今古學(xué)考原目注

卷上

《漢藝文志》今古學(xué)經(jīng)傳師法表

《異義》今古學(xué)名目表

《異義》今與今同古與古同表

鄭君以前今古先師著書不相混亂表

今古學(xué)統(tǒng)宗表

今古學(xué)宗旨不同表

今學(xué)損益古學(xué)禮制表

今學(xué)因仍古學(xué)禮制表

今古學(xué)流派表

《兩戴記》今古篇目表

今古學(xué)專門書目表

今古兼用今古所同經(jīng)史子書目表

《公羊》改今從古《左傳》改古從今表

今古各經(jīng)禮制有無(wú)表

今古各經(jīng)禮制同名異實(shí)表

今古各經(jīng)禮制同實(shí)異名表

今古學(xué)魯齊古三家經(jīng)傳表

鄭君以後今古學(xué)廢絶表

今學(xué)盛于西漢古學(xué)盛于東漢表

今古學(xué)經(jīng)傳存佚表

卷下

經(jīng)話一百□十□則注。

案：《藝文志》博士經(jīng)傳及古經(jīng)本，溯古學(xué)之所以名也?！懂惲x》今、古名目，明東漢已今、古並稱也。《異義》條説之不同，先師著書之各異，使知今、古學(xué)舊不相雜也。凡此皆從前之舊説也。至于《統(tǒng)宗表》，詳其源也?！蹲谥疾煌怼?，説其意也。《損益》、《因仍》二表，明今之所以變古也。《流派篇目表》，理其委也。 《戴記篇目》、《今古書目表》二表，嚴(yán)其界使不相混也。《改從》、《有亡》，辨其出入名實(shí)同異，究其交互。凡此皆鄙人之新説，求深于古者也。更録三家經(jīng)傳，明齊學(xué)之中處；《今古廢絶》，詳鄭君之變法； 《今古盛衰》，所以示今學(xué)之微；《經(jīng)傳存佚》，所以傷舊學(xué)之墜。至于此而今、古之説備矣。所有詳論，並見(jiàn)下篇。丙戌六月朔日，編成識(shí)此。井研廖平。