初到日本
昭和三年(1928)十月二十三日,我們一行搭乘發(fā)自天津的大阪商船“長(zhǎng)安丸”抵達(dá)神戶(hù)港口。那時(shí)我已滿(mǎn)十四歲。
在京都的吉田操子老師家停留數(shù)日后,我們坐上了駛往東京的列車(chē)。到東京時(shí),正是登上神戶(hù)港口的五天之后。我們當(dāng)天就被帶去位于赤坂的“葵”酒店,出席了記者見(jiàn)面會(huì)。見(jiàn)面會(huì)結(jié)束之后,才總算可以一解旅途疲憊。
第二天,橋本來(lái)接我們。他帶我們?nèi)ァ奥椴紖^(qū)谷町六十一番地”的出租房,我們就在瀨越老師準(zhǔn)備好的這間房子里安頓下來(lái)。日本棋院當(dāng)時(shí)位于溜池,這間房子離得很近,僅隔市內(nèi)電車(chē)兩站地的距離,步行過(guò)去也用不了多久。那時(shí)我基本不會(huì)說(shuō)日語(yǔ),但牢牢記住了“谷町六十一番地”的發(fā)音,這樣就能在迷路時(shí)去問(wèn)警察。我到現(xiàn)在都很懷念這個(gè)地名。
身為瀨越老師的弟子,我在谷町六十一番地踏出了日本棋士生涯的第一步。大倉(cāng)副總裁給我的生活費(fèi)以?xún)赡隇橄?,兩年?nèi)我的學(xué)習(xí)如果沒(méi)有進(jìn)展,就會(huì)停止支付。而我們一家既已來(lái)到日本,也就不能一事無(wú)成便返回中國(guó)。當(dāng)時(shí)我雖然只是一介少年,對(duì)此也已經(jīng)有了心理準(zhǔn)備。
初到日本的時(shí)候,我穿著馬褂,這是當(dāng)時(shí)中國(guó)的正裝。剛開(kāi)始,我出席正式場(chǎng)合都穿著這身正裝。一周之后,我受邀前往床次竹次郎先生家,喜多文子老師對(duì)我說(shuō):“既然已經(jīng)來(lái)到日本,一直穿著這身衣服會(huì)讓人感到奇怪的?!庇谑撬土艘惶缀头o我。此后,只要是參加比賽,我都喜歡穿上這套和服。
喜多文子老師是能樂(lè)喜多流派的掌門(mén)——喜多六平太先生的夫人,同時(shí)也是女子圍棋的先驅(qū)。她在戰(zhàn)前嚴(yán)格的升段制度下,憑借自己的實(shí)力升到了四段,戰(zhàn)后又被贈(zèng)予六段,從那時(shí)起,喜多文子老師培養(yǎng)了眾多有實(shí)力的年輕女棋士。她還是瀨越老師夫婦的婚姻介紹人,后來(lái)我也拜托她做了我們夫妻的婚姻介紹人。無(wú)論遇到什么事,她都會(huì)像母親那樣照顧我,實(shí)在是令我萬(wàn)分感激。
來(lái)到日本后,首先面臨的問(wèn)題是日本棋院應(yīng)該授予我?guī)锥?。?dāng)時(shí)與現(xiàn)在不同,段位有絕對(duì)的權(quán)威。棋士們根據(jù)段位來(lái)確定交手時(shí)的棋份,對(duì)局酬金和教學(xué)費(fèi)用也因此不同,因而授予幾段是個(gè)重大的問(wèn)題。雖然瀨越老師力主我具備三段的實(shí)力,但大多數(shù)棋士都認(rèn)為我至多不過(guò)初段。于是姑且假定我有三段的棋力,以測(cè)試對(duì)局來(lái)衡量我的正式段位。
十二月一日,測(cè)試對(duì)局開(kāi)始。第一位對(duì)手是筱原正美四段,他在當(dāng)年春天的升段賽中位列一等。當(dāng)時(shí)日本棋院有個(gè)規(guī)定,四段以下的低段位者,每人每局只有八小時(shí)的對(duì)局時(shí)間,而且要在一天之內(nèi)下完。但棋院考慮到我可能還不習(xí)慣這種計(jì)時(shí)制,所以這場(chǎng)對(duì)局取消了時(shí)間限制。無(wú)論如何,這都是我來(lái)日本后的第一戰(zhàn),同時(shí)又有著國(guó)際比賽的氛圍,我因此有些緊張。而筱原也很當(dāng)回事,雙方絞盡腦汁,下了三天才結(jié)束。日本棋院很看重這場(chǎng)比賽,啟用了棋院里的婦人專(zhuān)用客房作為對(duì)局室。這間房平時(shí)很少使用,里間設(shè)有梳妝臺(tái)和床,方便女客留宿。房間由曾在美國(guó)留學(xué)的大倉(cāng)先生指示建成,在當(dāng)時(shí)的日本很少見(jiàn)。這局棋由我執(zhí)黑先行,我幸運(yùn)地在中盤(pán)贏得勝利。
接下來(lái)的第二局是和秀哉名人的讓二子局。這局棋是正式的試驗(yàn)。秀哉名人身材異常瘦小,體重似乎不足三十五公斤,但當(dāng)他坐到棋盤(pán)前,卻讓人感覺(jué)比其他棋士都要大一圈。這局棋和與筱原四段對(duì)局時(shí)一樣,也在棋院的婦人客房進(jìn)行。那天橋本代替瀨越老師,待在棋院里陪我。
哥哥和母親都十分擔(dān)心:“萬(wàn)一輸了怎么辦?”但我那時(shí)剛來(lái)日本,并不像日本棋士那樣受制于名人的威勢(shì),下棋時(shí)心情十分平靜。打掛的時(shí)候,木谷和很多日本年輕棋士都進(jìn)來(lái)觀看局勢(shì),想必這局棋很受年輕棋士矚目。對(duì)局以我贏四目而告終,我自己下得也很滿(mǎn)意。名人點(diǎn)評(píng)說(shuō):“黑棋莊重堅(jiān)實(shí),一直將優(yōu)勢(shì)保持到最后。步履堂堂,未給白棋任何可乘之機(jī),實(shí)在是讓二子局的會(huì)心杰作?!?/p>
對(duì)局終了、名人的點(diǎn)評(píng)也結(jié)束時(shí)已是深夜。橋本帶我去蕎麥面館,那碗面非常好吃,令我至今難忘。
說(shuō)到名人的威勢(shì),我在被正式授予三段后,馬上又和秀哉名人進(jìn)行了讓三子局。當(dāng)時(shí)我受到名人的威嚴(yán)震懾,對(duì)局成了大苦戰(zhàn)。
那次的對(duì)局由時(shí)事新報(bào)社企劃,報(bào)社打算將其刊登在正月初一的報(bào)紙上。我當(dāng)時(shí)對(duì)日本的棋份規(guī)矩還不熟悉,以為也是受二子,所以在棋盤(pán)上放了兩顆黑棋。名人表情紋絲不動(dòng),卻重重地喝道:“三子!”我一下子就被震住了,此后遲遲不敢落子,棋也漸漸變得凌亂。到了第三天,居然成了勝負(fù)不明的狀態(tài)。最后我好不容易收拾了局面,贏了十一目。第二天打掛的時(shí)候,瀨越老師曾叱責(zé)我說(shuō):“要是連讓三子局都輸了,你就回國(guó)吧!”當(dāng)時(shí)我真是冷汗直冒。
話(huà)說(shuō)回來(lái),在我贏了與秀哉名人的那次讓二子局后,接著又執(zhí)黑以五目?jī)?yōu)勢(shì)擊敗村島四段,正式被認(rèn)定為三段。
獲得三段以后,喜多文子老師擔(dān)心我身體虛弱,便為我介紹了杏云堂醫(yī)院的佐佐木醫(yī)生,請(qǐng)他為我檢查身體。檢查報(bào)告顯示:“肺里有結(jié)核自然痊愈的痕跡,不排除復(fù)發(fā)的可能性,與此同時(shí),身體也并不強(qiáng)健。為了防止復(fù)發(fā),建議先逐步適應(yīng)在日本的生活,一年之內(nèi)不要參加有對(duì)決性質(zhì)的正式升段賽?!币虼?,在之后的昭和四年(1929)里,我以《棋道》雜志和時(shí)事新報(bào)為中心,只參加雜志舉辦的對(duì)局和“新聞棋”,成績(jī)是十二勝七敗二和。
模仿棋
我剛來(lái)日本的時(shí)候,木谷實(shí)四段在年輕棋士中是出類(lèi)拔萃的強(qiáng)手,其他棋士稱(chēng)他為“怪童丸”,非常怕他。當(dāng)本因坊秀哉名人與雁金準(zhǔn)一八段分別代表日本棋院和棋正社,拉開(kāi)“院社對(duì)抗賽”的帷幕,將世間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)之時(shí),木谷四段將棋正社的雁金八段、小野田五段、高部六段三位棋士每人接連打敗了三次,僅憑一己之力就結(jié)束了這場(chǎng)對(duì)抗賽。他就是如此厲害。
在時(shí)事新報(bào)社刊載的淘汰賽中,我遇到的第七位對(duì)手就是木谷實(shí),那是我第一次和他對(duì)局。和這樣的強(qiáng)手對(duì)局,用尋常下法肯定贏不了。我想了很多對(duì)策,最后決定試試下模仿棋。我準(zhǔn)備將第一手下在天元,之后就模仿白棋來(lái)下。從天元開(kāi)始,然后模仿白棋的話(huà),白棋一定會(huì)很快來(lái)中央挑起戰(zhàn)斗。我就抓住機(jī)會(huì),利用天元一子黑棋的優(yōu)勢(shì),在中央決一勝負(fù)。這便是我的作戰(zhàn)計(jì)劃。而如果白棋一直不來(lái)中央,我就一直模仿著他來(lái)下,如此一來(lái),局勢(shì)就會(huì)愈發(fā)明了,黑棋也將變得有利,對(duì)此我已經(jīng)心中有數(shù)。
對(duì)局兩天前,橋本來(lái)訪我家,我將此計(jì)劃告訴了他,橋本也覺(jué)得可行,說(shuō):“這很有趣,就這樣試試吧?!?/p>
對(duì)局開(kāi)始后,我第一手下在天元,之后就完全模仿白棋走。木谷非常吃驚,他反復(fù)長(zhǎng)考,很久都不走一步棋。而我只要跟著走就行,所以幾乎不費(fèi)時(shí)間。木谷不堪忍受,幾度離席和報(bào)社的委派記者三谷水平商量。三谷后來(lái)告訴我,木谷當(dāng)時(shí)說(shuō):“要是一直這樣下模仿棋的話(huà),我就沒(méi)法下了。”但三谷說(shuō)這并沒(méi)有違反規(guī)則,因此無(wú)法讓我停止模仿。三谷耗盡心思才安撫了木谷。
結(jié)果我一直模仿到第62手,從63手開(kāi)始變化。到此為止,我的計(jì)劃都是成功的,黑棋變得分外明了??上以谥斜P(pán)時(shí)松懈了,木谷下出第124手妙手,最終我輸了三目。
對(duì)局結(jié)束時(shí)夜已經(jīng)深了,末班電車(chē)也沒(méi)有了。我和木谷于是在棋院里住下,一直聊圍棋聊到天亮。大概直到此時(shí),才算是我和木谷的初次相識(shí)。總之,木谷是我的強(qiáng)勁對(duì)手。在剛來(lái)日本的兩年里,我即使執(zhí)黑也幾乎贏不了他,耗費(fèi)了四年時(shí)間才得以和他平起平坐。
參加升段賽
翌年是昭和五年(1930),我已經(jīng)十六歲了,迫不及待地從春季開(kāi)始參加升段賽。春季的成績(jī)是七勝一負(fù),位列三等;秋季則八戰(zhàn)全勝,位列一等。于是我升到了四段。
此后昭和六年(1931)的升段賽,我在春季六勝二敗,秋季八戰(zhàn)全勝。接下來(lái)的昭和七年(1932),春季是八戰(zhàn)全勝,秋季七勝一敗,因此又升至五段。
如今回想起來(lái),我來(lái)日本后最熱衷于學(xué)習(xí)圍棋的時(shí)期,大概就是剛到日本的昭和四年(1929)到昭和七年(1932)。當(dāng)時(shí)我尤其認(rèn)真地研究了本因坊秀策的黑棋和本因坊秀榮名人
的白棋棋譜。此后,我將大部分的時(shí)間分給宗教,并不像世間所認(rèn)為的那樣努力鉆研圍棋。
此時(shí)我執(zhí)黑棋較多,便以堅(jiān)實(shí)的秀策流為主體,這也是我被稱(chēng)為“執(zhí)黑無(wú)敵”的時(shí)代。昭和六、七年(1931—1932),我在成績(jī)上位者選拔賽中也接連奪冠。尤其是昭和七年(1932),我在時(shí)事新報(bào)社舉辦的淘汰賽里接連擊敗了十八人,升段賽中也首次執(zhí)白贏了木谷實(shí),這是我棋士生涯中勝率最高的時(shí)期。
來(lái)日本后到昭和八年(1933)為止,我的成績(jī)?nèi)缦滤?。昭和七年?932)的勝率接近九成。
1928年 十四局 九勝三敗(二打掛)
1929年 二十一局 十二勝七敗二和
1930年 三十九局 三十一勝六敗二和
1931年 四十二局 三十五勝五敗一和(一打掛)
1932年 五十局 四十四勝五敗一和
1933年 三十七局 二十五勝九敗三和
我們一家來(lái)到日本半年后,從麻布谷町搬到了東中野,在那里生活了一年。升段賽中收獲好成績(jī)時(shí),瀨越老師在西荻洼自己家的宅地上為我們蓋了一棟房子,我們總算有了穩(wěn)定的住處。這棟房子有兩層,一共六個(gè)房間,很適合一家人居住。大哥立刻前往北京,把三位妹妹接來(lái)東京,我們?nèi)胰私K于住在了一起。二哥吳炎當(dāng)時(shí)還在南開(kāi)大學(xué)讀書(shū),所以獨(dú)自一人留在了天津。
這時(shí)大哥已經(jīng)成為早稻田大學(xué)圍棋部的主力。剛來(lái)日本時(shí),大哥不放心我獨(dú)自外出,到哪里都陪著我。
話(huà)說(shuō)來(lái)日之初,我對(duì)語(yǔ)言、地理,還有日本的習(xí)慣等都不熟悉,經(jīng)常感到迷茫。最讓我吃驚的是日本的神輿,我以為那是靈柩,而在中國(guó),靈柩會(huì)在葬禮時(shí)被靜靜地抬去野外。我當(dāng)時(shí)并不知道日本的祭祀儀式,看到人們氣勢(shì)飽滿(mǎn)地抬著神輿,感到非常驚訝,心想這葬禮真是隆重,到底是誰(shuí)的葬禮呢?
另一次,我和大哥兩人一同去拜訪家住赤坂的井上一郎先生,結(jié)果在回家時(shí)迷路了。井上一郎是瀨越老師門(mén)下的大弟子,我和橋本是他的師弟。大哥為了找對(duì)路而拼命走,卻走去了完全錯(cuò)誤的方向。我覺(jué)得只要問(wèn)警察就可以,但大哥對(duì)當(dāng)時(shí)日本人蔑稱(chēng)中國(guó)人為“支那人”一事非常在意,所以極力避免去問(wèn)警察。然而事與愿違,最后還是得去問(wèn)警察,才總算平安到家。在當(dāng)時(shí),日本人對(duì)中國(guó)人和朝鮮人的歧視非常嚴(yán)重,我自己雖然沒(méi)有留下太多不愉快的記憶,不過(guò)據(jù)大哥說(shuō),日本人對(duì)朝鮮人的歧視尤其厲害,朝鮮人坐電車(chē)時(shí),如果有日本人來(lái)到面前,就必須讓座。
住在谷町的時(shí)候,母親幾乎不會(huì)日語(yǔ),所以基本不曾外出。剛開(kāi)始的兩個(gè)月,我們都在鄰近的中餐館解決三餐。每當(dāng)夕陽(yáng)西下、關(guān)上雨窗時(shí)分,家門(mén)口必然會(huì)有賣(mài)豆腐的人經(jīng)過(guò),賣(mài)豆腐的人吹著喇叭,聲音寂寞,在空中回蕩。母親每每聽(tīng)到那樣的聲音,想必都被勾起思鄉(xiāng)之念,更添幾分孤寂的心緒。
住在東中野時(shí),承蒙瀨越老師的關(guān)照,橋本經(jīng)常會(huì)拿著甜納豆來(lái)看我們。我們當(dāng)時(shí)還不怎么會(huì)說(shuō)日語(yǔ),語(yǔ)言無(wú)法溝通時(shí)就寫(xiě)漢字交流。有一天,橋本在我家吃完晚飯后,在紙上寫(xiě)了“御馳走”幾個(gè)字。我和大哥看到后,誤以為是“出去散步吧”的意思,馬上開(kāi)始做出門(mén)的準(zhǔn)備。橋本一頭霧水,搞不懂到底發(fā)生了什么,我們看著吃驚的他,也摸不著頭腦,更加驚訝。因?yàn)椤榜Y”字或“走”字,在中國(guó)只能被理解為外出。
西園寺公毅先生
昭和六年(1931),夏天將近的時(shí)候,木谷實(shí)來(lái)訪我家,讓我跟他一起去見(jiàn)西園寺公毅先生。當(dāng)時(shí)我們已經(jīng)在西荻洼瀨越老師家邊上的房子里落戶(hù),也終于適應(yīng)了在日本的生活。
西園寺公毅先生是西園寺家族中的一位,也是當(dāng)時(shí)第一銀行行長(zhǎng)西園寺龜二郎的哥哥。他辦實(shí)業(yè)失敗,于是在豐島區(qū)瀧野川過(guò)著半隱居的生活。他信仰日蓮宗,所以身邊聚集了很多信徒。不過(guò),雖說(shuō)是日蓮宗,但西園寺先生倡導(dǎo)的宗教與傳統(tǒng)的略有差異,偏向于信仰神靈,會(huì)使用佛教所說(shuō)的“法”的力量,或是“念力”來(lái)為人治病,也會(huì)念誦比較獨(dú)特的經(jīng)文。另外,當(dāng)有人前來(lái)咨詢(xún)關(guān)于實(shí)業(yè)或政治的事時(shí),也會(huì)請(qǐng)求神諭。
公毅先生在政經(jīng)兩界信徒眾多。政友會(huì)的望月圭介先生、主持丹那隧道建設(shè)的鐵道大臣三土忠造先生等都是他的信徒,經(jīng)常去他家。公毅先生的圍棋在業(yè)余愛(ài)好者中很強(qiáng),木谷實(shí)也是他的信徒。
或許我在升段賽中的出色成績(jī)令西園寺先生對(duì)我產(chǎn)生了興趣,所以他才授意木谷帶我過(guò)去。我問(wèn)木谷:“為什么要去?”木谷說(shuō):“為了讓你身體強(qiáng)健,棋下得更好?!眲傞_(kāi)始時(shí)我回絕了,但木谷在我快要忘掉時(shí)又來(lái)勸我去。幾次三番之后,我終于在將要入秋時(shí)答應(yīng)跟他同去。
到了先生家后,先是讓我念誦日蓮宗的題目“南無(wú)妙法蓮華經(jīng)”。我雖然不很明白其中的含義,但心想反正是偉大的人說(shuō)過(guò)的話(huà),于是跟著木谷一起認(rèn)真地念誦。公毅先生的宗旨是“魂在腹中”,所以唱誦時(shí)要把題目唱到腹中。
那次以后,我就經(jīng)常和木谷一起去西園寺先生家。比賽當(dāng)天去先生家已然成為固定日程。木谷住在離先生家很近的地方,每次我去的時(shí)候他都會(huì)來(lái)。
升段賽在下午五點(diǎn)時(shí)打掛暫停,此后我們會(huì)花一個(gè)多小時(shí)前往西園寺先生家。一到先生家,我就馬上將當(dāng)天的棋局復(fù)盤(pán)給先生看,隨后與木谷討論,也征求先生的意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)我和木谷兩人正熱情高漲地嘗試新布局,一同研究新布局時(shí)幾乎都是在先生家。討論完后,先生會(huì)請(qǐng)我們吃晚餐,飯后則經(jīng)常和先生下將棋。不過(guò)我的將棋水平很差,經(jīng)常輸。有時(shí)我也會(huì)請(qǐng)先生幫忙檢查身體,先生就會(huì)帶我去一間擺滿(mǎn)佛像、專(zhuān)供祈禱的房間。房間的一角長(zhǎng)年鋪著床墊,我就在那里躺下,請(qǐng)先生為我檢查。先生一旦發(fā)現(xiàn)有什么狀況不好的地方,就會(huì)凝神用念力為我治療?!斑@樣就可以了,明天的比賽一定會(huì)贏的?!毕壬@樣說(shuō)的時(shí)候,我的確會(huì)有能贏的感覺(jué),真是不可思議。
西園寺先生年輕時(shí)曾留學(xué)美國(guó),熟知西方文化,但從某個(gè)時(shí)期開(kāi)始,他被東方哲學(xué)吸引,開(kāi)始信仰日蓮宗。先生對(duì)儒教也特別感興趣,他的日蓮宗信仰里大概也融入了一部分儒家思想。到昭和九年(1934)先生過(guò)世為止,我經(jīng)常出入于先生家,是他家的???,先生對(duì)我也非常照顧。西園寺先生對(duì)我那么好,也可能是因?yàn)槲沂煜さ浼?,兒時(shí)也學(xué)過(guò)《大學(xué)》等,能夠理解儒家思想吧。
總之,與西園寺先生的交往,成了我和木谷親密往來(lái)的契機(jī)。而我對(duì)宗教開(kāi)始感興趣,自然也是由于認(rèn)識(shí)了先生的緣故。
新布局的誕生
川端康成先生曾在《木谷實(shí)選集》(日本棋院出版)的月報(bào)上發(fā)表過(guò)《新布局的青春》一文,其中寫(xiě)道:
木谷實(shí)、吳清源創(chuàng)造的新布局時(shí)代,不僅是兩位天才的青春時(shí)代,更是現(xiàn)代圍棋的青春時(shí)代。新布局燃燒著青春的創(chuàng)造和冒險(xiǎn)的激情,向棋界送來(lái)新風(fēng),使其煥發(fā)出鮮艷絢爛的生機(jī)。在此之后,雖然也出現(xiàn)了優(yōu)秀的新生代,但如新布局時(shí)代的木谷實(shí)與吳清源那樣的劃時(shí)代新人尚未產(chǎn)生。木谷、吳的新布局,乃是今日棋壇繁花盛開(kāi)的象征。
如此褒獎(jiǎng)實(shí)在令我慚愧,但其中論及新布局對(duì)現(xiàn)代圍棋進(jìn)步所起的作用,卻是所言不虛。
雖然稱(chēng)為“新布局”,卻并非從天而降,或是突然產(chǎn)生。新布局的萌芽在其發(fā)布的數(shù)年之前就已漸漸顯現(xiàn)。昭和六年(1931),我在四段時(shí)就曾下出三三,昭和七年(1932)升為五段后,下出了好幾次三連星的先驅(qū)——二連星。
升到五段后,我執(zhí)白棋的對(duì)局就多了起來(lái)。那時(shí)沒(méi)有貼目的規(guī)定,如果按照傳統(tǒng)的小目定式,則白棋無(wú)論如何都會(huì)落后。定式以五五分為原則,簡(jiǎn)直像是為了黑棋而存在。
我所尊敬的本因坊秀榮名人在執(zhí)白棋時(shí)也經(jīng)常下在星位。而我對(duì)以小目為主的布局也深感不痛快,所以才形成了急速展開(kāi)的棋風(fēng)。我下出的三三、星的布局,是借由快速向邊展開(kāi)的設(shè)想,用一手占據(jù)角部后,馬上就會(huì)向邊展開(kāi)。這對(duì)我來(lái)說(shuō)理所當(dāng)然,但在當(dāng)時(shí),從小目開(kāi)始締角被視為絕對(duì)正確,所以我的想法引起了極大的反響。
這個(gè)時(shí)期的木谷,布局上多在低位落子,但成績(jī)不佳,于是他逐漸改為在高位落子。當(dāng)時(shí)他正在摸索階段,想要構(gòu)思以勢(shì)力為重的新布局。
昭和八年(1933),從春天開(kāi)始,我和木谷進(jìn)行了十番棋對(duì)局,新布局的萌芽在其中清晰顯現(xiàn)。這次的十番棋無(wú)關(guān)擂爭(zhēng),只是時(shí)事新報(bào)社在我升到五段,段位追上木谷時(shí)策劃的比賽。
我四段時(shí),執(zhí)黑棋很少輸,但與木谷對(duì)局,即使執(zhí)黑棋也很難贏他。昭和七年(1932)春天的升段賽,我首次執(zhí)白棋贏了木谷,總算可以與他平等對(duì)決。而當(dāng)我升入五段與木谷并駕齊驅(qū)后,我們就成了年輕棋士中的人氣雙璧。時(shí)事新報(bào)社看中了這一點(diǎn),于是策劃了這場(chǎng)十番棋對(duì)局。
在這次的十番棋中,我執(zhí)黑下出了當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)的對(duì)角星,木谷則清晰地展現(xiàn)了比起角部更重視中央勢(shì)力的新下法。
下到第六局時(shí),對(duì)局地點(diǎn)中途改至日興證券社長(zhǎng)遠(yuǎn)山元一的家中。第一天原本是在日本棋院進(jìn)行對(duì)局,到了第二天對(duì)局時(shí),木谷的后援者——遠(yuǎn)山先生派來(lái)了手下告知:遠(yuǎn)山先生感冒在家休息,百無(wú)聊賴(lài),想請(qǐng)我們?nèi)ニ蚁?。我們于是馬上把戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)山先生家。此時(shí)棋局已過(guò)中盤(pán)階段,我和木谷都盯著棋盤(pán)出神地思考,遠(yuǎn)山先生則盤(pán)腿坐在床上觀看。想起來(lái),當(dāng)時(shí)他真是相當(dāng)悠閑。
遠(yuǎn)山先生是木谷的后援者,常請(qǐng)木谷讓九子陪他下棋。木谷實(shí)從不偷工減料,指導(dǎo)棋同樣會(huì)反復(fù)長(zhǎng)考,所以棋局從早晨十點(diǎn)開(kāi)始,最快也要到傍晚六點(diǎn)才結(jié)束。對(duì)方水平遠(yuǎn)不如木谷,并不會(huì)過(guò)多思考,所以常常等得非常無(wú)聊。后來(lái),遠(yuǎn)山先生曾因自己能堅(jiān)持與木谷下十年棋而引以為豪。木谷實(shí)性格樸訥,踏實(shí)而坦誠(chéng),不徹底想明白就不會(huì)罷休。
在這次十番棋的比賽中途,木谷升入六段,與我出現(xiàn)了段位差,比賽因此告終。六場(chǎng)賽績(jī)是三勝三負(fù)。
信州的地獄谷溫泉是新布局構(gòu)思的誕生地,后來(lái)也因此聞名。我和木谷在這場(chǎng)十番棋的第五局中途曾一同前往那里。下這局棋時(shí)正值暑熱的夏天,我聽(tīng)從了木谷的提議,兩人一同前往木谷夫人家鄉(xiāng)的地獄谷溫泉避暑,泡溫泉療養(yǎng)身體。第五局維持打掛狀態(tài),報(bào)社在不拖累連載的情況下,對(duì)此也并無(wú)異議。
地獄谷靠近湯田中。在長(zhǎng)野鐵路的上林站下車(chē),步行三十分鐘就能到。山里非常安靜,又因?yàn)槿龑汎B(niǎo)和猴子很多而聞名。溫泉就在這山中涌出。我想悠閑地讀書(shū)靜養(yǎng),便帶去了《易經(jīng)》和《中庸》這兩冊(cè)書(shū)。
住進(jìn)溫泉靜養(yǎng)后,第二天或第三天的早晨,我去木谷的房間找他,他正在向一位我不認(rèn)識(shí)的人講解圍棋。聽(tīng)起來(lái),木谷打算出版一本名為《布局與定式的統(tǒng)一》的書(shū),因此對(duì)著作家鴻原先生口述。我很感興趣,便坐下一起聽(tīng)。木谷講了關(guān)于新布局的思考方法,剛開(kāi)始我并不能接受這種方法,但慢慢地也覺(jué)得有些道理?;厝ヒ院?,我就很想試著用木谷的新布局方法來(lái)下棋。
木谷對(duì)新布局的想法很難用幾句話(huà)概況,但總之是“重視朝向中央而非角部的勢(shì)力”,三連星便是其中的代表之一。現(xiàn)代的棋士中,武宮九段的宇宙流最大程度地繼承了新布局的思考方法。
從地獄谷回來(lái)后,我馬上在報(bào)知新聞主辦的比賽中嘗試新布局,對(duì)手是筱原正美。木谷也以前田陳爾為對(duì)手來(lái)嘗試??赡苁且?yàn)檫€不適應(yīng),我們兩人都輸了。但木谷和前田對(duì)局時(shí),前田面對(duì)著超乎當(dāng)時(shí)常規(guī)認(rèn)識(shí)的新下法,完全驚呆了。
現(xiàn)在再回頭看那時(shí)下的棋,其實(shí)連我自己都會(huì)嚇一跳。其中的典型是在同年秋天的升段賽中,我和小杉丁四段的那次對(duì)局。那局棋俗稱(chēng)“十六六指”,因?yàn)槠宓牟季中螤詈芟衩麨椤笆浮钡膬和螒?。從棋局?lái)看,為了與白棋占據(jù)高位的新布局對(duì)抗,執(zhí)黑的小杉四段有意識(shí)地在低位落子。黑棋先在角部和邊上得利,之后打向天元,瓦解白棋在中腹的勢(shì)力。黑棋的這種布局也實(shí)屬罕見(jiàn)。
新布局得以在世上普及,是因?yàn)榘灿老壬鷮?xiě)了《圍棋的革命——新布局法》一書(shū)。
前往地獄谷那年的除夕夜,我從西園寺先生家離開(kāi)后,順道造訪了木谷實(shí)。當(dāng)時(shí)日本棋院的主編安永先生也來(lái)了。三人坐在一起,安永不停地問(wèn)我們二人有關(guān)新布局的問(wèn)題。我和木谷分別講述了自己的見(jiàn)解,最后大家圍著棋盤(pán),擺上棋子,不停地討論。我們出神地熬夜討論,不知不覺(jué)中天已經(jīng)開(kāi)始發(fā)亮,正月初一的朝陽(yáng)升起來(lái)了。
每年的正月初一,我都會(huì)和瀨越老師一起去明治神宮參拜,回程途中再去望月先生家拜年。我從木谷家出來(lái)后匆匆趕路,好不容易趕上了參拜。
不久后,安永先生的《圍棋的革命——新布局法》就出版了。這本書(shū)以木谷實(shí)、吳清源、安永一三人為共同作者。安永總結(jié)了我和木谷的想法,很好地加以理論化。他對(duì)自己從執(zhí)筆到出版發(fā)行僅用一個(gè)月這件事也很得意。想來(lái),除夕夜時(shí)安永來(lái)詢(xún)問(wèn)新布局也是為寫(xiě)書(shū)做準(zhǔn)備,而我直到看見(jiàn)書(shū)才反應(yīng)過(guò)來(lái)。
《新布局法》在業(yè)余愛(ài)好者中取得了巨大的反響。據(jù)安永說(shuō),發(fā)售當(dāng)天,來(lái)買(mǎi)書(shū)的人把負(fù)責(zé)出版的平凡社圍得里三層外三層。當(dāng)時(shí)的銷(xiāo)量是四萬(wàn)本。在那個(gè)時(shí)代,圍棋書(shū)可以賣(mài)到四萬(wàn)本,可說(shuō)是非常暢銷(xiāo)。
總之,新布局贏得了極高的人氣。我和木谷的對(duì)局中,木谷下出的新布局甚至作為號(hào)外在街頭發(fā)售。那是報(bào)知新聞主辦的比賽,木谷繼第1、第3手后,下出了比星位更高一路的“五五”,報(bào)知新聞遂以“木谷落子五五”為號(hào)外,大力進(jìn)行報(bào)道。
此外,新布局時(shí)代甚至有第一手落在比高目還高的“四六”?!八牧北环Q(chēng)為“大高目”或“超高目”。但這種下法在那以后很少出現(xiàn),“超高目”這個(gè)詞也就很快被棄用了。
現(xiàn)在想來(lái),新布局不被煩瑣的傳統(tǒng)定式束縛,自然能在圍棋業(yè)余愛(ài)好者中大受歡迎。
總之,新布局出現(xiàn)后,原本被小目定式束縛的布局就解放了,對(duì)布局的思考開(kāi)始變得自由,棋盤(pán)上的世界也因此更為寬廣。我和木谷一時(shí)間下了很多運(yùn)用新布局的棋局,因?yàn)閯俾什诲e(cuò),所以有很高的人氣。其他棋士紛紛仿效,后來(lái)也創(chuàng)出了宇宙流等下法,在棋盤(pán)上展開(kāi)了精彩紛呈的空中戰(zhàn)。當(dāng)然,這并不意味著新布局一定比傳統(tǒng)的布局更好、更能獲勝。說(shuō)到底,還是基于下棋之人的棋力。
三三·星·天元之局
昭和八年(1933),新布局如旋風(fēng)般風(fēng)靡棋界,讀賣(mài)新聞社遂在此時(shí)企劃了日本圍棋錦標(biāo)賽。獲勝者將執(zhí)黑與本因坊秀哉名人對(duì)局。當(dāng)時(shí)的讀賣(mài)新聞社正為了紀(jì)念報(bào)紙發(fā)行兩萬(wàn)期而舉辦一系列活動(dòng),這場(chǎng)對(duì)局也是其中一環(huán)。棋戰(zhàn)云集了十六位頂尖棋士,以淘汰賽方式進(jìn)行。我在半決賽贏了木谷實(shí),決賽時(shí)與橋本宇太郎相逢。
決賽開(kāi)始,橋本猜到了黑棋,當(dāng)時(shí)沒(méi)有貼目的規(guī)定,所以黑棋絕對(duì)有利。橋本似乎也覺(jué)得這局棋可以輕松拿下,于是在中盤(pán)放緩了,結(jié)果我的白棋贏了二目。這局棋雖然下得樸實(shí)無(wú)華,卻被瀨越老師贊賞為白棋的名局。
我獲勝之后,最高興的是讀賣(mài)新聞社的正力社長(zhǎng),因?yàn)檫@樣一來(lái),他的計(jì)劃就成功了。他握著橋本的手說(shuō):“真好啊,你輸?shù)谜婧冒?!”橋本非常詫異。他在事后說(shuō),這是他唯一一次輸棋卻被表?yè)P(yáng)。
報(bào)社于是將我和秀哉名人的對(duì)局以“不敗的名人對(duì)決鬼才吳清源”為標(biāo)題,進(jìn)行大規(guī)模宣傳,所以這場(chǎng)對(duì)局在開(kāi)始之前就早已萬(wàn)眾矚目。
當(dāng)時(shí)我的立場(chǎng)不過(guò)是與名人進(jìn)行一次對(duì)局,所以比較輕松。相較之下,升段賽反而更加重要,我只把和名人的對(duì)局當(dāng)作是在升段賽間舉行的一場(chǎng)比賽。但對(duì)以秀哉名人為首的本因坊一門(mén)來(lái)說(shuō),如果輸了就會(huì)有損本因坊的權(quán)威,所以這局棋非同小可。
那時(shí)正是我使用新布局最多的時(shí)候,所以第1、3、5手以三三、星、天元的順序落子。
白棋在兩角都下了小目定式,對(duì)于黑棋來(lái)說(shuō),考慮到占地和勢(shì)力的平衡,第5手下在天元理所當(dāng)然,并非嘩眾取寵。
誰(shuí)知一石激起千層浪。因?yàn)檫@三手的任何一手都有違本因坊的慣例,尤其是三三,在本因坊一門(mén)被視為“禁手”。坊門(mén)棋士因此極其不滿(mǎn),一般的愛(ài)好者們也大為驚訝。
其實(shí)我在升段賽中已經(jīng)幾次下出三三和星,但這場(chǎng)對(duì)局是在《新布局法》出版的前夕,因此并不為世間所周知。而即使在天元落子,也是第一手居多,此番下在第5手,對(duì)我而言也是首次。瀨越老師認(rèn)為,按照這樣的布局來(lái)下,大概不到一百手就會(huì)潰散,因此十分擔(dān)心。
總之,下出三三這個(gè)第一手“禁手”,既在一般的愛(ài)好者里激起了火熱的人氣,同時(shí)也被當(dāng)作是對(duì)日本棋界傳統(tǒng)的挑戰(zhàn),所以寫(xiě)著“豈有此理!”的投訴信如雪片般飛向了報(bào)社。
與此同時(shí),日本正好在中國(guó)挑起了“九一八”事變,中日關(guān)系開(kāi)始惡化。報(bào)社將我們兩人的對(duì)局加以夸張的渲染,在引起眾人關(guān)注的同時(shí)也制造出了中日對(duì)抗的氛圍。雖然報(bào)紙銷(xiāo)量大幅增加,但卻給名人和我都帶來(lái)了極大的麻煩。
考慮到名人的身體狀況,這局棋只在每周一進(jìn)行,從昭和八年(1933)十月十六日開(kāi)始,到第二年的一月二十九日才結(jié)束。當(dāng)時(shí)封棋制尚未施行,并且名人可以隨時(shí)打掛,所以這局棋對(duì)白棋來(lái)說(shuō)非常有利。到結(jié)束為止,實(shí)際上總共用了十四天。第八天時(shí),名人帶著預(yù)先想好的一手而來(lái),待他落子之后,我考慮了兩分鐘即執(zhí)黑應(yīng)對(duì),此后名人思考了三個(gè)半小時(shí)卻依然不落一子,干脆就此打掛暫停。報(bào)社因此缺乏刊載的素材,十分苦惱,最后只好報(bào)道說(shuō):“名人身體欠佳,未曾落子?!?/p>
這局棋在中盤(pán)交戰(zhàn)時(shí),黑棋還略顯厚實(shí),但由于白棋下出了第160手妙手,最后以我輸二目而終局。數(shù)年后,第160手妙手也導(dǎo)致瀨越老師被迫辭去棋院理事長(zhǎng)一職。
現(xiàn)在想來(lái),在當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的政治環(huán)境下,這局棋要是贏了,后果或許不堪設(shè)想。我得益于周?chē)说年P(guān)懷,并未感受到世間的騷亂,回想起來(lái)真是慶幸自己沒(méi)有贏棋。
白棋的第160手妙手,是在對(duì)局第十三天下出的第一手,誰(shuí)知在多年后引起了軒然大波。
戰(zhàn)后的昭和二十三年(1948),我和巖本本因坊即將進(jìn)行擂爭(zhēng)十番棋,對(duì)局前舉辦了座談會(huì)。瀨越老師在會(huì)上聲明不可公開(kāi)報(bào)道之后,透露說(shuō):“當(dāng)年第160手妙手,是前田陳爾四段(當(dāng)時(shí))想出來(lái)的。”然而,讀賣(mài)新聞社認(rèn)為此話(huà)十分有趣,不顧“不許報(bào)道”的聲明,依然刊載了出來(lái)。
這則報(bào)道如下所示,而我認(rèn)為瀨越老師不可能用這樣的語(yǔ)氣說(shuō)話(huà)。
“這可是個(gè)秘密哦。當(dāng)時(shí)秀哉被吳清源絞殺,苦思冥想不得法,于是回到家中召集弟子們一起思考下一手的打法。結(jié)果有個(gè)叫前田的人想出了那扭轉(zhuǎn)乾坤的一手……”
這件事登報(bào)以后,本因坊一門(mén)的棋士大為憤慨:“怎么登出了如此毫無(wú)根據(jù)的事!”于是一致聲討瀨越老師。瀨越老師只得引咎辭去棋院理事長(zhǎng)一職。
結(jié)果辭職之后攻擊也沒(méi)有停止,本因坊的棋士們甚至向?yàn)|越老師家寄去了恐嚇信。最后還是間組的神部社長(zhǎng)出面,把大家召去飯店進(jìn)行調(diào)解,才算是平息了這場(chǎng)風(fēng)波。
我對(duì)世事一向木訥,直到幾年前別人告訴我時(shí),我才知道這件事。
第160手的確是妙招。冷靜地想一想,也只有秀哉名人那樣技藝精湛的人才能想出來(lái)。但當(dāng)時(shí)如果不打掛,而是直接繼續(xù)對(duì)局,結(jié)果又當(dāng)如何?我沉浸在對(duì)局中時(shí),就完全沒(méi)有想到白棋可以有這一手。
雖然不知是否確有其事,但據(jù)說(shuō)每逢白棋打掛,本因坊一門(mén)就會(huì)集體討論對(duì)策,這是一直以來(lái)的慣例。因此這局棋在打掛時(shí),自然也由一門(mén)棋士共同商討。那么前田陳爾想出妙招而由名人來(lái)下,也并非不可思議。
關(guān)于第160手,還有另一段故事。那就是日本棋院的大倉(cāng)副總裁在事先就知道這一手。
大倉(cāng)先生非常關(guān)心這局棋的動(dòng)向。不知出于什么樣的考慮,在160手下出的前一天,他邀請(qǐng)我和木谷實(shí)去他家,用中國(guó)菜款待我們。此前都是我主動(dòng)去拜訪大倉(cāng)先生,這是他第一次請(qǐng)我去府上吃飯。
席間的話(huà)題大多圍繞圍棋界,卻絲毫沒(méi)有提及我與名人的對(duì)局。但當(dāng)我們預(yù)備告辭,走到玄關(guān)的時(shí)候,大倉(cāng)先生突然對(duì)我說(shuō):“白棋要是下在這里怎么辦?”隨即指出了第二天白棋160手的位置。我當(dāng)時(shí)正在走路,并沒(méi)有完全弄清大倉(cāng)先生指出來(lái)的位置,又覺(jué)得大倉(cāng)先生不很懂圍棋,不會(huì)說(shuō)出什么特別重要的事,于是隨口作答,并沒(méi)有多想。那時(shí)我因?yàn)樯钨惡推渌男侣勂宥惓Cβ担氐郊乙矌缀醪粫?huì)重?cái)[與名人的棋譜。
大倉(cāng)先生能夠得知第160手,可能是此前他覺(jué)得黑棋占優(yōu)勢(shì),便去問(wèn)本因坊的棋士白棋該怎么辦,結(jié)果被告知“不要緊,有這一手”。
對(duì)局的最后一天在數(shù)寄屋橋的旅館舉行。我的失敗幾成定局,但仍在處理一些比較難收的官子。
我在拼命收官的間隙去了一次洗手間,結(jié)果看到休息室里黑壓壓地聚集著眾多秀哉名人的弟子,他們手里拿著很多棋譜,上面記錄著從收官到終局的幾乎所有可能性。那種氣氛實(shí)在不同尋常,我感到害怕,于是向?yàn)|越老師求助。瀨越老師請(qǐng)來(lái)京都圍棋界的權(quán)威、吉田塾的掌門(mén)吉田操子擔(dān)任立會(huì)人。一見(jiàn)那森嚴(yán)的架勢(shì),緊急出任立會(huì)人的吉田老師也大吃一驚,覺(jué)得非同小可。
終局,白棋勝二目。名人緊繃著的臉總算松弛下來(lái)。
棋局結(jié)束后,木谷實(shí)邀我去日式咖啡館,安慰了我。木谷認(rèn)為,這局棋的規(guī)則完全傾向于白棋一方,非常不公平。
四年后,木谷實(shí)與秀哉名人對(duì)決引退棋。木谷提出使用封棋制,對(duì)局中必須“同住一家旅館,禁止無(wú)關(guān)人士出入”。他的提議全部得以實(shí)現(xiàn)。
入日本籍
當(dāng)時(shí)還有一人也擔(dān)心我和秀哉名人的對(duì)局會(huì)導(dǎo)致社會(huì)上對(duì)我的評(píng)價(jià)惡化,那就是山崎有民先生。
昭和六年(1931)發(fā)生了“九一八”事變,此后不久,山崎先生就回到了日本。事變發(fā)生后中日關(guān)系交惡,他在北京的美術(shù)品交易也因此不順。與此同時(shí),在日本的華僑也紛紛開(kāi)始返回中國(guó)。
山崎先生認(rèn)為,如果我想繼續(xù)在日本下棋,要是不加入日本國(guó)籍,總有一天會(huì)在日本待不下去。因此他勸我加入日本籍。山崎先生曾經(jīng)入伍參加過(guò)日俄戰(zhàn)爭(zhēng),突襲二〇三高地時(shí),日本軍幾乎全軍覆沒(méi),他是幸存下來(lái)的三人之一。對(duì)此他非常自豪。他在中國(guó)生活了很久,對(duì)政治動(dòng)向也了如指掌。
而我完全不懂政治,于是去找望月先生商量此事。
望月先生認(rèn)為,日本與中國(guó)同種同文,所以加入日本國(guó)籍也是好事。他提議說(shuō),我的名字可以就用吳泉(Go Izumi),前一字是中國(guó)發(fā)音(音讀),后一字是日本發(fā)音(訓(xùn)讀),如此就象征著中國(guó)和日本兩邊都不會(huì)忘記。我高興地聽(tīng)從了他的建議。
昭和十一年(1936)四月,入籍申請(qǐng)被批準(zhǔn)了,我于是更名為吳泉。但是由報(bào)紙開(kāi)了頭,大家都用日文訓(xùn)讀把我的名字念作吳泉(Kure Izumi),其實(shí)吳字是音讀,應(yīng)念作吳泉(Go Izumi)。然而“吳泉”并不為大家熟悉,也不利于傳播,所以昭和十五年(1940),在我與木谷鐮倉(cāng)十番棋的第六局前,我的名字又恢復(fù)成了吳清源。
加入日本國(guó)籍的只是我一人,母親和兄妹們依然是中國(guó)國(guó)籍。
戰(zhàn)后,我曾因?yàn)閲?guó)籍問(wèn)題而非常煩惱。當(dāng)年我并沒(méi)有和瀨越老師商量過(guò)加入日本國(guó)籍的事,但這反而是好事。瀨越老師是個(gè)非常認(rèn)真、責(zé)任心極強(qiáng)的人,如果我找他商量了,戰(zhàn)后他肯定為我的國(guó)籍問(wèn)題憂(yōu)心不已,甚至勝過(guò)我自己。
大哥吳浣從早稻田大學(xué)轉(zhuǎn)到了明治大學(xué)。不論在哪個(gè)大學(xué),他都是圍棋部的主力,并帶領(lǐng)著大家?jiàn)Z得學(xué)生團(tuán)體賽的冠軍。他畢業(yè)后,我拜托床次先生幫忙,于是大哥前往“滿(mǎn)洲國(guó)”擔(dān)任官職。
當(dāng)時(shí)的“滿(mǎn)洲國(guó)”由日本一手扶持建立,日本政府將“滿(mǎn)洲國(guó)”作為“理想國(guó)”而大力宣傳。我對(duì)實(shí)際情況一無(wú)所知,輕信了政府的宣傳,認(rèn)為大哥的任職會(huì)極大地促進(jìn)“日滿(mǎn)友好”,因此感到非常自豪。
大哥一度在“滿(mǎn)洲朝廷”的“宮內(nèi)省”任職,后來(lái)被調(diào)到駐日本的“滿(mǎn)洲國(guó)大使館”,于是又回到了日本。
上海、青島、“滿(mǎn)洲”之旅
昭和九年(1934)五月,日本棋院、東京日日新聞社、大阪每日新聞社共同組織了“日滿(mǎn)華圍棋親善使節(jié)團(tuán)”,我們一行人因此走訪了中國(guó)各地。
此次旅行的計(jì)劃時(shí)間為兩個(gè)月。除了我、木谷實(shí)之外,還有安永一、田岡敬一等同往。
穿著和服不便走動(dòng),我們于是穿上西裝打起領(lǐng)帶。我和木谷是第一次穿西裝,不知該如何打領(lǐng)帶,就請(qǐng)?zhí)飳鶐臀覀兇?。穿好西裝后,感覺(jué)仿佛成了公司職員。木谷實(shí)此前一直都穿和服,沒(méi)想到西服領(lǐng)帶居然跟他也很配,而且相當(dāng)氣派,活像一流公司的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)在是讓我驚訝。
從橫濱到長(zhǎng)崎的途中,我們參加了各地舉辦的送別棋會(huì),最后從長(zhǎng)崎坐上了“上海丸”,一路向著上海進(jìn)發(fā)。第二天傍晚,船在寬闊的長(zhǎng)江口逆流而上,我們到達(dá)了上海。
按計(jì)劃,我們?cè)谏虾4齼芍?,在這次的旅行中,上海是停留最久的地方。當(dāng)?shù)氐母缓缽堝H缦壬鸁崆榈卣写宋覀儭?/p>
船到港口時(shí),有很多人前來(lái)迎接我們。人群之中有個(gè)我熟悉的面孔,那是在兒時(shí)教我古文的楊老師。我深感意外。
在上海的棋會(huì)是一場(chǎng)盛會(huì)。我兒時(shí)住在北京時(shí),一同爭(zhēng)奪勝負(fù)的顧水如、劉昌華、雷溥華等棋士也全都來(lái)參加棋會(huì)。大家于是馬上展開(kāi)對(duì)局。當(dāng)時(shí)正是我們熱衷于新布局的時(shí)期,我和木谷的棋都下在高位,棋士們大為吃驚。
此后,我們從上海前往蘇州的太湖觀光。游船泛于湖上,我們則在船里和地方活動(dòng)組織者們下棋。太湖沒(méi)有海盜,卻有湖匪出沒(méi),偶爾會(huì)侵?jǐn)_游船。出于安全考慮,船并沒(méi)有開(kāi)到很遠(yuǎn)的地方。我們品嘗了不少著名的上海美食。有一道“酒蒸小螃蟹”看著很好吃,可惜我完全不能沾酒,所以沒(méi)有碰。還有一道菜是用活蹦亂跳的小蝦蘸著醬料吃。
在上海的兩周不知不覺(jué)就過(guò)去了。我們從張澹如先生那里領(lǐng)到一千元禮金,接著向青島出發(fā)。
在青島時(shí),我和木谷兩人住在國(guó)分先生的房子里。國(guó)分先生當(dāng)時(shí)頸部疼痛,沒(méi)法轉(zhuǎn)動(dòng),看樣子非常難受,但找了幾位醫(yī)生都沒(méi)能醫(yī)好。
西園寺公毅先生過(guò)世后,木谷成了他兒子西園寺公直先生的信徒。公直先生在治療患者時(shí),會(huì)把手放在患者的病痛處,木谷也學(xué)習(xí)了這種治療法。木谷當(dāng)時(shí)讓我?guī)椭委?,說(shuō):“你為國(guó)分先生治療頭頸的疼痛吧?!蔽彝泼摬痪?,但木谷和國(guó)分兩人合力說(shuō)服了我,我只好說(shuō):“好吧,那就試試看?!?/p>
“可能不管用啊,這方法到底行不行我也不知道?!蔽亦絿佒〕隽耸峙?,放在國(guó)分的頸部,然后把手掌蓋在上面,一動(dòng)不動(dòng)地蓋了三分鐘。在此期間我全神貫注、精神統(tǒng)一,三分鐘后將手移開(kāi)。結(jié)果國(guó)分的頭頸痛居然完全好了,真是不可思議。
國(guó)分深感佩服,盛情款待了我們。
多年后,我的妻子也在孩子肚子痛時(shí),將手掌一動(dòng)不動(dòng)地蓋在孩子腹部治療,一樣也治好了。據(jù)木谷說(shuō),用手蓋在患處而精神統(tǒng)一的話(huà),手掌就會(huì)向患部傳出靜電,病痛就能治好。
之后,我們從青島出發(fā)去“滿(mǎn)洲國(guó)”。
在“滿(mǎn)洲國(guó)”時(shí),我與木谷實(shí)在“康德皇帝”御前對(duì)局,每天一小時(shí),總共下了三天。當(dāng)時(shí)我是五段,木谷則是六段,所以由我執(zhí)黑先行。結(jié)果我贏了十二目?!盎实邸蹦贸隽斯P記本,認(rèn)真地記了下來(lái)。
“皇帝”的侍從里有一位徐先生,他與我是舊相識(shí)。我還在北京時(shí)曾和他一起下過(guò)棋,當(dāng)時(shí)我讓他五子。
我問(wèn)徐先生應(yīng)該如何稱(chēng)呼“皇帝”,徐先生說(shuō)是“皇上”。和木谷的對(duì)局結(jié)束的當(dāng)天下午,宮中的庭園里擺出桌子,我和徐先生開(kāi)始下棋?!盎噬稀币瞾?lái)園子里觀局,他對(duì)我說(shuō):“對(duì)手看起來(lái)很弱,你多吃些子給我看看。”徐先生聞言,整個(gè)人都緊繃起來(lái),將勝負(fù)置之度外,抱著絕對(duì)不讓我吃子的態(tài)度,一手一手堅(jiān)實(shí)地走棋。我為了吃子耗盡全力,但想從放棄輸贏、一味要活的對(duì)手那里吃子,實(shí)在是極為困難。到最后我也沒(méi)能吃上幾子。
對(duì)局結(jié)束后,我拿出一冊(cè)新布局的書(shū)呈獻(xiàn)給“皇上”?!盎噬稀狈浅8吲d,親切地和我說(shuō)話(huà)。他身材高大,我于是仰著頭,用北京話(huà)跟他聊圍棋以及在日本的生活?!盎噬稀贝蟾牌綍r(shí)很少有機(jī)會(huì)能輕松地用北京話(huà)聊天,和我講話(huà)時(shí)顯得分外愉快。
“皇上”所住的宮殿本來(lái)是一家煙草公司,但改建得很粗糙。而他面對(duì)態(tài)度蠻橫的日本外交官也不能動(dòng)怒,看起來(lái)生活并不如意。對(duì)比先前清朝皇帝的無(wú)限風(fēng)光,真是讓人倍感凄涼落寞。
這次的中國(guó)之行是我來(lái)到日本后第一次回國(guó),所以印象特別深。
- 戰(zhàn)前日本圍棋界傳統(tǒng),依據(jù)棋力或輩分的高低來(lái)決定對(duì)弈雙方的對(duì)局形式。雙方對(duì)等的情況下是“互先”,雙方相差一段為“先相先”,相差兩段為“定先”(或“讓先”)。
- 日語(yǔ)為“大手合”,是日本棋院進(jìn)行的升段審查制度?,F(xiàn)已廢止。
- 本因坊秀策(1829—1862),日本江戶(hù)時(shí)代的棋士。
- 本因坊秀榮(1852—1907),日本江戶(hù)時(shí)代至明治時(shí)代的棋士。
- 日語(yǔ),意思是“多謝款待”。
- 日本在明治維新后采用格里歷,這里的“正月初一”指公歷一月一日。
- 指白棋第160手之事?!?/li>
- 立會(huì)人,日本舉辦體育比賽或棋類(lèi)競(jìng)技時(shí),為了維護(hù)比賽公平公正而設(shè)置的見(jiàn)證人。
- “康德”是愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀在“滿(mǎn)洲國(guó)”的第二個(gè)年號(hào)。