鄧尉尋梅瑣記

“一夜東風(fēng)齊著力，百花頭上占先魁”，詠梅之開(kāi)放也；“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，詠梅之姿態(tài)也。梅之為群花之冠，自有不可異議處，非余之矯情推戴也。曩登孤山，拜林和靖，欲一睹梅妻豐采，以非其時(shí)，不可得。今者春暖如酥，庭中盤(pán)腰駝背之老梅，亦孕一身花矣。因思鄧尉香雪海梅花，與羅浮相比，不可不一看之。言于同儕，得舅氏錢子云翚，與龐子樂(lè)庵之同愿，乃于元宵前二日之晨，輪聲轆轆送往焉。

輪泊金閶，駕車至胥門外，候木瀆輪船來(lái)，蓋將由木瀆而光福，取徑截也。下船晤袁先生雪葊，江南名畫(huà)手也，樂(lè)庵為其畫(huà)弟子。余戲作絕句贈(zèng)袁先生，不敢出示，樂(lè)庵遽攪去呈之，至今猶恧然也，詩(shī)曰：“料想山中春到早，沖寒香雪探梅花。昔聞今見(jiàn)鄭三絕，傾倒江南老畫(huà)家。”

過(guò)敵樓，為明戚繼光筑以拒倭也，想見(jiàn)當(dāng)時(shí)英雄功德，低徊今日，能毋愴然。抵木瀆，袁先生招去小敘，固謝不可，乃大擾郇廚，醉酒飽德，備極可感。席間曾聆得趣史，足供一噱。則是日吳縣考塾師，有七十老翁，蹣跚而來(lái)，卷用三易韻七古十句，末云“古稀老人作童生”，不僅文不對(duì)題，并未知題目之為策論也。有向戧手借煙袋，而暗中傳遞者，為監(jiān)視者所見(jiàn)，奪而撕作蝴蝶飛，亦可憐矣。席散，樂(lè)庵之友葛君石庵，招去宿。夜闌，議明日行程，或主步行，可以隨處留戀山水；或主乘轎，可以省力，留以待登山也。各張其詞，莫衷一是，終乃從葛君之言，明日喚小舟去光福，越日歸，好在袁先生介紹當(dāng)?shù)厣劬秊橹敢?，已先關(guān)致矣。

元宵前一日晨興，茗敘香溪樓。少頃買棹而去，溯香水溪而上，過(guò)靈巖山腳，望見(jiàn)山色如環(huán)，塔影高聳。樂(lè)庵笑曰：“君見(jiàn)山半癡漢，在望我輩去也?！鄙w石狀甚相似也。過(guò)善人橋，同登岸，緩步看山一里，而余以足瘒不勝步，乃先下船，哦詩(shī)自遣，詩(shī)曰：“山入?yún)侵衅降?，吳娘柔櫓卷微波。四圍巒氣疑云雨，聽(tīng)到銷魂是棹歌。”書(shū)所見(jiàn)也。又作詩(shī)曰：“靈巖山色曉時(shí)清，孤塔崔嵬眼看明。記得五年前過(guò)此，振衣長(zhǎng)嘯有馀情。”此寫(xiě)真紀(jì)實(shí)也，蓋五年前余曾一度來(lái)游，崔護(hù)重來(lái)，舊游可數(shù)焉。又作詩(shī)曰：“輕舟漾過(guò)善人橋，為此山光塵俗消。半日短篷談笑劇，幾回詩(shī)思向人撩?！弊x書(shū)人好弄，童心正未易除，所謂文人結(jié)習(xí)者，大抵如此，詩(shī)之丑劣，猶敝帚之愛(ài)也。又作詩(shī)曰：“一彎香水瀉成溪，山下人家合姓西。當(dāng)日風(fēng)流痕跡在，綠陰兩岸壓船低。”唐突西子，罪過(guò)罪過(guò)。

時(shí)兩君亦足疲，呼船泊岸曰：“范大夫載西子去耶，吳王追兵踵至矣?！庇嘣唬骸拔髯訜o(wú)詩(shī)，卻有四絕也?！币蛞运魇局?，同聲高唱，此短篷中酸氣氤氳矣。舉目而見(jiàn)，孤塔遠(yuǎn)峙，則光福至矣。既泊岸，即去訪邵君，留午餐，相談甚得。邵君字立齋，小學(xué)校長(zhǎng)也。既果腹，引去玄墓。玄墓者，鄧尉之別稱也，其實(shí)鄧尉為一帶山稱，而玄墓則一抔黃土，千古名山，未免喧賓奪主耳。

山行三數(shù)里，山半入圣恩禪寺，坐萬(wàn)峰精舍，登還元閣。住持松橋出所藏邾牼鼎相示，鼎柄有刺，下如磬，為潘祖蔭相國(guó)所購(gòu)致者，曾為不肖僧竊，馮公桂芬覓得之，乃題詩(shī)加跋以張之，謂顯之可以得數(shù)世寶護(hù)也，可謂好事矣。余因邵君之請(qǐng)，污卷一詩(shī)云：“梅花萬(wàn)樹(shù)中，山色入樓空。猶有禪因在，幸多詩(shī)思通。還元證鳥(niǎo)語(yǔ)，小閣聽(tīng)松風(fēng)。歷盡東南美，盛名屬梵宮。”諦閑前年曾來(lái)講《楞嚴(yán)經(jīng)》于山中講經(jīng)精舍，而乾隆帝則有“松風(fēng)水月”之題于寺后小閣，故詩(shī)中及之。云翚亦題一詩(shī)曰：“寂寞亂山中，層樓曲徑通。梅花千樹(shù)雪，帆影五湖風(fēng)。危檻依殘照，聲寒動(dòng)碧空。如何名勝地，都在梵王宮?！庇忠?jiàn)《一蒲團(tuán)外萬(wàn)梅花》冊(cè)頁(yè)，為胡三橋畫(huà)，題詠甚多，畫(huà)中紅梅綠萼，裝點(diǎn)殆滿，中坐老衲，意境淡然，令人蕭然神往。小坐食面，出游御殿，留有杖錫各一，謂當(dāng)日以之賜住持也。右殿佛前方磚，有額痕足印，凹入三分，云昔有老僧苦修之痕也。出登山，撫晉青州刺史郁太玄之墓碑，方知玄墓之名。墓右稍上，有石如園林之所堆疊者，而塊然玲瓏，不似人間斧鑿也，是名真假山，謂真山而有假山之奇。初出再坐還元閣，對(duì)面太湖，憑欄細(xì)看湖光山色，山多于鱗，不能盡其名。湖心橫臥者，曰漁洋山，如牛之涉水來(lái)也，是可為吳中山嶺，皆從天目渡來(lái)之一證矣，或云是虞山之脈，非也。