弔汪容甫文

黃侃　一九一二

黃侃（一八八六～一九三五），初名喬馨，庠名喬鼐，後更名侃，字季剛，晚自署量守居士，湖北蘄春人。季剛出章太炎門下，為大弟子，業(yè)經(jīng)學(xué)、小學(xué)，復(fù)師事劉師培。歷任北京大學(xué)、武昌高等師範(fàn)、北京師範(fàn)大學(xué)、東北大學(xué)、中央大學(xué)、金陵大學(xué)教授。著述有〈音略〉、〈說(shuō)文略說(shuō)〉、〈爾雅略說(shuō)〉、〈集韻聲類表〉、〈文心雕龍?jiān)洝?、〈日知錄校記〉、〈黃侃論學(xué)雜著〉等數(shù)十種。季剛長(zhǎng)於詩(shī)古文辭，倚聲尤得花間沈艷，今人輯為〈黃季剛詩(shī)文鈔〉。

頃尋汪君遺文，為之永歎。夫以奇才博學(xué)，妙解辭條，情均相宣，質(zhì)文不掩，若云隱秀，罕見其儕。自文術(shù)之衰，於今千載，斯人旣出，首翦榛蕪，所謂闇合前修，俛貽來(lái)則，風(fēng)聲不泯，無(wú)待稱揚(yáng)。若乃遭遇屯邅，流離世故，託身記室，屈志斗筲，斯由時(shí)命之艱難，未可責(zé)以廉貞之節(jié)也。至其中懷獧狹，見疾時(shí)人，身與禍親，窮年憂慄，旣昧任公飾智之戒，徒懷叔夜嫉惡之心，顛躓以終，宜無(wú)所悔。然觀其自序之辭，良多菀結(jié)，伊憂堂下，悲歎穹廬，豈執(zhí)操之不純，亦世途之過(guò)險(xiǎn)也？嗟乎！以彼俊才，加之高亮，隋珠和璧，異代知珍。當(dāng)其生時(shí)，獨(dú)罹阨困。至於壺飧感義，鼓瑟傷心，頌大盜以仁名，引伎人為同類，斯可為潸焉出涕，憤懣難平者已！

集評(píng)

【陳永正】汪君遺文，近世讀者寖多，謬託知己者亦多。然觀「頌大盜以仁名，引伎人爲(wèi)同類」二語(yǔ)，可知量守先生確是汪君眞知己?！緩埥饷瘛咳莞Α唇?jīng)舊苑弔馬守貞文〉「一從操翰，數(shù)更府主，俯仰異趣，哀樂(lè)由人?！o言身世，與斯人何異！衹以榮期二樂(lè)，幸而爲(wèi)男，差無(wú)牀簀之辱耳」數(shù)句，爲(wèi)此文「引伎人爲(wèi)同類」所本。嗟夫，倚門婉孌，實(shí)有沈哀。設(shè)若容甫、季剛躬逢「陽(yáng)謀」時(shí)代，不知如何立身處世也？【徐晉如】才士之慟，千古攸同。此所以賈生弔屈子，溫尉弔陳琳，容甫弔守貞，而季剛復(fù)弔容甫也。【劉勇】余嘗誦容甫〈弔馬守貞文〉再三，腸爲(wèi)之九曲，今誦黃文亦如是。蓋情之動(dòng)人，千古如一?！距u金燦】季剛論文，以肥辭瘠義爲(wèi)病，又以爲(wèi)學(xué)問(wèn)最高者，語(yǔ)言最簡(jiǎn)。此得見季剛之高簡(jiǎn)也。