前言

意大利語由通俗拉丁語演變而來，目前有跡可尋的最早的意大利語文字記載是公元960年的一首“維羅納謎語”。然而，由于拉丁語長期以來作為書面用語根深蒂固，較之其他歐洲文學(xué)，以現(xiàn)代意大利語寫作的文學(xué)誕生較晚。十三世紀(jì)上半葉西西里宮廷內(nèi)出現(xiàn)的以歌頌愛情為主的“西西里詩派”，標(biāo)志著意大利文學(xué)的開端。這一詩派與隨后在亞平寧半島中部地區(qū)的佛羅倫薩等城市出現(xiàn)的“托斯卡納詩派”，以及在普羅旺斯抒情詩的基礎(chǔ)上所創(chuàng)立的“溫柔的新詩體派”一道歌頌愛情，抒發(fā)對世俗生活的興趣，達(dá)到了意大利中世紀(jì)抒情詩的高峰。

14世紀(jì)的意大利興起了文藝復(fù)興運動，意大利文學(xué)由此真正拉開帷幕?！渡袂返淖髡叩”蛔u為“中世紀(jì)的最后一位詩人和新時代的第一位詩人”，是意大利和歐洲文學(xué)史上具有劃時代意義的偉大詩人。文藝復(fù)興的另外兩位先驅(qū)人物——《歌集》作者的彼得拉克和《十日談》的作者薄伽丘，分別開創(chuàng)了歐洲近代抒情詩和短篇小說的先河。他們所采用的以托斯卡納方言為基礎(chǔ)的通俗拉丁語成為后來文學(xué)創(chuàng)作的文字樣版，為亞平寧半島語言文化的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

到了15世紀(jì)，人文主義的浪潮迅速席卷意大利，人們又重新開始研究拉丁語和希臘語典籍，意大利語的文學(xué)創(chuàng)作幾乎陷入停滯狀態(tài)。直到15世紀(jì)下半葉，俗語文學(xué)和拉丁語文學(xué)才慢慢出現(xiàn)并駕齊驅(qū)的局面。這一時期最為突出的俗語文學(xué)形態(tài)是長篇騎士傳奇敘事詩，比如浦爾契的《摩爾干提》和博亞爾多的《熱戀的奧蘭多》。

16世紀(jì)的前30年可以說是意大利文藝復(fù)興的鼎盛時期，人文主義讓位于逐漸規(guī)范化的語言和形式。本博在其1525年寫成的《俗語散文》便論述了以托斯卡納方言為基礎(chǔ)的通俗語的優(yōu)越性。在對文學(xué)語言的激烈爭辯中，意大利文學(xué)在這一世紀(jì)全面開花，有馬基雅維利一氣呵成寫下的政論文《君主論》，有卡斯蒂利奧內(nèi)的對話體倫理作品《侍臣》，有阿里奧斯托承接《熱戀的奧蘭多》所創(chuàng)作的敘事詩《憤怒的奧蘭多》，有塔索的長篇史詩《被解放的耶路撒冷》等等。

17至18世紀(jì)上半葉的意大利，因外族不斷入侵，政治動亂，喪失了在歐洲經(jīng)濟文化中的重要地位，文學(xué)呈現(xiàn)衰落的景象。17世紀(jì)，以馬里諾為代表的具有巴洛克風(fēng)格的形式主義文學(xué)占據(jù)著主導(dǎo)地位，與此形成鮮明對比的是具有科學(xué)實證精神的科學(xué)散文，伽利略便是代表人物之一，他所創(chuàng)作的科學(xué)散文自然明朗，獨樹一幟，開啟了散文創(chuàng)作的新方式。而18世紀(jì)上半葉則是阿卡狄亞詩派時期。面對亂世，詩人們尋求隱逸的避世生活，他們否定巴洛克文學(xué)的浮華風(fēng)格，致力于恢復(fù)彼得拉克抒情詩的清新恬靜的格調(diào)。

18世紀(jì)下半葉，意大利獲得了相對穩(wěn)定的局面，在法國政治文化的影響下，出現(xiàn)了啟蒙主義文學(xué)。在戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域，最為突出的作家是哥爾多尼，他畢生致力于戲劇改革，其經(jīng)典劇目《女店主》直至今日仍是各大劇院的保留劇目。在詩歌領(lǐng)域，帕里尼以其杰出的諷刺詩《一天》聞名于世，而以反對專制、歌頌自由為核心的悲劇作家阿爾菲耶里也為意大利文學(xué)寫下濃墨重彩的一筆。

爭取民族獨立、統(tǒng)一和自由的民族復(fù)興運動在19世紀(jì)蓬勃興起，也掀起了浪漫主義文學(xué)的創(chuàng)作高潮，涌現(xiàn)出如曼佐尼、萊奧帕爾迪等一批優(yōu)秀作家和詩人，他們抒發(fā)了意大利人民維護民族尊嚴(yán)、復(fù)興祖國的熱切愿望。19世紀(jì)下半葉，已然實現(xiàn)統(tǒng)一的意大利卻陷入新舊社會秩序夾擊的境地。以維爾加為代表的將目光投向當(dāng)時社會矛盾最尖銳的地方的真實主義文學(xué)在這一時期應(yīng)運而生。這一時期的兒童文學(xué)也碩果累累，有科洛迪的《木偶奇遇記》和德·亞米契斯的《愛的教育》。與敘事文學(xué)的繁榮相比，詩歌創(chuàng)作相形見絀，只有卡爾杜齊的詩篇可謂一枝獨秀，成為意大利文學(xué)的又一面旗幟。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，意大利陷入嚴(yán)重的社會和政治危機，文人和知識分子對社會現(xiàn)實感到迷惘和惆悵，出現(xiàn)了一種逃避現(xiàn)實、追求個性的頹廢主義文藝流派，鄧南遮、帕斯科利和福加扎羅是這一流派最具代表性的三位重量級作家。

20世紀(jì)上半葉，意大利的小說創(chuàng)作和詩歌創(chuàng)作并駕齊驅(qū)，出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作家和詩人。以蒙塔萊、翁加雷蒂和夸西莫多為代表的隱逸派詩人，用象征隱喻的筆觸抒發(fā)內(nèi)心的苦悶情懷，表達(dá)對現(xiàn)實社會的不滿；皮蘭德婁和斯韋沃分別以戲劇和小說創(chuàng)作，打破傳統(tǒng)規(guī)范，開創(chuàng)了新的寫作模式；新現(xiàn)實主義的作家們以反法西斯主義的激情和理想，關(guān)注意大利的南方問題和小人物的日常生活，打造了意大利文學(xué)的新面貌。二戰(zhàn)之后，意大利涌現(xiàn)出一批杰出的作家，有寫實的卡爾洛·萊維，有充滿寓言童話創(chuàng)作色彩的卡爾維諾等。

最近的30年間，意大利文壇不少新面孔作為文學(xué)界的新生力量在世界文壇贏得了聲譽，如《玫瑰的名字》的作者艾柯、《海》的作者巴里科等等。

意大利文學(xué)在歐洲文學(xué)史上占據(jù)舉足輕重的地位，是世界文學(xué)寶庫的重要組成部分。許多作家和詩人都贏得了歐洲和世界重量級的文學(xué)獎項，共有6位作家和詩人曾獲得諾貝爾文學(xué)獎的殊榮。

對意大利文學(xué)名著進行系統(tǒng)的梳理，可以讓文學(xué)愛好者和學(xué)習(xí)意大利語的學(xué)生對意大利文學(xué)及其重要作家有一個較為全面的初步認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，有興趣者可以對相關(guān)作家及作品進行深入了解。

要從浩瀚豐富的意大利文學(xué)中選擇最有代表性的作家和作品實非易事，編者在查閱大量資料、幾經(jīng)討論和篩選之后，才最終選定了覆蓋意大利文學(xué)史各個時代的共計70位作家，以及作者最擅長的文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的代表作品共計71部在選擇代表作品時原則上是一一。，人篇，只有皮蘭德婁是兩篇代表作品一，部小說一、部劇本，這實在是因為他在這兩方面都有著極高的造詣，令編者難以取舍。由于內(nèi)容龐雜，在選取作家及代表作品方面很難面面俱到。然而，編者盡量讓本書涵蓋意大利文學(xué)的各個方面，雖以長篇小說為主，但也覆蓋劇本、長詩、詩集、短篇小說集、政論文、散文、書信集等各種文體。在作家和作品的選定方面， 編者尤其要感謝上海外國語大學(xué)意大利語專業(yè)的外教LuisaTornotti老師，正是在她悉心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹笇?dǎo)下，本書的框架才得以成形。本書內(nèi)容由上海外國語大學(xué)意大利語專業(yè)幾位青年教師歷時幾年共同編寫完成，其中王建全和陸辛耘分別編寫18篇、鄧婷17篇、張琳8篇、黃麗媛6篇、陳麗潔4篇。此外，編者要特別感謝賴小嬋老師對本書文字的修訂，以及許一飛編輯的信任和支持。

本書對所選作家進行了簡要的生平介紹、創(chuàng)作風(fēng)格的評述和主要作品的簡介。在介紹其代表作品時，編者向讀者展示了該作品的初版時間、主要人物和內(nèi)容梗概。所選書目有的已有多版譯本而為國內(nèi)讀者熟知，有的尚未有中文版問世。為便于讀者查找資料，編者將所涉作家及作品悉數(shù)用原文標(biāo)注。

本書是意大利文學(xué)入門的一塊敲門磚。編者希望借此為讀者開啟意大利文學(xué)的大門，將文學(xué)愛好者引入這豐富而璀璨的殿堂。

編者

2016年7月19日