二、英雄詞

英雄人寫(xiě)英雄詞。辛棄疾的詞作，是其英雄人格、英雄心態(tài)、英雄命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。他寫(xiě)詞，有著明確而自覺(jué)的創(chuàng)作目的，《鷓鴣天·不寐》詞說(shuō)：“人無(wú)同處面如心。不妨舊事從頭記，要寫(xiě)行藏入笑林?！彼麑?xiě)詞，是要寫(xiě)自己的人生行藏出處，寫(xiě)自己的人生經(jīng)歷境遇，寫(xiě)自己的心態(tài)情感和世態(tài)人情。所以，無(wú)論是緣于外在的應(yīng)酬唱和，還是緣于內(nèi)心的創(chuàng)作沖動(dòng)，辛棄疾都用詞來(lái)寫(xiě)人生理想、人生思考、人生體驗(yàn)、人生感悟、人生苦悶、人生樂(lè)趣。辛棄疾的詞，是他獨(dú)特個(gè)性的影像記錄、生命歷程的藝術(shù)呈現(xiàn)。

為便于集中了解辛詞人格個(gè)性、心態(tài)情感的不同側(cè)面，本書(shū)打破按作品創(chuàng)作年代順序排列的慣例，而按題材、內(nèi)容分類排列。編年排列，有點(diǎn)像史書(shū)的編年體，便于了解作者的創(chuàng)作歷程；分類編排，有點(diǎn)像史書(shū)的紀(jì)事本末體，便于完整了解事件的來(lái)龍去脈。

本書(shū)按詞作內(nèi)容的不同，分為四卷，每卷展示辛棄疾英雄詞世界的不同側(cè)面。大體而言，卷一是豪情詞，卷二是閑情詞，卷三是友情親情詞，卷四是山水鄉(xiāng)村詞。

卷一諸詞，展現(xiàn)的是英雄辛棄疾的豪情、理想、追求、失落、苦悶、怨憤。在這里，可以看到稼軒“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫”（《鷓鴣天》）的威武，“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”（《破陣子》）的帥氣，“千丈擎天手，萬(wàn)卷懸河口”（《一枝花·醉中戲作》）的豪邁，也可以了解他“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意”（《水龍吟·登建康賞心亭》）的孤獨(dú)，可以領(lǐng)略他“斫去桂婆娑。人道是、清光更多”（《太常引·建康中秋為呂叔潛賦》）的人間情懷，“布被秋宵夢(mèng)覺(jué)”時(shí)眷戀“萬(wàn)里江山”（《清平樂(lè)·獨(dú)宿博山王氏庵》）的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。他有“青山遮不住，畢竟東流去”（《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）的時(shí)不我待的焦慮，更有像張良那樣為帝王師，能夠“萬(wàn)里勒燕然”（《菩薩蠻》）的理想。

英雄有苦悶，有怨憤。他有時(shí)“半夜一聲長(zhǎng)嘯，悲天地、為予窄”（《霜天曉角·赤壁》）；有時(shí)像馮諼一樣彈鋏悲歌：“腰間劍，聊彈鋏”（《滿江紅》“漢水東流”）；有時(shí)像“落魄”的“故將軍”李廣，醉飲在“歲晚田間”（《八聲甘州》）；有時(shí)悲憤難平，派遣“酒兵壓愁城”，用詞“寫(xiě)盡胸中，塊磊未全平”（《江神子·和人韻》）。

行伍出身、經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗禮的英雄辛棄疾，善于在詞中再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，《水調(diào)歌頭》中的“落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬(wàn)，列艦聳層樓”，寫(xiě)紹興三十一年的宋金大戰(zhàn)，如同戰(zhàn)爭(zhēng)大片，驚心動(dòng)魄；《滿江紅·賀王宣子平湖南寇》寫(xiě)湖南安撫使王佐平定陳峒之亂：“笳鼓歸來(lái)，舉鞭問(wèn)、何如諸葛。人道是、匆匆五月，渡瀘深入。白羽風(fēng)生貔虎噪，青溪路斷鼪鼯泣。早紅塵、一騎落平岡，捷書(shū)急。”也是虎嘯風(fēng)生，氣勢(shì)磅礴。

英雄以天下為己任，有崇高的理想，執(zhí)著的信念，深沉的家國(guó)情懷。故而給友人祝壽，辛棄疾激勵(lì)友人“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”（《水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵》），自許“待他年，整頓乾坤事了，為先生壽”（《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書(shū)》）。送友人時(shí)，難忘“落日胡塵未斷，西風(fēng)塞馬空肥”（《木蘭花慢·席上呈張仲固帥興元》），他鼓勵(lì)友人“待十分做了，詩(shī)書(shū)勛業(yè)”（《滿江紅·送湯朝美自便歸金壇》）。與朋友唱和，相互勉勵(lì)“男兒到死心如鐵?？丛囀?，補(bǔ)天裂”（《賀新郎·同父見(jiàn)和再用前韻》），憂慮著山河破碎，“南共北，正分裂”（《賀新郎·用前韻送杜叔高》），念念不忘“中州遺恨”（《水調(diào)歌頭·和馬叔度游月波樓》）。登南劍州雙溪樓時(shí)，憧憬著“倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍”（《水龍吟》），一匡天下；登京口北固亭時(shí)，希望像古代的英雄一樣能“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”（《永遇樂(lè)》）。從卷一所選詞什，可以領(lǐng)略辛棄疾英雄人格、英雄心態(tài)的不同側(cè)面。

卷二諸詞，展現(xiàn)的是辛棄疾的閑情逸趣、性情嗜好。辛棄疾23歲南歸之后，在仕途上打拼了二十年，43歲（1182）被罷職閑居，除了53—55歲（1192—1194）、63—65歲（1203—1205）兩度短暫的東山再起之外，直到68歲去世，在江西上饒、鉛山鄉(xiāng)間閑居了二十年。英雄辛棄疾被迫做了隱士。閑居期間，他有閑適的快意，更多的是閑而無(wú)用的苦悶憂郁。

在這卷詞作中，我們可以看到，他的生活有時(shí)隨性輕松，“欲行且起行，欲坐重來(lái)坐。坐坐行行有倦時(shí)，更枕閑書(shū)臥”（《卜算子》）。讀書(shū)、飲酒、閑游，是他中晚年隱居生活的主要內(nèi)容。他時(shí)常坐著竹轎，帶著釣車茶具、圓桌坐墊，在溪頭村畔閑游，所謂“行李溪頭，有釣車茶具，曲幾團(tuán)蒲”（《漢宮春·即事》）是也。

他常常生?。骸安∈墙鼇?lái)身，懶是從前我?！保?span >《卜算子》）“剩欲讀書(shū)已懶，只因多病長(zhǎng)閑。”（《西江月》）“病中留客飲，醉里和人詩(shī)?！保?span >《臨江仙》）病雖愈，但筋力衰退，“不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓”（《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》）。壯健如虎的英雄，到了老年，卻是“頭白齒牙缺”：“已闕兩邊廂，又豁中間個(gè)”（《卜算子》）；老態(tài)龍鐘：“坐堆豗，行答颯，立龍鐘”（《水調(diào)歌頭》）。

閑居期間，更多的是愁腸百結(jié)，愁思難解，他常常在詞中傾訴：“欲上高樓去避愁。愁還隨我上高樓。”（《鷓鴣天》）“有甚閑愁可皺眉。老懷無(wú)緒自傷悲?！保?span >《鷓鴣天·重九席上再賦》）“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休?！保?span >《丑奴兒》）“近來(lái)愁似天來(lái)大，誰(shuí)解相憐。誰(shuí)解相憐。又把愁來(lái)做個(gè)天?！保?span >《丑奴兒》）

在這卷詞作中，還可以看出辛棄疾對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。他53歲時(shí)重新出山，任福建路提點(diǎn)刑獄，后轉(zhuǎn)任安撫使。到福建不久，他就懷念“瓢泉快活時(shí)。長(zhǎng)年耽酒更吟詩(shī)”（《添字浣溪沙·三山戲作》）。因與上司同僚不睦，他預(yù)感到官場(chǎng)危機(jī)：“新劍戟，舊風(fēng)波”（《鷓鴣天·三山道中》），因此準(zhǔn)備退隱歸山，可兒子以“田產(chǎn)未置”勸阻，辛棄疾作《最高樓》“罵之”。寫(xiě)詞罵子，前無(wú)古人。他在詞中說(shuō)：“吾衰矣，須富貴何時(shí)。富貴是危機(jī)?！辈蝗缦裉諟Y明那樣，早些辭官歸隱，葺個(gè)園兒名佚老，作個(gè)亭兒名亦好，“閑飲酒，醉吟詩(shī)”，何等自在逍遙。從官場(chǎng)退隱，他有詞；從家事抽身，他也有詞。《西江月·以家事付兒曹，示之》就是宣布從此不再管家事，只“管竹管山管水”。他吩咐接管家政的兒曹，要依法納稅，要收支平衡：“早趁催科了納，更量出入收支。”辛棄疾是超人，同時(shí)也是懂得生活、很會(huì)生活的平凡人。

辛棄疾好酒，嗜酒，幾乎無(wú)日不飲，《浪淘沙》宣稱“身世酒杯中。萬(wàn)事皆空”；《浣溪沙》自言“總把平生入醉鄉(xiāng)，大都三萬(wàn)六千場(chǎng)”；《臨江仙》自悟“少是多非惟有酒，何須過(guò)后方知”。他嫌獨(dú)飲不過(guò)癮，就寫(xiě)詞請(qǐng)朋友來(lái)共飲：“掀老甕，撥新醅?？蛠?lái)且盡兩三杯?！保?span >《鷓鴣天·寄葉仲洽》）

他每飲必醉，常常在詞中自寫(xiě)醉態(tài)：“一飲動(dòng)連宵，一醉長(zhǎng)三日?！保?span >《卜算子》）“昨夜山公倒載歸。兒童應(yīng)笑醉如泥?！保?span >《定風(fēng)波》）“昨夜松邊醉倒，問(wèn)松我醉何如。只疑松動(dòng)要來(lái)扶。以手推松曰去?！保?span >《西江月》）常常狂飲爛醉，不免傷及健康。于是朋友勸他戒酒，可他回應(yīng)說(shuō)：“記從來(lái)、人生行樂(lè)，休更問(wèn)、日飲亡何?？煺搴?。裁詩(shī)未穩(wěn)，得酒良佳?！保?span >《玉蝴蝶》）等到身體實(shí)在吃不消了，他只好聽(tīng)從友人和家人的勸告而戒酒。可理智上想戒，生理上卻十分依賴，那份糾結(jié)，全表現(xiàn)在《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》詞中。他跟酒杯訂立盟約，約好從此不再親近酒杯，并命令酒杯：“勿留亟退，吾力猶能肆汝杯。”狡黠的酒杯“再拜，道麾之即去，招則須來(lái)”。酒杯深知稼軒翁難以真正止酒，于是詼諧地答應(yīng)：麾之即去，哪天想俺了，一招就來(lái)。果不其然，止酒不幾天，酒友載酒入山相邀，稼軒翁自感不便以止酒為托辭，于是破戒一醉，并用韻再賦一首《沁園春》以自我解嘲。

每個(gè)人都有自己心中的偶像，辛棄疾也不例外。退隱后，他特別崇拜陶淵明。他愛(ài)讀陶詩(shī)，有《鷓鴣天·讀淵明詩(shī)不能去手，戲作小詞以送之》詞紀(jì)事，他贊美陶詩(shī)“更無(wú)一字不清真”，評(píng)價(jià)陶淵明的人品，更是常人難以企及。在稼軒心目中，那些豪門(mén)望族的王、謝諸郎，連陶淵明腳下的塵土都比不上。前人早就指出，辛棄疾最愛(ài)說(shuō)陶淵明。確實(shí)，辛棄疾在詞中一再提及陶淵明，時(shí)而夢(mèng)中相見(jiàn)：“老來(lái)曾識(shí)淵明，夢(mèng)中一見(jiàn)參差是?！保?span >《水龍吟》）時(shí)而“想淵明、停云詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味”（《賀新郎》），時(shí)而“笑淵明、瓶中儲(chǔ)粟，有無(wú)能幾”（《賀新郎》）。陶淵明真正是辛棄疾的異代知音。

無(wú)情未必真豪杰。英雄辛棄疾，也多情深情。卷三諸詞，是表現(xiàn)友情、愛(ài)情、親情和幽默的佳作。

友情和親情，集中體現(xiàn)在贈(zèng)別詞中。贈(zèng)別，有送別與留別之分。送別，是居人送行人；留別，是行人留贈(zèng)給居人。卷三所錄贈(zèng)別詞，有的是送門(mén)下士，如《定風(fēng)波》送范開(kāi)。有的是送同僚，如《木蘭花慢》是在滁州送通判范昂，《鷓鴣天》是離開(kāi)南昌時(shí)留別司馬漢章，《摸魚(yú)兒》是離開(kāi)武漢前往長(zhǎng)沙之前留別同官王正之，《水調(diào)歌頭》同是在武漢留別湖廣總領(lǐng)周武、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)司判官王正之、鄂州知州趙善括。有的是送同宗兄弟，如《菩薩蠻》和《臨江仙》送族弟辛祐之，《賀新郎》和《永遇樂(lè)》別族弟辛茂嘉。有的是送別女侍者，如《臨江仙》和《鵲橋仙》分別送侍者阿錢(qián)和粉卿。送別、留別的對(duì)象不同，寫(xiě)法也各不相同，但都情深情真。如送門(mén)下士范開(kāi)，安慰他說(shuō)：“但使情親千里近，須信。無(wú)情對(duì)面是山河?！保?span >《定風(fēng)波》）送同僚范昂說(shuō)：“無(wú)情水、都不管，共西風(fēng)、只等送歸船?！保?span >《木蘭花慢》）送族弟祐之說(shuō)：“記取小窗風(fēng)雨夜，對(duì)床燈火多情。”（《臨江仙》）其中有兩篇最膾炙人口。一是《摸魚(yú)兒》，借送別寫(xiě)人生感慨，借傷春而傷人生，滿心的追求、期待與失望、怨憤，表面不著一字，卻隱含在字里行間，千回百折，寄慨遙深。二是《賀新郎》送茂嘉弟，精選五個(gè)經(jīng)典的離別故事來(lái)編織離別的痛楚，筆法變化多姿，構(gòu)思新奇，筆法靈活，結(jié)構(gòu)縝密，技巧高超，堪稱稼軒“第一離別詞”。

辛棄疾也有愛(ài)情詞。比如在江西贛州平定茶商之亂后寫(xiě)的《菩薩蠻》（西風(fēng)都是行人恨），就表達(dá)了對(duì)夫人的深深懷念，想象夫人“試上小紅樓，飛鴻字字愁”?！朵较场蹆?nèi)子》雖是壽詞，卻也表達(dá)了夫妻相濡以沫的真愛(ài)和欣慰：“壽酒同斟喜有余。朱顏卻對(duì)白髭須。兩人百歲恰乘除?！惫糯?shī)人的愛(ài)情詩(shī)、愛(ài)情詞，書(shū)寫(xiě)表現(xiàn)的對(duì)象大多是婚外的女子，只有少數(shù)篇章是為婚內(nèi)妻室而作。像辛棄疾這樣，戎馬倥傯之余還能想到給夫人寫(xiě)首詞以寄相思，很是不容易呢。寫(xiě)詞給夫人祝壽，共享天倫之樂(lè)，在詞世界里也不多見(jiàn)。還有些詞作，也疑似為夫人而作，如《武陵春》寫(xiě)逾約未及時(shí)歸家，而“鞭個(gè)馬兒歸去也，心急馬行遲。不免相煩喜鵲兒。先報(bào)那人知”，“那人”，顯然是夫人。只是難以肯定這是為自己的夫人所寫(xiě)，還是像《生查子·有覓詞者賦》《鷓鴣天·代人賦》那樣為代他人所作。但《念奴嬌·書(shū)東流村壁》肯定是寫(xiě)辛棄疾本人一段刻骨銘心的艷遇，詞中“舊恨春江流不斷，新恨云山千疊”的名句，足以體現(xiàn)詞人對(duì)這段愛(ài)情的留戀與遺憾。

沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵的英雄硬漢辛棄疾，寫(xiě)起柔情溫情愛(ài)情，一點(diǎn)也不讓小晏、秦郎。如《一剪梅》《戀繡衾》《一絡(luò)索》諸詞，都是用平常語(yǔ)寫(xiě)深情，語(yǔ)淺情深。至于《南歌子》下片：“今夜江頭樹(shù)，船兒系那邊。知他熱后甚時(shí)眠。萬(wàn)萬(wàn)不成眠后、有誰(shuí)扇?！睂?xiě)一位妻子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的關(guān)心體貼，如此溫柔賢惠有愛(ài)，在兩宋詞史上很是罕見(jiàn)。

辛棄疾還擅長(zhǎng)給女性歌手素描畫(huà)像，幾筆勾勒，就生動(dòng)傳神。如《如夢(mèng)令·贈(zèng)歌者》寫(xiě)歌者的氣質(zhì)風(fēng)韻輕盈曼妙，眼波流轉(zhuǎn)，甚是迷人：“韻勝仙風(fēng)縹緲。的皪嬌波宜笑?！薄镀兴_蠻》寫(xiě)舞者的舞姿舞態(tài)：“淡黃弓樣鞋兒小。腰肢只怕風(fēng)吹倒。驀地管弦催。一團(tuán)紅雪飛?！备挥趧?dòng)態(tài)美和現(xiàn)場(chǎng)感。

有智慧的人通常都很幽默，蘇軾和辛棄疾就很幽默。他倆都寫(xiě)了幽默詞。不過(guò)，蘇軾的幽默詞，大多是朋友間的戲謔調(diào)笑。到了辛棄疾，幽默詞則具有了特殊的思想含量和藝術(shù)品位。幽默詞，是辛詞中一個(gè)特別值得注意的類型。

辛棄疾的幽默詞，雖然也有玩笑打趣之作，如《尋芳草》調(diào)侃友人陳莘叟想老婆，晚上無(wú)法成眠，就好玩有趣。但更多的是借友人間的調(diào)侃打趣來(lái)抒發(fā)人生的憤懣，如《行香子·博山戲簡(jiǎn)昌父仲止》表面上說(shuō)“由來(lái)至樂(lè)，總屬閑人”，好像很享受這種悠閑。詞末說(shuō)要“把相牛經(jīng)、種魚(yú)法，教兒孫”，堂堂大英雄，晚年只落得在家中教兒孫如何養(yǎng)牛養(yǎng)魚(yú)，萬(wàn)字平戎策，換來(lái)的是東家種樹(shù)書(shū)。內(nèi)心深處的不平與無(wú)奈，人生社會(huì)的顛倒錯(cuò)位，自在言外。《卜算子》將“千古李將軍”與“為人在下中”的李蔡對(duì)比，進(jìn)而與自己“萬(wàn)一朝家舉力田，舍我其誰(shuí)也”的現(xiàn)實(shí)處境進(jìn)行類比，不同命運(yùn)的對(duì)比與相同命運(yùn)的類比之中，見(jiàn)出古往今來(lái)的賢愚錯(cuò)位?！短ど小べx稼軒集經(jīng)句》和《水調(diào)歌頭》（我亦卜居者）自我調(diào)侃，自我開(kāi)解，用幽默的態(tài)度化解人生的挫折與苦悶，是一種人生智慧?！兑褂螌m·苦俗客》和《千年調(diào)》諷刺追名逐利的俗客和阿諛?lè)畛?、圓滑世故的官場(chǎng)風(fēng)氣，頗能見(jiàn)出辛棄疾嫉惡如仇、剛正不阿的人格個(gè)性。

辛棄疾一生熱愛(ài)山水、流連山水，寫(xiě)了大量的山水詞。他又長(zhǎng)期住在鄉(xiāng)村，熟悉鄉(xiāng)村，寫(xiě)了許多描繪鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)村人物的詞作。參照唐代山水田園詩(shī)人的稱呼，辛棄疾可稱為山水詞人、鄉(xiāng)村詞人。卷四選錄的就是他的山水詞、鄉(xiāng)村詞。

辛棄疾愛(ài)寫(xiě)山。江西上饒一帶的山，諸如靈山、南巖、積翠巖、雨巖、西巖等等，他都為之傳神寫(xiě)照。辛棄疾寫(xiě)山，常常充滿了神奇的想象，有的山，像戰(zhàn)馬奔騰：“青山欲共高人語(yǔ)。聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)?！保?span >《菩薩蠻》）“疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東。”（《沁園春》）有的山，則似神仙化出，積翠巖是共工怒觸天柱而成：“我笑共工緣底怒。觸斷峨峨天一柱。補(bǔ)天又笑女?huà)z忙，卻將此石投閑處?！保?span >《歸朝歡》）南巖則是仙人洪崖削出：“笑拍洪崖，問(wèn)千丈、翠巖誰(shuí)削?！保?span >《滿江紅》）他欣賞山的雄奇氣勢(shì)，而不愛(ài)山的精致玲瓏，《臨江仙》詞就說(shuō)：“莫笑吾家蒼壁小，稜層勢(shì)欲摩空。相知惟有主人翁。有心雄泰華，無(wú)意巧玲瓏?！?/p>

他寫(xiě)水，很少寫(xiě)靜態(tài)的水，而喜歡寫(xiě)動(dòng)態(tài)的水，奔流的水，如《摸魚(yú)兒》寫(xiě)錢(qián)塘江潮：“望飛來(lái)、半空鷗鷺。須臾動(dòng)地鼙鼓。截江組練驅(qū)山去，鏖戰(zhàn)未收貔虎。”《沁園春》寫(xiě)瀑布：“驚湍直下，跳珠倒濺?！薄肚迤綐?lè)》寫(xiě)“清溪奔快。不管青山礙。千里盤(pán)盤(pán)平世界。更著溪山襟帶”，都充滿了跳蕩的生命力和飛動(dòng)感。辛棄疾的幽默感，也體現(xiàn)在對(duì)山水的描繪中，如《玉樓春》：“何人半夜推山去。四面浮云猜是汝。常時(shí)相對(duì)兩三峰，走遍溪頭無(wú)覓處?！　∥黠L(fēng)瞥起云橫度。忽見(jiàn)東南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依舊住?！狈路鹗翘煺娴膬和丛粕剑錆M了喜劇性。