13 圣地亞哥——朝圣者的圣地

西蒙和妮珂拉走后，我和老公把“同道者”駕駛到西班牙最南端的白雅那（Bayona）。老公從美國郵購了幾個圓形的犧牲陽極鋅塊，投遞地址是西班牙白雅那游艇會，因為郵包還沒有到，我們就在游艇會泊船住了下來。這回讓我們充分見識了西班牙衙門的官僚，我們一不小心報關(guān)時申報郵包的價值超過了二十歐元，按規(guī)定二十歐元以上的郵件要交進(jìn)口稅。那就交吧！沒想到這么點(diǎn)小事反而把“同道者”給拖住了。接下來的幾天我們就像個皮球被海關(guān)、進(jìn)口署、稅務(wù)局及外事服務(wù)部門踢來踢去，反正都是政府工，誰都不想多干事，打電話來回留言，誰都不主動回電話，而且每個部門午睡時間都不一樣。真是抓住了這個，又跑了那個，三四個老鼠跟貓玩捉迷藏。清關(guān)文件老辦不下來，把老公急得夠嗆，我倒是沒上火，咱們在中國受過訓(xùn)練，當(dāng)初出國辦護(hù)照跑簽證來回吃了不少軟硬釘子，耐力已經(jīng)磨練出來了。既來之，則安之，干脆出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我們把船上了鎖，坐汽車然后倒火車，去圣地亞哥玩了三天。

西班牙的圣地亞哥（Santiago…de…Compostela）是耶路撒冷和羅馬之外的另一個羅馬天主教圣地。傳說圣徒詹姆斯的圣體從耶路撒冷水運(yùn)至此，就埋在了這里。中世紀(jì)時天主教朝圣者從四面八方朝圣到此，回去時帶上個當(dāng)?shù)氐呢悮ひ允境ト缭竿瓿?。通向圣地亞哥朝圣的路有很多條，有一條是從老公的家鄉(xiāng)發(fā)出的。朝圣路線上有好多小客棧和教堂，為朝圣者提供食宿和祈禱的地方?，F(xiàn)在每年仍有不少人在這些朝圣古道上跋涉，說白了就像文革時的拉練。除了宗教意義，徒走也是健身強(qiáng)體、休閑旅游、了解歐洲鄉(xiāng)下的最好方式，這些古道所經(jīng)過的地方一般都不是旅游熱點(diǎn)，所見所聞都是最真實、最自然的風(fēng)土人情。

我和老公十幾年前開始和朋友及親屬一起沿朝圣道徒走，每次走三四天，轉(zhuǎn)年從上次結(jié)束的地方再接著走，這樣持續(xù)了三年。從樂普伊到艾斯塘一共走了一百六十公里。我記得最長的一天走了二十五公里?？上菚r我沒有數(shù)碼相機(jī)，沒有什么照片。只記得一路風(fēng)景在變，餐桌上的食物也在變。自從立了航海項目，朝圣徒走就停止了。從樂普伊到圣地亞哥差不多兩千公里，全程要走三個月，我們的路還很長。這也是我們的一個項目，等我們退休有了時間，一定把全程走完，這次先把目的地終點(diǎn)看個清楚。

我們沒有事先訂旅館，手上有大把的時間，可以慢慢找。沒用多少功夫，我們就找到了一個極其特殊的住所：神學(xué)院。圣地亞哥神學(xué)院巴洛克風(fēng)格建筑極其精美，鼎盛時期這個神學(xué)院可以容納幾百個進(jìn)修神父，現(xiàn)在能收幾十個就不錯了。這么多房間空著干嘛？旅游旺季干脆把它變成旅館了?？头烤褪切奘克奚?，一間間小小的，除了靠窗的石凳和一張極簡易的床外什么都沒有，好像修士的生活就應(yīng)該是苦行僧。盥洗室是公用的，在走廊的盡頭；樓下的飯廳倒是非常氣派，高高的天花板下幾排大長條桌。想象一下幾百年前，現(xiàn)在空空如野的長桌兩面坐滿了穿著棕色教袍的修士們，他們在這里祈禱、用餐、唱詩……那是一種什么樣的情景？！我們很喜歡住這里，雖然不算舒適，但這是一個凈化心靈的地方。

圣地亞哥的中心是氣勢宏偉的大教堂，我們里里外外仔細(xì)看了個夠。從教堂的介紹我們似乎可以感覺到中世紀(jì)羅馬天主教會的腐敗和黑暗。教會沒有恪守基督精神，而是濫用了手中的權(quán)利。他們利用信徒的精神需要、人性弱點(diǎn)、恐懼和迷信，凌駕于信徒之上為所欲為，新教（Protestants）的產(chǎn)生是天主教自身腐敗的結(jié)果。

回到白雅那后又過了一個星期，郵包的手續(xù)終于搞定了?！巴勒摺彪x開了西班牙，向葡萄牙進(jìn)發(fā)。