第二節(jié)　翻譯生涯

1927年初冬，夏衍在紹敦電機(jī)公司迎來(lái)了一位稀客——后來(lái)被稱(chēng)為“茶圣”的吳覺(jué)農(nóng)。

吳與夏衍不但早就熟識(shí)，且有著特別的交情：吳覺(jué)農(nóng)夫人陳宣昭是夏衍未婚妻蔡淑馨在浙江女子師范的同班同學(xué)、好友。因此，兩人彼此之間很少客套，講起話(huà)來(lái)沒(méi)什么拘束。吳覺(jué)農(nóng)發(fā)現(xiàn)夏衍在滬處境貧困，又沒(méi)有什么固定職業(yè)，于是建議夏衍不妨向開(kāi)明書(shū)店投一些譯稿。他與那兒主事的章錫?。ㄑ┐澹⑾膩D尊都有很好的私交。

夏丏尊是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期浙一師的“四大金剛”之一，對(duì)夏衍有很深的印象。因此吳覺(jué)農(nóng)一開(kāi)口推薦，他便爽快地答應(yīng)可以給夏衍一個(gè)機(jī)會(huì)。他讓夏衍先翻譯本間久雄的《歐洲文藝思潮論》^[1]試試。過(guò)了幾天，夏衍把譯出的幾章拿給他審閱，很快就通過(guò)了。

而開(kāi)明書(shū)店的資方代理人章錫琛，對(duì)夏衍似亦青睞有加。他不但爽快接受了明顯具有“赤色”背景的夏衍參加到開(kāi)明書(shū)店的翻譯隊(duì)伍中來(lái)（在1920年代末期這是需要很大勇氣的），還主動(dòng)幫助夏衍聯(lián)系別的工作，如介紹他去立達(dá)學(xué)園教書(shū)等。夏衍譯完早期馬克思主義者倍倍爾的《婦女與社會(huì)主義》^[2]后，章錫琛不但認(rèn)真校閱了一遍，還寫(xiě)了一篇“付印題記”，其中說(shuō)：“本書(shū)的付印，朋友中頗有恐發(fā)生意外加以阻止的。因?yàn)楸灸暾幱诜垂卜闯嗟暮袈暤母叱?，這樣的好意，固然不能視為過(guò)慮，但我敢信現(xiàn)在的政府決不會(huì)比德皇統(tǒng)治下的政府更專(zhuān)制，所以終于謝絕了他們的好意，決心把這本書(shū)出版了?！?/p>

正是通過(guò)本書(shū)的翻譯，夏衍確立了一種以女性為本位的觀(guān)察社會(huì)問(wèn)題的視角。至少在1949年之前，^[3]“婦女所處的地位是衡量民族的文明最好的尺度”、“婦女的完全解放和男女平權(quán)的確立，是世界上一切權(quán)力所不能阻其實(shí)現(xiàn)的一種文化的發(fā)展的最終目的”，^[4]是其評(píng)價(jià)社會(huì)問(wèn)題的基本價(jià)值向度之一。

夏衍與進(jìn)步書(shū)店如開(kāi)明及后來(lái)的良友的親密關(guān)系也始于這一時(shí)期。

由于譯筆的信實(shí)、流暢、文采斑斕，由于選題的前衛(wèi)、新潮且富有吸引力，夏衍一下子便成了翻譯界中一顆顯耀的新星。1927年至1934年間，夏衍即有500萬(wàn)字左右的譯著問(wèn)世，這其中，1927年至1930年尤其是夏衍翻譯生涯的高產(chǎn)時(shí)期。除了上面提到的幾部作品，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，夏衍這一時(shí)期的譯述還有以下這些：^[5]

《芥川龍之介的絕筆》，[日]芥川龍之介著，沈端先譯，《一般》1927年9月第3卷第1號(hào)；

《詩(shī)與散文的境界》，[日]木村毅著，沈端先譯，《一般》1927年11月第3卷第3號(hào)；

《地獄》，[日]金子洋文著，沈端先譯，全書(shū)共收《地獄》《晚上的水車(chē)》《女》《被殺了的火雞》《夢(mèng)》（兒童?。虾４阂皶?shū)店1928年7月初版；

《戀愛(ài)之路——中短篇小說(shuō)集》，[蘇]柯倫泰著，沈端先譯，全書(shū)共收《三代的戀愛(ài)》《姐妹》，上海作新書(shū)社1928年11月初版；

《露莎的短簡(jiǎn)》，[德]露莎·羅森堡著，若沁譯，《海風(fēng)周報(bào)》1929年3月第13期；

《北美印象記——隨筆集》，[日]廚川白村著，沈端先譯，上海金屋書(shū)社1929年4月初版；

《戀愛(ài)與新道德》，[蘇]柯倫泰著，沈端先、汪馥泉合譯，上海北新書(shū)局1929年6月初版；

《犧牲》，[日]藤森成吉著，沈端先譯，全書(shū)共收《犧牲》（五幕?。?、《光明與黑暗》（三幕?。?，上海北新書(shū)局1929年7月初版；

《初春的風(fēng)——日本寫(xiě)實(shí)派作品集》，[日]中野重治等著，沈端先譯，全書(shū)共收《拋棄》《初春的風(fēng)》《印度的鞋子》《油印機(jī)的奇跡》《銃火》（劇本），上海大江書(shū)鋪1929年9月初版；

《載著廢兵的最后電車(chē)》，[日]金子洋文著，沈端先譯，《語(yǔ)絲》1929年9月第5卷第29期；

《母親》，[蘇]高爾基著，據(jù)日譯本參照英譯本轉(zhuǎn)譯，沈端先譯；該書(shū)分一二部分，上海大江書(shū)鋪1929年10月、1930年11月初版，1936年9月上海開(kāi)明書(shū)店改書(shū)名為“母”，譯者署名改為“孫光瑞”再版，1949年開(kāi)明書(shū)店改排新版時(shí)，譯者署名改為“夏衍”；

《眼》，[日]金子洋文著，沈端先譯，《語(yǔ)絲》1929年11月第5卷第37期；

《新興文學(xué)論》，[蘇]柯根著，據(jù)日譯本轉(zhuǎn)譯，沈端先譯，上海南強(qiáng)書(shū)局1929年12月初版，上海雜志公司1939年重版，譯者署名改為“夏衍”；

《莫斯科印象記》，[俄]高爾基著，沈端先譯，《新流月報(bào)》1929年12月第4期；

《別離》，[日]葉山嘉村著，沈端先譯，《現(xiàn)代小說(shuō)》1929年12月第2卷第6期；

《金融資本的一斷面》，[日]橋木英吉著，沈端先譯，《現(xiàn)代小說(shuō)》1929年12月第3卷第3期；

《死的列車(chē)》，[俄]N.V.N-V著，沈端先譯，《拓荒者》1930年1月第1卷第1期；

《露莎·羅森堡的俄羅斯文學(xué)觀(guān)》，[德]露莎·羅森堡著，沈端先譯，《拓荒者》1930年1月第1卷第1期；

《特別快車(chē)》，[日]藤森成吉著，沈端先譯，《現(xiàn)代小說(shuō)》1930年1月第3卷第4期；

《伊里幾的藝術(shù)觀(guān)》，[蘇]列裘耐夫著，沈端先譯，《拓荒者》1930年2月第1卷第2期；

《亂婚裁判》，[蘇]臺(tái)米陀耶基著，沈端先譯，上海水沫書(shū)店1930年2月初版；

《沉醉的太陽(yáng)》，[蘇]格拉特科夫著，據(jù)日譯本轉(zhuǎn)譯，沈端先、楊開(kāi)渠譯；最初發(fā)表于《萌芽》月刊1930年2、3月第1卷第2、3期，題名為《醉了的太陽(yáng)》。上?，F(xiàn)代書(shū)局于1933年5月改名《沉醉的太陽(yáng)》出版單行本，上海復(fù)興書(shū)局1937年4月再版；

《革命十二年間的蘇俄文學(xué)》，[日]唯森茂士著，沈端先譯，《大眾文藝》1930年3月第2卷第3期；

《<藝術(shù)論><藝術(shù)與社會(huì)生活>——蒲列哈諾夫與藝術(shù)》，[俄]普列漢諾夫著，沈端先譯，《文藝講座》1930年4月第1期；

《敗北》，[日]菊池寬等著，沈端先譯，全書(shū)共收《齒輪》《富美子的腳》《敗北》《橇》，上海神州國(guó)光社1930年4月初版；

《關(guān)于游藝會(huì)的幾個(gè)實(shí)際指示》，轉(zhuǎn)譯自日本《戰(zhàn)旗》雜志，沈端先譯，《沙侖》月刊1930年6月第1卷第1期；

《俘虜》，[日]金子洋文著，沈端先譯，《現(xiàn)代文學(xué)》1930年7月第1卷第1號(hào)；

《偉大的十年間文學(xué)》，[蘇]柯根著，系《新興文學(xué)論》續(xù)編，據(jù)日譯本轉(zhuǎn)譯，沈端先譯，上海南強(qiáng)書(shū)局1930年9月初版；

《戈理基文錄》，魯迅、雪峰、沈端先等譯，上海華光書(shū)局1930年出版；

《戰(zhàn)后》，[德]雷馬克著，沈叔之譯，上海開(kāi)明書(shū)店1931年3月、8月分兩卷出版；

《報(bào)告文學(xué)論》，[日]川口浩著，沈端先譯，《北斗》1932年1月第2卷第1號(hào)；

《在第聶泊洛水電廠(chǎng)》，[匈]倍拉·易烈希著，沈端先譯，《文學(xué)月報(bào)》1932年12月第1卷第5、6合刊；

《電影導(dǎo)演》，[蘇]普特符金著，1932年6月18日起在上?！冻繄?bào)》“每日電影”副刊連載，署名“黃子布”；上海晨報(bào)社1933年2月將它與鄭伯奇所譯《電影腳本》合并成一書(shū)出版，并附有夏衍所作劇本《狂流》；

《從莫斯科到上?！?，[蘇]基許著，沈端先譯，《東方雜志》1933年4月第30卷第8號(hào)；

《時(shí)間的“特寫(xiě)”》，[蘇]普特符金等著，黃子布譯，《明星月報(bào)》1933年5月第1卷第1期；

《生路》，[蘇]尼吉拉·愛(ài)克著，丁謙平譯，《明星月報(bào)》1933年6—7月第1卷第2—3期；

《外國(guó)語(yǔ)和本國(guó)語(yǔ)》，[德]巴比塞著，沈端先譯，《社會(huì)月報(bào)》1934年10月第1卷第5期；

《有島五郎集》，[日]有島武郎著，沈端先譯，上海中華書(shū)局1935年2月初版。

夏衍精力旺盛的譯介活動(dòng)令人驚嘆。一位日本學(xué)者說(shuō)：“作為黨的文藝工作干部的沈端先，真是三頭六臂，拼命地工作；他翻譯介紹日本的小說(shuō)，重譯介紹蘇聯(lián)的藝術(shù)論、文學(xué)論，并引用它們來(lái)論述無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)和性意識(shí)的問(wèn)題等等，完全是廢寢忘食地在工作?！?sup>[6]

夏衍翻譯涉及的面雖然很廣，其中亦自有規(guī)律可尋。在當(dāng)時(shí)的青年文藝家中，他明顯對(duì)女性、家庭倫理問(wèn)題有著特殊的關(guān)注（這也許和吳覺(jué)農(nóng)、章錫琛等人有關(guān)，當(dāng)時(shí)他們都是婦女運(yùn)動(dòng)的同情者）。他對(duì)戲劇的愛(ài)好是明顯的。隨著1932年進(jìn)入電影界展開(kāi)工作，他又翻譯了普特符金（今通譯作“普多夫金”）的一些作品。普多夫金是與愛(ài)森斯坦齊名的電影大師，他對(duì)“蒙太奇”理論有著很深的理解與開(kāi)掘。“蒙太奇”理論是當(dāng)時(shí)最前衛(wèi)的電影理論之一。夏衍翻譯普多夫金的作品，潛移默化，受益定然很大。當(dāng)然，介紹左翼文藝作品、理論觀(guān)念以及蘇聯(lián)的社會(huì)文化建設(shè)成就，則是其翻譯工作的重中之重?！枰赋龅氖?，由于夏衍自身的教育背景，他有關(guān)思想問(wèn)題的介紹，很大程度上不能不借重于日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與成果。日本的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)從1921年《播種人》發(fā)刊算起，到20年代末，已有了十年的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，取得了很多成果，但不可否認(rèn)，也產(chǎn)生了一些具有日本風(fēng)格的偏差。夏衍的譯介，有時(shí)不免將日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝運(yùn)動(dòng)的偏差當(dāng)做榜樣一并采納了。這是當(dāng)時(shí)年輕一代的左翼知識(shí)分子同有的局限，事實(shí)上是不足為奇的。但他們的這種認(rèn)識(shí)偏差卻引發(fā)了左翼思想界內(nèi)的一些不必要的沖突，并產(chǎn)生了長(zhǎng)久的持續(xù)影響，這一點(diǎn)我們稍后再作詳細(xì)的描述。

真正為夏衍贏(yíng)得翻譯家聲譽(yù)的，是譯作《母親》。翻譯這部被稱(chēng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一部巨著的作品，夏衍傾注了極大的心力，光開(kāi)頭便嘗試了十多種譯法。幾經(jīng)修改，《母親》最終改定的開(kāi)頭是這樣的：

每天，在工人區(qū)的上空，在充滿(mǎn)煤煙和油臭的空氣里，工廠(chǎng)的汽笛顫抖著吼叫起來(lái)。那些臉色陰郁、睡過(guò)覺(jué)卻還沒(méi)有消除筋肉疲勞的人們，聽(tīng)見(jiàn)這吼叫聲，像受驚的蟑螂似的，立即從灰色的小屋子里跑到街上。在寒冷昏暗的晨曦中，他們沿著沒(méi)有鋪修的道路，向工廠(chǎng)一座座高大的籠子般的磚房走去。工廠(chǎng)睜著幾十只油膩的四方眼睛，照著泥濘的道路，擺出冷淡自信的樣子等著他們。泥漿在人們的腳下發(fā)出璞哧璞哧的響聲。不時(shí)可以聽(tīng)見(jiàn)剛睡醒的人們嘶啞的喊叫聲，粗野憤怒的咒罵聲劃破了晨空，而沖著這些人傳來(lái)的卻是另外一種響聲——機(jī)器粗重的轟隆聲和蒸氣的怨怒聲。高高的黑色煙囪，酷似一根根粗大的棍子聳立在工人區(qū)的上空，陰沉而威嚴(yán)。^[7]

《母親》的翻譯為夏衍贏(yíng)得了文體家的聲名。曹禺曾贊美夏衍的《包身工》“每一個(gè)字都是不能動(dòng)的”^[8]，這個(gè)評(píng)價(jià)差堪也可以用到對(duì)《母親》譯筆的評(píng)價(jià)上。

他根據(jù)日本村田春男的譯本，又參照了英譯本譯出了全文。為了最恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)一句話(huà)的意思，他常常不憚其煩地捧著俄文本的原著跑一大段路去請(qǐng)教精通俄語(yǔ)的蔣光慈。蔣光慈對(duì)人雖常常傲不為禮，但對(duì)夏衍的認(rèn)真和鉆研勁頭卻頗欣賞。他看見(jiàn)夏衍進(jìn)來(lái)，便會(huì)立即放下手頭工作，和夏衍一起坐在—張舊沙發(fā)上說(shuō)翻譯的問(wèn)題。有時(shí)，還順便介紹一點(diǎn)俄羅斯文學(xué)的掌故?？梢哉f(shuō)，《母親》的成稿也凝聚著蔣光慈的一番心血。

《母親》的出版，對(duì)當(dāng)時(shí)渴望進(jìn)步的青年來(lái)說(shuō)，是一份寶貴的精神食糧。著名現(xiàn)代文學(xué)研究家唐弢曾深情地回憶：

我最初讀到夏衍同志的作品，還在他用沈端先署名的時(shí)候，讀的不是他的創(chuàng)作，而是他翻譯的小說(shuō)——被稱(chēng)為世界第一部社會(huì)主義小說(shuō)的高爾基的《母親》……我們五六個(gè)不滿(mǎn)二十歲的青年，有工人、有店員、有學(xué)徒，聚集在一間小屋的昏黃的電燈光下，一個(gè)人朗讀，其余屏息靜聽(tīng)著。當(dāng)我們的朋友讀到巴威爾在法庭上宣言：“一個(gè)黨人的我，除出黨的處分之外，不承認(rèn)任何的裁判……”五六雙眼睛突然亮起來(lái)。我們的年輕朋友一手舉書(shū)，一手揮拳，挺起胸脯站著，莊嚴(yán)得自己就像是巴威爾在法庭上演說(shuō)一樣：“我們是革命家！直到地上消滅支配階級(jí)和勞動(dòng)階級(jí)為止，我們永遠(yuǎn)是革命家！我們，對(duì)于你們非擁護(hù)不可的社會(huì)，堅(jiān)決的開(kāi)始斗爭(zhēng)。對(duì)于你們和你們的社會(huì)，我們永遠(yuǎn)是不能和解的敵人。……”

這說(shuō)得多好，多堅(jiān)定，多勇敢，對(duì)我們這些年輕的心又是多么有力的鼓舞呀！^[9]

魯迅對(duì)夏衍翻譯的《母親》有過(guò)評(píng)價(jià)：“高爾基的小說(shuō)《母親》一出版，革命者就說(shuō)是一部‘最合時(shí)’的書(shū)，而且不但在那時(shí)，還在現(xiàn)在。我想，尤其是在中國(guó)的現(xiàn)在和未來(lái)。這有沈端軒君的譯本為證，用不著多說(shuō)。”^[10]

質(zhì)量兼?zhèn)涞姆g也從根本上改變了夏衍的生活處境。夏衍對(duì)此回憶說(shuō)：

譯書(shū)就成了我的公開(kāi)職業(yè)。我自己規(guī)定每天一清早起來(lái)就譯書(shū)，每天譯二千字，譯完之后，還有充分時(shí)間做別的工作。當(dāng)時(shí)譯稿費(fèi)大概是每千字二元，我每天譯二千字，我就可以有每月一百二十元的收入，這樣，在文藝界一幫窮朋友中，我不自覺(jué)地成了“富戶(hù)”。附帶一說(shuō)，從1928年到1934年間，我堅(jiān)持每天翻譯二千字的習(xí)慣……^[11]

翻譯的不菲收入，不僅使夏衍生活安定下來(lái)，而且還有余錢(qián)幫助那些“窮朋友”，像沈西苓，后來(lái)的周揚(yáng)、于伶等人在手頭缺錢(qián)的時(shí)候，有時(shí)就到夏衍這兒來(lái)“吃大戶(hù)”。

由于從事翻譯的緣故，夏衍常常出入于書(shū)店。從1927年底開(kāi)始，他便多次到過(guò)開(kāi)設(shè)在四川北路魏盛里的內(nèi)山書(shū)店，于是不經(jīng)意間他便獲得了結(jié)識(shí)魯迅先生的機(jī)會(huì)。