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通往實(shí)踐的中國(guó)文學(xué)理論建構(gòu)

通往實(shí)踐的中國(guó)文學(xué)理論建構(gòu)
作 者: 高楠、徐可超 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 無(wú)
版權(quán)說(shuō)明: 經(jīng)版權(quán)方授權(quán)連載試讀部分章節(jié),全本請(qǐng)購(gòu)買(mǎi)正版圖書(shū)

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)的批判針對(duì)性是當(dāng)下國(guó)內(nèi)居于主導(dǎo)地位的觀念認(rèn)識(shí)論文學(xué)理論,觀念認(rèn)識(shí)論文學(xué)理論視文學(xué)為認(rèn)識(shí)對(duì)象,因此為之設(shè)置并將之納入認(rèn)識(shí)論的規(guī)定性中。而文學(xué)并不僅是認(rèn)識(shí)對(duì)象,它更是時(shí)間對(duì)象,并且就是實(shí)踐過(guò)程本身,作為實(shí)踐的文學(xué)的過(guò)程性、流變性、生成性及構(gòu)成性,由于不合于觀念認(rèn)識(shí)論的規(guī)定性而被斥于認(rèn)識(shí)論的文學(xué)理論之外,這是必須通過(guò)批判而折返的研究誤區(qū)。此研究的體系性突破與方法論突破,其要點(diǎn)在于文學(xué)理論的實(shí)踐屬性研究。本子課題的要點(diǎn)在于指示文學(xué)理論與文學(xué)研究對(duì)象的實(shí)踐性關(guān)系,在這一關(guān)系中研究文學(xué)理論的實(shí)踐屬性、文學(xué)理論的實(shí)踐邏輯、文學(xué)理論的批評(píng)中介,批判當(dāng)下國(guó)內(nèi)有代表性與反實(shí)踐論的觀念認(rèn)識(shí)論文學(xué)理論,闡釋文學(xué)理論的實(shí)踐文本學(xué),并進(jìn)而概述文學(xué)理論的實(shí)踐論研究方法。

作者簡(jiǎn)介

  高楠,男,本名高凱征,現(xiàn)為遼寧大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人,遼寧省重點(diǎn)研究基地“中國(guó)文藝思想研究”學(xué)術(shù)帶頭人。獲國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家、全國(guó)模范教師,兼任中國(guó)中外文藝?yán)碚撗芯繒?huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文學(xué)理論學(xué)會(huì)常務(wù)理事等職。出版專(zhuān)著19部,在《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》等雜志發(fā)表論文百余篇。代表作《蔣孔陽(yáng)美學(xué)思想研究》《藝術(shù)心理學(xué)》《中國(guó)古代藝術(shù)的文化學(xué)闡釋》《生存的美學(xué)問(wèn)題》《中國(guó)文學(xué)跨世紀(jì)發(fā)展研究》《改革開(kāi)放30年中國(guó)文論建構(gòu)》《文學(xué)道德論》等,其中《中國(guó)文學(xué)跨世紀(jì)發(fā)展研究》獲中國(guó)第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),《文學(xué)道德論》入選《國(guó)家社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)》,其他學(xué)術(shù)成果曾先后獲遼寧省政府第五屆、第六屆、第七屆、第八屆、第十屆、第十一屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果一等獎(jiǎng)。

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