《越鐸》出世辭

于越故稱無敵于天下，海岳精液，善生俊異，后先絡(luò)驛，展其殊才；其民復(fù)存大禹卓苦勤勞之風，同勾踐堅確慷慨之志，力作治生，綽然足以自理。世俗遞降，精氣播遷，則漸專實利而輕思理，樂安謐而遠武術(shù)，鷙夷乘之，爰忽顛隕，全發(fā)之士，系踵蹈淵，而黃神嘯吟，民不再振。辮發(fā)胡服之虜，旃裘引弓之民，翔步于無余之舊疆者蓋二百余年矣。已而思士篤生，上通帝旨，轉(zhuǎn)輪之說，彌淪大區(qū)，國士桓桓，則首舉義旗于鄂。諸出響應(yīng)，濤起風從，華夏故物，光復(fù)太半，東南大府，亦赫然歸其主人。越人于是得三大自由，以更生于越，索虜則負無量罪惡，以底于亡。民氣彭張，天日騰笑，孰善贊頌，庶猗偉之聲，將充宙合矣。顧專制久長，鼎鑊為政，以聚斂窮其膏髓，以禁令制其譏平，瘠弱槁枯，為日滋永，桎梏頓解，卷攣尚多，民聲寂寥，群志幽又閟，豈以為匹夫無與于天下，尚如戴朔北之虜也。共和之治，人仔于肩，同為主人，有殊臺隸。前此罪惡，既咸以歸索虜，索虜不克負荷，俱以隕落矣。繼自今而天下興亡，庶人有責，使更不同力合作，為華土謀，復(fù)見瘠弱槁枯，一如往日，則番番良士，其又將誰咎耶？是故儕倫則念之矣，獨立戰(zhàn)始，且垂七旬，智者竭慮，勇士效命，而吾儕庶士，坐觀其成，儻不盡一得之愚，殆自放于國民之外。爰立斯報，就商同胞，舉文宣意，希翼治化。紓自由之言議，盡個人之天權(quán)，促共和之進行，尺政治之得失，發(fā)社會之蒙覆，振勇毅之精神。灌輸真知，揚表方物，凡有知是，貢其顓愚，力小愿宏，企于改進。不欲守口，任華土更歸寂寞，復(fù)自負無量罪惡，以續(xù)前塵；庶幾聞?wù)呓涿?，收效毫厘，而吾人公民之責，亦借以盡其什一。猗此于越，故稱無敵于天下，鷙夷縱虐，民生槁枯，今者解除，義當興作，用報古先哲人征營治理之業(yè)。唯專制永長，昭蘇非易，況復(fù)神馳白水，孰眷舊鄉(xiāng)，返顧高丘，正哀無女。嗚呼，此《越鐸》之所由作也！

題注：

本篇最初發(fā)表于1912年1月3日紹興《越鐸日報》創(chuàng)刊號上，署名黃棘。初未收集。

《越鐸》是《越鐸日報》的略稱?！对借I日報》是辛亥革命后由越社創(chuàng)辦的，宋子佩、王鐸中等主辦，1912年1月3日創(chuàng)刊，1927年3月停刊。

越社是鼓吹革命的文學團體，在南社的影響下成立，時間在1911年春夏間。魯迅曾應(yīng)越社創(chuàng)始人宋子佩之請，編輯“越社叢刊”第一集，發(fā)起創(chuàng)辦《越鐸日報》并為其撰寫文章。本篇即為該報寫的發(fā)刊詞。