前言

在中國浩如煙海的典籍中，保存和記載著無數(shù)的典故，所謂典故，就是指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實(shí)者的官名。后來一種常見的意義是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說。典故這個(gè)名稱，由來已久。最早可追溯到漢朝，《后漢書·東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故?！?/p>

典故來源大致有三個(gè)。第一，來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個(gè)地名等。第二，來源于一些歷史書上或文學(xué)作品中的故事和人物。第三，來源于佛經(jīng)、圣經(jīng)等宗教書上的故事、人物、禮儀等。對(duì)與現(xiàn)代人而言，典故更多的是一種語言工具，熟練使用和掌握典故，能在有限的詞語中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵，可以增加韻味和情趣，也可以使文章委婉含蓄，避免平直。

《中華典故故事》一書精心選取了近200個(gè)人們常用、常見的典故，設(shè)置了“釋義”、“溯源”等欄目?！搬屃x”不僅對(duì)典故進(jìn)行解釋，還點(diǎn)明了它的出處； “溯源”以平易而生動(dòng)的語言將每一個(gè)典故背后的人物和故事娓娓道來。讓人們熟悉典故，了解典故，能夠嫻熟地去掌握和運(yùn)用典故。