前言

王稼句

范煙橋先生，江蘇吳江人，世居同里，一八九四年生，名鏞，小名愛蓮，字味韶，別署含涼、鴟夷、西灶、喬木、愁城俠客等。早年入同川公學，師從金天羽。一九一一年就讀郡城草橋的蘇州公立第一中學堂，與顧頡剛、葉圣陶、吳湖帆、陳子清、江紅蕉、蔣吟秋、鄭逸梅等同學。蘇州光復，停課返鄉(xiāng)，與里中少年結(jié)同南社，編印《同南》。民初就讀杭州之江學堂、南京民國大學，皆未及半載，因故輟學。在鄉(xiāng)執(zhí)教期間，受包天笑獎掖，在《時報》副刊《馀興》發(fā)表小品和彈詞。一九二二年移家蘇州溫家岸，漸與蘇滬文人交往，作品散見于《小說叢報》、《小說世界》、《紫羅蘭》、《快活》、《星期》、《紅玫瑰》、《家庭》、《紅》等雜志。與趙眠云編小型周報《星》，發(fā)起組織星社，初僅九人，后發(fā)展至一百馀人。又主編《小日報》、《珊瑚》半月刊、《新吳江》等。一九三六年后任明星影片公司文書科長、金星影片公司文書、正養(yǎng)中學校長、東吳大學附中教員等。一九五〇年代先后出任蘇州市文聯(lián)副主席、蘇州市文化局局長、江蘇省文聯(lián)副主席、蘇州市文管會副主任等職。一九六七年三月三十一日病逝于蘇州，年七十四歲。

范煙橋著作繁富，主要作品有長篇小說《孤掌驚鳴記》、《花草蘇州》，短篇小說集《花蕊夫人》，彈詞《家室飄搖記》、《太平天國》，筆記小品集《茶煙歇》，雜集《煙絲集》，專著《中國小說史》、《民國舊派小說史略》、《學詩門徑》、《書信寫作法》，電影劇本《亂世英雄》、《西廂記》、《秦淮世家》、《三笑》、《無花果》、《花解語》、《長相思》，由他填詞的插曲《拷紅》、《月圓花好》、《夜上?！返?，經(jīng)劇中主角周璇演唱后，風靡一時，且傳唱至今。

范煙橋生平好游，放情丘壑，尋訪幽勝，興致不薄。一九六五年，他自訂年譜《駒光留影錄》，其中記載了一生游蹤的大略，摘抄如下，可為讀者提供他所作游記的背景：

一九〇七年，“暑假至杭州，侍父母居城隍山吳郡會館，父于聽鼓馀閑，常挈游西湖諸勝”。

一九一二年秋，入杭州之江學堂，“每值星期日，輒潛行下二龍頭，恣游西湖，于附近云棲、五云、六和塔、虎跑寺、石屋洞諸勝，游跡更多”。

一九一三年，“至南京，入民國大學商科一年級，宿校外，出入自由，往往獨游明孝陵、清涼山、莫愁湖，沿山十二洞及燕子磯諸勝”。

一九二〇年，居家鄉(xiāng)同里，常在退思園作文酒之會，“每值春秋佳日，提壺攜榼，為蝴蝶會，游宴甚樂。四鄉(xiāng)演春臺戲，常買舟往隨喜，踏青、拾菜、斗酒、縱博，長幼咸集”。

一九二二年，遷居蘇州，結(jié)星社，“蘇州去上海近，文人來游覽者眾，余每為東道主”。

一九二三年秋，至無錫，助編《蘇民報》，“余駐館，對面為公園，常以之為休憩茗話之所。而新辟之梅園、黿頭渚，湖光山色，足以游目騁懷”。

一九二六年十一月，至濟南，助編《新魯日報》，“得游大明湖、趵突泉、千佛山諸勝，觀濼口黃河”。

一九二七年，至青島，“游公園，觀櫻花，登勞山”。

一九二九年秋，“至西湖，參觀博覽會，折游莫干山，觀日出”。

一九三三年，“參與津浦路旅行團，至泰安，登泰山，至曲阜，游孔林、孔廟，觀祀孔典禮”。

一九三四年，“游宜興善卷、張公二洞，深奧曲折，冠于東南，石乳奇姿異態(tài)，難以形容。前人病其險，不敢深入。近年宜興人儲南強整理、潤色，乃便游覽。善卷一名善權(quán)，尤勝，可以小舟通后洞，而山泉起伏，作種種聲勢，有種種不同之音響。入城，得嘗刀魚及桃花蕈”?！皬堃畸嫛①M樹蔚諸公常為東道主，文酒游宴，遍歷名山故園，余追隨其間，親其馨欬，拾其馀緒，記其蹤跡。”

一九三五年，“與沈賡虞至紹興，攬勝鑒湖、蘭亭、禹王廟，飲善釀酒。獨游諸暨，觀五泄，尋浣紗溪”。

一九五五年八月，至北京，出席民進全國代表大會，“得游覽故宮、頤和園、北海公園、中山公園、碧云寺諸勝”。

一九六〇年夏，至北京，出席民進中央委員會擴大會議，“參觀人民大會堂、歷史博物館、軍事博物館、火車站、民族文化宮等大建筑，富麗堂皇，均以不足一年之時間落成。天安門外擴大東西長安街，華燈璀璨，夜分如白晝，氣象萬千。余從京漢路到漢口，與崇海一家相見，觀長江大橋，又為空前大建筑，跨長江，舟車通行遂無風波之險，并游新辟之東湖。乘江安輪船東下，大江兩岸形勝，得以暢觀”。

一九六四年，“至鄧尉觀梅，香雪海已成梯田，添種梅花數(shù)百株。至南京觀梅花山梅花，品種較佳，嘗新植雨花茶”。

據(jù)范煙橋自述，其雖有好游之心，但蹤跡未廣，江浙滬外，僅山東濟南、青島、泰安，湖北漢口和北京。這一方面是時代的局限，當時文化交流以地域為主，現(xiàn)代交通也尚在草創(chuàng)時期；另一方面，他忙于寫作、編輯、教書，晝作夜思，殫精畢力，哪有閑暇去做壯游天下的旅行家？故他的游覽，不少是在寄寓之地，如在杭州讀之江學堂，在南京讀民國大學，在無錫編《蘇民報》，在濟南編《新魯日報》，在上海執(zhí)教正風中學、持志大學。這種就近游覽，相對不受時日限制，可以游得更寬綽，更深入，更從容，比之走馬觀花般的泛泛一游，當然很不一樣。這不但在領(lǐng)略風景、探訪古跡、獲悉掌故上，而且對一方風土人情的了解，也更具體而微。至于對故鄉(xiāng)的山水風物，自然是更親近、更稔熟了。因此他的記游文字，往往是個人生活的部分記錄，反映了自然環(huán)境和社會環(huán)境的真實，且飽含著個人的情感，閃爍著思想的火花。

就范煙橋的文學歷程來說，游記寫作較早，始于民初，不絕如縷，直至晚年，前后持續(xù)半個多世紀。行文由淺近文言而“雨夾雪”，由“雨夾雪”而流利白話，又因擅長作詩填詞，在前期游記中往往以此點綴穿插，與周瘦鵑、郁達夫、黃炎培輩相仿佛，不但豐富了游記的內(nèi)涵，而且調(diào)節(jié)了游記的節(jié)奏，在游記文學中是別開生面的一路。況且他的敘事表情，不模仿，不矯飾，如實寫來，隨物賦形，莊諧并存，洋洋灑灑，具有自己的獨特風采。因此，范煙橋的游記，既具有人文地理學上的價值，又可供欣賞，可讓渴慕煙霞、喜好山水的讀者來作臥游。

二〇一九年四月十六日