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師大憶舊

那個(gè)心存夢(mèng)想的純真年代 作者:蘇煒,溫儒敏,格非等


師大憶舊

格非

校園

華東師大由原大夏、光華和圣約翰大學(xué)合并而成,其校園舊址最早可以追溯到百余年前一個(gè)名叫“麗娃栗妲”的村落。20世紀(jì)初,這里原是上海遠(yuǎn)郊的一處荒僻之地,吳淞江改道后留下一段廢河,早期的西班牙僑民緣河而居。另一個(gè)傳說因其戲劇性而流傳更廣:一位名叫“麗娃”的白俄女子因失戀而自沉河中,“麗娃河”由此得名。它使這條河平添了些許胭脂氣,為人所津津樂道。不管怎么說,到了上個(gè)世紀(jì)30年代,這片郊野之地已成為滬上游人踏青遠(yuǎn)足的絕佳處所。茅盾先生的小說對(duì)此曾有記述,我也曾從舊報(bào)刊上見過幾幀小照:身穿旗袍的摩登女郎濃妝艷抹,泛舟河上,明眸皓齒,顧盼流波,其笑容在歲月的流轉(zhuǎn)中與相片一并漫漶而灰暗。

不過,到了我來師大讀書的1981年,這個(gè)園子固然早已不復(fù)舊觀,只是流韻所及,仿佛亦能從花樹亭閣之間嗅到往昔的一點(diǎn)頹敗和嫵媚。那時(shí)的校園空曠寂寥,遠(yuǎn)沒有后來那般喧囂。我記得出了學(xué)校的后門,就是郊農(nóng)的菜地和花圃了,長(zhǎng)風(fēng)公園的“銀鋤湖”與學(xué)校也只有一墻之隔。校園的西南角還有一處空軍的雷達(dá)站,雖近在咫尺,卻讓人可望而不可即,猶如卡夫卡筆下的城堡。麗娃河畔樹木深秀,道路由紅碎石鑲鋪而成,高低不平,曲徑通幽。后來,學(xué)校為了使那些談戀愛的野鴛鴦無所遁跡,在河邊安裝了亮晃晃的路燈,碎石路也改為水泥通衢,頗有焚琴之憾。

南方的春天特別長(zhǎng)。幾乎是寒假剛過,迎春花、金鐘、梅花和櫻花即于綿綿春雨中次第開放。當(dāng)一簇簇迎春花披掛下細(xì)長(zhǎng)柔軟的枝條,沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的麗娃河岸迎風(fēng)怒放之時(shí),滿河的碎金的確令人沉醉。不過,要說起校園的花事勝景,我以為最讓人難忘的莫過海棠。海棠妙品凡四,校園竟然有其三。荷花池邊叢植的貼梗海棠花開如紫袍,朱紅色的花朵如火欲燃,且直接開在鐵灰色的枝條上,此花亦有“鐵腳”之稱;垂絲海棠有“解語(yǔ)花”之名,在校園里更是隨處可見?;ㄈ锛t中透著粉白,絲絲縷縷,搖曳多姿。而圖書館前的那幾株高大的西府海棠則最有風(fēng)致,色若胭脂,雍容綽約,絲垂金縷,葩吐丹紗……

常聽人說,校園草木蔥郁,風(fēng)光宜人,足以供人游目騁懷,消愁破悶,但嫵媚有之,峻朗不足,對(duì)于艱苦卓絕的“治學(xué)”一途不太相宜。

剛一進(jìn)校,我們即被高年級(jí)的同學(xué)告知:成為一個(gè)好學(xué)生的首要前提就是不上課。他們的理由是:有學(xué)問的老先生平常根本見不著,而負(fù)責(zé)開課的多為工農(nóng)兵學(xué)員,那些課程聽了不僅無益,反而有害。這種說法當(dāng)然是荒謬絕倫,且有辱師輩,但我們當(dāng)時(shí)少不更事,玩性未泯,不知學(xué)術(shù)為何物,自然喜出望外,奉為金科玉律。當(dāng)時(shí)校園中“六十分萬歲”的口號(hào)甚囂塵上。這一口號(hào)中還暗含著一種特別的榮辱觀:考試成績(jī)太好的同學(xué),往往被人看不起。好在老師們大都宅心仁厚,從不與學(xué)生為難,我們即便不去聽課,考前突擊兩周,考個(gè)七八十分并非難事。

在我的印象中,開頭幾年倒也消停,雖說表面上游手好閑,晨昏顛倒,飽食終日,無所事事,只是作為所謂“名士風(fēng)度”的一種裝飾而已,其實(shí)暗中也知道惜時(shí)用功。到了80年代中后期,隨著各種各色的娛樂風(fēng)行,校園內(nèi)游人如織,草坪上東一堆、西一堆坐滿了嬉笑玩鬧的情侶,一到周末,全校的十幾個(gè)跳舞廳同時(shí)開放,叮咚叮咚的樂聲晝夜不息,人的心總浮著、懸著、躁動(dòng)著,自然又是另一番氣象了。

詩(shī)人宋琳曾將師大校園比作麥爾維爾筆下的大海:一旦鯨群出現(xiàn),自然驚濤駭浪,不免忙碌一番,等到風(fēng)平浪靜時(shí)候,正宜哲人參禪悟道。師大的校園生活恰恰就是這樣的節(jié)奏:我們讀起書來,亦能廢寢忘食、手不釋卷,甚至通宵達(dá)旦;而一旦懶散起來,要么是終日高臥酣睡,要么是沒魂地在校園內(nèi)東游西蕩,不知今夕何夕。

讀書

既然我們都養(yǎng)成了逃課的惡習(xí),并視為理所當(dāng)然,有時(shí)閑極無聊,免不了在校園里四處閑逛。我和幾個(gè)喜歡植物的同學(xué)一起,竟然以一個(gè)月之功,將園子里所有奇花異草逐一登記在冊(cè)。我們的輔導(dǎo)員是過來人,眼看著我們游手好閑虛擲了大好光陰,雖然憂心如焚卻苦無良策,他倒沒有采取什么強(qiáng)制性的措施讓學(xué)生重新回到課堂,只是囑咐我們假如玩累了,不妨讀些課外書籍而已。正好系里給我們印發(fā)了課外閱讀書單,我記得在一百多本的書目中竟沒有一本是中國(guó)人寫的,至于什么濂、洛、關(guān)、閩之書,更是不入編者的法眼。好在魯迅先生“中國(guó)的書一本也不要讀”、吳稚暉“把線裝書全都扔到茅廁坑里”之類的告誡我們?cè)缫雁懹浽谛模匀徊挥X有任何不當(dāng)。

有了這個(gè)書單我們倒是沒日沒夜地讀過一陣子。等到心里有了一些底氣之后,便迫不及待地去找人論道去了。那個(gè)年代的讀書和言談的風(fēng)氣,似乎人人羞于談?wù)摮WR(shí),我們?nèi)ジ思矣懻摗陡∈康隆贰兑晾麃喬亍泛汀渡袂?,?duì)方露出鄙夷的神色是十分自然的;而為別人所津津樂道的拉格洛芙和太宰治,我們則是聞所未聞,只有自慚形穢的份兒。一位著名作家來學(xué)校開講座,題目是列夫·托爾斯泰,可這人講了3 小時(shí),對(duì)我們爛熟于心的三大名著竟然只字未提,而他所提到的《謝爾蓋神父》《哈吉穆拉特》《克萊采奏鳴曲》,我們的書單上根本沒有。最后,一位同學(xué)提問時(shí)請(qǐng)他談?wù)剬?duì)《復(fù)活》的看法,這位作家略一皺眉,便替托翁惋惜道:“寫得不好?;旧鲜且徊渴〉淖髌?。”

后來經(jīng)過高人指點(diǎn),我們才知道那個(gè)時(shí)代的讀書風(fēng)氣不是追求所謂的知識(shí)和學(xué)術(shù),而是如何讓人大吃一驚,亦即莊子所謂的“飾智以驚愚”而已。當(dāng)那些高深、艱澀、冷僻的名詞在你舌尖上滾動(dòng)的時(shí)候,仿佛一枚枚投向敵營(yíng)的炸彈,那磅礴的氣勢(shì)足以讓你的對(duì)手膽寒,暈頭轉(zhuǎn)向難以招架;而當(dāng)你與對(duì)手短兵相接時(shí),需要的則是獨(dú)門暗器,以己之長(zhǎng)克敵之短,讓對(duì)手在轉(zhuǎn)瞬之間成為白癡。

我們班有一個(gè)來自湖北的瘦高個(gè),言必稱《瘦子麥麥德》,顯得高深莫測(cè)。通常他一提起這本書,我們就只能繳械投降了,因?yàn)槿喑怂鉀]有第二個(gè)人知道那是一本什么樣的書。直到大學(xué)三年級(jí),我在圖書館閱覽室的書架上竟然一下發(fā)現(xiàn)了3本,可見這并不是什么冷門書。還有一個(gè)著名的校園詩(shī)人,是學(xué)自然辯證法的研究生,常來中文系找人過招,張口閉口不離他的兩本葵花寶典:要么是《老子仍是王》,要么是《佩德羅·巴拉莫》。這人常愛戴著一副墨鏡,無論到哪兒,身后似乎總跟著一大群崇拜者,害得我母親一見到他,就斷言此人是個(gè)流氓。說來慚愧,我至今還沒有弄清楚《老子仍是王》是一本怎樣的著作,而《佩德羅·巴拉莫》則毫無疑問是偉大的經(jīng)典。

即便是在那些令我們仰慕不已的青年教師中間,也是同樣的風(fēng)氣。有專攻“中國(guó)文化全息圖像”的,有專攻“雙向同構(gòu)”的,還有專攻什么“永恒金帶”的等,不一而足,基本上只有他們自己才會(huì)明白他們的理論從何而來。研究弗洛伊德的,“性沖動(dòng)”三字總是掛在嘴邊,研究克爾凱戈?duì)柕?,自然不把卡夫卡放在眼里,而研究“第三次浪潮”的,言談舉止之中仿佛就是中國(guó)改革藍(lán)圖的制定者。最奇妙的一位學(xué)者,是研究“否定本體論”的。因?yàn)樗焐鷵碛蟹穸▌e人的專利,但凡別人與他爭(zhēng)論什么問題而相持不下,他總是大手一揮,喝道:否定!此利器一出,人人望風(fēng)而逃。我們最喜歡的當(dāng)然是研究神秘主義術(shù)數(shù)的學(xué)者,根據(jù)這位仁兄的研究,不僅雞可有三足,飛矢可以不動(dòng),石頭最終可以抽象出“堅(jiān)白”這樣的玩意兒,而且據(jù)他考證,李白的《蜀道難》本來就是一部劍譜,起首的“噫吁嚱”就是一出怪招……不過,我們很快也有了自己的獨(dú)門秘笈。那就是袁可嘉先生編譯的《外國(guó)現(xiàn)代派作品選》。那本書剛剛出版,人人都處于同一起跑線上,循著他的綱目和線索我們找到了更多的卡夫卡、博爾赫斯、卡爾維諾,如《外國(guó)文藝》《世界文學(xué)》《外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)》《譯林》,還有一些同學(xué)不知從哪里弄來的內(nèi)部參考白皮書。不管怎么說,我們總算建立了一個(gè)小小的屬于自己的根據(jù)地。每與人接談,對(duì)手往往不明所以,那種滿臉疑惑和自責(zé)也讓我們有了吳下阿蒙讓人刮目相看的喜悅。我們自己的這個(gè)小圈子被稱作現(xiàn)代派。

可是好景不長(zhǎng),1985年之后讀書風(fēng)尚又一次大變。我們漸漸悲哀地發(fā)現(xiàn),通過“現(xiàn)代派”去嚇唬人已經(jīng)沒有了當(dāng)年的震懾效果,讀了幾本小說就想談學(xué)問,當(dāng)然為博學(xué)風(fēng)雅之士所不齒。靜下心來一想,人家的鄙薄也不是沒有道理,小說之外尚有戲劇、詩(shī)文諸門類;文學(xué)之外尚有藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、音樂、宗教;人文科學(xué)之外尚有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)……于是我們的讀書除了原來的唯新、唯深之外,又多了一個(gè)“雜”字。

我們?cè)诳褡x威爾斯的《世界史綱》之余,也曾去歷史系旁聽青年史學(xué)會(huì)的新史學(xué)沙龍,不料,人家研究的學(xué)術(shù)水平已經(jīng)發(fā)展到了曾國(guó)藩身上有沒有牛皮癬這樣高深的程度,我們自然無權(quán)置喙。中文系學(xué)生成天將《萬歷十五年》掛在嘴上,而歷史系的名門正派根本不屑一顧。其他的學(xué)科也是如此,你只讀了一本《重返英倫》,就想跟人家去討論什么社會(huì)學(xué)的研究方法;讀了一本《新唯識(shí)論》,就想去討論佛教,其結(jié)果自然是自取其辱。哲學(xué)系的那個(gè)圈子更為混亂,搞胡塞爾的瞧不起維特根斯坦,研究阿多爾諾的往往指責(zé)海德格爾不過是一個(gè)納粹,我們只懂一點(diǎn)兒可憐的薩特,可人家認(rèn)為薩特根本不能算作哲學(xué)家……

由于特殊的政治和社會(huì)氛圍,那時(shí)的很多書籍和影視作品都屬奢侈品,全本的《金瓶梅》自然就不必說了,就連齊魯書社的節(jié)本也很難弄到。我為了閱讀剛出版的《柳如是別傳》,幾次到上海圖書館尋訪,最后還是一無所獲。而為了看安東尼奧尼的《放大》,兩百多人圍在電教中心的大教室里。十四英寸的電視屏幕雪花飄飛,一片模糊。也有許多書籍在郵寄中傳遞流轉(zhuǎn),我記得臺(tái)灣版安德烈·紀(jì)德的《窄門》傳遞到我的手中時(shí),同時(shí)有六七個(gè)人在等著閱讀,而分配給我的時(shí)間只有兩個(gè)小時(shí)。

回想80年代的讀書經(jīng)歷,本科階段未有名師指點(diǎn),學(xué)業(yè)談不上根基,缺乏系統(tǒng),流于浮雜,浪費(fèi)了太多大好光陰,每思及此,莫不深惜三嘆??煽纯慈缃竦拇髮W(xué)校園諸學(xué)科各立壁壘,功利性和工具理性都已登峰造極,又頗為今天的學(xué)生擔(dān)憂。古人說,“一物不知士之恥”,80年代的讀書風(fēng)習(xí)固然有值得批評(píng)和檢討的地方,但那種“一書不知,深以為恥”的迂闊之氣也有其天真爛漫的可愛之處。

清談

說起學(xué)校的演講、報(bào)告會(huì)和各類研討會(huì)的盛況,恐怕與別處也沒有什么不同。等到我們這些后知后覺者聽到風(fēng)聲,趕往某個(gè)地點(diǎn),往往早已人滿為患,有時(shí)甚至連窗戶外和走廊里都圍了好幾層。幾次碰壁之后,加上性格懶散或孤僻,我們就假裝不喜歡去這樣的場(chǎng)合湊熱鬧??偸窃谑潞舐犎苏f起李澤厚如何如何,李歐梵如何如何,汪國(guó)真如何如何;誰與誰搶話筒而大打出手,誰因?yàn)檫B續(xù)五次要求發(fā)言被拒,最后血壓升高,當(dāng)場(chǎng)昏厥……這就好比自己錯(cuò)過了一場(chǎng)電影而只能聽人復(fù)述故事梗概,其失落和后悔可想而知。

也常有校外的名人來我們宿舍閑坐。陳村來,多半是來找姚霏。我那時(shí)與姚霏相善,也時(shí)常有機(jī)會(huì)聆聽陳兄教誨。陳村為人厚道,卻也錦胸繡口,幽默風(fēng)趣,往往清茶一杯,閑談片刻而去,不給人任何的壓抑感和心理負(fù)擔(dān)。馬原來,動(dòng)靜就要大得多,而且一來必要住上數(shù)日,他與李劼先生過從甚密,前后左右通常是圍著一大群人,有認(rèn)識(shí)的,有不認(rèn)識(shí)的,也有似曾相識(shí)的。馬原看似木訥,實(shí)則能言善辯,極有機(jī)鋒,我曾見他與人激辯竟夕而毫無倦容。

余華來上海改稿,常到華東師大借宿。永新、吳亮、甘露諸君便時(shí)來聚談。王安憶也來過數(shù)次,記得一年冬天的午后,她在我的寢室里略坐了坐,就覺得寒氣難耐,便執(zhí)意要將她們家的一個(gè)什么暖爐送給我。她給了我鎮(zhèn)寧路的地址,也打過電話來催,不知何故,我卻終于沒有去取。

到了80年代末,來華東師大的人就更多了,連遠(yuǎn)在福州的北村也成了這里的??汀2贿^,只要北村一來,清談往往就要變成“劇談”了。蘇童認(rèn)為北村是中國(guó)新時(shí)期文學(xué)中真正的“先鋒派”,此話固然不假——他在80年代的小說佶屈聱牙,連我們這些被別人稱為“晦澀”的人亦望而生畏,但在我看來,80年代那批作家中,若要說到善談能辯,大概無人能出其右。更何況,此人來自盛產(chǎn)批評(píng)家的福建,反應(yīng)敏捷,擅長(zhǎng)辯駁,當(dāng)年流行的各類理論、術(shù)語(yǔ)和復(fù)雜概念無不爛熟于心,且頗多發(fā)明。他有一句名言,叫做“真理越辯越亂”。話雖如此,可每次與他一見面,幾乎是喘息未定,便立即切入正題,高談闊論起來。語(yǔ)挾風(fēng)雷(當(dāng)然也有唾沫星子),以其昭昭,使人昏昏。往往到了最后,他自己也支撐不住了,雙手抱住他那碩大的腦袋,連叫頭痛,方才想起來還有吃飯這回事。

華東師大的白天倒還清靜。大家忙于各自的生計(jì)和寫作,很少往來。可到了晚上,各路人馬就會(huì)像幽靈一樣出沒,四處找人聊天。套用龔自珍的話來說,“經(jīng)濟(jì)文章磨白晝,幽光狂慧復(fù)中宵”。那時(shí)候朋友間聚會(huì)聊天,通宵達(dá)旦是常有的事。我記得到了凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘,大家翻過學(xué)校的圍墻去餐館吃飯時(shí),竟然還常常能碰見熟人。

師大有各色各樣清談的圈子,既私密,又開放。當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣是英雄不問出處,來之能談,談而便友,友而即忘。中文系聊天的圈子相對(duì)較為固定,不是吳洪森、李劼處,就是徐麟、張閎、宋琳等人的寢室。

李劼處去得相對(duì)較多。他年紀(jì)輕輕即聲名顯赫,且交游廣泛,他的寢室照例是高朋滿座,勝友如云,大有天下英雄盡入彀中之勢(shì)。只是到了后來,他在門上貼出了一張字條,規(guī)定凡去聊天者必須說英文之后,我們才有點(diǎn)望而卻步。因擔(dān)心不得其門而入,倒是下狠心苦練了一陣子英語(yǔ)對(duì)話。一年下來,李劼的口語(yǔ)程度已經(jīng)足以在系里用英文上課了,我們卻沒有什么長(zhǎng)進(jìn)。我記得有一次,我和同事利用系里政治學(xué)習(xí)的間隙嘗試用英語(yǔ)交談,盡管我們彼此都聽不懂對(duì)方在說什么,居然也能滔滔不絕。坐在一旁的外文專家王智量教授也只好假裝聽不見,苦笑而已。

在80年代諸師友中,我與洪森聊得最多,最為相契,得益也最多;而最讓人難忘的則是徐麟的茶會(huì)。

徐麟是安徽人,身材壯碩,學(xué)問淹博,其言談極富思辨性。在他那兒,常能見到王曉明、胡河清、張氏兄弟(張閎和張檸)、毛尖、崔宜明諸人。所談?wù)摰脑掝}除文學(xué)外,亦兼及哲學(xué)、宗教、思想史諸領(lǐng)域。唯獨(dú)談及音樂或遇某人興致高漲欲一展歌喉之時(shí),徐麟往往表情嚴(yán)肅,一言不發(fā)。我們私下里都認(rèn)為此君不擅此道,或者簡(jiǎn)直就是五音不全。沒想到有一天,他老人家忽然高興起來,隨手抓過一把已斷了兩根弦的小提琴,豎著支在腿上權(quán)當(dāng)二胡,像模像樣地拉了一段劉天華的《除夕小唱》,把我們嚇了一大跳。

每次去徐麟那兒聊天,王方紅女士總要央我?guī)粔K去。她對(duì)于我們的談話未必有什么興趣,因她總抱怨說,聽我們說話腦仁兒疼。她頻頻催促我“去徐麟那兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”,恐怕只是垂涎于徐麟親手泡制的檸檬紅茶而已。

在北風(fēng)呼嘯的冬天,每有聚會(huì),徐麟必然會(huì)用美味的“徐氏紅茶”招待各色人等。烹茶用的電爐支在屋子中央的水泥地上,煮茶用的器皿十分簡(jiǎn)陋,多為大號(hào)的搪瓷碗,而飲茶的杯子則為形狀、大小不一的醬菜瓶子。茶葉似乎也很一般。據(jù)說,徐麟總能搞到上好的祁門紅茶,可我們每次去,他那珍貴的祁紅總是不幸“剛剛喝完”。不過,即便是再廉價(jià)不過的紅茶末子,他也能烹制出令人難忘的美味紅茶,其關(guān)鍵或許在于檸檬的制作。有人透露說,新鮮的檸檬買來之后,要洗凈并切成小薄片,撒上白糖,在玻璃容器中密封十多天,不知真假。

很多年后,我們調(diào)往北京工作,王方紅仍會(huì)時(shí)常念叨起“徐氏紅茶”。她也變著樣嘗試了多次,我喝著庶幾近之,她卻總說不是那個(gè)味兒。我就開玩笑地對(duì)她說:你所留戀的,莫非是那個(gè)年代的特有氛圍?

世異時(shí)移,風(fēng)尚人心,早已今非昔比,徒尋其味,豈可再得?

寫作

記得在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,華師大校報(bào)編輯部曾組織過一個(gè)全校性的“小說接龍”游戲。參加者除了在校本科生和研究生外,還有幾位已畢業(yè)的作家校友助陣。這次活動(dòng)具體有哪些人參加,什么題目,寫作的順序如何,究竟寫了些什么,如今早就忘了。只記得參加者被邀至編輯部的會(huì)議室,大致定下題材和故事動(dòng)機(jī),由某位作家開頭,隨后十幾個(gè)人依次接續(xù),由校報(bào)分期連載。我前面的一位作者似乎就是大名鼎鼎的南帆先生,因?yàn)榭倱?dān)心將人家的構(gòu)思寫壞掉,頗受了數(shù)日的失眠之苦。

華東師大中文系有一個(gè)不成文的規(guī)定:凡是今后從事于文學(xué)理論研究的學(xué)生,必須至少嘗試一門藝術(shù)的實(shí)踐,繪畫、音樂、詩(shī)歌、小說均可以。本科生的畢業(yè)論文也可以用文學(xué)作品來代替。我不知道這個(gè)規(guī)定是何人所創(chuàng)(有人說是許杰教授,不知是否真確),它的本意是為了使未來的理論家在實(shí)踐的基礎(chǔ)上多一些藝術(shù)直覺和感悟力,可它對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的鼓勵(lì)是不言而喻的。一直到今天,我都認(rèn)為這是華東師大中文系最好的傳統(tǒng)之一。我因?yàn)闆]有繪畫和音樂的基礎(chǔ),只得學(xué)寫詩(shī)歌及小說。

另外,那時(shí)有太多的閑暇無從打發(fā)。所謂“不為無益之事,何遣有涯之生?”至少我個(gè)人從未想到過有朝一日會(huì)成為“作家”,或去從事專業(yè)創(chuàng)作?!断葳濉贰稕]有人看見草生長(zhǎng)》等小說,完全是因?yàn)闀r(shí)任《關(guān)東文學(xué)》主編的宗仁發(fā)先生頻頻抵滬,酒酣耳熱之際,受他慫恿和催促而寫成的。而寫作《追憶烏攸先生》是在從浙江建德返回上海的火車上。因?yàn)槁猛韭L(zhǎng)而寂寞,我打算寫個(gè)故事給我的同伴解悶??上У氖?,車到上海也沒有寫完,當(dāng)然也就沒給她看,此人后來就沒有了音訊?;氐缴虾2痪?,就遇到王中忱、吳濱先生來滬為《中國(guó)》雜志組稿,此稿由中忱帶回北京后竟很快發(fā)表,我也被邀請(qǐng)參加了中國(guó)作協(xié)在青島舉辦的筆會(huì)。

《迷舟》寫出來之后,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)也只是在幾個(gè)朋友間傳看而已,我并沒有將它投往任何一家刊物。后來吳洪森先生看到此文之后,便將它推薦給了《上海文學(xué)》。沒過多久,我就接到了《上海文學(xué)》周介人先生的一封親筆長(zhǎng)信。周先生的來信充滿了對(duì)后輩的關(guān)切,但卻認(rèn)為《迷舟》是通俗小說,而《上海文學(xué)》是不發(fā)表通俗類作品的。洪森得知《上海文學(xué)》退稿的消息后大為震怒,甚至不惜與周先生公開絕交。為一篇不相干的稿件而與相知多年的朋友斷交,在今天看來似乎有點(diǎn)不可思議,可據(jù)我耳聞,類似的事情在那個(gè)闊綽的年代里并不罕見。我是一個(gè)比較消極的人,若非洪森執(zhí)意勸說我將《迷舟》轉(zhuǎn)給《收獲》的程永新,此稿很有可能現(xiàn)在還在抽屜里。不過,現(xiàn)在想來,周先生當(dāng)年認(rèn)為《迷舟》是通俗小說,也不是沒有他的道理,因?yàn)檫@個(gè)故事原來就是幾個(gè)朋友在草地上閑聊的產(chǎn)物,甚至我在文中還隨手畫了一幅兩軍交戰(zhàn)的地形圖(后來,《收獲》發(fā)表此文時(shí)竟然保留了這幅圖,令我最感意外,亦大為感動(dòng))。何況,他作為名聞全國(guó)的重要雜志社的負(fù)責(zé)人,認(rèn)真處理了稿件,并給一個(gè)初學(xué)者親自寫來長(zhǎng)信予以鼓勵(lì),對(duì)洪森而言,也不能說沒有盡到朋友的義務(wù)。最讓我難忘的是,《迷舟》在《收獲》發(fā)表并有了一些反響之后,周介人先生特地找我去他的辦公室談了一次話。他坦率地承認(rèn)當(dāng)初對(duì)《迷舟》處置不當(dāng),作為補(bǔ)償,他約我給《上海文學(xué)》再寫一篇小說(這就是稍后的《大年》)。當(dāng)時(shí)談話的情景,在他故去多年之后,至今仍讓我感懷不已。

“游戲性”一詞,在批評(píng)界討論80年代的文學(xué)創(chuàng)作時(shí)曾屢遭詬病。坦率地說,那個(gè)年代的寫作確有些游戲成分,校園寫作更是如此。當(dāng)時(shí)很多作家都有將朋友的名字寫入小說的習(xí)慣。今天的批評(píng)界動(dòng)輒以“元敘事”目之,殊不知,很多朋友這么做,大多是因?yàn)榻o作品中的人物取名字太傷腦筋,也有人借此與朋友開個(gè)玩笑。當(dāng)然,別有用心的人也是存在的。有位作家對(duì)某位批評(píng)家的正當(dāng)批評(píng)銜恨在心,竟然將他的名字冠之于某歹徒,而這個(gè)歹徒最終被我公安干警連開十余槍擊斃。有時(shí),作家也會(huì)將同一個(gè)名字用于不同的小說,比如,有一段時(shí)期,馬原小說中的人物不是“陸高”就是“姚亮”,而北村小說則頻頻出現(xiàn)“王茂新”“林展新”這樣的人名。記得我曾向北村當(dāng)面問過這個(gè)問題,北村的回答讓我很吃驚:他每次從廈門坐海輪來上海,來的時(shí)候是“茂新”號(hào),返程則是“展新”號(hào)。

一年春天,中文系全體教師去昆山和蘇州旅游。系里派我和宋琳去打前站,聯(lián)系住宿和吃飯等事。我們臨時(shí)又拉上了正在讀研究生的譚運(yùn)長(zhǎng)。我們3個(gè)人辦完事后投宿于昆山運(yùn)河邊的一個(gè)小旅館里。那晚下著雨,我們幾個(gè)人無法外出,又不甘心待在房間里,就下樓和門房的服務(wù)員聊天。女服務(wù)員因?yàn)橐狄拱?,正覺得時(shí)光難耐,也樂得和我們幾個(gè)人胡侃。后來,譚運(yùn)長(zhǎng)忽然就想出了一個(gè)主意:我們3個(gè)人各以動(dòng)物為題材寫一篇小說,以午夜12點(diǎn)為限,完成后依次到門房朗誦給服務(wù)員聽,最后由她來評(píng)判,分出一二三名。宋琳當(dāng)時(shí)已經(jīng)是馳譽(yù)全國(guó)的著名詩(shī)人,且一直看不起小說,自然不屑于這類“殘叢小語(yǔ)”,但被逼無奈,只得勉力為之。

我記得譚運(yùn)長(zhǎng)寫的是《袋鼠旅行記》,似乎是寫孔子騎著袋鼠周游列國(guó),最終抵達(dá)了“銀坑”地方,而引出一系列的傳奇。在朗讀過程中,服務(wù)員笑得趴在桌子上渾身亂顫,始終沒能抬起頭來。宋琳因根本不會(huì)寫小說,只得胡寫一氣。一看他的題目,也覺得怪怪的,叫做《黑猩猩擊斃馴獸師》,和他的老鄉(xiāng)北村一樣,馴獸師居然也叫“林展新”。這篇后來發(fā)表于《收獲》的小說處女作,讓他嘗到了寫小說的甜頭,此后又陸續(xù)寫出了《想象中的馬和畜養(yǎng)人》等作品,在校園里傳誦一時(shí)。

如今在給學(xué)生上寫作課時(shí),常被學(xué)生“如何寫作”這類大問題所困擾。在不知從何說起的窘境中,往往以“亂寫”二字答之。我這么說,并不是開玩笑或有意敷衍。廢名在談及杜甫和庾信的“亂寫”時(shí),是在試圖說明一個(gè)高妙的寫作境界,當(dāng)然難以企及;可對(duì)于初學(xué)者而言,要想徹底解放自己的想象力,拋開毀譽(yù)得失,“亂寫”也實(shí)在是一個(gè)必不可少的訓(xùn)練過程。

原載《收獲》2008年第3期


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