行軍九日思長安故園

岑參

強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。

遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。

岑參（717-769），祖籍南陽（今河南南陽），后遷居荊州江陵（今湖北荊州）。玄宗天寶五載（746）舉進(jìn)士，授右內(nèi)率府兵曹參軍。曾任右補(bǔ)闕、起居舍人、嘉州刺史等官職。他在天寶年間到西北邊塞時寫過《過酒泉憶杜陵別業(yè)》等詩，可見詩人此前已有別墅在杜陵（在今陜西西安）山中。岑參為盛唐時期邊塞詩人的杰出代表，《宛委別藏》收《岑嘉州集》八卷，《全唐詩》錄其詩四卷，《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)其詩二首。

此詩題下原注說：“時未收長安?！毙谔鞂毷妮d（755）十二月安祿山叛亂，次年攻陷長安。至德二載（757）二月，肅宗至鳳翔（今陜西鳳翔），當(dāng)時岑參隨行任右補(bǔ)闕。長安于至德二載九月收復(fù)，不過九月上旬還控制在叛軍手中。此詩當(dāng)作于九月九日重陽節(jié)。

前兩句表達(dá)了詩人想過和平、正常生活的愿望。起句寫詩人在行軍途中，見到了盛開的菊花，忽然意識到今天是重陽節(jié)，于是產(chǎn)生了登高的強(qiáng)烈意愿。我國素有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗，南朝吳均《續(xù)齊諧記》說：“汝南桓景，隨費(fèi)長房游學(xué)累年，長房謂曰：‘九月九日，汝家當(dāng)有災(zāi)，急宜去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除?！叭缪裕R家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死，長房聞之曰：‘此可代也。’今世人每九日登高飲菊酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。”

次句寫遺憾的是無酒可飲。從上面的引文中可見，九月九日不僅有登高的風(fēng)俗，還有飲菊花酒的習(xí)俗。句中暗用了一個典故，《南史·隱逸傳》說：陶淵明“嘗九月九日無酒，出宅邊菊叢中坐，久之，逢弘送酒至，即便就酌，醉而后歸”?！昂搿敝竿鹾耄跁x安帝義熙十四年（418）任江州刺史，常以酒饋贈陶淵明。前兩句只寫詩人觸景生情想登高，想飲菊花酒，事實上在行軍途中，沒有條件，也沒有心情去登高，去飲菊花酒。而詩人渴望過正常生活的愿望是可以理解的。

后兩句寫詩人對故園、對親人、對整個戰(zhàn)局的牽掛。見到路邊的野菊花，使他想起故園的菊花也開得很好，可惜那里已經(jīng)變成了戰(zhàn)場。變成戰(zhàn)場以后的故園，陷入戰(zhàn)場中的親人境況如何，以及中央政府的軍隊何時收復(fù)長安，當(dāng)然更加引起詩人的牽掛。

此詩的最大特點是以小見大，即見到菊花，使詩人想到家鄉(xiāng)，想到家鄉(xiāng)正在打仗。詩人盼望長安能早日收復(fù)，自己能很快回到故園，見到盛開的菊花，并喝上菊花酒。詩歌正是運(yùn)用了菊花這一意象，才使如此豐富的內(nèi)容得到了集中而生動的展現(xiàn)。