金樓歌

都說人不風(fēng)流枉少年，人生很短，青春更短，花一樣美好的年紀如同流水轉(zhuǎn)瞬即逝。誰的青春能夠永遠不腐朽？誰的時光能夠永恒地停留在那個瞬間？

看著年輕時候的照片，一張張青澀的臉，笑得神采飛揚，心中會不會感慨萬千？千金難買少年時。照片上的那個人是你，照片外那個已經(jīng)開始蒼老的也是你，對比總是殘忍，而人生又何曾少過這種對比。正值青春，請抓住它的衣角，盡情享受它賜予的所有喜悅和幸福，以免等到時光流逝，白了曾經(jīng)的少年頭，然后喟然長嘆，感嘆自己的青春竟然是一片虛無。

我想，王摩詰一定是深知這個道理的。他身在的盛唐，正是這個王朝最強盛的時代，一切正如百花齊放，那樣熱烈，那樣芬芳。他也盛開在少年最青春飛揚的時刻，一擊即中。盡管他的一生，已同山水定下了永恒的盟約，然而此時此刻，他卻也為這份激烈的情懷所感染。他如魚得水地行走在眾多王公貴族之間，用才華博取自己的一席之地，也約上二三好友夜上城頭，在布滿繁星的夜空里慷慨高歌，借酒放狂。

沒人會責(zé)怪這群放蕩不羈的少年，他們正當最美好的年華。匆匆走過的行人抬頭，望了望這群放肆的浪子，眼眸中流露的是諒解、寬容，以及淡淡的欣賞。

誰沒有過年少的輕狂，誰都曾熱烈地享受過歲月賦予的激情。那個明亮的夜空，明月懸掛在中天，純凈皎潔的月光傾瀉在這座古老的帝都，城樓仿佛巍峨入云，驕傲自信的少年意氣飛揚，借著手中的酒壇低吟長歌，這一吟，就是一首千古的詩章。

長安少年游俠客，夜上戍樓看太白。

隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。

關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。

身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏裨萬戶侯。

蘇武才為典屬國，節(jié)旄空盡海西頭。

這就是流傳千古的《隴頭吟》。其實，當這首詩剛剛跳入眼簾時，其中飛揚的神采容易令人想到那狂浪放肆的“詩仙”李白，那也是一個千古奇人，才高八斗卻恃才傲物，追求功名又視其如糞土，高呼力士來脫靴，借著醉意連皇帝都不放在眼中。李白一生任俠，也追尋那種古人十分崇拜的俠客精神，他本身亦是一位游俠，他寫出這樣的詩一點都不奇怪，然而如果說這是王維所寫，不免就會讓人覺得有些不相符。

仿佛那位清秀美麗的白衣少年，只能寫出“人閑桂花落，夜靜春山空”那樣清幽淡雅的句子?！都愑洝防飳⑺鑼懗伞懊钅隄嵃?，風(fēng)姿都美”的翩翩少年，側(cè)重形容了他的貌美動人，卻忘記了他也是一位正當少年的男子。總是有一種氣概，無法真正屬于女人，就像男人永遠不可能擁有屬于女子的清麗婉約，這種氣概，是意氣，是豪邁，是“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的壯烈。我一直都以為，所謂巾幗女子，如花木蘭，如梁紅玉，如武媚娘，她們身上，縱使有再多的激烈情懷，那也是屬于女子的英氣，卻不是男兒的壯美。

那潔白美麗的少年，也是一個風(fēng)華正茂的男兒??！沒有一個男人，不希望自己建功立業(yè)，功成名就；也沒有一個男人，身上沒有男子氣概，豪邁血性。再溫柔多情的男子，也會有自己的壯烈志氣，如同建安風(fēng)骨，俊逸而奔放。

誠然，王維寫得最好的是山水詩，他走進許多人的心中，亦是因為他那精妙幽靜的山水詩，然而，這并不意味著他其他題材的詩就不好。他是一位集大成者，亦是一位全才，他的邊塞詩，并不比他的山水詩遜色。而在他的邊關(guān)曉月里，就傾注了他的這種壯志情懷。雖然在唐朝，幾乎每位詩人都曾寫過邊塞詩，卻并不是每位詩人都曾前去邊疆，體味那種粗糲的生活，多數(shù)詩人寫邊塞詩倒是醉翁之意不在酒，而是借著寫邊塞詩來寫俠骨豪情。真正在邊塞住了多年的是高適與岑參，一看他們所寫的邊塞詩，就能知道什么才是真正的邊塞詩。

難得的是，王維在他出塞之前所作的邊塞詩，就極好。這位風(fēng)姿高潔的少年，并沒有高、岑的幸運，能夠真正將歲月灑落在關(guān)山，但是他還有夢，還有意氣，還有旁人所不能及的格調(diào)與才華。這就注定他要成為青史所不能遺忘的人，注定他將留在無數(shù)人的心中。

他的《少年行四首》中的第二首這樣寫道：

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。

孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

他心中的“尚武精神”和“俠客夢”是那樣完美地融合在了一起。這個溫柔的少年兒郎，將自己的夢和神，譜寫成了一曲壯烈的歌，翻越了重重的高山，連綿的流水，被邊關(guān)的武人傳閱歌唱。從字里行間，你就能看到輕裘白羽的少年將軍，縱橫疆場，金戈鐵馬地馳騁家國，仿佛是從天而降的天神。

在平時的生活里，我們?nèi)绾稳チ私庖粋€人呢？別無他法，我們只能通過他的言行，別人對他的評價，以及生活中的點點滴滴，去完善對這個人的印象。而過往的人們，我們又從何處去了解？歷史是過去的剪影，我們無法將它充實還原到真實，正史所記載的事物，都有太多的不明朗，更何況是道聽途說的傳聞。其實，詩人詞人是最容易被后世認識的，史書可以作假，然而他們親手寫下的文字卻是字字真實。沒有什么能夠比他們親手書寫的字詞更能洞悉他們的真實面目。如果說風(fēng)塵仆仆的歷史是一張冰冷的面具，那么他們的作品就是那只幫助我們掀開面具的手。而此時，要走進王維的心靈世界，我們就必須尋找他字跡中的蛛絲馬跡，讓他自己訴說，讓他自己告訴我們，這糾纏千年的謎題。

流水落花，春去春回，他懷著那個家國天下的夢，在來去匆匆的時光塵埃后，寫下了他著名的詩篇《李陵詠》。李陵是誰？那個人，值得他用那樣浩大的筆墨來形容敘寫嗎？他是漢朝“飛將軍”李廣的孫子，李家代代英杰，然而每位將軍的命運，卻都令人扼腕長嘆。李廣一生打勝仗百余場，最終卻落得舉刀自刎的下場。他的兒子李敢，亦是聲名赫赫，血戰(zhàn)沙場而無畏無懼的將軍，卻被霍去病私自射殺。而王維所寫的這位少年將軍李陵，與匈奴血戰(zhàn)八天八夜，最終投降，李家就此被滅族，李陵也成為了叛徒的代名詞。

這段令人唏噓的往事，深深印刻在王維的心上，他幼年聽到這個故事時，就萌生了為他寫詩的念頭。若非退無可退，誰愿意背叛家國，誰愿意遺臭萬年？又有誰愿意背負這沉重的罪名？李陵的背叛，應(yīng)該是有不得已的苦衷和理由，連太史公都在《報任安書》里為他正名，司馬遷的話是值得信任的，那個光明磊落的史官用他最真摯的人格，保衛(wèi)了歷史最大限度的真實。

他看過許多悲傷的故事，讀過許多憂愁的詩歌，卻沒有一首詩，一個人，能像李陵一樣，激起心中的惆悵和悲憤。他提筆，在詩篇的伊始就贊頌說：漢家李將軍，三代將門子。結(jié)發(fā)有奇策，少年成壯士。在漫長的歷史中，曾有許多一門三父子的佳話，曹操、曹丕、曹植是一門，蘇洵、蘇軾、蘇轍是一門，而李廣、李敢和李陵，祖孫三代都是精忠報國的將軍，令人不由得輕嘆、佩服。

王維《李陵詠》中青年將軍的形象，取自司馬遷的文字。李陵出自名將世家，苦戰(zhàn)無援，為了保全屬下的性命不得不屈辱地投降匈奴。這其實是一場浩大的悲劇，被掩埋在舊日的黃沙里，挖掘出來，亦是字字泣血。

作品和作者之間，始終存在著一種微妙的關(guān)系。我們并不能說作者就是作品中的人物，也不能說作品中曾經(jīng)發(fā)生的事情就是作者本人的經(jīng)歷，然而，作品畢竟源于這個人的手，有著他清晰或隱約的投影。這時的王維，還沒有迎來他的出塞，未曾真正體會到雪月風(fēng)沙的暴戾。這首詩也只是借著歷史的光影，憑著他的少年意氣，被肆意涂抹，可偏偏就是這首詩，寫出他對為將不易的感慨和他迎難而上的勇氣。

或許，忠肝義膽，血灑疆場，是每個灑脫男兒都懷著的夢。這個夢，跨越了數(shù)千年的時光。多少人家中的老父，分明已是花甲之年，可提到保家衛(wèi)國，依舊熱血沸騰，只說自己是老當益壯。老父尚且如此，更何況是青春年少的王摩詰？只可惜，此時的他，還沒有奔赴塞外的機會，他的勇氣，他的熱血，只能書寫在龍飛鳳舞的文字里，仿佛只有這樣，他才能得到幾分慰藉。

這一時期的王維，寫了數(shù)目十分可觀的邊塞詩，比如《老將行》，其中的老將同李廣的遭遇十分相似；他還寫了一首《不遇詠》，抒發(fā)了他懷才不遇、報國無門的矛盾和悲涼。

這敏銳的少年，似乎過于早熟，他早早地就感知了人世的滄桑，明白了這個世間的黑暗與無奈?，F(xiàn)實太過冰冷，游走在名利富貴間的他，已經(jīng)過早地知曉了世情的險惡?？墒撬皇鞘譄o縛雞之力的書生，縱使懷著那樣壯麗的夢，卻無法真正地扭轉(zhuǎn)乾坤，也無法扭轉(zhuǎn)自己的命運，只能在詩的結(jié)尾長嘆一聲：

今人昨人多自私，我心不說君應(yīng)知。

濟人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒。