卷上

一　伊耶那岐命與伊耶那美命

一　天地始分

一　天地始分的時(shí)候，生成于高天原的諸神之名號(hào)是：天之御中主神，其次是高御產(chǎn)巢日神，其次是神產(chǎn)巢日神。此三神并是獨(dú)神，且是隱身之神。

世界尚幼稚，如浮脂然，如水母然，漂浮不定之時(shí)，有物如蘆芽萌長(zhǎng)，便化為神，名曰宇麻志阿斯訶備比古遲神，其次是天之常立神。此二神亦是獨(dú)神，且是隱身之神。

以上五神為別天神。

二　其次生成的諸神的名號(hào)是：國(guó)之常立神，其次是豐云野之神。此二神亦是獨(dú)神，且是隱身之神。其次生成的諸神的名號(hào)是：宇比地邇神，其次是妹須比智邇神，其次是角杙神，其次是妹活杙神，其次是意富斗能地神，其次是妹大斗乃辨神，其次是淤母陀琉神，其次是妹阿夜訶志古泥神，其次是伊耶那岐神，其次是妹伊耶那美神。

以上自國(guó)之常立神至伊耶那美神，并稱(chēng)神世七代。（以上二神是獨(dú)神，各為一代，其次成雙的十神，各合二神為一代。）

二　諸島之生成

三　于是天神乃命令伊耶那岐命，伊耶那美命二神，使去造成那個(gè)漂浮著的國(guó)土，賜給一枝天之瓊矛。二神立在天之浮橋上，放下瓊矛去，將海水骨碌骨碌的攪動(dòng)。提起瓊矛來(lái)，從矛頭滴下的海水積累而成一島，是即淤能碁呂島。

四　二神降到島上，建立天之御柱，造成八尋殿。于是伊耶那岐命問(wèn)其妹伊耶那美命道：

“你的身子是如何長(zhǎng)成的？”她回答道：

“我的身子都已長(zhǎng)成，但有一處未合。”伊耶那岐命道：

“我的身子都已長(zhǎng)成，但有一處多余。想以我所余處填塞你的未合處，產(chǎn)生國(guó)土，如何？”伊耶那美命答道：

“好吧?！庇谑且烈轻f(shuō)道：

“那么，我和你繞著天之御柱走去，相遇而行房事。”即約定，乃說(shuō)定道：

“你從右轉(zhuǎn)，我將從左轉(zhuǎn)?！奔s定后，繞柱而走的時(shí)候，伊耶那美命先說(shuō)道：

“啊呀，真是一個(gè)好男子！”隨后伊耶那岐命才說(shuō)：

“啊呀，真是一個(gè)好女子！”各自說(shuō)了之后，伊耶那岐命乃對(duì)他的妹子說(shuō)道：

“女人先說(shuō)，不好。”然后行閨房之事，生子水蛭子，將此子置蘆舟中，舍使流去。其次生淡島，此亦不在所生諸子數(shù)中。

五　于是二神商議道：

“今我等所生之子不良，當(dāng)往天神處請(qǐng)教?！奔赐焐?。天神乃命占卜，遂告示曰：

“因女人先說(shuō)，故不良，可回去再說(shuō)?！?/p>

二神回去，仍如前次繞天之御柱而走。于是伊耶那岐命先說(shuō)道：

“啊呀，真是一個(gè)好女子！”隨后伊耶那美命說(shuō)道：

“啊呀，真是一個(gè)好男子！”

六　這樣說(shuō)了之后，復(fù)會(huì)合而生淡道之穗之狹別島。其次生伊豫之二名島。此島一身而有四面，每面各有名號(hào)，故伊豫國(guó)稱(chēng)為愛(ài)比賣(mài)，贊岐國(guó)稱(chēng)為飯依比古，粟國(guó)稱(chēng)為大宜都比賣(mài)，土左國(guó)稱(chēng)為建依別。其次生隱伎之三子島，又名天之忍許呂別。其次生筑紫島。此島亦一身而有四面，每面各有名號(hào)。故筑紫國(guó)稱(chēng)為白日別，豐國(guó)稱(chēng)為豐日別，肥國(guó)稱(chēng)為建日向日豐久士比泥別，熊曾國(guó)稱(chēng)為建日別。其次生伊伎島，又名天比登都柱。其次生津島，又名天之狹手依比賣(mài)。其次生佐度島。其次生大倭豐秋津島，又名天御虛空豐秋津根別。因以上八島系最初所生的國(guó)土，故日本稱(chēng)作八大島國(guó)。

七　歸后復(fù)生吉備的兒島，又名建日方別。其次生小豆島，又名大野手比賣(mài)。其次生大島，又名大多麻流別。其次生女島，又名天一根。其次生知訶島，又名天之忍男。其次生兩兒島，又名天之兩屋。自吉備的兒島至天之兩屋島，共計(jì)六島。

三　諸神之生成

八　生國(guó)土既畢，更生諸神。最初生大事忍男神。其次生石土毗古神，其次生石巢比賣(mài)神，其次生大戶(hù)日別神，其次生天之吹男神，其次生大屋毗古神，其次生風(fēng)木津別之忍男神，其次生海神，名為大綿津見(jiàn)神。其次生水戶(hù)之神，名為速秋津日子之神。其次生妹速秋津比賣(mài)之神。自大事忍男神至速秋津比賣(mài)神，合計(jì)十神。

九　此速秋津日子及速秋津比賣(mài)二神分任河海的事，所生諸神的名號(hào)是：沫那藝神，沫那美神，其次是頰那藝神，頰那美神，其次是天之水分神，國(guó)之水分神，其次是天之久比奢母智神，國(guó)之久比奢母智神。自沫那藝神至國(guó)之久比奢母智神，合計(jì)八神。

一〇　其次生風(fēng)神，名為志那都比古神。其次生木神，名為久久能智神。其次生山神，名為大山津見(jiàn)神。其次生原野之神，名為鹿屋野比賣(mài)神，又名野椎神。自志那都比古神至野椎神，合計(jì)四神。

一一　此大山津見(jiàn)及野椎二神分任山野的事，所生諸神的名號(hào)是：天之狹土神，國(guó)之狹土神，其次是天之狹霧神，國(guó)之狹霧神，其次是天之暗戶(hù)神，國(guó)之暗戶(hù)神，其次是大戶(hù)惑子神，大戶(hù)惑女神。自天之狹土神至大戶(hù)惑女神，合計(jì)八神。

一二　其次所生的神的名號(hào)是：鳥(niǎo)之石楠船神，又名天之鳥(niǎo)船神。其次生大宜都比賣(mài)神，其次生火之夜藝速男神，又名火之炫毗古神，亦名火之迦具土神。伊耶那美命因生此子之故，陰部被灼傷，乃臥病。從所嘔吐之物而生的神名為金山毗古神，金山毗賣(mài)神。其次從糞而生的神名為波邇夜須毗古神，波邇夜須毗賣(mài)神。其次從溺而生的神名為彌都波能賣(mài)神。其次是和久產(chǎn)巢日神。此神之子名為豐宇氣毗賣(mài)神。伊耶那美命因生火神的緣故，遂爾逝去。自天之鳥(niǎo)船神到豐宇氣毗賣(mài)神，合計(jì)八神。

伊耶那岐與伊耶那美二神共生島一十四處，神三十五尊。以上為伊耶那美神未逝去以前所生。惟淤能碁呂島并非所生，又水蛭子及淡島亦不列入數(shù)中。

四　黃泉之國(guó)

一三　于是伊耶那岐命說(shuō)道：

“親愛(ài)的妹子啊，竟因?yàn)橐粋€(gè)兒子的緣故而喪失了你么？”乃匍匐于枕邊，復(fù)匍匐于足旁而哭。其時(shí)從淚而生的神名為泣澤女之神，在香具山畝尾的木本地方。既已逝去的伊耶那美命則葬于出云國(guó)與伯耆國(guó)之境的比婆之山。

一四　于是伊耶那岐命拔所佩十握之劍，斬其子迦具土神的脖頸。劍鋒上的血迸濺巖石而生三神，其名號(hào)是：石拆神，根拆神，石筒之男神。其次劍莖上的血迸濺巖石而生三神，其名號(hào)是：甕速日神，樋速日神，建御雷之男神，又名建布都神，亦名豐布都神。其次劍柄上所積的血從手指間漏出而生諸神，其名號(hào)為：暗淤加美神，暗御津羽神。

以上自石拆神至暗御津羽神，合計(jì)八神，皆是因劍而生的諸神。

一五　被殺的迦具土神的頭化為神，名為正鹿山津見(jiàn)神。其次胸所化者名為淤滕山津見(jiàn)神。其次腹所化者名為奧山津見(jiàn)神。其次陰所化者名為暗山津見(jiàn)神。其次左手所化者名為志藝山津見(jiàn)神。其次右手所化者名為羽山津見(jiàn)神。其次左足所化者名為原山津見(jiàn)神。其次右足所化者名為戶(hù)山津見(jiàn)神。自正鹿山津見(jiàn)神至戶(hù)山津見(jiàn)神，合計(jì)八神。斬火神的劍名為天之尾羽張，亦名伊都之尾羽張。

一六　伊耶那岐命欲見(jiàn)其妹伊耶那美命，遂追往至于黃泉之國(guó)。女神自殿堂的羨門(mén)出來(lái)，伊耶那岐命乃說(shuō)道：

“親愛(ài)的妹子，我和你所造的國(guó)土尚未完成，請(qǐng)回去吧?！币烈敲烂鸬溃?/p>

“可惜你不早來(lái)，我已吃了黃泉灶火所煮的食物了。但承親愛(ài)的吾兄遠(yuǎn)道而來(lái)，我愿意回去。且去和黃泉之神相商，請(qǐng)你切勿窺看我。”這樣說(shuō)了，女神退入殿內(nèi)，歷時(shí)甚久。伊耶那岐命不能復(fù)待，拿下左髻所插的木櫛，取下旁邊的一個(gè)櫛齒，點(diǎn)起火來(lái)，進(jìn)殿看時(shí)，乃見(jiàn)女神身上蛆蟲(chóng)聚集，膿血流溢，大雷在其頭上，火雷在其胸上，黑雷在其腹上，拆雷在其陰上，稚雷在其左手，土雷在其右手，鳴雷在其左足，伏雷在其右足，合計(jì)生成雷神八尊。

一七　伊耶那岐命見(jiàn)而驚怖，隨即逃回。伊耶那美命說(shuō)道：

“你叫我來(lái)出了丑啦?！奔床钋颤S泉丑女往追。伊耶那岐命乃取黑色葛鬘，拋在地上，即生野葡萄。在丑女摘食葡萄的時(shí)候，伊耶那岐命得以逃脫。但不久又復(fù)追來(lái)，乃取插在右鬢的木櫛，擘下櫛齒，拋在地上，即化為竹筍。在丑女拾食竹筍的時(shí)候，伊耶那岐命又得以逃走。其后伊耶那美命更遣八雷神，率領(lǐng)千五百名黃泉軍來(lái)追。伊耶那岐命拔所佩十握之劍，向后面且揮且走。直追至黃泉比良坂之下。伊耶那岐命取坂下所生桃實(shí)三個(gè)，俟追者近前，將桃子拋去，遂悉逃散。伊耶那岐命對(duì)桃子說(shuō)道：

“像你現(xiàn)在幫助我一樣，生在葦原中國(guó)的眾生遇見(jiàn)憂(yōu)患的時(shí)候，你也去幫助他們吧！”遂賜名曰大神實(shí)命。

一八　最后伊耶那美命親自追來(lái)，伊耶那岐命乃取千引石，堵塞黃泉比良坂。二神隔石相對(duì)而立，致訣別之詞。其時(shí)伊耶那美命說(shuō)道：

“我親愛(ài)的兄，因?yàn)槟闳绱诵袨?，我?dāng)每日把你的國(guó)人扼死千名！”伊耶那岐命答道：

“我親愛(ài)的妹，你如這樣，我每日建立產(chǎn)室千五百所！”因此一日之中必死千人，一日之中亦必生千五百人。伊耶那美命故又稱(chēng)為黃泉津大神，因曾追到此地，故又稱(chēng)道敷大神。堵塞黃泉坂的大石稱(chēng)為道反大神，又稱(chēng)塞坐黃泉戶(hù)大神。所謂黃泉比良坂即今出云國(guó)之伊賦夜坂。

五　祓除

一九　于是伊耶那岐命說(shuō)道：

“我到很丑惡很污穢的地方去過(guò)，所以須得祓除我的身體?！蹦酥林先障蛑坌￠T(mén)之阿波岐原，舉行祓除。其時(shí)從所拋棄之杖生長(zhǎng)的神，名為沖立船戶(hù)神，其次從所拋棄之帶生長(zhǎng)的神名為道之長(zhǎng)乳齒神，其次從所拋棄之袋生長(zhǎng)的神名為時(shí)置師神，其次從所拋棄之衣生長(zhǎng)的神名為和豆良比能宇斯神，其次從所拋棄之褲生長(zhǎng)的神名為道俁神，其次從所拋棄之冠生長(zhǎng)的神名為飽咋之宇斯神，其次從所拋棄之左手串生長(zhǎng)的神名為奧疏神，奧津那藝佐毗古神，奧津甲斐辨羅神，其次從所拋棄之右手串生長(zhǎng)的神，名為邊疏神，邊津那藝佐毗古神，邊津甲斐辨羅神。

自船戶(hù)神至邊津甲斐辨羅神十二神，皆因拋棄身上所著諸物而成之神。

二〇　于是伊耶那岐命說(shuō)道：

“上流流急，下流流緩。”乃入于中流，沉沒(méi)洗滌，其時(shí)所生之神名為八十禍津日神，大禍津日神。此二神者，即因往污穢的黃泉國(guó)時(shí)所得垢污而生之神也。其次為消除此禍而生之神名為神直毗神，大直毗神，伊豆能賣(mài)神。其次在水底洗滌時(shí)生長(zhǎng)之神，名為底津綿津見(jiàn)神，底筒之男命。在水中洗滌時(shí)生長(zhǎng)之神，名為中津綿津見(jiàn)神，中筒之男命。在水上洗滌時(shí)生長(zhǎng)之神，名為上津綿津見(jiàn)神，上筒之男命。此綿津見(jiàn)神三尊為阿曇族所祀為祖神之尊神。阿曇族者即此綿津見(jiàn)神之子宇都志日金拆命之后也。底筒之男命，中筒之男命，上筒之男命三尊，系墨江之三大神。

二一　伊耶那岐命洗左目時(shí)所生的神名為天照大御神。其次洗右目時(shí)所生的神名為月讀命。其次洗鼻時(shí)所生的神名為建速須佐之男命。

自八十禍津日神至建建速須佐之男命十四神，皆因洗滌身體而生之神。

二二　此時(shí)伊耶那岐命大喜說(shuō)道：

“我生子甚多，今最后乃得貴子三人。”因取下頸上的玉串，琮琮地拿在手里搖著，賜給天照大御神，命令道：

“你去治理高天原去?！贝祟i串稱(chēng)為御倉(cāng)板舉之神。其次命令月讀命道：

“你去治理夜之國(guó)去?！逼浯蚊罱ㄋ夙氉糁忻溃?/p>

“你去治理海原去。”

二三　天照大御神與月讀命依了父神的命令各去治理，只有建速須佐之男命不去治理他的國(guó)土，八握之須垂至胸前，卻還在哭鬧。他的哭泣大有將青山哭枯，成為荒山，將河海悉皆哭干之概。以是惡神的聲音如五月蠅似的到處起哄，種種災(zāi)禍都起來(lái)了。伊耶那岐命乃問(wèn)建速須佐之男命道：

“你為什么不去治理所命令的國(guó)土，卻盡在哭鬧？”建速須佐之男命答道：

“我想往母親的國(guó)土，根之堅(jiān)洲國(guó)去，所以哭泣?！庇谑且烈轻笈?，說(shuō)道：

“那么，你不必在這個(gè)國(guó)里住著了！”遂將建速須佐之男命驅(qū)逐出去。伊耶那岐命今在淡海的多賀地方。

二　天照大御神與建速須佐之男命

一　誓約

二四　于是建速須佐之男命說(shuō)道：

“那么，我去和天照大御神告別吧?！北闵咸烊ィ酱ㄏ?dòng)，國(guó)土皆震。天照大御神聽(tīng)見(jiàn)出驚道：

“我弟來(lái)必?zé)o好意，恐欲強(qiáng)奪我的國(guó)土?！奔唇獍l(fā)結(jié)成男髻，左右髻的發(fā)鬘上以及左右手上，均掛上許多美麗的八尺勾玉的串飾，背負(fù)千枝的箭筒，胸懸五百枝的箭筒，臂上著威嚴(yán)的竹鞆，搖動(dòng)弓梢，頓足陷地，蹴散堅(jiān)土有如微雪，雄武地等著建速須佐之男命的到來(lái)，問(wèn)道：

“你為什么事上來(lái)的？”建速須佐之男命答道：

“我并沒(méi)惡意，只因大神問(wèn)我哭鬧之事，我說(shuō)想往母親的國(guó)去，所以哭的。大神說(shuō)，那么你不必再在這里，被趕出來(lái)了。我就想往母親的國(guó)去，要告訴阿姊一聲，所以上來(lái)了，并無(wú)別的意思?！碧煺沾笥駟?wèn)道：

“那么你的心的潔白怎樣能夠知道呢？”于是建速須佐之男命說(shuō)道：

“各立誓而生子吧?！?/p>

二五　于是二神置天安河于中間而立誓。其時(shí)天照大御神先取建速須佐之男命所佩十握之劍，折為三段，在天之真名井里揮洗，戛戛地咬了，從噴出的霧氣里生出的神名為多紀(jì)理毗賣(mài)命，又名奧津島比賣(mài)命，其次市寸島比賣(mài)命，又名狹依毗賣(mài)命，其次多岐津比賣(mài)命，共三尊。建速須佐之男命取天照大御神纏在左髻上的美麗的八尺勾玉的串飾，瑯瑯地響著，在天之真名井里振滌，戛戛地咬了，從噴出去的霧氣里生出的神名為正勝吾勝勝速日天之忍穗耳命，又取纏在右髻上的勾玉，戛戛地咬了，從噴出去的霧氣里生出的神名為天之菩比命。又取纏在鬘上的勾玉，戛戛地咬了，從噴出去的霧氣生出的神名為天津日子根命，又取纏在左手的勾玉，戛戛地咬了，從噴出去的霧里生出的神名為活津日子根命，又取纏在右手的勾玉，戛戛地咬了，從噴出去的霧里生出的神名為熊野久須毗命，共五尊。于是天照大御神告建速須佐之男命道：

“后來(lái)所生的五尊男神，是以我的東西為種子而生成的，所以是我的子女；前生的三尊女神，是以你的東西為種子而生成的，所以是你的子女?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/11/18/23063070716989.png" />

二六　其先所生的神多紀(jì)理毗賣(mài)命，在胸形之奧津?qū)m，次市寸島比賣(mài)命，在胸形之中津?qū)m，次多岐津比賣(mài)命在胸形之邊津?qū)m。此三尊為胸形君一族所奉的大神。后生的五尊之中，天之菩比命之子為建比良鳥(niǎo)命，是出云國(guó)造，無(wú)耶志國(guó)造，上菟上國(guó)造，下菟上國(guó)造，伊自牟國(guó)造，津島縣直，遠(yuǎn)江國(guó)造等的先祖。次天津日子根命是凡川內(nèi)國(guó)造，額田部湯坐連，茨木國(guó)造，倭田中直，山代國(guó)造，馬來(lái)田國(guó)造，道尻岐閉國(guó)造，周芳國(guó)造，倭淹知造，高市縣主，蒲生稻寸，三枝部造等的先祖。

二　天之巖戶(hù)

二七　于是建速須佐之男命對(duì)天照大御神說(shuō)道：

“因?yàn)槲业男氖菨嵃椎模疑巳岷偷呐?。這樣看來(lái)，自然是我勝了。”這樣說(shuō)著，便乘勝胡鬧起來(lái)，毀壞天照大御神所造的田塍，填塞溝渠，并且在嘗新的殿堂上拉屎。但是天照大御神并不譴責(zé)他，替他解說(shuō)道：

“那好像是屎的是因?yàn)楹茸砹藝I吐的東西吧。毀壞田塍，填塞溝渠，大約因?yàn)榈孛婵上?，所以那樣做的吧?！苯ㄋ夙氉糁忻暮鞣菫閰s不止歇，而且加甚了。當(dāng)天照大御神在凈殿內(nèi)織衣的時(shí)候，他毀壞機(jī)室的屋頂，把天之斑馬倒剝了皮，從屋上拋了進(jìn)來(lái)。天衣織女見(jiàn)了吃驚，梭沖了陰部，就死去了。于是天照大御神驚恐，關(guān)閉天之石屋的門(mén)，隱藏在里邊。高天原立即黑暗，葦原中國(guó)亦悉幽暗，變成永久之夜。于是惡神的聲音如五月蠅似的到處起哄，種種災(zāi)禍都起來(lái)了。

二八　于是八百萬(wàn)眾神聚集于天安之河原，依了高御產(chǎn)巢日神之子思兼神的計(jì)畫(huà)，招集長(zhǎng)夜之長(zhǎng)鳴鳥(niǎo)使之鳴唱，取天安之河上的天堅(jiān)石，采天金山的鐵，招冶工天津麻羅，使伊斯許理度賣(mài)命作鏡，使玉祖命作美麗的八尺勾玉的串飾，使天兒屋命布刀玉命取天香山牡鹿的整個(gè)肩骨，又取天香山的樺皮，舉行占卜，拔取天香山連根的神木，上枝掛著美麗的八尺勾玉的串飾，中枝掛著八尺之鏡，下枝掛著青布白布，作為御幣，使布刀玉命持幣，天兒屋命致禱。又使天手力男命立在巖戶(hù)的旁邊，天宇受賣(mài)命以天香山的日影蔓束袖，以葛藤為發(fā)鬘，手持天香山的竹葉的束，覆空桶于巖戶(hù)之外，腳踏作響，恣意舞蹈，壯如神憑，胸乳皆露，裳紐下垂及于陰部。于是高天原震動(dòng)，八百萬(wàn)眾神哄然大笑。

二九　天照大御神覺(jué)得詫異，稍開(kāi)天之巖戶(hù)從里邊說(shuō)道：

“我隱居此處，以為高天原自然黑暗，葦原中國(guó)也都黑暗了，為甚天宇受賣(mài)命還在舞蹈，八百萬(wàn)眾神這樣歡笑呢？”于是天宇受賣(mài)命回答道：

“因?yàn)橛斜饶愀哔F的神到來(lái)了，所以大家歡喜笑樂(lè)?！边@樣說(shuō)著的時(shí)候，天兒屋命及布刀玉命舉起鏡來(lái)，給天照大御神看。天照大御神更覺(jué)得詫異，略略走出門(mén)外來(lái)看，隱藏著的天手力男命即握住她的手，拉了出來(lái)。布刀玉命急忙將注連掛在后面，說(shuō)道：

“以?xún)?nèi)不得進(jìn)去?！碧煺沾笥窦闯鰩r戶(hù)，高天原與葦原中國(guó)都自然明亮起來(lái)了。于是八百萬(wàn)眾神共議，罰建速須佐之男命使出祓罪獻(xiàn)物千臺(tái)，并切取上須，拔去手腳指爪，驅(qū)逐出去。

三　建速須佐之男命

一　谷物的種子

三〇　又乞食于大氣津比賣(mài)神。于是大氣津比賣(mài)神從口鼻及肛門(mén)取出種種美味，做成種種食品而進(jìn)之。建速須佐之男命窺見(jiàn)她的所為，以為她以穢物相食，遂殺大氣津比賣(mài)神。從被殺的神的身體上生出諸物：頭上生蠶，兩眼生稻，兩耳生粟，鼻生小豆，陰部生麥，肛門(mén)生大豆。神產(chǎn)巢日御祖命使人采集，即為谷類(lèi)之種子。

二　八岐的大蛇

三一　建速須佐之男命既被逐，乃到出云國(guó)肥河之上叫作鳥(niǎo)發(fā)的地方。其時(shí)有筷子從河里流了來(lái)，因想到上流有人住著，遂去尋訪(fǎng)，乃見(jiàn)老翁老婆二人，圍著一個(gè)少女正在哭泣。于是建速須佐之男命問(wèn)道：

“你們是誰(shuí)呀？”老翁說(shuō)道：

“我乃是本地的神，大山津見(jiàn)神的兒子，叫作足名椎。我的妻名叫手名椎，女兒的名字是櫛名田比賣(mài)?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/11/18/23063070716989.png" />建速須佐之男命又問(wèn)道：

“那么，你哭的理由是為什么呢？”老翁答道：

“我的女兒本來(lái)有八個(gè)。這里有高志地方的八岐的大蛇，每年都來(lái)，把她們都吃了?，F(xiàn)在又是來(lái)的時(shí)候了，所以哭泣?！苯ㄋ夙氉糁忻鼏?wèn)道：

“那個(gè)八岐的大蛇，是怎么樣的形狀呢？”老翁說(shuō)道：

“它的眼睛像紅的酸漿，身體一個(gè)卻有八個(gè)頭和八個(gè)尾巴。又在它的身上生著苔蘚檜杉之類(lèi)，身長(zhǎng)橫亙八個(gè)山谷，八個(gè)山峰，看它的肚腹常有血，像糜爛的樣子。”

三二　于是建速須佐之男命對(duì)老翁說(shuō)道：

“既然是你的女兒，你肯將她給我嗎？”老翁說(shuō)道：

“惶恐得很，只不知道你的名字?！苯ㄋ夙氉糁忻鸬溃?/p>

“我是天照大御神的兄弟，現(xiàn)在剛才從天上下來(lái)?！庇谑亲忝蹬c手名椎二神說(shuō)道：

“真是惶恐的事，那么就將女兒送上吧?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/11/18/23063070716989.png" />于是建速須佐之男命乃將閨女變作木梳，插在頭發(fā)上，又吩咐足名椎、手名椎二神道：

“你們可去釀加重的酒，又作籬笆回繞起來(lái)，做八個(gè)入口的地方，每個(gè)入口做八個(gè)臺(tái)，臺(tái)上各放一個(gè)酒槽，放滿(mǎn)了加重的酒，等待著好了。”照了所吩咐的那樣設(shè)備了等待著的時(shí)候，那個(gè)八岐的大蛇真如所說(shuō)的來(lái)了。乃就每個(gè)酒槽，伸進(jìn)一個(gè)頭去，喝那酒吃，于是醉了，就留在那里寢著了。建速須佐之男命乃取所佩的十握的劍，把大蛇切成幾段，肥河的水都變成血流了。剛切到大蛇的尾部的時(shí)候，劍刃略為有點(diǎn)缺壞了。覺(jué)得有些奇怪，用劍尖割開(kāi)來(lái)看，里邊有一把鋒利的大刀。建速須佐之男命拿起這把大刀來(lái)，覺(jué)得這是奇異的東西，對(duì)天照大御神說(shuō)明緣故，獻(xiàn)給她了。這就是草薙大刀。

三三　于是建速須佐之男命在出云國(guó)，尋求造宮殿的地方。到了須賀的地方，說(shuō)道：

“我來(lái)到此地，覺(jué)得心里清清爽爽的。”便在其地造起宮殿來(lái)了。因此這個(gè)地方到了現(xiàn)在也被稱(chēng)作須賀。這位大神初造須賀宮的時(shí)候，從那地方升起許多云氣來(lái)。所以建速須佐之男命作起歌來(lái)，其歌曰：

“云氣何蒙茸，

出云的八重垣，

造那八重垣，

與妻共居的，

那個(gè)八重垣??！”

于是又召足名椎神來(lái)說(shuō)道：

“你就成為我的宮殿的長(zhǎng)吧?！倍坏咎飳m主須賀之八耳神。

三　世系

三四　于是與櫛名田比賣(mài)交會(huì)而生的神名為八島士奴美神。又娶大山津見(jiàn)神之女，神大市比賣(mài)而生子，名大年之神，其次為宇迦之御魂，凡二尊。兄八島士奴美神娶大山津見(jiàn)之神之女，木之花知流比賣(mài)而生子，名為布波能母遲久奴須奴神。此神娶淤迦美神之女，日河比賣(mài)而生子，名為深淵之水夜禮花神，此神娶天之都度閉知泥神而生子，名為淤美豆奴神。此神娶布怒豆怒神之女，布帝耳神而生子，名為天之冬衣神。此神娶刺國(guó)大神之女，刺國(guó)若比賣(mài)而生子，名為大國(guó)主神，又名大穴牟遲之神，亦名葦原色許男之神，又名八千矛神，亦名宇都志國(guó)玉神，共有五名云。

四　大國(guó)主神

一　兔與鱷魚(yú)

三五　這個(gè)大國(guó)主神有許多弟兄。但是大家都將國(guó)土讓給大國(guó)主神，這讓國(guó)的緣故是，眾神都想同稻羽的八上比賣(mài)結(jié)婚，所以一起往稻羽走去，其時(shí)叫大穴牟遲神（即大國(guó)主神）背著袋子，作為從仆，帶了前去。走到氣多崎的地方，看見(jiàn)有一只赤裸無(wú)毛的兔子，趴在那里。眾神對(duì)那兔子說(shuō)道：

“你可在海水里洗浴，當(dāng)著風(fēng)吹著，去睡高山的嶺上好了?！蹦峭米右乐娚袼蹋サ缴缴纤??？墒呛Ｋ闪酥?，身上皮膚被風(fēng)所吹裂，痛得伏在那里哭泣。最后來(lái)了大國(guó)主神，看見(jiàn)兔子問(wèn)道：

“你為什么伏在這里哭呢？”兔回答道：

“我在淤岐島里，想到這里來(lái)，但是沒(méi)有渡海的法子，于是就騙海里的鱷魚(yú)說(shuō)，我同你們來(lái)比賽一下誰(shuí)的族類(lèi)更多吧。你們把一族都叫來(lái)，從這個(gè)島到氣多崎排列趴著，我從上邊走著計(jì)算，就可以知道同我的一族是誰(shuí)更多了。這樣說(shuō)了欺騙他們，在排列趴著的時(shí)候，我便在上邊走著渡過(guò)海來(lái)，剛要下地時(shí)我便說(shuō)我騙了他們了，話(huà)剛說(shuō)了，趴在末端的鱷魚(yú)把我抓住，將我的衣服完全剝?nèi)チ?。因此悲泣，其時(shí)遇著眾神經(jīng)過(guò)，教在海水里洗過(guò)澡，當(dāng)風(fēng)睡著，依著所教的話(huà)做了，我的身體全都損壞了?！庇谑谴髧?guó)主神教那兔子道：

“你趕快到那水口去，拿清水洗凈身體，取水口的蒲草的花粉散在地上，在這上邊打滾，你的身體一定可以治好，像從前一樣?！蓖米右勒账痰淖隽?，身體變成從前一樣。這就叫做稻羽的素兔，現(xiàn)今稱(chēng)為兔神。于是兔子大為喜歡，對(duì)大國(guó)主神說(shuō)道：

“那許多眾神必定得不到八上比賣(mài)。但是你，雖然是背著袋子，卻能得到她?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/11/18/23063070716989.png" />

二　蚶貝比賣(mài)與蛤貝比賣(mài)

三六　于是八上比賣(mài)對(duì)眾神說(shuō)道：

“我不聽(tīng)你們所說(shuō)的話(huà)。我將嫁給大穴牟遲神。”因此眾神大怒，共議殺害大國(guó)主神，至于伯伎國(guó)的手間山麓，對(duì)他說(shuō)道：

“這山里有一只紅的野豬。我們?nèi)ペs它下來(lái)，你等著抓住它，若不等著抓住它，它必將殺了你?！边@樣說(shuō)了，把一塊像野豬的大石頭用火燒紅了，從上邊滾下來(lái)。于是他趕下來(lái)想把它抓住的時(shí)候，被這石頭燒傷，便死去了。其母神悲泣，乃上天去，請(qǐng)于神產(chǎn)巢日之命，乃遣蚶貝比賣(mài)與蛤貝比賣(mài)下來(lái)，使他復(fù)活了。蚶貝比賣(mài)刮下殼粉，聚集起來(lái)，蛤貝比賣(mài)拿水出來(lái)，同母親的乳汁一樣的，涂在上面，變成〔原來(lái)的〕壯健的男子走出來(lái)了。