第三章 有一種學(xué)問(wèn)叫閑扯

學(xué)問(wèn)看不見(jiàn)但很重要

婁老師研究了一輩子理學(xué)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，門(mén)人廣博，培訓(xùn)班開(kāi)了一茬又一茬，經(jīng)常傳道授業(yè)解惑，但婁老師發(fā)現(xiàn)求教的學(xué)生們，真想做學(xué)問(wèn)的不多，應(yīng)付考試的不少。所以少年王陽(yáng)明的到來(lái)令?yuàn)淅蠋煒O為興奮。他被眼前這個(gè)帥得不是很明顯，但很出眾的小伙子深深地吸引了。難能可貴的是王陽(yáng)明知識(shí)面很寬，懂得非常多，提出的問(wèn)題極為尖銳，往往能切中問(wèn)題的要害，有種不世出大師之風(fēng)范。婁老師把跟歲數(shù)成正比的學(xué)問(wèn)，一一與王陽(yáng)明講授。

婁老師雖是理學(xué)家，但他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)略跑偏，師兄胡居仁曾譏笑其學(xué)近似陸九淵。婁老師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，個(gè)人道德修養(yǎng)也很高，以“收心、放心”為居敬修養(yǎng)之法門(mén)，以“何思何慮勿助勿忘”道德修養(yǎng)為要旨，簡(jiǎn)言之，儀表莊重，內(nèi)心坦蕩。婁老師對(duì)穿衣打扮特別考究，早上起來(lái)，梳洗打扮后，先拜家祠，然后接受家人及學(xué)生們的請(qǐng)安。搞得內(nèi)外肅然，培訓(xùn)班氣氛跟屠宰場(chǎng)似的。但凡有客人來(lái)了，婁老師不管多忙，不管客人多急，他都得整飭襟裾打扮得有板有眼的，再去接見(jiàn)客人。對(duì)于學(xué)問(wèn)，他旗幟鮮明，喜歡的往死里推崇，討厭的往死里批判。黃宗羲《明儒學(xué)案》說(shuō)：“姚江之學(xué)（陽(yáng)明心學(xué)），先生（婁諒）為發(fā)端也?！弊鳛橥蹶?yáng)明開(kāi)導(dǎo)蒙昧使之明理的啟蒙，婁老師絕對(duì)夠格。

婁諒是王陽(yáng)明的思想啟蒙老師，軍事啟蒙老師是他在老家復(fù)習(xí)科舉時(shí)一個(gè)叫許璋的人，教他騎射，正是王陽(yáng)明這項(xiàng)技術(shù)，后來(lái)救了南昌城數(shù)萬(wàn)民眾。

書(shū)歸正傳，單說(shuō)婁諒。婁老師先談了一下儒家學(xué)術(shù)熱點(diǎn)話(huà)題——格物致知。把他多年研究的朱學(xué)關(guān)于“格物”的解釋?zhuān)ㄟ^(guò)自己的理解，用兩人都能聽(tīng)明白的普通話(huà)給王陽(yáng)明上了一課。細(xì)心的老師在講課時(shí)，會(huì)留意學(xué)生的一舉一動(dòng)，以此判斷學(xué)生是否對(duì)其所講的內(nèi)容感興趣。他發(fā)現(xiàn)王陽(yáng)明興趣點(diǎn)不在這上面。而王陽(yáng)明的問(wèn)題又非常認(rèn)真，不像開(kāi)玩笑。婁老師心里揣摩著王同學(xué)，這小子對(duì)朱學(xué)格物都不感興趣，難道他有做圣賢之志乎？想及此處，婁老師猛然一震，若王同學(xué)真有此心，只能用老夫壓箱底的本領(lǐng)了。

婁老師輕咳了一聲，以此吸引王同學(xué)的注意力，然后漫不經(jīng)心地說(shuō)：“圣人必可學(xué)而至?！彼挠^點(diǎn)是說(shuō)，沒(méi)什么難的，圣人可以學(xué)到，做到。

此言一出，東張西望的王陽(yáng)明果然來(lái)了興致，急忙問(wèn)道：“如何學(xué)到做到？”

婁老師暗自嘿嘿一笑，教了這么多年學(xué)，還搞不定你個(gè)毛頭小子。話(huà)題又繞了回來(lái)，很簡(jiǎn)單，兩個(gè)字——格物！

王陽(yáng)明回過(guò)神兒，這不是剛才談?wù)摰脑?huà)題嗎？原來(lái)“圣人必可學(xué)而至”，剛才沒(méi)注意聽(tīng)，這會(huì)兒又不能讓婁老師再講一遍。王陽(yáng)明面色茫然，懵懵懂懂。

婁老師見(jiàn)把他引上道了，繼而舉例說(shuō)明：“你看我與我先師康齋先生，躬身細(xì)務(wù)，皆以格物成名。天文地理，無(wú)所不知，連你此刻心里想什么我都知道，這就是‘格物’的功夫。”

王陽(yáng)明微微頷首，有所頓悟。做圣賢，有這想法是好的，但那不是一句空話(huà)，單憑思維遨游遠(yuǎn)不夠，需要腳踏實(shí)地，格物窮理，獲得更多知識(shí)，并且身體力行踏踏實(shí)實(shí)地走。知識(shí)就是力量，誠(chéng)然光有知識(shí)不去使用，等于白給；沒(méi)有知識(shí)瞎去行動(dòng)，等于白費(fèi)。兩者相互依存，不可分割。

王陽(yáng)明早年就已確立要成為圣賢的人生方向，如今婁老師給他講的這堂課，使之找到了成為圣賢的可能和方法。這堂課沒(méi)白學(xué)，雖然只有短短的七個(gè)字，對(duì)于王陽(yáng)明來(lái)說(shuō)足夠了。婁老師的教導(dǎo)將他內(nèi)心做圣賢的小火苗點(diǎn)著了，接下來(lái)的人生里，他將用星星之火，燃燒中國(guó)思想界的夜空。王陽(yáng)明雖做不了二代狀元，但他能做思想的祖宗。

思想一變，人的性情也會(huì)變，變得非常明顯?；氐接嘁霞?，王陽(yáng)明變了，往昔那個(gè)嘻嘻哈哈調(diào)皮搗蛋讓家人不放心的孩子消失了，他更像一個(gè)成年人。受到婁老師的影響，王陽(yáng)明一天到晚“格物”，冥思苦想，格來(lái)格去，也沒(méi)弄出個(gè)所以然?？磥?lái)“格物”還真是一件技術(shù)活，沒(méi)兩下子“格”不出來(lái)學(xué)問(wèn)。正當(dāng)王陽(yáng)明做著“格物”功課時(shí)，爺爺竹軒翁王天敘去世了。

竹軒翁對(duì)王陽(yáng)明的思想影響力微乎其微，幾乎沒(méi)有影響，但王陽(yáng)明的童蒙學(xué)識(shí)，大部分來(lái)自他。生活中，竹軒翁潛移默化地把學(xué)識(shí)教給孫子，這種教育是無(wú)私的也是高明的。他從未板著臉讓孫子背書(shū)，愛(ài)之不及，何來(lái)嚴(yán)肅。竹軒翁有一套方法，因人施教，小孫子天性好動(dòng)，教只能游戲中求得。每次王華收拾王陽(yáng)明的時(shí)候都是他站出來(lái)，甘做孫子的擋箭牌。竹軒翁的任務(wù)完成了，他能教的東西，不知不覺(jué)地教給了王陽(yáng)明。他相信，天賦異稟的小孫子將來(lái)的成就一定超過(guò)那個(gè)性格嚴(yán)肅的狀元兒子。

按照祖制古禮，父母死后，子女須守喪三年，其間不得婚嫁，不得張燈結(jié)彩，不得行吉慶之典，以示哀思。如果朝廷官員的父母親死去，無(wú)論此人官居何職，從得知噩耗那天起，必須回到祖籍守制二十七個(gè)月，是為丁憂(yōu)。明朝規(guī)定丁憂(yōu)（離職）的時(shí)間為三年，守喪期滿(mǎn)，朝廷召回起復(fù)。這是對(duì)文官的說(shuō)法，武官丁憂(yōu)不離職，時(shí)間一百天為限。如果國(guó)家離不開(kāi)某官員，沒(méi)了他就天崩地裂了，朝廷可以強(qiáng)行招丁憂(yōu)期間的官員回來(lái)工作，稱(chēng)為“奪情”。明代文官奪情起復(fù)的主要是閣臣、尚書(shū)、侍郎等一些帝國(guó)重臣，給他們找個(gè)不愿因丁憂(yōu)而遠(yuǎn)離政治中心的借口，譬如張居正。

王華回到了老家余姚，受到家鄉(xiāng)父老的熱烈歡迎。一個(gè)地方出大學(xué)生容易，出個(gè)狀元不太容易。王華丁憂(yōu)對(duì)家鄉(xiāng)的學(xué)子們來(lái)說(shuō)是件好事，有什么不懂的，有什么困惑的，可以向狀元請(qǐng)教。王華樂(lè)意教人，久而久之，丁憂(yōu)期間無(wú)所事事的日子變得充實(shí)起來(lái)。再一看兒子王陽(yáng)明老大不小了，成了家，也該到立業(yè)的時(shí)候了。王家世代讀書(shū)，何況王華樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣，王陽(yáng)明將來(lái)必然要學(xué)而優(yōu)則仕。

守仁格竹，大師起步

王陽(yáng)明為了應(yīng)付他爹，裝模作樣地復(fù)習(xí)，白天看朱熹的《四書(shū)集注》等資料。所謂注疏，是對(duì)經(jīng)書(shū)字句的注解。有的人看書(shū)喜歡在上面亂寫(xiě)亂畫(huà)，雅稱(chēng)批注，寫(xiě)些自己的理解和心得體會(huì)，批得精彩的那就成了另一本著作。將原有著作潤(rùn)色點(diǎn)綴，形成一種新的文學(xué)形式，譬如金圣嘆的金批本《水滸傳》、毛宗崗的毛批本《三國(guó)演義》等。有人專(zhuān)門(mén)喜歡看批注本，批得好可傳世，還能成為官方教材，《四書(shū)集注》就這么回事兒。

朱熹看書(shū)喜歡批注，寫(xiě)得密密麻麻，批注比原文的字?jǐn)?shù)還多，恨不得把每個(gè)字拆開(kāi)來(lái)解釋?zhuān)踝儜B(tài)。文章貴精不貴多，點(diǎn)到為止即是佳。諸如前文所說(shuō)的“格物致知”，本來(lái)四個(gè)字，經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者批來(lái)批去，注解繁多，各有說(shuō)法，搞不懂誰(shuí)最能接近原意，后世讀者看著迷迷糊糊的。朱熹的批注極為繁雜，當(dāng)初孔子他老人家說(shuō)一句話(huà)，必經(jīng)過(guò)字斟句酌，將事物的哲理高度概括成一句話(huà)，結(jié)果朱老師又給拆開(kāi)了。我們的文化告訴我們有些道理不必說(shuō)得那么透徹，要不然怎么有“心照不宣”、“心領(lǐng)神會(huì)”等成語(yǔ)?？v然朱熹學(xué)識(shí)廣博，未必能與孔子達(dá)到相同的思想高度。

王陽(yáng)明看《四書(shū)集注》覺(jué)得沒(méi)啥意思，到了晚上，改看經(jīng)、史、子、集，頓時(shí)眼界大開(kāi)，豁然開(kāi)朗。從此之后，白天看復(fù)習(xí)資料心不在焉地應(yīng)付老爹，晚上看課外書(shū)，相當(dāng)起勁兒。有對(duì)比才有真相，王陽(yáng)明看課外書(shū)學(xué)識(shí)大進(jìn)，回過(guò)頭來(lái)再看《四書(shū)集注》太小兒科了。忽然有天，他看到了朱熹注疏“眾物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理”，他內(nèi)心做圣賢的油燈，又被挑亮了。

前者婁老師說(shuō)圣人可以學(xué)到做到，方法是格物，今者朱熹圣人又說(shuō)“一草一木皆涵至理”，看來(lái)這個(gè)“理”果然是“格”出來(lái)的。人家復(fù)習(xí)，他心不在焉，腦子里一直想著什么是格物，怎么去格物？可能是盯著一物長(zhǎng)時(shí)間地看，然后從中能看出“理”，看出學(xué)問(wèn)和知識(shí)來(lái)。有了這種想法，王陽(yáng)明魔怔了，整天盯著這個(gè)看盯著那個(gè)看，雙目呆滯，兩眼無(wú)神。與他一姓錢(qián)的同學(xué)如廁時(shí)，他也盯著人家看?？吹缅X(qián)同學(xué)臉紅耳赤，叱道：“你……你干什么？”

王陽(yáng)明認(rèn)真地說(shuō)：“我在格物。朱子說(shuō)一草一木皆涵至理?！?/p>

錢(qián)同學(xué)說(shuō)：“草……”

王陽(yáng)明想到后院有竹子，不如你我同去格竹。錢(qián)同學(xué)表示欣然同意。于是兩人在竹子前面，一天到晚盯著不放，目不轉(zhuǎn)睛，不知道的還以為王陽(yáng)明受爺爺竹軒翁影響，愛(ài)上了竹子。格物，竊以為是一種窮究事物獲得知識(shí)的方法。比如格竹，要知道它屬于哪類(lèi)植物，生長(zhǎng)環(huán)境，綱目品種，以及竹子的生長(zhǎng)規(guī)律，這是事物本身的屬性。之后再窮究哲學(xué)層面的“理”，譬如竹子在中國(guó)人的思想里有著極其重要的地位，文化的象征，歲寒三友之一，君子之代表。按照這種學(xué)習(xí)方法，時(shí)間一長(zhǎng)，不成大師最起碼也是個(gè)學(xué)者。

清康熙版《四書(shū)集注》

王陽(yáng)明與錢(qián)同學(xué)兩人異想天開(kāi)地“格竹”，在他人看來(lái)他們兩個(gè)這就是扯淡?？墒侨祟?lèi)的文明，都是在看似荒誕的事物中產(chǎn)生的，人類(lèi)的進(jìn)步正是由那些古怪、瘋子、閑扯淡的人推動(dòng)?！案瘛绷巳欤X(qián)同學(xué)受不了了，主動(dòng)退出。什么道理也沒(méi)獲得，反而累得要死，臥床不起。王陽(yáng)明對(duì)錢(qián)同學(xué)極其鄙視，我輩少年焉能不具備一點(diǎn)持之以恒的精神。

王陽(yáng)明繼續(xù)！六天后，他實(shí)在堅(jiān)持不住了，竹子還是竹子沒(méi)變成大樹(shù)，王陽(yáng)明還是他自己，只是倒了，大病一場(chǎng)。

病愈后，王陽(yáng)明才弄懂，“格物”并非盯著什么東西一直看，而是要去思考它的來(lái)龍去脈，從中總結(jié)出來(lái)道理，收獲知識(shí)?？墒恰案F究事物道理”，難道就一定能“致使知性通達(dá)至極”嗎？“格”竹格出病來(lái)的王陽(yáng)明對(duì)朱熹的觀點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑，無(wú)論從思想上學(xué)術(shù)上這都是嚴(yán)重的左傾錯(cuò)誤。朱熹理學(xué)為明代官學(xué)，時(shí)間久了，思想根深蒂固，讀書(shū)人養(yǎng)成了不敢質(zhì)疑權(quán)威的思想惰性。生活在理學(xué)統(tǒng)治的精神世界里，敢于質(zhì)疑權(quán)威，那本身就是一種進(jìn)步。王陽(yáng)明那貌似不經(jīng)意的質(zhì)疑，已然指引著他邁向了大師之路，然后往前一小步，文明一大步。

王華對(duì)兒子不好好復(fù)習(xí)去格竹閑扯，也沒(méi)什么好方法。夜深人靜的時(shí)候，王華會(huì)捫心自問(wèn)，王陽(yáng)明到底是不是他兒子？子與父怎么一點(diǎn)都不像？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，王陽(yáng)明也挺納悶的。

該復(fù)習(xí)還得復(fù)習(xí)，王陽(yáng)明收回了心，消?？磿?shū)，因?yàn)猷l(xiāng)試來(lái)了。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的復(fù)習(xí)，王陽(yáng)明參加浙江鄉(xiāng)試，考中舉人。同年鄉(xiāng)試中舉的還有紹興府慈溪人孫燧、杭州府仁和人胡世寧。所謂“三人好做事”，后寧王朱宸濠造反，胡世寧直諫下獄、孫燧忠義死難、王陽(yáng)明率兵平之，三人同年鄉(xiāng)試，一同考中，都是浙江籍。在王陽(yáng)明看來(lái)科舉不過(guò)如此，稍微一用心就能考中?？墒墙酉聛?lái)他的表現(xiàn)令人大跌眼鏡，沒(méi)想到在科舉面前栽了兩個(gè)大跟頭。

穿越到明朝去科舉，六級(jí)考試搞死你

王陽(yáng)明、胡世寧、孫燧等舉人，承載父老鄉(xiāng)親們殷切期望，誰(shuí)能蟾宮折桂繼而光宗耀祖，誰(shuí)能金榜題名然后高官厚祿，在此一舉。風(fēng)蕭蕭兮科舉寒，學(xué)子們，上路吧！

科舉之路，任重而道遠(yuǎn)，比今日高考復(fù)雜。慶幸沒(méi)生在明代，否則折騰不死你。有穿越癖的學(xué)生千萬(wàn)別去明代學(xué)校，那里不好混。假如你真的一不小心穿越到了明朝，看看下面鮮血淋漓的科舉之路，有個(gè)準(zhǔn)備先。

中國(guó)歷代選官制度不斷變化，由原始社會(huì)禪讓制、西周世襲制、春秋戰(zhàn)國(guó)客卿制、兩漢察舉制、魏晉南北朝九品正中制，到隋朝時(shí)出現(xiàn)了科舉制，這是封建社會(huì)最為科學(xué)的人才選拔制度。科舉制度源于隋，發(fā)于唐宋，成于明清，尤其明朝達(dá)到了頂峰。

在明代做官有四種途徑：第一學(xué)校、第二科舉、第三薦舉、第四銓選。

學(xué)校主要是國(guó)子監(jiān)，中央一級(jí)學(xué)院，進(jìn)入國(guó)子監(jiān)即可做官。明初時(shí)，朝廷對(duì)人才需求量較大，進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的學(xué)生（監(jiān)生）五花八門(mén)，啥人都有。官僚子弟入監(jiān)的叫蔭監(jiān)；通過(guò)科舉考試的叫舉人，考不上的，入監(jiān)的叫舉監(jiān)；投資捐款花錢(qián)入學(xué)的叫例監(jiān)等等。明成祖以后，監(jiān)生直接做官的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，漸漸與科舉合并，所以科舉考試是主流的必由之路。薦舉，類(lèi)似今天的大學(xué)擴(kuò)招，朝廷除了正?？婆e外，還增設(shè)恩科，把那些七老八十學(xué)習(xí)不咋著的，降低考試標(biāo)準(zhǔn)，再考一次。這要考不上，那可真對(duì)不起組織的行為藝術(shù)了。銓選，指那些對(duì)組織有巨大貢獻(xiàn)的，比如招商引資，捐款捐物，或者丁憂(yōu)起復(fù)的，經(jīng)過(guò)吏部審查合格后授予官職。這些都是非主流途徑，最直接最權(quán)威也最難的還是科舉考試。

先得上學(xué)，弄個(gè)學(xué)籍，找擔(dān)保人（清代需五人聯(lián)保），查查祖宗十八代有沒(méi)有黑五類(lèi)，成分為貧下中農(nóng)為佳。明代各府、州、縣均有公辦學(xué)校（官學(xué)），此外亦有私塾、書(shū)院等民辦學(xué)校。凡是報(bào)名入學(xué)的全叫童生，無(wú)論年長(zhǎng)老幼。即使號(hào)稱(chēng)人類(lèi)史上壽命最長(zhǎng)，活了256歲的李慶遠(yuǎn)來(lái)報(bào)名上學(xué)，也得叫童生。科舉之路，闖關(guān)升級(jí)，就從這里開(kāi)始。

第一關(guān)：縣試

縣試由縣教諭（教育局局長(zhǎng)）主持，海瑞海大爺曾經(jīng)當(dāng)過(guò)這個(gè)官。多在二月份舉行，童生需出示廩生擔(dān)保書(shū)，方可參加考試。一般考五場(chǎng)，也有四場(chǎng)的，變態(tài)的達(dá)到七場(chǎng)，以八股文為主，貼詩(shī)、經(jīng)論、律賦為輔?？忌系募从袇⒓由弦患?jí)考試（府試）的資格。這次考試相對(duì)簡(jiǎn)單，從穿開(kāi)襠褲的娃娃到白發(fā)蒼蒼的老青，只要識(shí)文斷字，手續(xù)齊全，皆可考試。

第二關(guān)：府試

府試內(nèi)容和流程與縣試差不多，考試地點(diǎn)換了，在本縣轄區(qū)的府衙進(jìn)行。比如杭州府就到錢(qián)塘（杭州）去考、紹興府就到會(huì)稽（紹興）去考松江府就到松江（上海市松江區(qū)）去考?？荚囦浫∮忻~限制，錄五十人，分甲乙兩等，前十名為甲等，考中者有資格參加院試。

第三關(guān)：院試

經(jīng)過(guò)前面高強(qiáng)度高密度的考試，刷下去兩批人，童生們終于在暗夜里看到了一丁點(diǎn)希望。院試由省教育廳廳長(zhǎng)主持，考中者叫生員，俗稱(chēng)秀才，第一名叫案首。通過(guò)院試僅僅具備了科舉考試的資格，能不能去參加省一級(jí)的鄉(xiāng)試，還得看歲考和科考。

經(jīng)過(guò)層層選拔，成為生員的，待遇明顯提高。考取生員資格的，即可享受朝廷發(fā)給的每月六斗米的生活補(bǔ)貼，但名額有限，不是所有生員都給。明代規(guī)定縣學(xué)生員定二十人、州學(xué)生員定三十人、府學(xué)生員定四十人。吃公家糧的這幫生員就叫廩生。隨著生員基數(shù)不斷增加，廩生名額也相對(duì)增加。增多的不叫廩生，叫“增廣生員”，簡(jiǎn)稱(chēng)增生。另，額外增補(bǔ)吃公家糧的，叫“附學(xué)生員”，簡(jiǎn)稱(chēng)附生。各種生員等級(jí)嚴(yán)明，不同頭銜，大米斤兩也依次遞減。待遇雖然好了，但無(wú)法喘息，還得接著考，明代學(xué)校里沒(méi)有混一說(shuō)，不整死你，都對(duì)不起朱元璋那把殺豬刀。

歲考，針對(duì)各府、州、縣官學(xué)的生員進(jìn)行，由提學(xué)官（省教育廳干部）深入到各級(jí)官學(xué)主考。類(lèi)似摸底考試，三年摸兩次。摸得好的，有獎(jiǎng)勵(lì)；摸不好的，輕則降級(jí)，重則開(kāi)除。歲考根據(jù)生員成績(jī)優(yōu)劣分為六個(gè)等級(jí)：一、二等有賞，原不是廩生身份的可以補(bǔ)缺，是廩生身份的給予其他賞賜；三等，不賞不罰；四等撻責(zé)不降級(jí)，拿鞭子蘸涼水抽，正所謂費(fèi)盡心力全身投入，弄不好百轉(zhuǎn)千回抽身而出；五等降級(jí)，原廩生身份的降為增生，增生降為附生，附生降為青衣（一種吃公糧的生員身份）；六等開(kāi)除學(xué)籍，滾回去重考。競(jìng)爭(zhēng)不是激烈，那是慘烈，越往后越壯烈。歲考摸底，一摸二摸結(jié)束后，再來(lái)一次大摸底，稱(chēng)之為科考，也是三年兩次。凡在此次考中前一二等的生員，即有資格去省里參加省級(jí)考試——鄉(xiāng)試。如果考中，恭喜你登堂入室，具備了做官的資格。

第四關(guān)：鄉(xiāng)試

由南、北直隸和各承宣布政使司舉行的地方考試（省級(jí)），稱(chēng)鄉(xiāng)闈，三年舉行一次。因考試時(shí)間定在八月份，所以又叫秋闈。鄉(xiāng)試規(guī)模大，難度增加，特別受當(dāng)?shù)卣匾暎仓信e的，日后不是地方官就是京官，這幫大爺惹不起?？紙?chǎng)周?chē)鷰装倜字畠?nèi)戒嚴(yán)，醫(yī)護(hù)人員嚴(yán)陣以待，科舉不單單是學(xué)問(wèn)技術(shù)活，還是一個(gè)體力活。考前先確認(rèn)身份，禁止找槍手替考（冒籍），一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)肅處理，輕則取消考試資格，重則終身不許入仕。檢查完畢，放生員進(jìn)入號(hào)房（類(lèi)似監(jiān)獄的小號(hào)），每個(gè)號(hào)房前有官兵站崗。全省生員群集于此，大展鴻圖，為自己十年寒窗苦爭(zhēng)口氣，飛黃騰達(dá)，在此一舉。

鄉(xiāng)試考試分為三場(chǎng)：第一場(chǎng)，考官方指定教材，《四書(shū)》、經(jīng)義；第二場(chǎng)，試詔、誥、表、章等應(yīng)用文寫(xiě)作；第三場(chǎng)，試經(jīng)史策論。三場(chǎng)考試，分別在八月九日、十二日和十五日進(jìn)行。黃昏時(shí)交卷，如果沒(méi)答完，給三根照明奢侈品——蠟燭。以蠟為限，如果蠟燭燃盡還沒(méi)有答完，則強(qiáng)行拖出考場(chǎng)。經(jīng)過(guò)這一系列流程下來(lái)，考生沒(méi)個(gè)好身體，還真遭不起那華麗的罪惡?？荚嚱Y(jié)束后，考生退場(chǎng)，經(jīng)收卷、彌封（糊名），然后由工作人員抄錄一遍，把握所有關(guān)卡，嚴(yán)防作弊，保證公平性，最后送審。

省城每有鄉(xiāng)試，都是一次經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收會(huì)，各行各業(yè)皆能從前來(lái)趕考的生員身上小賺一筆，尤其是藥店。朱砂、龍骨、遠(yuǎn)志、茯苓等中藥材會(huì)在考試期間銷(xiāo)售一空，全賣(mài)給了考生，大把大把地吃，三場(chǎng)考完他們的精神還得備受煎熬十日，坐等發(fā)榜。當(dāng)然了，感覺(jué)自己沒(méi)希望的，可以退房回家。鄉(xiāng)試乃朝廷重點(diǎn)考試，各省錄取名額有限，明代前期名額少，后期增加。南、北直隸在100～130人，其次江西省，再次各省名額以5名遞減，最少的是云南，明英宗正統(tǒng)年間名額只有20人。朝廷有尊重知識(shí)分子的慣例，地方政府要舉行鹿鳴宴，宴請(qǐng)中舉者。

清光緒二十四年（1898年）科舉帛度最后一張金榜

鄉(xiāng)試考中的稱(chēng)之為舉人，俗稱(chēng)孝廉。第一名叫“解元”，第二名叫“亞元”，第三、四、五名叫“經(jīng)魁”，第六名叫“亞魁”，其他名次者統(tǒng)稱(chēng)“文魁”。鄉(xiāng)試中舉的稱(chēng)之為乙榜，登科舉人即可授官，但無(wú)“出身”，政治資本較弱，多官職較低。舉人當(dāng)個(gè)官也不那么容易，得天天往火葬場(chǎng)跑，看今天哪個(gè)官員死了，才有補(bǔ)缺的機(jī)會(huì)。日后仕途升遷也會(huì)很吃力?；炝舜蟀胼呑?，好不容易衙門(mén)里有個(gè)位置，忽然發(fā)現(xiàn)新來(lái)的同事是進(jìn)士，組織會(huì)優(yōu)先考慮那位兩榜出身的同志。所以，只有登龍門(mén)考甲榜，一條道考到黑，無(wú)怨無(wú)悔。

第五關(guān)：會(huì)試

會(huì)試考試時(shí)間在鄉(xiāng)試結(jié)束后的次年二月份，所以叫春闈，地點(diǎn)在京師，由禮部主持。這是一次全國(guó)性考試，全國(guó)各省舉子幾千人，云集京城，此次考試為朝廷注入了新鮮血液，他們掌握帝國(guó)未來(lái)的命運(yùn)。這就是一場(chǎng)國(guó)家級(jí)的大型招聘會(huì)，誰(shuí)會(huì)是帝國(guó)未來(lái)的內(nèi)閣首輔，誰(shuí)是兵部尚書(shū)，悉數(shù)從這些舉子中產(chǎn)生。會(huì)試如果考上了那就是考上了，不再有落榜之說(shuō)，因?yàn)榻酉聛?lái)的殿試不過(guò)是把這些考生分個(gè)等級(jí)，給個(gè)不同的政治出身。會(huì)試也分三場(chǎng)，分別在二月初九、十二、十五日舉行?？荚噧?nèi)容和流程與鄉(xiāng)試基本一致，只是規(guī)模更大，工作人員更多，監(jiān)察更加嚴(yán)格。

考中者統(tǒng)稱(chēng)貢士，第一名叫“會(huì)元”。會(huì)試錄取人數(shù)不恒定，明初無(wú)定額，最少的一次只有32人，最多達(dá)472人。自明憲宗成化十一年（1475年）后，一般取300名。有特殊情況，如增設(shè)恩科，擴(kuò)招名額一般在50～100名。錄取名額是一場(chǎng)各省教育水平的較量，比如浙江、山東的考生人家水平高，云南、遼東的考生就是弄不過(guò)人家。明初，因?yàn)闀?huì)試取士問(wèn)題，朱元璋殺了兩名主考官。明仁宗時(shí)期，該問(wèn)題由楊士奇搞定，確定南方錄取名額占六成，北方錄取名額占四成。此后，僅有名額變化，分地取士的原則始終保持不變。

最后一關(guān)：殿試

考場(chǎng)設(shè)在奉天殿或文華殿，因此得名。殿試是“天子親策于廷”，所以又叫廷試，考試很簡(jiǎn)單，就一場(chǎng)策論。時(shí)間在三月初一，明憲宗成化八年（1472年，王陽(yáng)明出生那年），改為三月十五。殿試名次分為一、二、三甲。一甲三人，即狀元、榜眼、探花，賜進(jìn)士及第；二甲若干人（一般95名左右），賜進(jìn)士出身。二甲第一名叫傳臚；三甲若干人（一般是200名左右），賜同進(jìn)士出身。一、二、三甲皆稱(chēng)進(jìn)士。發(fā)榜后，皇帝賜進(jìn)士宴，稱(chēng)為“恩榮宴”。由此可見(jiàn)，狀元相當(dāng)難考，經(jīng)過(guò)多場(chǎng)次考試，程序復(fù)雜，變化無(wú)算，能考中已是萬(wàn)幸，更何況“連中三元”（解元、會(huì)元、狀元）。自有科舉以來(lái)，一千四百多年，一共才出了十五名文科連中三元者，明朝有商輅、黃觀兩名。另，連中六元的（縣、府、院試三個(gè)第一名考上秀才的，稱(chēng)“小三元”）只有兩人——明代洪武年間的黃觀和清代乾隆年間的錢(qián)棨。

愛(ài)國(guó)紅心，一語(yǔ)無(wú)情碎

王華丁憂(yōu)結(jié)束，入京起復(fù)為官。聞聽(tīng)王陽(yáng)明鄉(xiāng)試中舉，王華非常高興，龍生龍鳳生鳳老鼠的兒子會(huì)打洞，狀元的兒子果然不差，說(shuō)考就考上了。王陽(yáng)明回到北京，王華先贊揚(yáng)后教誨，雖然考中舉人，但那不是目的，不能驕傲，要更進(jìn)一步?，F(xiàn)在是關(guān)鍵時(shí)期，沒(méi)事兒別像當(dāng)年似的玩失蹤，努力復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備明年的會(huì)試。父母在耳邊嗡嗡叫，王陽(yáng)明像所有高考的考生一樣，心不在焉地應(yīng)付著。

轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)二月份，會(huì)試來(lái)了。

王陽(yáng)明與浙江籍舉人胡世寧、孫燧等見(jiàn)面相聚，談?wù)勱P(guān)于考試等諸多問(wèn)題。按說(shuō)能參加會(huì)試的乃一省精英，不是等閑之輩，這種全國(guó)性考試誰(shuí)心里也沒(méi)底，舉子們表面輕松，內(nèi)心緊張，畢竟關(guān)乎他們未來(lái)一生的命運(yùn)。王陽(yáng)明則不然，大大咧咧的，一副志在必得的樣子。細(xì)眉鳳目，小眼神兒足以秒殺任何人。

會(huì)試發(fā)榜當(dāng)日，京城舉子痛哭失聲，有激動(dòng)的，有沒(méi)考好憋屈的，有的閑著沒(méi)事湊熱鬧的，還有上吊自殺的。浙江籍考生中多有中舉，王陽(yáng)明卻黯然失色，沒(méi)考上。后，弘治六年（1493年）癸丑科殿試，胡世寧、孫燧金榜題名，俱在三甲。胡世寧三甲第二十八人，全國(guó)第一百二十一名；孫燧三甲第一百八十七人，全國(guó)第二百八十名。

兒子落榜，王華處之泰然，他沒(méi)去責(zé)備王陽(yáng)明，這時(shí)候的人最需要理解和安慰，何況兒子肺病纏身，身子骨羸弱。落榜已成事實(shí)，罵他兩句不解決問(wèn)題，搞不好他想不開(kāi)再跳樓喝藥裸奔自盡。王華找一幫文壇好友，單位同事，在家里舉行了一個(gè)聚會(huì)，場(chǎng)面很大，活動(dòng)主題是“論如何安撫落榜考生受創(chuàng)傷的心靈”，所有家長(zhǎng)值得借鑒一下。賓客們各抒己見(jiàn)，對(duì)于王陽(yáng)明落榜表示強(qiáng)烈同情，并對(duì)他有能力考中進(jìn)士給予高度肯定，說(shuō)的話(huà)基本上言不由衷。

文壇茶陵詩(shī)派代表人李東陽(yáng)喝多了，忘記今天活動(dòng)的主題。一看王陽(yáng)明不就是那個(gè)挺野的、離家出走、行為古怪、有點(diǎn)歪才的孩子嘛！李東陽(yáng)心想王陽(yáng)明一挺牛的主兒，志在必得的，現(xiàn)在怎么沒(méi)考上？

李東陽(yáng)道：“你今年考不上啊，來(lái)科必為狀元，試作來(lái)科狀元賦?！?/p>

李東陽(yáng)當(dāng)場(chǎng)給王陽(yáng)明出了一道“假如我是狀元”的作文題目。刀架在脖子上，不發(fā)揮也得發(fā)揮，王陽(yáng)明提筆瞬間完成?！秮?lái)科狀元賦》已經(jīng)失傳了，不知寫(xiě)的什么內(nèi)容，想必一定文采驚艷。諸位賓客看完后，極為震撼，大呼天才，表示了高度的贊揚(yáng)。李東陽(yáng)微微頷首，當(dāng)年他可是名滿(mǎn)京城的神童，四歲能寫(xiě)尺寸大字，被召入宮。李東陽(yáng)人小足短，跨不過(guò)門(mén)坎，考官笑道“神童足短”，李東陽(yáng)隨口對(duì)答“天子門(mén)高”。代宗朱祁鈺非常喜歡他，把他抱在懷里吃螃蟹，出了一聯(lián)“螃蟹渾身甲胄”，李東陽(yáng)瞬間對(duì)曰“蜘蛛滿(mǎn)腹經(jīng)綸”。朱祁鈺大贊：此兒他日做宰相。李東陽(yáng)輕易不夸人，但看了文章后，不由得在內(nèi)心叫出當(dāng)年歐陽(yáng)修那句“老夫當(dāng)避路，放他出人頭地”的贊嘆。

宋仁宗嘉（佑）二年（1057年）丁酉科進(jìn)士考試，考官梅堯臣發(fā)現(xiàn)一篇名為《刑賞忠厚之至論》的文章，驚為天人。拿給主考官歐陽(yáng)修批閱，歐陽(yáng)看后大為震驚，試卷糊了名（彌封，防止作弊），不知誰(shuí)的，但歐陽(yáng)斷定此卷很可能為得意門(mén)生曾鞏所作。為了避嫌，歐陽(yáng)將此卷取為第二，原第二的卷子取為第一。歐陽(yáng)對(duì)梅欣然道：“老夫當(dāng)避路，放他出人頭地??！”最后一揭榜，兩人傻眼了，是眉山蘇軾的。狀元是福建浦城的章衡，歐陽(yáng)的得意門(mén)生曾鞏也考中了進(jìn)士，只不過(guò)排得挺遠(yuǎn)。同榜中進(jìn)士者還有程顥、呂惠卿、蘇轍（蘇軾弟）、曾布（曾鞏弟）、張載（程顥表叔）、章惇（章衡堂叔）。

聚會(huì)結(jié)束之后，有人看王陽(yáng)明那個(gè)牛哄哄的樣兒，氣不打一處來(lái)，尤其他當(dāng)眾展現(xiàn)超強(qiáng)文才，羨慕嫉妒恨，于是私下里議論，這小子如此猖狂，若真讓他考上，眼里豈能容下吾輩？

三年后，王陽(yáng)明卷土重來(lái)，又沒(méi)考上，這次原因是“忌者所抑”，意思說(shuō)有人故意搞鬼把王陽(yáng)明弄下去了。竊以為這一說(shuō)法不成立。明朝科舉制度嚴(yán)格，鉆空子的可能性不大，國(guó)家對(duì)科舉極為重視，有幾人敢拿自己仕途開(kāi)玩笑。更何況卷子彌封、謄錄，經(jīng)過(guò)幾道手續(xù)后才到閱卷老師手里，根本不知道哪個(gè)是誰(shuí)的。原因只有一種解釋——不適應(yīng)，王陽(yáng)明還不適應(yīng)科舉，心思沒(méi)用在這上面，自然不可能考中，就好像有的人上知天文下知地理，知識(shí)淵博，學(xué)問(wèn)很深，但一考試保準(zhǔn)在后面，只能解釋為不適用這種應(yīng)試形式。當(dāng)無(wú)力改變時(shí)，你只有慢慢適應(yīng)。

發(fā)榜當(dāng)日，京城眼淚泛濫成災(zāi)，王陽(yáng)明一樣毫不在乎，與人說(shuō)道：“舉子以落第為恥，我以落第動(dòng)心為恥。”心懷坦蕩，等閑視之。人間百態(tài)，懷著一顆平常心，遂使海闊天空一路藍(lán)。

梁?jiǎn)⒊?1歲中秀才，16歲中舉人，投南海先生康有為門(mén)下。康以大海潮音，作獅子吼，猶如當(dāng)頭棒喝，令梁冷水澆背。時(shí)康為秀才，梁為舉人，梁是奔著學(xué)問(wèn)來(lái)的，功利心沒(méi)那么強(qiáng)。1893年，康中舉人，師徒二人于1895年攜手入京參加會(huì)試，此時(shí)梁之學(xué)問(wèn)已超過(guò)了康。會(huì)試主考官徐桐囑咐眾考官說(shuō)凡措辭文風(fēng)與當(dāng)年康給皇帝寫(xiě)的《上清帝書(shū)》相似者，一律不取。梁的答卷文采勃發(fā)，見(jiàn)解深刻，被誤認(rèn)為是康所作，故而直接落榜，而后康高中進(jìn)士第八名。梁以超世之才掩護(hù)了康，落榜后，也只是微微一笑而已。

落第后，王陽(yáng)明跑到余姚老家散心，組織了一個(gè)詩(shī)社，找兩個(gè)德高望重的知識(shí)分子，就能開(kāi)個(gè)書(shū)院。類(lèi)似今日的網(wǎng)友弄的文學(xué)社團(tuán)，閑著沒(méi)事兒約出來(lái)，吃吃喝喝，寫(xiě)點(diǎn)兒相互吹捧的詩(shī)文，評(píng)論時(shí)政，發(fā)發(fā)牢騷，順便罵罵內(nèi)閣那幫孫子，沒(méi)啥技術(shù)含量，也沒(méi)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。在明朝，詩(shī)社這種非官方文學(xué)團(tuán)體，可以自由組織。什么事物發(fā)展到極致都將變了性質(zhì)，詩(shī)社、書(shū)院等文學(xué)教育團(tuán)體后發(fā)展成了一股政治力量，政黨之雛形。比如顧憲成的東林書(shū)院，是為明朝末年?yáng)|林黨之始。

王陽(yáng)明的龍泉詩(shī)社，吐故納新，吸收了很多當(dāng)?shù)刂R(shí)分子。有個(gè)官員叫魏瀚，退休在家無(wú)所事事，一天悶得發(fā)霉，一聽(tīng)王陽(yáng)明組織了龍泉詩(shī)社，踴躍報(bào)名參加。老魏與一幫年輕人在一起，自恃才高，然而文學(xué)切磋不論輩分。一次，老魏與王陽(yáng)明一邊登山一邊作詩(shī)，你一句我一句，直到最后對(duì)得老魏?jiǎn)】跓o(wú)言，只得承認(rèn)，王陽(yáng)明詩(shī)才太高，老家伙當(dāng)退數(shù)舍。

北京的王華掐指一算，王陽(yáng)明散心散得也差不多了，該回京復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備下一次會(huì)試。

弘治十一年（1497年），王陽(yáng)明回到京城，這年他二十六歲，正是憤青的年紀(jì)。一回到北京，王陽(yáng)明聽(tīng)說(shuō)蒙古人又不消停，蠢蠢欲動(dòng)。有個(gè)叫小王子的家伙于五月二十七日侵犯潮河川，大明守將劉欽等二十七人戰(zhàn)死。次日，小王子率兵進(jìn)犯大同，氣焰十分囂張跋扈，消息傳到京師，朝野震驚。

弘治年間，文臣不知兵事，武官貪生怕死，聽(tīng)說(shuō)敵人來(lái)，跑得比誰(shuí)都快。王陽(yáng)明嘆息感慨，百無(wú)一用是書(shū)生。文官管理天下管理不明白，弄得餓殍載道，民不聊生，閉著眼昧良心說(shuō)弘治中興，高唱贊歌，盯著權(quán)勢(shì)不放手，所謂蒼生社稷，有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)吧！武將好勇斗狠，考試要么騎馬射箭，要么鐵人三項(xiàng)。真正獨(dú)當(dāng)一面的大將，屈指可數(shù)。開(kāi)疆拓土，運(yùn)籌帷幄，距離他們太遠(yuǎn)了。

王陽(yáng)明心懷憂(yōu)懼，那顆愛(ài)國(guó)紅心氣得怦怦直跳。他不能上戰(zhàn)場(chǎng)打仗與敵廝殺，能做的只是找來(lái)一堆軍事著作，希冀有朝一日能用得上?！秾O子兵法》《吳子兵法》《司馬法》《尉繚子》《唐李問(wèn)對(duì)》等軍事著作，研究了一遍，對(duì)每部軍事典籍有自己的見(jiàn)解。譬如他對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事典籍《尉繚子》，評(píng)“同卷論形式而已”，說(shuō)它高談闊論，沒(méi)有具體的實(shí)施方法。讀過(guò)《唐李問(wèn)對(duì)》，對(duì)唐朝大將李靖的用兵之道不置可否。閱《孫子兵法》和《吳子兵法》，王陽(yáng)明對(duì)軍事有了深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)兩部經(jīng)典著作給出了自己的看法：“彼孫子兵法較吳豈不深遠(yuǎn)，而實(shí)用則難言矣?！?/p>

王陽(yáng)明意思說(shuō)，在理論層面孫武勝過(guò)吳起。就實(shí)用而言，孫子兵法遠(yuǎn)不如吳子兵法。孫武與吳起兩位名將，他們的軍事理論截然不同。王陽(yáng)明品出了其中的差別。孫武是為著書(shū)而著書(shū)，理論層面立意深遠(yuǎn)；《吳子兵法》更像經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，吳起早年毀家求官、誅鄰止謗、母喪不臨、殺妻求將，常被道學(xué)家詬病，然而這不能影響他成為一位不世出的軍事奇才。他創(chuàng)立了史上第一支特種部隊(duì)——魏武卒，一生大戰(zhàn)七十二，取勝六十四，其余打平。身經(jīng)百戰(zhàn)的吳起軍事思想以實(shí)用為主，有很多關(guān)于練兵、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)法等具體的方法，王陽(yáng)明認(rèn)為比《孫子兵法》更值得重視。

王陽(yáng)明一旦對(duì)什么感興趣，都會(huì)變得魔怔，經(jīng)常旁若無(wú)人醉心研究，不管別人咋看。參加朝廷聚會(huì)時(shí)，他會(huì)很快把水果吃完，拿著果核在桌子上排兵布陣，惹得眾人側(cè)目。王陽(yáng)明經(jīng)常這樣，有人就看不慣了，真以為自己是軍事家，裝什么大將軍。一次，有人問(wèn)他：“可知道趙括乎？”

當(dāng)然知道。秦趙長(zhǎng)平一戰(zhàn)，趙國(guó)折戟沉沙，趙括指揮失誤斷送四十余萬(wàn)將士和趙國(guó)前途，成為“紙上談兵”的千古笑柄。王陽(yáng)明聽(tīng)出話(huà)里有刺，馬上說(shuō)：“我不是趙括?！?/p>

立即有人反詰道：“你確實(shí)不是趙括，他尚且有施展舞臺(tái)，而你只會(huì)在桌子上擺弄果殼?！闭f(shuō)完，眾人哈哈一笑。

王陽(yáng)明一下子愣了，果殼落地心茫然。

唐寅本是悲壯男

眾人的大笑猶如當(dāng)頭棒喝，王陽(yáng)明冷汗涔然，他從未有過(guò)如此感受。這看似漫不經(jīng)心的一句話(huà)，震碎了他那顆愛(ài)國(guó)紅心?；蛘咚麖奈纯紤]過(guò)如何報(bào)國(guó)，他不能重演“報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”的悲劇，他需要有施展的舞臺(tái)。王陽(yáng)明郁悶回家，想起賓客說(shuō)的話(huà)久久不能睡去。人就是這樣，生活中漫不經(jīng)心的一句話(huà)，常常能點(diǎn)醒沉睡的巨人。王陽(yáng)明重新拿起了朱熹的《四書(shū)集注》，它能作為大明帝國(guó)的官方教材，一定有它的道理?？v然覺(jué)得注疏繁雜，道理粗淺，不喜歡不感冒甚至反感，但富貴從中求，報(bào)國(guó)必須先過(guò)這一關(guān)。這就是現(xiàn)實(shí)，鐵骨錚錚的現(xiàn)實(shí)，無(wú)力改變，只有適應(yīng)。

王陽(yáng)明撇開(kāi)課外書(shū)，潛心復(fù)習(xí)。經(jīng)過(guò)兩次科舉落第，他此時(shí)才收回心，認(rèn)真復(fù)習(xí)?？婆e不中，仕途發(fā)展會(huì)有阻力，達(dá)方能兼善天下。門(mén)還沒(méi)進(jìn)去，建功立業(yè)免談。

在這樣一個(gè)迷茫的階段里，王陽(yáng)明看不上眼的朱熹救了他。復(fù)習(xí)資料時(shí)，他看到朱老師的一句“讀書(shū)之法，莫貴乎循序而致精，而致精之本，則又在于居敬而持志。此不易之理也”。朱老師說(shuō)有遠(yuǎn)大理想者，需腳踏實(shí)地，潛心學(xué)習(xí)文化知識(shí)或技能，方能有朝一日實(shí)現(xiàn)你的志向。王陽(yáng)明看后恍然大悟，原來(lái)對(duì)朱老師的成見(jiàn)一掃而光，朱老師的話(huà)猶如夜里的一盞明燈，照亮王陽(yáng)明陰霾的人生。在帝國(guó)里，若想加官晉爵，建功立業(yè)，首先要進(jìn)入體制之內(nèi)，邊緣人不會(huì)有這個(gè)機(jī)會(huì)。

王陽(yáng)明振作精神，卷土再重來(lái)。兩年后，弘治十二年（1499年）己未科，王陽(yáng)明終于考上了。

同科會(huì)試有一位落第的著名人物，值得提及，他就是唐伯虎。現(xiàn)在一提唐寅，無(wú)人不知，你可能不知吳道子是誰(shuí)，但一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)唐伯虎。他們都是畫(huà)畫(huà)的，吳道子是畫(huà)圣，唐伯虎是畫(huà)家。

唐寅，字伯虎，蘇州府吳縣人（今江蘇省蘇州市），主要藝術(shù)成就是繪畫(huà)，代表作《山路松聲圖》《江南農(nóng)事圖》《雙松飛瀑圖》等，真跡藏于臺(tái)北“故宮博物院”。另外，唐伯虎創(chuàng)作了《退食閑宴》《競(jìng)春圖卷》《花陣六奇》等大量的人體藝術(shù)作品，后世爭(zhēng)相臨摹，俗稱(chēng)春宮圖?！帮L(fēng)流才子”之雅號(hào)即從這兒來(lái)的。其實(shí)唐伯虎一點(diǎn)也不風(fēng)流，挺好個(gè)才子，只是嘴上無(wú)毛，說(shuō)話(huà)不牢，有點(diǎn)狂。

唐伯虎老家在山西晉昌，所以他的畫(huà)作落款通常寫(xiě)“晉昌唐寅”。父親唐廣德在蘇州開(kāi)了家飯店，規(guī)模比小吃部大點(diǎn)兒不多，全家生活小康水平。這世界上的確存在天才，唐伯虎算一個(gè)，他是拿畫(huà)筆出生的，打小會(huì)畫(huà)畫(huà)，天賦異稟，專(zhuān)業(yè)畫(huà)畫(huà)的都得靠臨摹他的畫(huà)吃飯，就這么狠毒。唐伯虎少有才名，十六歲中秀才，轟動(dòng)了整個(gè)蘇州府。有多少人夢(mèng)想成名，人家一不小心，江南人民全都知道了。然而，他對(duì)做官不感興趣，遲遲不考，長(zhǎng)大成人，合巹結(jié)婚。二十四歲時(shí)，家里橫遭變故，連續(xù)失去四位親人，父親、妻子、母親、妹妹相繼去世，悲慘的人生從這里起步。

文壇積極分子唐伯虎有很多哥們兒弟兄，有錢(qián)的有，有才的有，書(shū)法好的也有，達(dá)官貴人子弟特別喜歡結(jié)交文藝青年。一次，傳說(shuō)中的江南四大才子唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿在一大排檔聚餐。家里慘遭變故，唐伯虎尚在守喪期間，經(jīng)常約朋友出來(lái)喝酒，老爹給他留下的底子快被他敗光了。好友祝枝山熱心腸，就勸他參加科舉。否則以現(xiàn)在情況，唐伯虎早晚得餓死，科考之路前途光明。

唐伯虎仔細(xì)想想祝枝山說(shuō)得對(duì)，如他這種油瓶倒了都不扶的主兒，父母健在時(shí)可以啃老，他們不在了，只能靠自己，何況他是長(zhǎng)子，還有個(gè)弟弟。自此，唐伯虎謝絕賓客，停止一切社交活動(dòng)，潛心復(fù)習(xí)，備戰(zhàn)科考。弘治十一年（1498年），二十八歲的唐伯虎參加了南京應(yīng)天府鄉(xiāng)試，高中解元。因此名聲大噪，一夜之間，紅遍大江南北，成為今科狀元的熱門(mén)人物之一。另一位也就是李東陽(yáng)贊許的王陽(yáng)明了，但由于他經(jīng)常性發(fā)揮失誤，有中狀元的能力，缺少中狀元的運(yùn)氣。

唐寅代表作《山路松聲圖》

轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)二月份，全國(guó)舉子云集京城。唐伯虎與另一位中舉的好哥們兒徐經(jīng)（徐霞客高祖父）一同前去參加會(huì)試。徐經(jīng)，生于江南巨富之家，純粹一富二代。按照今天的話(huà)說(shuō)，普通舉子進(jìn)京趕火車(chē)，他和唐伯虎兩人是乘私人飛機(jī)來(lái)的，還帶了自己的樂(lè)隊(duì)，準(zhǔn)備考上后以示慶賀。兩人初到京城，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這般繁華之地，考試前，閑著沒(méi)事兒帶著樂(lè)隊(duì)、仆人四處游玩，呼呼啦啦的，惹得京城人民和全國(guó)舉子眼紅耳熱。他們不是囂張，是囂張得不夠具體，本無(wú)意與眾不同，怎奈過(guò)于拉風(fēng)出眾。

今科會(huì)試主考官兩位，李東陽(yáng)、程敏政。

程敏政年少時(shí)一奇俊也，是已故內(nèi)閣首輔李賢的女婿。主考官一職最吃香，打破腦袋誰(shuí)都想干，那是一次籠絡(luò)人才構(gòu)建自己政治關(guān)系網(wǎng)的絕佳機(jī)會(huì)。程敏政學(xué)識(shí)深湛，今科會(huì)試的考題是他出的，據(jù)說(shuō)非常偏，很難。然而，江蘇籍考生唐伯虎、徐經(jīng)輕松答完，交卷走人。就在所有舉子忐忑不安等待發(fā)榜時(shí)，唐徐二人非常精神，心態(tài)特別好，好得出人意料。宴會(huì)上，估計(jì)唐伯虎是喝高了，猖狂的本性暴露無(wú)遺，諸如今科會(huì)元舍我其誰(shuí)的大話(huà)說(shuō)得沒(méi)邊沒(méi)沿的。按照唐伯虎的意思狀元是他自己，第二名是徐經(jīng)。

發(fā)榜當(dāng)日，唐伯虎、徐經(jīng)一下子傻眼了，他倆沒(méi)考上。會(huì)元是廣州府南海（今廣東省佛山市）人倫文敘，第二名是紹興府余姚人王陽(yáng)明。

唐伯虎還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)怎么回事兒，錦衣衛(wèi)到了。這下裝大了！唐徐兩人太過(guò)囂張，徐經(jīng)有錢(qián)，四處拉風(fēng)，帶著私人樂(lè)隊(duì)，不知是來(lái)考試的，還是來(lái)顯擺的？唐伯虎有才，那不是蓋的，誰(shuí)也比不了。一個(gè)有才的，一個(gè)有錢(qián)的，兩人同流合污，囂張跋扈，那就悲壯了。要知道趕考舉子將來(lái)是帝國(guó)的未來(lái)，換言之他們都是政客。一個(gè)人造謠是精神冷箭，一群人造謠是政治運(yùn)動(dòng)。

頓時(shí)謠言四起，彌漫京城，此乃弘治十二年著名的“會(huì)試泄題案”。政治嗅覺(jué)敏感的給事中華昶趁機(jī)參了程敏政一本，事情鬧到李東陽(yáng)壓不住的地步，只有請(qǐng)皇帝裁奪。弘治皇帝朱佑樘下令嚴(yán)查，李東陽(yáng)查過(guò)結(jié)果表明，程敏政的幾份會(huì)元候選卷中，并無(wú)唐伯虎、徐經(jīng)。但是這事兒該處理還得處理，不處理無(wú)法向廣大考生交代。私賄買(mǎi)題也好，約定門(mén)生也罷，事情確因唐伯虎而起，總要有人負(fù)責(zé)平息京城輿論。處理結(jié)果是：程敏政退休（同年六月初四憤恨致死）；徐經(jīng)、唐伯虎貶為小吏，不得為官；給事中華昶貶為太仆寺主簿，攆到南京養(yǎng)馬去了。

通過(guò)這件事，得出一個(gè)結(jié)論：做人低調(diào)點(diǎn)，沒(méi)啥不好，何況在精英云集的天子腳下。民憤難平，總要有一個(gè)人或一群人做替罪羊。假如唐伯虎為人踏實(shí)，家里窮得叮當(dāng)響，徒步從蘇州趕到京城，然后低調(diào)考試，盛名之下，唐解元即便高中狀元，也不會(huì)有人指指點(diǎn)點(diǎn)。這事壞就壞在他們兩人太能得瑟了！

會(huì)試出榜，有人歡喜有人愁。王陽(yáng)明沒(méi)唐伯虎那么弱智，在京多年，他一直很低調(diào)，政治水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出唐伯虎之流和其他官二代。王陽(yáng)明長(zhǎng)嘆一口氣，終于考上了。接下來(lái)的殿試，且看他能否復(fù)制老爹當(dāng)年的神話(huà)。以王陽(yáng)明兩次落第的經(jīng)歷來(lái)看，估計(jì)他是及格萬(wàn)歲的心理。

為不影響三月十五舉行的殿試，泄題風(fēng)波迅速平息。三百名貢士們松了口氣，幾經(jīng)波折，終于走向仕途，狀元只一人，最后一搏！

弘治十二年（1499年）己未科殿試金榜：

一甲三人，賜進(jìn)士及第：狀元廣州府南海人倫文敘，連中兩元。倫家是正宗的考試專(zhuān)業(yè)戶(hù)，他的長(zhǎng)子倫以諒鄉(xiāng)試解元，后登進(jìn)士科。小兒子倫以詵登進(jìn)士科。次子倫以訓(xùn)，正德十二年（1517年）丁丑科會(huì)試會(huì)元，殿試考了個(gè)榜眼，險(xiǎn)些復(fù)制他爹的神話(huà)。榜眼寧波府鄞縣（今浙江省寧波市）人豐熙，明世宗朱厚熜“大禮議”事件中，廷杖一群官員，其中有他一個(gè)。探花潞安府襄垣（今陜西省長(zhǎng)治市）人劉龍，神童一枚，十歲能作文，鄉(xiāng)試第二名（亞元）。曾兩次出任順天府鄉(xiāng)試主考官，后官至南京兵部尚書(shū)。

二甲九十二人，賜進(jìn)士出身：傳臚河間府故城（今河北省故城市）人孫緒，全國(guó)第四名，沒(méi)干多長(zhǎng)時(shí)間辭職了；第七人紹興府余姚人王陽(yáng)明，全國(guó)第十名。

三甲二百零二人，賜同進(jìn)士出身。有兩位牛人在同年登科。第五十二人，全國(guó)一百五十名，湖州府歸安（今浙江省湖州市）人蔣瑤。朱宸濠叛亂時(shí)，朱厚照南巡路過(guò)揚(yáng)州，知府蔣瑤第一個(gè)拒絕給皇帝送禮。第一百一十九人，全國(guó)二百一十七名，荊州府松滋（今湖北省松滋市）人伍文定，他是王陽(yáng)明在贛、南、汀、漳等地剿匪的得力助手，寧王叛亂中他們又并肩作戰(zhàn)。