琴歌

——李頎

主人有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客[1]。

月照城頭烏半飛[2]，霜凄萬(wàn)木風(fēng)入衣。

銅爐華燭燭增輝[3]，初彈淥水后楚妃[4]。

一聲已動(dòng)物皆靜，四座無(wú)言星欲稀。

清淮奉使千余里[5]，敢告云山從此始[6]。

【詩(shī)評(píng)】

一字不說(shuō)琴，卻字字與琴相關(guān)。

——《唐詩(shī)歸》

【賞析】

本詩(shī)描寫李頎在一次酒宴上聽琴的情景。李頎有三首涉及音樂(lè)的詩(shī)，可和白居易、李賀等人的相關(guān)詩(shī)作相比美。本詩(shī)寫琴歌的特色是未對(duì)琴聲做正面描寫，而側(cè)重環(huán)境烘托和氣氛的渲染，以琴聲一響萬(wàn)物皆靜，四座無(wú)言，并引起詩(shī)人辭官歸隱之念，突出表現(xiàn)了琴音的悅耳動(dòng)聽和神奇的感染力。詩(shī)的開頭兩句寫沒有彈琴前，因飲酒而引出彈琴。

第三、四句寫彈琴之前的夜晚景色：月亮照著城頭，烏鵲空中分飛，萬(wàn)木染遍寒霜，冷風(fēng)吹透衣衫。詩(shī)人用描寫屋外秋夜的清冷，反襯屋內(nèi)華燭同燃的歡快氛圍。

第五、六句寫琴師剛開始彈琴時(shí)的情形：銅爐周圍香氣繚繞，華燭搖曳增輝，琴師先彈的《淥水曲》，后彈的《楚妃嘆》。

第七、八句寫琴曲的優(yōu)美動(dòng)聽：琴聲一響，萬(wàn)物都寂靜無(wú)聲了，四座之人都不再言語(yǔ)，一直彈到群星將稀。這些描寫從側(cè)面烘托了琴曲的動(dòng)人魅力。這一成功的藝術(shù)表現(xiàn)方法對(duì)白居易的《琵琶行》影響很大，其中的“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白”兩句，看來(lái)即是從“一聲已動(dòng)物皆靜，四座無(wú)言星欲稀”中化用來(lái)的。

詩(shī)的末兩句寫詩(shī)人聽完琴曲后，忽然產(chǎn)生了罷官隱居的念頭，更進(jìn)一步體現(xiàn)了琴曲的優(yōu)美動(dòng)人?！短撇抛觽鳌分姓f(shuō)李頎“性疏簡(jiǎn)，厭薄世務(wù)”。后來(lái)，他果真罷官返鄉(xiāng)歸隱。

整首詩(shī)寫時(shí)間、景色、琴聲、人物，逐步深入，環(huán)環(huán)相扣，章法齊整，層次清晰；詩(shī)人描寫琴聲，主要運(yùn)用反襯手法，令琴聲顯得更加美妙、動(dòng)聽。

注釋

[1]廣陵客：魏末之嵇康曾作《廣陵散》，此代琴藝高超的人。[2]烏半飛：烏鴉四散飛走。半：散。[3]華燭：雕有文采的蠟燭。[4]淥（lù）水、楚妃：皆為琴曲名。[5]清淮：淮河，李頎曾任新鄉(xiāng)縣尉，地近淮水。奉使：奉命前往為官。[6]敢告：斗膽敬告。云山：這里是歸隱的意思。

注釋

[1]蔡女：蔡琰（文姬）。傳文姬于匈奴時(shí)曾作琴曲《胡笳十八拍》，也就是詩(shī)中的《胡笳弄》。[2]漢使：漢朝的使臣。歸客：指蔡文姬。漢末，曹操曾遣使將文姬贖歸。[3]古戍：古代的邊塞。[4]大荒：指塞外荒曠之地。[5]商弦、角羽：古以宮、商、角、徵、羽為五音。[6]摵（shè）摵：葉落聲。[7]通神明兩句：是說(shuō)董大琴藝高妙，能感召神鬼。[8]言遲兩句：意謂緩奏疾彈皆得心應(yīng)手，手指往復(fù)旋按之間已奏出心中款款真情。更：更換。[9]空山兩句：形容琴聲收縱如山中百鳥聚而又散，琴音清濁如浮云萬(wàn)里，且陰且晴。