第一章　感悟人生——生活面面觀

生活百味

生活，生活是什么？我們每個人都這樣或那樣地活著，過著自己喜歡或不喜歡的日子。生活就是這樣，很多時候讓我們瞠目結(jié)舌。其中滋味種種，實不足為外人道也！

有一個朋友，她的故事不是悲劇，卻又頗富有戲劇性。前不久她與26年前的初戀情人意外重逢，他們有過浪漫純真的初戀，可是因為種種原因沒有走到一起，然后是調(diào)動工作、各自成家，相隔千里過著不同的生活。當(dāng)命運安排他們再度相遇時，如花的年月已經(jīng)過去，他們已經(jīng)成為歷經(jīng)滄桑的中年人。他們都經(jīng)歷了一次失敗的婚姻，又都因不肯屈就而孤獨一人。幸福之門終于向他們敞開，而中間已隔了26年的漫漫歲月。

面對造化如此的捉弄，我們所能做的也許就只剩下喟嘆和接受了。可是，生活的本來面目就是如此嗎？復(fù)雜和陰影就是生活的全部嗎？

一位大師茶余與孩子嬉樂，信口問道：“你最喜歡什么？”

“逃難?！焙⒆友鲱^一笑，率然回答。

大師有些奇怪小小的孩子為何作此回答。

“你曉得逃難是什么嗎？”大師問孩子。

“就是爸爸、媽媽、寶姐姐……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！?/p>

哦，原來如此。

于是，大師喟然感慨，孩子的天真與率直竟是如此可愛，成年人所打算、計較、爭奪的金錢，在他們看來個個是白銀浮雕的胸章；匆匆奔走的行人、擾擾攘攘的社會，在他們看來都是無目的地在游戲、在演戲；一切建設(shè)、一切現(xiàn)象，在他們看來全是大自然的裝飾與點綴。

孩子的天真足可打動所有容易被感動的人，而大師的概括總結(jié)也足以啟示更多的人?；蛟S剝除所有“建設(shè)與現(xiàn)象”、“裝飾與點綴”，在大多數(shù)人看來真是一個漫長而艱難的過程，但相對這種困苦，對生活至清至純至真的追求又是更具有誘惑力的。有位哲人曾經(jīng)說過：“什么是幸福？簡單就是幸福?！比藨?yīng)該是生活的主宰。但成年人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己其實是被生活所累的，倒是孩子們，看來是那么的無憂無慮，成年人甚至羨慕起孩子的生活。其實，孩子之所以快樂，就因為他們眼中的世界是簡單的，所以他們看起來是那么的幸福；而成年人被紛繁復(fù)雜的環(huán)境遮住了眼睛，從而有了太多的欲望，復(fù)雜讓生活也變得沉重，為生活所累自是必然的了。

孩子對于逃難的理解在大多數(shù)成年人看來是不經(jīng)事的無知與孩童的幼稚。但那種去除了苦難與憤恨的輾轉(zhuǎn)奔走卻正是逃難這種生活給孩子的最直接感受?？找u的警報、嗒嗒的槍聲，縱使流彈如梭，不論如何也不能使孩子忘記藍天、白云、流水、鳥鳴的樂趣。所以，生活越是坎坷艱難，我們便越應(yīng)該努力像那個孩子一樣，去除所有表面的苦難與憤恨，去尋找其中最為感動的一瞬——這樣，在光怪陸離的現(xiàn)代社會中，既找不到歸路又找不到退路的現(xiàn)代人才不會迷失自己，也才不會時時有霧里看花、水中望月的不安全感，身陷復(fù)雜的人際中或許才不會越來越累。

泰戈爾說：錯過太陽時，你只顧哭泣，那么你也會錯過月亮。在生活的抗?fàn)幹?，唯有簡單真實，才能品味生活的真諦；不要懼怕生活的無常，要像流浪者那樣，即便一無所有，也要輕歌曼舞闖世界，這就是生活的浪漫；不要懼怕孤獨與艱難，哪怕刀山火海，也要昂首挺胸地生活，這便是生活的強者。

因此，所謂的生活百味，其實就是簡單！

學(xué)會放棄

生活在五彩繽紛、充滿誘惑的世界上，每一個心智正常的人都會有理想、憧憬和追求。否則，便會胸?zé)o大志，自甘平庸，無所建樹。然而，歷史和現(xiàn)實生活告訴我們：要想做一個真正成熟的人，必須首先學(xué)會放棄！

放棄是一種智慧。漢代司馬相如所著的《諫獵書》有云：“明者遠見于未萌。而智者避危于未形?！迸P薪嘗膽的故事便說明了這一問題。春秋時期，吳國軍隊把越國軍隊打得落花流水，越王勾踐暫時放棄了王位和自己的國家，忍辱負重，給吳王夫差當(dāng)了奴仆。三年以后，勾踐被釋放回國，他立志洗雪國恥、發(fā)憤圖強，每天睡在草堆上，吃飯時嘗嘗苦膽的滋味，以不忘亡國之恥。公元前473年，勾踐率領(lǐng)大軍滅了吳國，做了春秋時期最后一個霸主。歷史已經(jīng)過去，留下的卻是那不滅的智慧。在現(xiàn)實生活中，我們同樣需要有一種放棄的智慧。

學(xué)會放棄，就是知道自己在摸到一手“臭”牌時，不要再希望這一盤是贏家。抽口煙歇口氣，下回再來?？稍趯嶋H生活中想想看，你手上是不是正捏著一張舍不得丟掉的牌？

學(xué)會放棄，就是在陷進泥塘里的時候，知道及時爬起來，遠遠地離開那個泥塘。那個泥塘也許是個“國營單位”，也許是個“投資項目”，也許是個“三角”或“多角”戀愛，也許是個做名人的夢……

學(xué)會放棄，就是在被狗咬了一口時，不去下決心也要咬狗一口；就是在被蚊子叮了一口以后，不到蚊子法庭去討公道。不過在現(xiàn)實生活中，被另一類狗咬過以后，很難做到不去跟狗較勁。

放棄是一種清醒。晉代陸機《猛虎行》有云：“渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰?！敝v的就是在誘惑面前的一種放棄、一種清醒。以虎門銷煙聞名中外的清朝封疆大吏林則徐，便深諳放棄的道理。他以“無欲則剛”為座右銘，為官40年，在權(quán)力、金錢、美色面前做到了潔身自好。他教育兩個兒子“切勿仰仗乃父的勢力”，實則也是其處世的準(zhǔn)則；他在《自定分析家產(chǎn)書》中說“田地家產(chǎn)折價三百銀有零”，“況目下均無現(xiàn)銀可分”，其廉潔之狀可見一斑；終其一生，他從未沾染擁姬納妾之俗，在高官重臣之中也是少見的。在我們的現(xiàn)實生活中。也需要有一種放棄的清醒。其實，在物欲橫流、燈紅酒綠的今天，擺在每個人面前的誘惑實在太多，特別是對當(dāng)權(quán)者來說，可謂“得來全不費工夫”。這就更需要保持清醒的頭腦，勇于放棄。如果抓住想要的東西不放，甚至貪得無厭，就會帶來無盡的壓力、痛苦不安，甚至毀滅自己……

人生是復(fù)雜的，有時又是簡單的，甚至簡單到只有得到和放棄。應(yīng)該得到的完全可以理直氣壯，不該得到的則當(dāng)毅然放棄。得到往往容易心地坦然，而放棄則需要巨大的勇氣和堅定的決心。若想駕馭好生命之舟，每個人都將面臨一個永恒的課題：學(xué)會放棄！

幸福的公式

一個富翁看到一個衣衫襤褸的窮漢躺在沙灘上曬太陽，于是很惋惜地說：“這么好的時光，你卻不去工作，躺在這兒偷懶?！?/p>

“為什么要工作??？”窮漢問。

“你可以賺很多錢??！”

“然后呢？”

“然后像我這樣富有，衣食無憂?！?/p>

“然后呢？”

“你就可以出去旅行，悠閑地躺在沙灘上曬太陽?！?/p>

“那我現(xiàn)在正干嗎呢？”

這是一個流傳甚廣的故事，然而其中的內(nèi)涵，又有多少人真正體會到？幸福有很多的尺度，幸福的感覺也因人而異，還是聽聽經(jīng)濟學(xué)家是怎樣闡釋的吧：

效用欲望

這個公式的意思就是說，幸福由物品的效用和我們自身的欲望共同決定。幸福與物品的效用成正比：同等欲望下，一個人擁有的物品越多，質(zhì)量越高，那么，他的幸福感就越高；幸福與個人的欲望成反比：同等物質(zhì)條件下，一個人欲望越強、越多，他的幸福感就越低。假設(shè)富翁擁有物品的總效用為10，而窮漢擁有物品的總效用為1，由于富翁的欲望為10，窮漢的欲望為1，那么，他們得到的幸福是相同的，都是1。

這就是為什么有的人腰纏萬貫卻找不到幸福的影子，而有的人雖一貧如洗但臉上卻永遠洋溢著幸福的容光。幸福與否常常不是因為物質(zhì)財富的多少，而是取決于我們內(nèi)心欲望的大??！

窮漢在驕陽下吃冰棍，他是幸福的；“九千歲”想當(dāng)皇帝，他是痛苦的。

知足而不停止追求，這便是幸福的真諦，是我們正確的生活態(tài)度。

紅塵有緣

有朋友癡迷于佛釋，久之終有所悟，嘆百味生活不過是一個“緣”字。并將諸種心得摘錄予我，現(xiàn)與諸君共享。

釋緣

問世間“緣”為何物，真叫人難以捉摸。因為無法詮釋人與人相遇、相知、相交的底蘊和玄機，人們便認同且襲用了從禪語中拈出的那個字——緣。

隨緣

人們常說隨緣，但隨緣不是等緣。

有愿才會有緣，如果無愿，即使有緣的人也會擦肩而過。

惜緣

在億萬年的時光長河中相逢于今生今世，在蕓蕓眾生的紅塵人海中相會于此地此處，無論男女長幼，無論貧富美丑，這一段塵緣足堪珍惜。

信緣

有這樣一種朋友，也許相隔萬水千山，也許分別十年八載，世事變幻，滄海桑田，永遠不變的是彼此心中的那份默契與牽念。

情緣

緣是天意，也關(guān)人情，蓋因有情而后結(jié)緣，或有緣而后生情，倘若無情，如何有緣？即使有緣，也是孽緣。

夢緣

感夢、傷懷。集天極之夢，念萬物之緣。夢中千萬重浪，回眸擺渡，竟笑其緣。因夢而悟，緣出其間。

悟緣

耳聞目睹曾經(jīng)恩愛的夫妻因小事反目；共赴艱險的朋友因蠅頭微利成仇，頗惑難解。思之再三，似有醒悟：一切美好的因緣都應(yīng)有三個支撐點方能長遠——重情、守義、惜緣。

類緣

“有緣千里來相會”——這是空間上的緣。

為什么數(shù)百年前、上千年前某個人的思想、情懷、感悟會與我如此相似？為什么不曾謀面、不曾晤談，心中竟是這般親切，又是這樣的喜歡？為什么月光像是他的凝視，清風(fēng)仿佛他的呼吸？

心有靈犀，千年相通——這是時間上的緣。

了緣

說不盡的緣，道不破的緣，了不斷的緣。

是緣，非緣。有緣，無緣。緣深，緣淺。緣起，緣盡。有人矯情滅欲，斬斷塵緣；有人藕斷絲連，再續(xù)前緣。良緣變孽緣，仇緣變情緣。一面之緣與一生之緣或許只在一念之間?；蚴乔樵诰壱驯M，或是緣在情已絕……這紅塵中的是非恩怨，離合聚散，又怎是一個“緣”字了得？

不該被忘卻的元素

日子流逝如水，我們的孩子在慢慢成長，告別童年迎接青年的來臨。

這是一個如花一樣的年齡，一個朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的歲月，是成功的中繼站，也是以后回憶的重點和中心環(huán)節(jié)。此時我們的心中，有著太多的夢想等著去實現(xiàn)，我們的腳步匆匆，我們的身影穿梭忙碌于這個緊張的社會。

為了得到所有，我們準(zhǔn)備丟掉一切！

這時的父母，已經(jīng)開始由我們的前臺退居到幕后，他們的目光，默默的溫情一如往昔，然而我們的感覺卻開始變得遲鈍，這是一個危險的信號；更危險的是——我們開始戀愛了。有一個全新的異性漸漸開始填滿我們整個的心。我們開始忘卻自己，忘卻曾經(jīng)一直作為我們生活主導(dǎo)的父母。

我下面要講的便是一個青年的故事，一位金姓青年的故事：

他是一個成功的青年企業(yè)家。他有一個漂亮溫柔的女朋友，他當(dāng)然也很有錢。

然而在一個美麗的黃昏，他卻極度的煩惱，因為他失約了。

昨天，他本該去和一個很有實力的外商簽訂一份價值千萬美元的合同，簽約的時間是下午三點。他兩點鐘已經(jīng)打點好了一切。一想起那份合同，他心里便美滋滋的。然而人生中有些事情，不管你愿不愿意，總是不分時間地點地突如其來，比如傷病。

兩點半，文件已裝進公文包，領(lǐng)帶已經(jīng)打好，皮鞋黑亮可鑒。他正準(zhǔn)備出發(fā)。這時鄰居打來電話，他母親突然病倒了！

那一刻，他全身的毛孔都因為緊張而全部張開。豆大的汗珠從他臉上的毛孔泉涌而出，他當(dāng)然知道那個外商是一個時間觀念極強的人。

天平的一邊是千萬美元的合同，它可以改變他整個企業(yè)的命運，毫無疑問，這份合同可以使他的企業(yè)在同類企業(yè)中的競爭力提升幾倍幾十倍以至于無法用數(shù)字估量；天平的另一邊是母親，自己的親生母親！

他想了一會兒，默默地想了一會兒。

思考的結(jié)果變?yōu)樾袆?，他決然走進了醫(yī)院的大門。

三點半的時候。母親脫離了危險，他匆匆趕往簽約地點，外商卻只給他留下了一個忿忿遠去的背影，甚至不愿聽一句解釋的話語。

所以他現(xiàn)在當(dāng)然很煩惱，如此好的機會就這樣失去了，誰想不煩惱都很難。

就在這時，手機響了，他正要隨手關(guān)掉，瞥了一眼號碼，卻是那外商的。外商的聲音出奇的溫和：“金先生，我已經(jīng)聽說了昨天的事。我很抱歉你昨天的失約，也很理解我昨天的行為。我想。能對母親如此孝順的人，當(dāng)然也不會對合同的執(zhí)行敷衍了事。我準(zhǔn)備與你簽下原來的那份合同，我現(xiàn)在還有一份三千萬美元的合同，我們也可以一塊兒合作?！?/p>

事后朋友跟他開玩笑：“這不會是你偉大的商業(yè)計謀的一部分吧？”他笑了笑，答道：“合同可以再簽，母親卻只有一個。這不是商業(yè)計謀，但我運用的卻是商業(yè)思維——因為稀缺，所以珍貴，因為珍貴，因此不該被忘卻?！?/p>

高尚需要證明嗎

聽多了道德典范的故事，就不那么容易被感動，因為許多時候道德典范都不食人間煙火，常人做不到。憂國憂民固然可敬，但一個人只剩下憂國憂民，也難令人起效仿之心。過度拔高會使高尚接近偽善，而偽善足以銷蝕一切高尚，典范也因此失去了道德的感召力。

高尚，是甩開膽怯的猶豫、困惑的迷茫，是一次自我誠實的曝光，且不做任何表白；高尚，是踏上巔峰不輕狂、跌入低谷不凄涼，矢志不移、寵辱不驚的境界。

高尚應(yīng)是心中涌動的追求，而不應(yīng)是演說中的自白；高尚可以是寫出來的座右銘，而不可以是自我推銷的廣告語。

當(dāng)高尚充溢在自我鑒定里的時候，不管語言如何委婉，它透出的虛偽也是露骨的；當(dāng)高尚投身于交換的時候，不管付出的代價如何微小，它喪失的尊嚴(yán)也是極昂貴的。

人生的履歷再坎坷也是平淡的流水賬。它容不得半點的潤色。是英雄，后人自會做出高尚的注解；是庸人。即使在碑文上刻滿高尚，歷史的風(fēng)雨也會把它剝落得干干凈凈。

高尚的思想不是讀不懂的天書，也不是不容置疑的圣經(jīng)，它是邁向歷史高地的背影留下的啟示，是跋涉于人間滄桑的足跡折射的光輝，是向無助伸出的手，是向寒冷捧出的溫暖。然而高尚無需證明。

高尚的誕生不是為了賭氣，不是為了求證，更不是為了索取。僅是為了摘取某個桂冠，才投入一次艱辛，即使真的享有榮譽了，那它的光彩也定會在并非虔誠的欲望中黯淡，自然，桂冠的魅力也并不能照亮前行的路。僅是為了某次的亮相，才裝飾自己的修養(yǎng)，即使真的在掌聲中撐起了高雅，那么走下臺的粗俗一定會把完美打得粉碎，再上臺表演，觀眾又怎能買賬？

高尚不是精彩一瞬，不是一次性優(yōu)美的定格，不是為了讓人感動的付出。讓高尚站立，那是一生的雕琢。

高尚無需證明！

感悟失意

人生不如意者十之八九。面對挫折、苦難，是否能保持一份豁達的情懷，是否能保持一種積極向上的人生態(tài)度，這需要博大的胸襟，非凡的氣度。如果你感到痛苦，證明你的心還不曾麻木。其實，生命本身就是一種幸福。在逆境中磨煉出你的意志，不必計較一時的成敗得失?！帮L(fēng)物長宜放眼量”，去追尋長久的精神底蘊。忍受孤獨，在彷徨失意中修養(yǎng)自己的心靈，這就是最大的收獲。如蚌之含沙，在痛苦中孕育著璀璨的明珠。

兒時曾偶獲一枚貝殼，一枚極美麗的貝殼。瞇起眼睛，將它對準(zhǔn)太陽，太陽就盛在它小而豐盈的懷里，仿佛有些許柔淡的液體在其間游動，半透明的薄殼呈現(xiàn)出極溫和的顏色，那精美的花紋深深網(wǎng)住了我的心。我怎么也不敢相信那是一個已逝的生靈。我興奮地奔跑著——忽然一塊石頭絆倒了我，貝殼沿著一條光弧滑翔出去。跌得四分五裂……

少年時曾一度迷戀吉他。那悠揚的琴聲幻化無窮，時而是飄展的衣袂，時而是遼遠的曠野，時而是翻騰的江河……我的靈魂完全被它統(tǒng)治了。我日日苦練指法，日日苦思樂理，幻想有一天也能行云流水，將無盡情愫寄予長風(fēng)。然而，一次意外的創(chuàng)傷致使我的手指關(guān)節(jié)受損，從此再不能操琴伴歌。之后，久不敢再聽吉他，只恐它撥動的是我最纖弱的神經(jīng)。

年輕時曾容納過一段不經(jīng)意走入的感情。并肩觀望遠天淡云，攜手走過長街短巷。于是，茫茫人海，只可感知一人掌心的溫?zé)幔暰€也只關(guān)注一人的身影。以為那份感情已融入血液，與生命同在，豈料結(jié)局竟是人近情遙，默契不再。分手是在一個寂寞的日子，我默默地站成一座沉重的山峰，任呆滯的目光緩緩掠過陰郁的天空。

一個秋日的黃昏，獨坐窗前，凝視著西沉的夕陽，追憶起這些點點失意，心里一片迷茫。

生命之中諸如此類的失意實在太多太多。孩童時的珍寶盒早不知流失何方，小泥人和木頭手槍已是灰飛煙滅了。歲月的風(fēng)雪就這樣漫過了來時的腳印，無聲無息，而我卻茫然無覺。人生果真如秋天樹上的寒枝，伴隨著生長，年年飄落的葉片也越來越多嗎？

其實，失意并不可怕。有時候，失意也是一種獲得。的確，曾失意童年的貝殼，但正因為此我才想象不斷彌補它的微瑕，設(shè)計它的花紋與色彩；雖然指下再無音符飛揚，但我可以更敏銳地體味音樂；雖然初戀的感覺不能在揮手間了無痕跡，但走出兩個人圍就的墻，可以讓我的心更廣博——難道這些不都是一種獲得？我們總以為自己已經(jīng)失去了許多生命的葉片，其實它們始終在我們手里，我們不過是轉(zhuǎn)動葉柄，從它的陰面轉(zhuǎn)到了陽面。

別說晴和的日歷已然揭去，連同晴和的心情，沉郁的天空下你自有一份淡淡的溫柔；雖然落紅覆滿了小徑，可是會有瑩瑩紅果等待你發(fā)現(xiàn)的眼睛。失意如候鳥。有飛去也有回歸的時候，只是當(dāng)它重返時，它已長大，讓你辨認不出原來的模樣。

啊，生命仍在律動……

為現(xiàn)在而活

托爾斯泰說過：最危險的誘惑莫過于不為現(xiàn)在而活，而為未來的生活做準(zhǔn)備。未來并不屬于你。你所擁有的只是現(xiàn)在！

內(nèi)心的平靜，工作的成效，都決定于我們要如何活在現(xiàn)在這一刻。不論昨天曾發(fā)生過什么事，也不論明天有什么即將來臨，你永遠置身“現(xiàn)在”。從這個觀點來看，快樂與滿足的秘訣，就是全心全意集中于現(xiàn)在的每一分、每一秒。

小孩子最美妙的一點。就是他們能完全沉浸于現(xiàn)在的片刻里。不論是觀察甲蟲、畫畫、筑沙堡或從事任何活動，他們都能做到全神貫注。

成長的過程中，很多人都學(xué)會同時思考或擔(dān)心幾件不同事情的本事。過去的煩惱、未來的憂慮，全都擠到現(xiàn)在，使我們生活惆悵、情緒低落。

我們也學(xué)會把快樂延后享受，因為我們往往認為未來的情況會比現(xiàn)在好。

高中生想道：有朝一日，我畢了業(yè)，不必再聽師長的訓(xùn)話，日子就好過了！他畢業(yè)之后，又覺得必須離開家才能找到真正的快樂。離家進入大學(xué)后，他又暗下決定：拿到學(xué)位就好了！好不容易領(lǐng)到文憑，這時他卻又發(fā)現(xiàn)，快樂要等找到工作才能實現(xiàn)。

找了份工作，從基層干起，不用說，快樂還輪不到他。一年一年過去了，他不斷把獲得快樂和心靈平靜的日期往后挪，直到他訂婚、結(jié)婚、買房子、換一份更好的工作、退休……最后在享受至高無上的快樂之前，他就去世了。他把所有的現(xiàn)在，都用于計劃一個個永遠沒有實現(xiàn)的美好未來上。

你聽了這樣的故事，會覺得心有戚戚嗎？你認識一些永遠把快樂留到未來的人嗎？要快樂的秘密，說穿了很簡單，你的生活必須以現(xiàn)在為中心，我們要在生命的旅途中享受快樂，而不是把它留到終點才享用。

同樣的，我們也可能拖延與心愛的人共處的機會。美國某研究機構(gòu)前幾年做過一項調(diào)查，希望了解中產(chǎn)階級家庭中的父親花多少時間陪伴年幼子女。

研究結(jié)果顯示：一般中產(chǎn)階級家庭中的父親花在跟子女好好溝通的時間，每天平均為37秒鐘。當(dāng)然，很多位父親都計劃好好陪他們最心愛的人。只是要等家里收拾干凈、等工作壓力消除、等銀行有更多存款……問題是，沒有人有把握一定看得見明天，我們所有的全部就是現(xiàn)在。

活在現(xiàn)在，也就是我們要從現(xiàn)在從事的每件工作本身找到樂趣，而不只是期待它最后的結(jié)果。如果你正在粉刷家中的陽臺，每刷一下，都能令你感到愉快，幫助你學(xué)習(xí)如何做好這件工作。你該享受拂面的清風(fēng)，聽院中小鳥歌唱以及周遭的一切。

生活在現(xiàn)在能消除內(nèi)心的恐懼?；旧希謶质且蛭磥砜赡馨l(fā)生的事而產(chǎn)生的憂慮，這種憂慮會麻痹我們的心靈，使我們無法從事任何有建設(shè)性的工作。

只有在靜止不動的時候，才會受制于恐懼。當(dāng)你一開始行動，恐懼就會消退?；钤诂F(xiàn)在，也就是采取行動而不去擔(dān)心后果，為了做一件事而去做它，并不考慮是否能得到應(yīng)得的報酬。

我們不能否認，任何實際存在的事物，都不可能一下子憑空消失。如果你心中有牽掛，諸如：擔(dān)心車子被偷、失業(yè)、另一半離棄你……要把心事騰空，恢復(fù)平靜，絕非易事。改善心理狀態(tài)最有效的方法就是行動、參與，找些事做！

拿得起，也要放得下

參加過求職招聘的人也許都看過這樣一篇文章，講的是面對一些大公司的時候求職者應(yīng)該注意的問題。談到日本佳能公司的要求時只有六個字：拿得起，放得下。

我們常說一個人要拿得起，放得下。而在付諸行動時，“拿得起”容易，“放得下”則難。所謂“放得下”，是指心理狀態(tài)，就是遇到“千斤重擔(dān)壓心頭”時能把心理上的重壓卸掉，使自己輕松自如。

在現(xiàn)實生活中，“放不下”的事情實在太多了。比如子女升學(xué)啦，家長的心就首先放不下；又比如老公升上去或者發(fā)財啦，老婆也會忐忑不安放不下心，怕男人有錢變壞了；再如遭到挫折、失落或者因說錯話、做錯事受到上級和同事指責(zé)以及好心被人誤解受到委屈，于是心里總有個結(jié)解不開，放不下等等?？傊行┡笥丫褪沁@也放不下，那也放不下，想這想那，愁這愁那，心事不斷，愁腸百結(jié)。長此以往勢必產(chǎn)生心理疲勞，乃至發(fā)展為心理障礙。英國科學(xué)家貝佛里奇指出：“疲勞過度的人是在追逐死亡?！蔽覈拼t(yī)學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家孫思邈，享年102歲。他在論述養(yǎng)生良方時說：“養(yǎng)生之道，常欲小勞，但莫大疲……莫憂思，莫大怒，莫悲愁，莫大懼……勿把憤恨耿耿于懷?！彼赋鲞@些心理負擔(dān)都有損健康和壽命。事實也是如此，有的人之所以感到生活得很累，無精打采，未老先衰。就是因為習(xí)慣將一些事情吊在心里放不下來，結(jié)果在心里刻上一條又一條“皺紋”，把“心”折騰得勞而又老。

辯證論治，對癥下藥，處于上述各種狀況時，最簡單可行的辦法就是“放得下”。“文革”期間有位從部隊調(diào)到地方工作的師級干部，因不服“四人幫”橫行，而被打成“老右派”，當(dāng)時批判他的大字報鋪天蓋地。但這位干部也真絕，在大熱天居然披著棉大衣去看大字報。別人以為他“發(fā)寒熱”，他卻幽默地說：“這就叫心靜自然涼?！庇形恢輪T在受審查的“牛棚”里，不但說笑如常，而且還自編了一套“牛棚健身法”，直到如今，他還在用此法鍛煉身體，年過八旬照樣到戲曲沙龍引吭高歌?！安还茱L(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步?！边@是多么的放得下啊！這些都是特殊情況下特殊人物的特殊放得下。在通常情況下，“放得下”主要體現(xiàn)在以下幾方面：

財能否放得下。李白在《將進酒》詩中寫道：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！比缒茉谶@方面放得下，那可稱得上是非常瀟灑的“放”。

情能否放得下。人世間最說不清道不明的就是一個“情”字。凡是陷入感情糾葛的人，往往會理智失控，剪不斷，理還亂。若能在情方面放得下，可稱得上是理智的“放”。

名能否放得下。據(jù)專家分析。高智商、思維型的人，患心理障礙的比率相對較高。其主要原因在于他們一般都喜歡爭強好勝，把名看得較重，有的甚至愛“名”如命，累得死去活來。倘若能對“名”放得下，就稱得上是超脫的“放”。

憂愁能否放得下?，F(xiàn)實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋代女詞人李清照所說的：“才下眉頭，卻上心頭?！睉n愁可說是妨害健康的“常見病、多發(fā)病”。狄更斯說：“苦苦地去做根本就辦不到的事情，會帶來混亂和苦惱?！碧└隊栒f：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖洗。”如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”，因為沒有憂愁確是一種幸福。

最后想引用一句中國古人的話：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒?！蹦玫闷?，也要放得下！

生命中最重要的籌碼

伴隨著一個人生命誕生的除了墜地時的那一聲啼哭，還有一樣?xùn)|西也隨之而來，那個東西叫做尊嚴(yán)！

曾經(jīng)歷過這樣一件事情：那天正是中午，又下著小雨，車廂里的乘客稀稀落落的。車子行駛至橋頭站時，上來了兩個乘客。從相似的容貌很容易看得出，他們兩人是父子，而且都是殘疾人。中年的男子雙目失明，而那大約八九歲的男孩則是一只眼緊閉著，另一只眼能微微睜開。小男孩牽引著他父親，一步一步地摸索上車來，徑直走到車廂中央。當(dāng)車子緩緩繼續(xù)前行時，小男孩的聲音也隨之響起：“各位爺爺奶奶叔叔阿姨你們好，我叫小剛。我現(xiàn)在唱幾首歌給大家聽?！?/p>

這時候，音質(zhì)很一般的電子琴聲響了起來，小男孩自彈自唱，孩子的歌聲有天然童音的甜美。唱完了幾首歌曲之后，男孩走到車廂頭，正如人們所預(yù)料的那樣，他開始“行乞”了。他沒有托著盤子，也沒有直接把手伸到別人的面前，只是輕輕地走到人們身旁，叫一聲“叔叔阿姨”什么的，然后默默地站立著。所有人都知道他的意思，但都裝出不明白的樣子，或干脆把頭轉(zhuǎn)向另一側(cè)……

當(dāng)男孩空著小手走到車廂的尾部時，一位中年婦女很氣惱地尖聲大叫起來：“怎么搞的，這地方怎么這么多乞丐。連車上都有？”頓時，所有的目光都集中到他倆的身上。沒想到，小男孩小小的臉上竟顯現(xiàn)出與年齡極不相稱的冷靜，聲音不大不小不緊也不慢地說：“阿姨，我不是乞丐，我是賣唱的。”霎時間，所有淡漠的目光都變得生動起來，不知是誰帶頭鼓起了掌，片刻，車廂里掌聲連成一片。

一個沒有生存能力的小男孩卻已經(jīng)不屈地在承受生命，他怎么可能是乞丐呢？在某些人眼里他可能是卑微的，但是，與生俱來的尊嚴(yán)卻讓他的生命煥發(fā)出令人敬畏的信念，尊嚴(yán)之下，沒有乞丐。

其實，天地間本來就沒有貴賤尊卑、美丑善惡、是非曲直之分。在自然之神眼中，一切都是一樣的，都有自己生存的理由和權(quán)利，甚至沒有所謂的完美與殘缺。但是有了人，就有了所謂的標(biāo)準(zhǔn)，所謂的價值和意義，于是就有了分別。于是殘缺的意義便被一分為二：一種是被贊揚的，因與眾不同而被推崇、神話為偶像去膜拜；另一種則因與眾不同，而遭嫌棄和鄙視，最終被拋入比底層還低的地方任其掙扎或毀滅。這真的是人在給自己修建牢籠，把自己框在里面，去接受所謂的標(biāo)準(zhǔn)的衡量，這實在是人類在自尋煩惱。幸好還有一種財富叫尊嚴(yán)，讓每個沒有喪失它的人找到打開牢籠的鑰匙。

因此，不管人生境況如何窘迫，尊嚴(yán)都是你手中最重的籌碼。

人生如棋

人生如棋，棋如人生。高者能看出五步、七步甚至十幾步棋，低者只能看兩三步。高手顧大局，謀大勢，不以一子一地為重，以最終贏棋為目標(biāo)；低手則寸土必爭，結(jié)果辛辛苦苦地屢犯錯誤，最終走向失敗。

贏家常常有意謙虛，輸家卻往往不服，弄得贏家不舒暢。如果贏家盛氣凌人，雙方必傷和氣。最好是贏者寬容謙虛，輸者恭謙好學(xué)，共造斯文氣氛，教者、學(xué)者都愉快。學(xué)問之道、人際關(guān)系也如此。

人生亦忌戀戰(zhàn)。有些事，大局既已無望，宜速放棄，另謀出路，不可空耗自己，不可空耗一生。一個人想干什么和能干什么，是兩碼事，必須在能干的范圍內(nèi)選想干的事。如同一個女人喜歡什么樣的衣服和能得到什么樣的衣服是兩碼事一樣。若在作家的圈子里長期寫不出作品，不如改行干更適合自己的職業(yè)。拋棄虛榮心，哪怕降到低一檔的位置上，只要能發(fā)揮自己的特長，就能干出更大的成就，找到自己的人生價值。不干可干可不干的事，不做可有可無的人，應(yīng)是人的基本品格。第二次世界大戰(zhàn)后期，有的國家見敗局已定，立即宣布無條件投降，轉(zhuǎn)而搞經(jīng)濟，在有限的時間內(nèi)下了兩盤棋：一盤戰(zhàn)爭棋輸了，一盤經(jīng)濟棋贏了。而有些國家在同一時間只下了一盤戰(zhàn)爭棋。人生也要利落，有時還可同時下兩盤棋：本職工作和業(yè)余愛好。兩盤棋相得益彰，即使一盤失利，心理也能平衡。

真正的大家能置己于勝敗之外，敢于贊嘆對手，也敢于指點對手，容許對方悔棋，達者聰明也?？上松荒芑谄澹鍪麓蠖刃?，也很有好處。讓人就是讓己，愛人即是愛己。

下棋須超脫，方能得享樂，應(yīng)該把它作為一種休息方式，輕松一下。若過于用心，甚至超過了用在工作和學(xué)習(xí)上的精力，贏則樂不可支，輸即氣急敗壞。看到有的人為一盤棋絞盡腦汁，真為他顛倒了的人生感嘆！人生應(yīng)該有更值得認真的大事，凡在小事上過于認真的人，其人生價值必然不高。

同真正的大家下棋是一種享受，因為可以得到其人格的感召；同俗子下棋是活受罪，受其惡劣棋風(fēng)的虐待，贏得不快，輸?shù)貌凰?，平局也受奚落。但人生中雅俗都會碰上，誰能逃避得了呢？同高雅者共事，得其熏陶或培養(yǎng)；同粗俗者共事，可以檢驗和鍛煉自己的人格。要拿出勇氣和耐心來，迎接生活的變化與挑戰(zhàn)，百煉成鋼，琢玉成器。

下棋可以讀棋譜，真希望能看到人生的“棋譜”，然而這是沒有的。因為世界每天都是新的，過去的話、別人的話，不可不聽，也不能全聽，一切全靠自己去向前探索行進。

人生如棋，棋如人生！

只要心里不長草

人是群居的動物，因此總是要彼此互相交往的，而一旦交往就難免遇到爾虞我詐之事。整個社會就像一個鋼筋架，每個人都在里面編織屬于自己生活的網(wǎng)。于是你的網(wǎng)、我的網(wǎng)、他的網(wǎng)難免有相互交織重疊之處，每個人為了自己的利益和想法，可能會破壞別人辛辛苦苦織出的網(wǎng)。猜疑、流言，甚至誹謗變得司空見慣，于是，面對詆毀和陷阱，有的人畏懼，被流言擊倒，痛苦不堪；有的人抗?fàn)?，卻常常發(fā)現(xiàn)自己深陷其中無法解脫；還有的人則能夠處之泰然，甚至可以不聞不問，依然故我，這才真正是處世的最高境界。只要心里不長草，別人是永遠無法將你左右的。有了這種心態(tài)，才會在交織的網(wǎng)中給自己留一片無憂無慮的天空。

其實，人的一生，就是在別人的誤解與理解中度過的，有的時候，誤解甚至比理解還要多。我們無法控制別人的所思所想，但又不想自己因某些或有意或無意的誤解而受到傷害，怎么辦？最好的辦法就是好好耕耘自己的心田，不要讓它長草。

日本的白隱禪師，道行高深，享譽盛名，在他身上曾發(fā)生了這樣一件事：白隱居住的禪寺附近有一戶人家的女孩懷孕了，女孩的母親大為憤怒，一定要她指出“肇事者”。女孩用手朝寺廟指了指，說：“是白隱的?！迸⒌哪赣H跑到禪寺找到了白隱，又哭又鬧，白隱明白了是怎么回事后，沒有做任何解釋，只是淡然地對女孩和她的母親道：“就這樣嗎？”孩子生下后，女孩的母親又當(dāng)著寺院所有僧人的面送給白隱，要他撫養(yǎng)。白隱把嬰兒接過來，小心地抱到自己的內(nèi)室，安排人悉心喂養(yǎng)。多年以后，女孩受不住良心的折磨，向外界道出了事情的真相，原來孩子根本不是白隱的。她親自到白隱的面前贖罪，面對女孩靈魂的懺悔，白隱面色平靜，仍是淡然地說了句：“就這樣嗎？”

輕輕的幾個字，威力何其大，內(nèi)涵何其深！在它面前，什么樣的魔墻不坍塌？什么樣的利刃不鈍折？什么樣的操行敢與之比肩？縱是浩浩長篇也難抵其威力。

世事紛繁復(fù)雜，于是很多人都學(xué)會了明哲保身，就像有人提出所謂的魚的哲學(xué)：水里的魚兒，周圍危機四伏，因此一邊要巧妙地躲避大魚的侵襲，一邊又要偷閑自在地游弋。能做到這一點就被認為是一條明智的魚，一條能長大的魚。而白隱不做那條魚，他寧做海底的礁石，固守住心中的熾熱和堅硬，讓時間去考驗，等到所有的水退去，露出的才是自己真正的本色。

不要讓流言滋生心里的草，這才是生命的原色，此乃真大智慧。

你就是一座金礦

每個人生來都是獨特而各具價值的，就像每個人都是生而各異的一樣，把每個人變成了一座寶貴的獨一無二的金礦。因為寶貴，所以任何人都沒有理由輕視自己。

有這樣一個小故事：在一次演講會上，講演者手里拿了一張100元的鈔票，對下面坐的400多名聽眾說：“你們誰想要這100元鈔票？”聽眾紛紛把手舉起來。然后講演者說：“我要把這100元鈔票送給你們當(dāng)中的一個人，但在送出之前，請允許我做一件事?！闭f完，他把手中的鈔票揉成一團，然后又問：“還有誰想要這鈔票？”下面仍有很多人把手舉起來，接著，講演者把手中的鈔票扔到地上，然后上去踩了幾腳，原本嶄新的鈔票已變得破舊不堪。此時，講演者又問了一次：“還有人想要嗎？”聽眾席上舉起的手依然沒有減少。不過大家有些納悶，不知道講演者到底想要干什么。只看到他微微一笑，接著說：“看，這100元的鈔票還是有人要，因為大家看到的是它的價值，而不在乎它的外表。無論它變成什么樣，它的價值還是100元，這個是不會改變的，而且人們對它的認同也不會隨之改變的。所以，就每個人來說，我們每個人的價值是不變的。”

是的，也許有的人出身貧寒，有的人其貌不揚，還有的人屢屢失意……但無論如何，你的價值是不會因此而削減的。在上帝眼里，每個人都是一座金礦，這是上帝贈予人類的財富。生命本身就是無價的，每個人生來都是平等的，生活的目的就是讓生命的價值在你身上充分顯現(xiàn)出來。一時的挫折不會掩埋你的價值，要時時記得自己就是一座金礦，就像那100元鈔票一樣，無論被別人蹂躪成什么樣，它依然是100元，還是有那么多人想要得到它。人生路上，我們會無數(shù)次被自己或別人的決定和行為擊倒，或者被人欺凌甚至碾得粉身碎骨，有的時候，你甚至覺得自己似乎一文不值，但無論發(fā)生什么，無論別人怎么看你，在你自己眼中，一定不要讓自己喪失價值。骯臟或潔凈，貧窮或富有，漂亮或丑陋，都沒有關(guān)系，你是無價的，因為你是獨特的，你的存在本身就是別人永遠也無法替代的。就像世界上沒有不可愛的女孩兒，只有不自信的女孩兒一樣。

曾經(jīng)有這樣一個非常有名的實驗，實驗對象是隨機從一個大學(xué)的班里找出來的一個女孩兒，心理學(xué)家事先要求這個女孩兒班里所有的同學(xué)，在隨后的一個月里，每個人都要盡可能地用真誠的話語來贊美這個女孩兒的美麗和可愛。一個月過去以后，女孩兒的變化讓每個人都感到吃驚，她變得神采奕奕、熱情開朗，充滿自信，成了班里最有魅力的女生，讓女生喜歡，讓男生著迷。心理學(xué)家的解釋是，因為這個女生通過他人的肯定獲得自信，她內(nèi)心的自我形象提升了，她為了配得上提升的自我形象而努力塑造和完善自己，于是她就變得越來越好，越來越充滿靈氣。有趣的是，實驗結(jié)束以后，大家仍然由衷地贊美她。所以，魅力并不是由外在的形象所塑造的，而是一個人精神氣質(zhì)的體現(xiàn)。當(dāng)你充滿熱情和自信的時候，即使你的外貌有些小小的缺陷，人們還是會深深地被你吸引。所以，什么時候妄自菲薄都是對自己的不信任。正是因為有了形形色色的人，各種各樣的事。才成就了生活的豐富多彩，而你就是其中不可缺少的一筆。

記住，你就是一座金礦。

每一天都是特別的日子

你是否有過這樣的想法：把這事留到以后吧？于是，許多事情都被無休止地推后了。可有一天，當(dāng)你想重新?lián)炱饋淼臅r候，不是發(fā)現(xiàn)一切已物是人非，就是根本沒有干這件事的可能了。人的生命只有短短幾十年，那么這其中的每一天都是特別而珍貴的，所以，凡事不要等以后，要做就抓緊時間行動起來吧。

曾經(jīng)看到過這樣一個故事，有一位老人剛?cè)ナ啦痪?，家人在整理她遺物的時候，發(fā)現(xiàn)了一條絲質(zhì)的圍巾。那是她兒子去外地旅游時，在一家名品店買的。那是一條雅致、漂亮的名牌圍巾，高昂的價格標(biāo)簽還掛在上面，老人一直舍不得用，她想等一個特殊的日子才用。結(jié)果一直到她離開這個世界，這個所謂的特別的日子似乎也沒有來到。所以，一定不要把好東西留到特別的日子才用，因為你活著的每一天都是特別的日子。

想要放松的時候，就找本自己喜歡的書，甚至可以躺在沙發(fā)上慢慢欣賞。從落地窗欣賞窗外的景色，不去管玻璃上的灰塵；帶著朋友到處去閑逛，不必管馬路上是否塵土飛揚。生活本當(dāng)是我們應(yīng)該珍惜的一種體驗，而不是要挨過去的日子。領(lǐng)悟了這些，姑娘就不再會把美麗的項鏈放在抽屜里了，因為她不會要留在特別的日子才拿出來戴，因為那一天似乎永遠不會到來。把“將來”和“總有一天”的字眼丟開吧，如果有什么值得高興的事，有什么得意的事，現(xiàn)在就要聽到，就要看到。跟老朋友聚一聚，再不要說“找個時間”了；想報答一下已經(jīng)蒼老的父母，不要等所謂的適當(dāng)?shù)臅r機了，什么時候都是合適的；常寫封信給另一半吧，表達一下濃郁的情意，讓她或他知道你非常非常愛對方……

每天早上我們睜開眼睛時，告訴自己這是特別的一天，每一天、每一分鐘都是那么可貴。每一天都應(yīng)該有心跳的感覺。有人說：你該盡情地跳舞，好像沒有人在看你一樣；你該盡情地愛人，就好像從來不曾受過傷害一樣。每個人都可以盡情地跳舞，盡情地愛。

想做什么就馬上行動起來，不要等一切都來不及的時候獨自遺憾?；蛟S，哪天你的一個小小的行動會帶給你無窮樂趣，甚至改變你的一生。

生活原本也是一種享受。人生不會沒有追求也不會沒有煩惱，更不會沒有掌聲與喝彩，努力活著就是一種快樂！懂得生活的人們會在旅途中停下腳步尋找一個屬于自己的空間，行動起來體驗并享受人生的美麗。

好好珍惜每一天，因為每一天都是一個特別的日子。

心存感恩

誰能無視過往的每一分每一秒？我們漸行漸遠的腳印，刻在成長的路程中，是如此堅定和自信！即使失敗，生命一樣奏響高昂的樂章。只要心存感恩，就足夠了。不必沉溺在浮躁的欣喜和悲哀中，歲月賜予我們的，往往比我們感受到的要豐富得多。

一個被丈夫遺棄、帶著三個孩子過活，僅靠著在夜市賣小吃維持生計的中年婦女，把自己那僅有的30平方米的房子收拾得讓人看了非常舒服。甚至在一個破舊但干凈的酒瓶里插滿了路邊采來的野花。這種在別人看來不堪忍受的苦日子，她卻經(jīng)營得很好。當(dāng)別人對她表示同情時，她說：“我的孩子都很健康，起碼我們有東西吃，有地方住，我覺得我們生活得挺好?！痹瓉?，在她的內(nèi)心深處，對生活一直懷著感激的態(tài)度，所以才會在這種別人看作不堪忍受的痛苦生活中營造鮮花般的美麗。

生命中，過去真的是美麗而珍貴的。只要你恰好站在最合適的角度，看待過往的一切。因而，活著，是一件極為美好的事。為自己，也為所有你愛的和愛你的人。只要心中晴空萬里，感恩的花朵在綻放，太陽會演繹七色的絢爛，和風(fēng)細雨能編織出許多純真而美麗的詩章。

當(dāng)我們感嘆往日如紛紛揚揚的落花飄飛過身邊，“林花謝了春紅，太匆匆”或“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”時，我們一定未曾領(lǐng)悟，花朵的生命與人的生命有太多相似之處?；ǖ淖蛉找彩欠N無可名狀的等待，在堅忍、沉默中一步步走向盛放，就必將坦然面對凋零的凄美，坦然面對生命的輪回。

生命不僅僅是深刻的頓悟，曾經(jīng)的風(fēng)風(fēng)雨雨和漫漫長路，有好多野生的小花，撒落在我們走過的路上，點綴著走出來的風(fēng)景。我們心存感激地將它們采拾，如蓮花香片般珍藏。

人是一種很容易自尋煩惱的動物。因此我們經(jīng)常以對將來的憂慮和對過去的遺憾給我們的思想增加負擔(dān)，經(jīng)常用一些實際上不存在的問題來騷擾自己，這是人性的弱點。在某種意義上，感恩的心正是醫(yī)治這種病癥的良藥。感恩的心情就像一條大河，把此岸與彼岸攔腰截斷，把怨恨扔在對岸。經(jīng)常傾聽內(nèi)心感恩的聲音，你將會找到安身立命的所在，將不再成為周圍世界的奴隸而成為生活的摯友，當(dāng)你把感恩涵容于你內(nèi)心時，埋怨的陰霾，立即化為清風(fēng)吹散在煦日朗照的晴空里，而留給自己平靜與和諧。此時，你會發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心深處是多么安全與神奇。心的絲路中，感恩永遠是最柔的一方。永遠以這顆感恩的心。對待逝去的日子，無論是風(fēng)雨，或是陽光。

逆流而上

在2000年的世界花樣滑冰錦標(biāo)賽中。華裔單人滑高手關(guān)穎姍一心想得第一名，然而在最后一場比賽前，她的總積分只排名第三位。在最后的自選項目比賽中，她選擇了突破，而不是少出錯。在四分鐘的長曲中，關(guān)穎姍大膽地連跳了兩次高難度的三周跳，結(jié)果她成功了。

賽后。當(dāng)記者問她為什么明知道這樣安排動作可能會輸?shù)煤茈y堪卻還是選擇難度時，關(guān)穎姍說：“因為我不想等到失敗才后悔自己有潛力卻沒有發(fā)揮。”在關(guān)穎姍這樣的成功者看來，只要認真去做了，只要發(fā)揮了自己的潛能，就無所謂失敗，無所謂難堪。其實最難堪的，往往并不是失敗，而是沒有努力去爭取。

在現(xiàn)實生活中，人們總是尋求最保險且最實惠的做法和活法，沒有誰會去刻意追求風(fēng)險和失敗。傳統(tǒng)的中國人總是希望過著四平八穩(wěn)的生活，沒有風(fēng)險，可以關(guān)起門來舒舒服服地守著老婆孩子熱炕頭過一輩子。而正是這種心態(tài)和做法造就了中國國民性格的可悲；于個人而言，這同樣是個體的可悲。因為，沒有風(fēng)險的意識才是最危險的事情。

在動物世界里，弱肉強食已是不爭的事實。試想，如果每種動物都希冀著安逸和平穩(wěn)的生活，那結(jié)果如何呢？現(xiàn)實生活中我們都是求食者和被食者，無論選擇哪種角色，都是來自人性深處的自保性。在現(xiàn)代社會中，競爭總是不留半點情面的，只有時時存有風(fēng)險的意識，使自己更強更好，才可以避免被食者的命運。

而歸根結(jié)底，失敗的來臨往往是由于這種缺乏風(fēng)險意識而引起的退縮、泄氣與不努力爭取。如若拿出一些勇氣、一些豪氣，在風(fēng)險意識的激發(fā)下又有什么不可以成功呢？失敗固然難堪，但更難堪的是由于沒有風(fēng)險意識，不去努力爭取而失去成功機會時的沮喪與無奈。想想看，對于分別在順境與逆境中獲得成功的人，人們是不是對逆境中的成功者表示出更多一些敬佩呢？

記住，逆流而上，你會活得更加精彩！

烏云過后陽光依舊燦爛

《圣經(jīng)》里講到，所羅門王有一枚戒指，上面刻著這樣一行字：“沒有熬不過的難關(guān)?！泵慨?dāng)他遇到坎坷的時候，就低頭看看手上的戒指，然后重新獲得了前進的勇氣，鼓起斗志，所以，每一次。他都是勝利者。

人生在世，難免磕磕碰碰，挫折并不可怕，可怕的是我們被挫折打敗。有時我們總喜歡把困難夸大，從而擋住了自己的雙眼，迷失了前進的路，振奮不起斗志，就難免有些灰心喪氣。其實，每個人的路是不一樣的，但每個人都應(yīng)該有一種同樣強烈的生存欲望，不管遇到多大的坎坷都應(yīng)該勇敢地走過去。

的確，人生會碰到很多困難，有時甚至陷入絕望的境地，但是，煩惱即菩提，最困惑之時亦最容易領(lǐng)悟人生的真諦，而當(dāng)你走過某一段經(jīng)歷后再回頭看，也許人生最美好的東西就隨之而來了。

有人曾這樣說過：“成功不是絕對的，一個人能夠?qū)ψ约焊信d趣的事情不放棄并且在追求的過程中克服一個個困難，這就是成功?！闭f這句話的人是一個盲人，她曾經(jīng)給中科院系統(tǒng)準(zhǔn)備出國的博士、教授進行英語聽說讀寫和社交能力方面的培訓(xùn)。由于寫作課涉及的專業(yè)性極強，一般都是由美方老師授課，她是唯一能夠勝任寫作課的中方教員。幾個月下來，很多學(xué)生甚至都不知道他們的老師的眼睛其實根本就看不見東西，但她做得很好。記住：人生處處有崎嶇，正因為有了這種種挫折，才和人生的順境一起繪出了生活多姿多彩的曲線。

佛陀在一部經(jīng)書中說了這樣一則寓言：一個人從荒野經(jīng)過，碰到了一只老虎，于是他拼命逃跑，但那老虎卻緊追不舍。他跑到一處懸崖之上，用兩手攀著一根野藤，讓全身懸在半空中搖蕩。他抬頭仰望，只見那老虎向他怒吼，向下看去，又見遠遠的下方有另一只老虎張著血盆大口在等著他。這使他膽戰(zhàn)心驚，顫抖不已，而他只有一條枯藤可以系攀。就在這時，又有兩只老鼠，正一點一點地在啃噬那條枯藤。就在他即將絕望之時，忽然轉(zhuǎn)身，看到一顆野草莓，看起來不是很惹眼，但他伸手摘下，送入口中，味道好美呀！

生命受到了如此的威脅，卻依然可以享受自然的小小饋贈，這才是我們要的對待生活的積極的人生態(tài)度。苦難是一筆財富，讓我們的人生不再平淡，等我們年老回憶往事的時候，甚至?xí)驗樽约耗贻p時經(jīng)歷的挫折而備感欣慰。正因為通過奮斗走過了這些坎坷，人生才會因此變得更加完美。沒有經(jīng)受過磨難的人生，就像是溫室里長大的花朵，雖然很好看，但因為少了風(fēng)雨的磨煉，這種美麗永遠嬌弱無力。缺少陽光的生命是脆弱的，這不是我們應(yīng)有的生活。

永遠看到亮點，尤其是在身處逆境之時，更不能灰心喪氣，因為烏云過后，陽光依舊燦爛！

幸福，如影隨形

總夢想著一場轟轟烈烈的愛情，總渴望著寶馬香車的奢華……總以為這樣的生活就是幸福，可這樣的幸福似乎離大多數(shù)人都太過遙遠，于是，便常常感嘆生活缺少色彩。

有一次，跟一位老先生聊起來。他似乎覺出年輕的我日子好像過得并不太開心，我說我覺得這樣平淡的生活無幸?？裳裕谑撬麊栁遥骸澳悄阌X得什么樣的生活才是幸福呢？”“我也說不清楚，反正校園里的一切太單調(diào)，有些無聊，放假回家也就是早睡晚起混日子。”他笑了，沒有接著我的話說，而是給我講了一個故事。

有這樣一對夫妻，平平淡淡過了一生，他們的兒女從記事起，就沒記得父母有什么親密的舉動，哪怕一句表示關(guān)心的話都沒有說過。他們在一起似乎更多的是因為生活的需要，孩子的需要，反正，日子就是這樣一天天在鍋碗瓢盆的叮當(dāng)聲中過來了。直到兒女成人，老夫妻的身體也漸漸支撐不下去了，終于有一天，丈夫不行了，臨終前，看著滿屋兒女，老人嚅動著嘴唇，用盡了全身的力氣，留給孩子一個囑托：“你們要記得，你媽吃菜喜歡放醋，因為我不喜歡，所以你媽跟了我這么多年，也吃了這么多年沒醋的菜，現(xiàn)在我走了，你們要記得，以后做菜要加醋?！闭f完，看到兒女點頭，老人便放心地撒手而去了。次日，兒媳做飯時，特意遵照老人臨終的囑托，每一道菜里都加了醋。老媽媽吃了一口帶著醋味的菜，眼里一下子溢滿淚水：“這老頭子，還記得我做姑娘時的習(xí)慣，以前我是喜歡這醋的味道，可他怎么知道。跟了他這么多年，我早已習(xí)慣了沒醋的味道啊?！甭犃四赣H的話。屋里頓時唏噓一片。

忽然間，我明白了老先生的良苦用心，原來幸福不是遠在天邊遙不可及，它就在我們身邊點滴的小事里。年輕的我們苦苦追求，眼睛只盯著那若有若無的幸福光環(huán)，到頭來，驀然回首，幸福卻布滿在自己曾經(jīng)走過的路畔。其實，遠方朋友一句簡單的祝福，甚至陌生人一個善良的眼神，都是一種幸福，虛無的幸福不是幸福，抓在手里的才是我們真正想要的。

擦亮眼睛，幸福就在我們身邊。幸福，其實一直如影隨行。

相逢還需曾相識

馳騁國內(nèi)電腦行業(yè)的王安，童年時曾經(jīng)歷過這樣一件憾事：

六歲時的一天，他發(fā)現(xiàn)從樹上掉下來的一個鳥巢中有一只小麻雀。王安很想把小麻雀帶回家，卻又怕父母不同意，于是就把小麻雀放在門外，可是等他鼓起勇氣向父母說清后再回來看小麻雀時，巢里的小麻雀卻早已不見了。驚訝遺憾之后，這位中國電腦業(yè)霸主在幼小時就得到了這樣一個教訓(xùn)：凡事總要立即行動，緊緊抓住機遇的手，決不可猶豫不決。

人的一生中，總會有些意外的轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在我們的身邊，但能否抓住它們卻是個很值得考究的問題了。凡是抓住了機遇的，一生可能就會出現(xiàn)重大的轉(zhuǎn)機；反之，縱使機遇再多，我們沒有看到更沒有抓住，一生也只能這么平平淡淡地過去了。許多人兒時都聽過安徒生的童話《丑小鴨》，其實從某種意義上來說，人人都是一只丑小鴨，都要經(jīng)過不斷的努力和蛻變來實現(xiàn)天鵝之夢。和童話不同的是，人生不是在等待中得到一切。在童話中，變成了天鵝的“小鴨”低頭看到自己美麗的倒影感到幸福；在現(xiàn)實中，天鵝需要抓住機遇才能讓自己變得更加美麗。這正是現(xiàn)實生活的魅力所在，也是使我們短暫的生命獲得意義的關(guān)鍵——在抓住機遇之后看到理想天空下你的天鵝之翼。

但是抓住機遇之手并不是每個人都可以做到的。有無預(yù)感機遇到來的能力、可否在它到來時抓住，都成為能否抓住機遇之手的關(guān)鍵因素。但無論如何，時刻注意身邊的機遇，時時有抓住機遇之手的意識并為隨時可能到來的機遇做好準(zhǔn)備，卻是必不可少的。

在上帝眼中每個人都是一樣的，他不會偏袒其中的任何一個。因此，我們面前的機會是一樣多的，不同的是每個人是否及時地抓住了命運女神送過來的機遇，并借此來改變自己的命運。看到別人的成功，請不要怨天尤人，想想看有多少機會從自己眼前大搖大擺地溜走了呢？現(xiàn)實中有太多的人因為與很好的機遇失之交臂而自責(zé)一生，卻也有很多人因為適時地抓住了機遇而幸福一生；現(xiàn)實中有那么多的機遇可能與你我相遇，也可能有同樣多的機遇與你我擦肩而過。那么，面對如同空氣一樣的機遇，我們所能選擇的只有一種可能性，那便是適時地抓住它——牢牢地抓住它！

古人說：相逢何必曾相識。對于機遇，我想說的是：相逢還需曾相識！

給我一個支點

阿基米德說：“給我一個支點，我就能撬動地球?！眹跽f：“這并不現(xiàn)實，你還是來幫我拖動海岸上的那條大船吧。”這條船是赫農(nóng)王為埃及國王制造的，體積大，分量重，因為不能挪動，擱淺在海岸上已經(jīng)很多天了。阿基米德滿口答應(yīng)下來。

阿基米德設(shè)計了一套復(fù)雜的杠桿滑輪系統(tǒng)安裝在船上，將繩索的一端交到赫農(nóng)王手上。赫農(nóng)王輕輕拉動繩索，奇跡出現(xiàn)了，大船緩緩地挪動起來，最終下到海里。國王驚訝之余，十分佩服阿基米德，并派人貼出告示：“今后，無論阿基米德說什么，都要相信他。”

憑著這句話，阿基米德名揚天下。其實，在日常的生活中，我們不也是同樣需要一個支點嗎？在紛繁復(fù)雜的生活之中，順也好，逆也好，一個人應(yīng)該有一個能永遠讓自己獲得動力和幸福的基地，有一個支撐自己整個生活和全部靈魂的支點。這個支點能使你從中獲得生活的勇氣和動力，能讓你透過生活的平淡甚至痛苦，看到生活的美好。找準(zhǔn)這個支點，足以讓你從困惑中、從平淡中、從艱辛困苦中品味出生活的意義。

也許你在困頓潦倒的時候又摔了一跤，也許你在春風(fēng)得意的時候又獲得了意外的成功。其實這些都沒有什么，只要你擁有生活的支點，你就會發(fā)現(xiàn)：晴空萬里的美麗與陰雨連綿的生活都是一道風(fēng)景！

人生其實充滿了挑戰(zhàn)和機遇，進與退、損與益、福與禍、智與愚、榮與辱、強與弱、剛與柔、難與易、有與無、生與死、勝與敗……種種的矛盾沖突交替變幻。我們要學(xué)會駕馭自己，有所為有所不為，在人生海洋中堅定執(zhí)著地向前航行，自律自已，形成屬于你自己的生活支點，你才能遍歷生活百味，深諳現(xiàn)代享受，不會隨波逐流，不會滿足于平淡庸碌的生活，懂得欣賞，懂得把握。

這是一種睿智的把握，更是一種內(nèi)涵的沉淀。

不必拿別人的優(yōu)勢來比自己的短處，要知道，你的長處也許是他人永遠也無法比擬的！歲月流逝，無論生命的時鐘把自己推移到什么位置，把握好自己，為自己的生活找準(zhǔn)一個支點，那么，你的生活就會很有韻味，你就會活得很充實。

給我一個支點，我就能撬動地球！