴嚏噴醒了多少高帽燕尾的春夢(mèng)”，董橋《靜觀的固執(zhí)》一文這樣寫道。

因?yàn)楹姙樗Q。這鐘，不是教堂里的鐘，是唐詩(shī)里的鐘。鐘上著一“寒”字，證明作者深知這鐘聲的重量與其對(duì)香港整個(gè)生存狀態(tài)的影響?！耙簿湍敲摧p、那么輕輕地一抖”，用的是“欲重故輕”法。不過(guò)，到底只是報(bào)個(gè)時(shí)辰而已，說(shuō)不上是“喪鐘”，也算不上是“警鐘”。更深一層看，時(shí)間上的提醒之外，兼有空間上的暗示：迢遞的鐘聲，點(diǎn)破這黑甜香軟的小世界外，別有一更高遠(yuǎn)的天地。于是，可以想見這位夢(mèng)中的佳人作何反應(yīng)了：覺來(lái)一霎，恍惚中渾不辨此身何在，那況味，用一句現(xiàn)成的話來(lái)形容最妙：“借來(lái)的時(shí)間，借來(lái)的地點(diǎn)?！?/p>

畢竟，這不是古代閨情的現(xiàn)代版，所以那秾麗的顏容與疏淡的鐘，雖然同構(gòu)而成為一個(gè)雅致的世界，最后還是介入了粗俗的“現(xiàn)實(shí)”“問(wèn)題”。所幸這煞風(fēng)景的敘述，僅僅道出一個(gè)基本的事實(shí)，即這個(gè)夢(mèng)還要接著做下去。因此，可以說(shuō)，什么事其實(shí)都未曾發(fā)生，什么問(wèn)題其實(shí)都未必存在，唯一的問(wèn)題是續(xù)夢(mèng)，它只是剎那蕩起了幾道漣漪，只待平復(fù)如初。且不妨掇拾些舊詞片語(yǔ)來(lái)串解詩(shī)意：這不是“驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處”的怨曲，倒像一出輕喜劇，劇中人仿佛是從“春夢(mèng)正關(guān)情”，到了“錦衾知曉寒”，但仍可望“夢(mèng)長(zhǎng)君不知”。枕依舊會(huì)“軟”，是謂“穩(wěn)定”；夢(mèng)依舊會(huì)“香”，是謂“繁榮”。全詩(shī)的大旨，似乎可以用一句已經(jīng)說(shuō)了千萬(wàn)遍的話來(lái)加以總結(jié)：“繼續(xù)維持香港社會(huì)的繁榮與穩(wěn)定?！?/p>

帶一點(diǎn)調(diào)侃；有幾分不信任，得意，與無(wú)可奈何；最終仍止于這樣一個(gè)結(jié)論，那么，這首詩(shī)大體上可以看作是對(duì)香港這位東方名姝的馨香祝禱了。它排除了一個(gè)可能，即不再做夢(mèng)，而認(rèn)定這夢(mèng)如果要接著做下去，就得保留，或者說(shuō)遷就，這片夢(mèng)土上令人意亂情迷的現(xiàn)實(shí)。無(wú)意中流露出來(lái)的這一心態(tài)，真有意思。如果它是普遍的心態(tài)，那么未來(lái)的夢(mèng)真能夠酣美如故嗎？我想到徐志摩《濃得化不開》里面的一些話，那不著邊際的胡思亂想竟隱隱有了某種指向，讀起來(lái)漸漸像是讖語(yǔ)：

全沒了。但轉(zhuǎn)瞬間現(xiàn)象的世界重復(fù)回返。……但不再是方才那整個(gè)的靈異。另一種方法，另一種關(guān)鍵，另一種意義也許，但不再是那個(gè)。

話說(shuō)回來(lái)，只要那“現(xiàn)象的世界”重返就好。馬照跑，舞照跳，夢(mèng)照做。詩(shī)里的鐘聲遠(yuǎn)了，但愿小說(shuō)里那“鐘罄相擊的聲響”，主人公“從街角上的水果攤看到中環(huán)乃至上環(huán)的珠寶店”而仿佛聽見的，能琳琳瑯瑯地響下去，永不消歇。

文章卻要就此打住了。從前幾行戲筆，可謂即事名篇；以上一番閑文，也算應(yīng)景有作。應(yīng)什么景？這不，真的是九七的光景了。