開篇:義烏奇跡
義烏,是一個(gè)創(chuàng)造了發(fā)展奇跡的地方。
2017年5月,“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京召開。會(huì)后,學(xué)者們迅速將“義烏模式”列入了中國(guó)提供給世界的公共產(chǎn)品清單。義烏經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值和它的世界意義,尤是更加引人關(guān)注?!傲x烏為什么能夠”和“義烏怎樣做到迅速”,已成為關(guān)注的焦點(diǎn)。
地處浙江省中部的義烏,原來(lái)是一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)縣。
1980年,義烏全縣50余萬(wàn)人口之中,居住在縣城的不足3萬(wàn)人,縣城建成區(qū)面積不過(guò)2.8平方千米;全縣地區(qū)生產(chǎn)總值僅1.87億元,其中農(nóng)林牧漁業(yè)總產(chǎn)值1.5億元,占總數(shù)的80.21%;人均地區(qū)生產(chǎn)總值336元;全縣當(dāng)年預(yù)算總收入1859萬(wàn)元,城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款年末余額2154萬(wàn)元,人均還不到400元;農(nóng)民人均分配收入88元,加上分得的口糧319.5斤(1斤=500克),折算為48元(以當(dāng)年每斤大米市場(chǎng)價(jià)0.15元計(jì)),二者合計(jì)約136元。上面這些數(shù)字所勾勒出來(lái)的窮困之狀,與當(dāng)年中國(guó)絕大多數(shù)縣相同相近,今天50歲以上的中國(guó)人,對(duì)于這樣的情狀,對(duì)于在這樣的情狀下農(nóng)民的生活狀況,應(yīng)該都還記憶猶新。
然而,義烏人民僅僅用了20年時(shí)間,就書寫了義烏歷史的新篇章。21世紀(jì)之初,義烏成為名滿全球的現(xiàn)代化國(guó)際商貿(mào)名城、全國(guó)最重要的日用品出口基地和全球最重要的小商品生產(chǎn)基地之一,41個(gè)行業(yè)、1900多個(gè)大類的40多萬(wàn)種商品在這里展貿(mào)交易。義烏中國(guó)小商品城(義烏的第五代市場(chǎng))被聯(lián)合國(guó)和世界銀行譽(yù)為全世界最大的小商品批發(fā)市場(chǎng),義烏市場(chǎng)的商品出口到世界200多個(gè)國(guó)家和地區(qū);境外企業(yè)在義烏設(shè)立的辦事處(代表處)達(dá)615家,來(lái)自100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的15000多名外商常駐義烏,在義烏金融機(jī)構(gòu)開設(shè)賬戶逾萬(wàn)個(gè),全球海運(yùn)前20強(qiáng)企業(yè)中,有8家在義烏設(shè)立了辦事處;由中華人民共和國(guó)商務(wù)部和浙江省人民政府等單位主辦的中國(guó)義烏國(guó)際小商品博覽會(huì),是繼廣交會(huì)、華交會(huì)之后的全國(guó)第三大經(jīng)貿(mào)類展會(huì)。
中華人民共和國(guó)商務(wù)部與義烏市人民政府合作編制的“中國(guó)義烏小商品指數(shù)”每周發(fā)布,是全球小商品市場(chǎng)的“風(fēng)向標(biāo)”,深刻影響全球小商品市場(chǎng)的交易規(guī)模、價(jià)格走勢(shì)和景氣狀況。
2008年,義烏城鎮(zhèn)居民家庭平均每百戶擁有家用汽車31.5輛,比北京(22.7輛)多8.8輛,是上海(11.34輛)的2.78倍,是天津(7.6輛)的4倍多;這一年,義烏農(nóng)村居民家庭平均每百戶擁有家用汽車12輛,低于北京城鎮(zhèn)居民家庭平均每百戶小汽車擁有量的水平,但比上海、天津城鎮(zhèn)居民家庭平均每百戶小汽車擁有量要高,是全國(guó)城鎮(zhèn)居民家庭平均每百戶小汽車擁有量(8.83輛)的1.36倍。
2013年,義烏城鎮(zhèn)居民人均可支配收入48762元,是全國(guó)平均值(26955.1元)的1.81倍,比北京(40830元)高7932元,比上海(42173.6元)高6588.4元;這一年,義烏農(nóng)村居民人均純收入21273元,是全國(guó)平均值(8895.9元)的2.39倍,比北京農(nóng)村居民(18337.5元)高2935.5元,比上海農(nóng)村居民(19595元)高1678元。
2016年,義烏實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值1118億元,是1980年的598倍;完成固定資產(chǎn)投資581.7億元,是1980年(0.1億元)的5817倍;農(nóng)村居民人均可支配收入達(dá)到30570元,是1980年的224.8倍。這一年,義烏引進(jìn)重大項(xiàng)目52個(gè),總投資1245億元:吉利新能源整車項(xiàng)目使義烏成為我國(guó)重要的新能源汽車生產(chǎn)基地,瑞豐光電、華燦光電和木林森等重大項(xiàng)目使義烏躋身全國(guó)LED(發(fā)光二極管)產(chǎn)業(yè)重鎮(zhèn)行列。
2014年1月20日,義烏至中亞地區(qū)的首趟班列開通;同年11月18日,義烏—馬德里首趟中歐班列開通;2016年,又先后開通了義烏至伊朗、俄羅斯、阿富汗和波羅的海沿岸國(guó)家拉脫維亞的國(guó)際班列。義烏成為全國(guó)開通國(guó)際鐵路集裝箱運(yùn)輸線路最多的城市,成為“一帶一路”倡議中的重要節(jié)點(diǎn)。
發(fā)展需要一定的條件。實(shí)現(xiàn)持續(xù)高速發(fā)展,更需要具備特殊的優(yōu)勢(shì)條件。
在傳統(tǒng)發(fā)展理論中,區(qū)位優(yōu)越、資源豐富、資本雄厚、發(fā)展基礎(chǔ)好,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)能夠獲得較快發(fā)展的必備條件。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,當(dāng)年的義烏是一個(gè)沒有優(yōu)勢(shì)的地方。
(1)義烏不具備區(qū)位優(yōu)勢(shì)。義烏既不靠海,也不沿江,近旁也沒有大都市、大工業(yè)基地可做依托。
(2)義烏不具備傳統(tǒng)發(fā)展理論規(guī)定的資源優(yōu)勢(shì)。義烏多山,是典型的低山丘陵區(qū),義烏降雨量分配不均勻,水資源動(dòng)態(tài)變化大,按實(shí)際居住人口計(jì)算,義烏人均水資源擁有量?jī)H為全國(guó)人均水平的1/3左右;義烏的土壤以紅壤為主,耕地土層薄,肥力差;義烏人多地少,1949年義烏人均耕地1.42畝(1畝≈666.7平方米),1969年為0.82畝,1980年這個(gè)數(shù)字降至0.71畝;義烏礦產(chǎn)資源貧乏,也沒有突出的生物資源優(yōu)勢(shì)。
(3)義烏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。20世紀(jì)40年代,義烏縣城中心區(qū)如同村莊,義烏火車站簡(jiǎn)陋得如同板棚;20世紀(jì)60年代,竹筏依然是義烏江上重要的運(yùn)輸工具;20世紀(jì)80年代初,在同屬金華市的幾個(gè)同等規(guī)模的縣中,義烏的經(jīng)濟(jì)實(shí)力排名一直靠后(圖1至圖3)。

圖1 民國(guó)時(shí)期的義烏縣城中心區(qū)
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圖2 民國(guó)時(shí)期的義烏火車站 | 圖3 20世紀(jì)60年代義烏江上運(yùn)輸貨物的竹筏 |
(4)外部的特別幫助沒有降臨義烏。據(jù)統(tǒng)計(jì),中華人民共和國(guó)成立后的30年間,國(guó)家累計(jì)在義烏的投資僅5943萬(wàn)元,年均僅198.1萬(wàn)元。改革開放后,招商引資,義烏同樣得不到機(jī)會(huì)。因?yàn)?,資本是“嫌貧愛富”的。以義烏當(dāng)年的條件,招商引資毫無(wú)希望。
像義烏這樣的縣在全國(guó)有較多。它們不但大量地分布在中國(guó)的中部、西部和東北地區(qū),同時(shí)也大量地分布在東部地區(qū),分布在沿海地區(qū)。用傳統(tǒng)發(fā)展理論來(lái)考察,中國(guó)這些歷史悠久的貧困縣確實(shí)不具備快速發(fā)展所必備的優(yōu)勢(shì)條件。它們的落后與貧窮是它們的條件所決定了的,它們?cè)趪?guó)民經(jīng)濟(jì)總格局中的地位似乎也只能是被“拉動(dòng)”,跟著走,要等到先進(jìn)的地方富起來(lái)了,它們才能跟著好過(guò)一點(diǎn)。
一切似乎都是“命中注定”。然而,義烏卻一鳴驚人,一飛沖天,只用20年時(shí)間,從一個(gè)貧困縣發(fā)展為國(guó)際商貿(mào)名城。
義烏市場(chǎng)的發(fā)展史,從一個(gè)側(cè)面生動(dòng)、形象地反映了義烏神話般崛起的過(guò)程。
義烏農(nóng)民有肩挑貨郎擔(dān)走村串巷做小生意的傳統(tǒng),直到20世紀(jì)80年代初,義烏農(nóng)民中的許多人依然肩挑重達(dá)一百多斤的貨郎擔(dān)走天下(圖4)。

圖4 義烏貨郎
1982年9月,義烏縣城開放了后來(lái)被人們稱為義烏第一代小商品市場(chǎng)的湖清門市場(chǎng)(圖5)。

圖5 義烏第一代小商品市場(chǎng)
由于經(jīng)營(yíng)戶激增,市場(chǎng)“爆棚”,第二代至第五代小商品市場(chǎng)相繼誕生。
第二代小商品市場(chǎng)(新馬路市場(chǎng))于1984年開張,占地13500平方米,攤位1870個(gè)(第二年即增至2847個(gè))。1985年實(shí)現(xiàn)交易額0.62億元(圖6)。

圖6 義烏第二代小商品市場(chǎng)
1986年,第三代小商品市場(chǎng)——城中路市場(chǎng)投入使用,攤位數(shù)為5500個(gè),1991年增至8900個(gè),是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的小商品交易市場(chǎng)。1991年,實(shí)現(xiàn)交易額10.25億元(圖7)。

圖7 義烏第三代小商品市場(chǎng)
1992年,篁園市場(chǎng)啟用;1995年,賓王市場(chǎng)投入運(yùn)營(yíng)。這兩個(gè)市場(chǎng)升級(jí)為室內(nèi)商場(chǎng),合稱義烏第四代小商品市場(chǎng)。1995年,兩個(gè)市場(chǎng)商位合計(jì)34000個(gè),2001年增至34500個(gè),全年實(shí)現(xiàn)交易額212億元(圖8、圖9)。

圖8 義烏第四代小商品市場(chǎng)之篁園市場(chǎng)

圖9 義烏第四代小商品市場(chǎng)之賓王市場(chǎng)
義烏第五代小商品市場(chǎng),被稱為國(guó)際商貿(mào)城。一期于2002年投入使用,二期于2004年投入使用。
隨后,又興建了國(guó)際商貿(mào)城三至五期。在國(guó)際商貿(mào)城東側(cè),現(xiàn)代化的金融商務(wù)中心拔地而起(圖10、圖11)。

圖10 義烏國(guó)際商貿(mào)城局部

圖11 建設(shè)中的義烏金融商務(wù)中心
將市場(chǎng)交易額由最初的1444萬(wàn)元提升至1億元,從1億元提升至10億元,從10億元提升至100億元,義烏市場(chǎng)分別只用了3年、5年和3年時(shí)間。
將自己的市場(chǎng)從只有700多個(gè)露天攤位的“馬路市場(chǎng)”“草帽市場(chǎng)”發(fā)展為全國(guó)最大的小商品交易市場(chǎng),義烏人只用了9年時(shí)間。這就是義烏速度。
傳統(tǒng)的發(fā)展理論無(wú)法解釋義烏現(xiàn)象,義烏成了一個(gè)謎。于是,人們說(shuō),義烏是一個(gè)奇跡。
奇跡是什么?
人們習(xí)慣于將超出了人們想象的、用已知的規(guī)律和理論解釋不了,卻又實(shí)實(shí)在在發(fā)生了的事情,稱作“奇跡”。
任何一個(gè)奇跡的出現(xiàn)都是對(duì)于既有常識(shí)和理論的挑戰(zhàn)甚至顛覆。因?yàn)?,作為?shí)實(shí)在在發(fā)生了的事情,奇跡當(dāng)然是合乎客觀規(guī)律的,既有的理論無(wú)法解釋奇跡,只能說(shuō)明它們有缺陷,只能說(shuō)明它們違背了或在某些方面違背了客觀規(guī)律。
義烏奇跡并不是一個(gè)孤例,它是中國(guó)改革所創(chuàng)造的發(fā)展奇跡的縮影,是無(wú)數(shù)中國(guó)奇跡中的一個(gè)典型。西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)家用他們熟悉的發(fā)展理論來(lái)解釋中國(guó)奇跡,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,不著邊際。一位美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者解釋說(shuō),中國(guó)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)快速發(fā)展,是因?yàn)橹袊?guó)的開放政策使中國(guó)熟練技術(shù)工人實(shí)現(xiàn)了與發(fā)達(dá)國(guó)家熟練技術(shù)工人的合理匹配。也就是說(shuō),是西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)決定了中國(guó)奇跡的出現(xiàn)。這就很讓人想不通了,既然西方的先進(jìn)技術(shù)神通如此廣大,為什么不能使西方的發(fā)展從低迷狀態(tài)中掙脫出來(lái)?
分析2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)的根源,俄羅斯社會(huì)大學(xué)校長(zhǎng)、科學(xué)院院士茹科夫認(rèn)為,危機(jī)源于世界觀,源于發(fā)展方式。他說(shuō):“中國(guó)經(jīng)濟(jì)是當(dāng)今世界為數(shù)不多的能夠在危機(jī)中平穩(wěn)發(fā)展并克服危機(jī)的經(jīng)濟(jì)體。世界上其他國(guó)家都遭受了巨大的損失,中國(guó)是唯一的例外。對(duì)此有很多解釋,我們應(yīng)該研究其中的各種因素。這些因素是什么呢?首先,我們應(yīng)該厘清這場(chǎng)危機(jī)的性質(zhì)。有人說(shuō),這是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融危機(jī)等等。但事實(shí)并非如此。經(jīng)濟(jì)和金融問(wèn)題只是危機(jī)中表現(xiàn)較為突出的領(lǐng)域而已。這場(chǎng)危機(jī)首先是世界觀的危機(jī),是一個(gè)意識(shí)形態(tài)的危機(jī)和一個(gè)理論的危機(jī)?!?sup >(1)
世界觀決定發(fā)展方式,發(fā)展方式?jīng)Q定發(fā)展成效——循著這樣一條思路,我們考察義烏奇跡的事實(shí),從中獲得了許多啟示。
義烏最寶貴的經(jīng)驗(yàn)是什么?我們總結(jié)出五條:(1)以自己的人民為最大的優(yōu)勢(shì);(2)產(chǎn)業(yè)融合,協(xié)調(diào)發(fā)展;(3)農(nóng)村勞動(dòng)力就地就近創(chuàng)業(yè)、就業(yè);(4)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展;(5)改革創(chuàng)新,艱苦奮斗。
以自己的人民為最大的優(yōu)勢(shì)是義烏最基本的、最重要的經(jīng)驗(yàn)。以自己的人民為最大的優(yōu)勢(shì)有一個(gè)前提,那就是必須確立“為人民”的宗旨。如果“為人民”這個(gè)根本問(wèn)題沒有解決好,就不可能真正認(rèn)識(shí)到自己的人民是最大的優(yōu)勢(shì)、最可靠的優(yōu)勢(shì),也不可能真正做到尊重人民群眾的首創(chuàng)精神、全心全意地依靠人民謀發(fā)展。
如果說(shuō)20世紀(jì)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)分工的世紀(jì),人們認(rèn)為分工越是細(xì)化,效率就越高,現(xiàn)代化程度就越高。那么,21世紀(jì)的主題將是融合:工業(yè)4.0是第三產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)的融合,我國(guó)正在推進(jìn)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)三次產(chǎn)業(yè)的融合,我們提出的“一帶一路”倡議和建設(shè)人類命運(yùn)共同體,也都是在講融合。融合,反映了對(duì)于客觀事物關(guān)系與運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀、全面和更為深刻的認(rèn)識(shí)。我們所介紹的義烏經(jīng)驗(yàn)中的產(chǎn)業(yè)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展,農(nóng)村勞動(dòng)力就地就近創(chuàng)業(yè)、就業(yè)和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,從產(chǎn)業(yè)、就業(yè)空間與就業(yè)領(lǐng)域以及城市與農(nóng)村這三個(gè)方面,總結(jié)了義烏融合、協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。改革是解放生產(chǎn)力。所有對(duì)于生產(chǎn)力的束縛,歸根到底都是對(duì)于人的束縛,對(duì)于人的思想的束縛。義烏的改革斬?cái)嗔嗽瓉?lái)捆綁在農(nóng)民身上的一條條繩索,如:不準(zhǔn)農(nóng)民經(jīng)商、辦廠,不準(zhǔn)農(nóng)民進(jìn)入城市創(chuàng)業(yè)、就業(yè),等等。與此同時(shí),也就斬?cái)嗔嗽瓉?lái)捆綁在產(chǎn)業(yè)、城市和鄉(xiāng)村以及就業(yè)問(wèn)題上的一條條繩索(或者說(shuō),是打破了原來(lái)人為設(shè)置的產(chǎn)業(yè)之間、城鄉(xiāng)之間、就業(yè)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域之間的層層壁壘),還原了產(chǎn)業(yè)之間、城鄉(xiāng)之間和城鄉(xiāng)居民之間互相依存、互相滲透、互相融合的真實(shí)關(guān)系。在義烏,獲得了解放的人,獲得了解放的產(chǎn)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村,在義烏市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)了融合發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的大解放。
本書第五章主要是從精神層面來(lái)分析義烏經(jīng)驗(yàn)。
人民大眾是改革創(chuàng)新、艱苦奮斗的主體。正是在這樣的基礎(chǔ)上,改革、創(chuàng)新與艱苦奮斗形成了互動(dòng)、互促、互相依存的關(guān)系。30多年來(lái),義烏人民始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新、艱苦奮斗:創(chuàng)新的靈感在他們的艱苦奮斗中迸發(fā),改革的需要在他們的艱苦奮斗和不斷創(chuàng)新中孕育,改革的方向、任務(wù)在他們的艱苦奮斗和不斷創(chuàng)新中明確。他們用自己的艱苦奮斗和不斷創(chuàng)新,為改革提供了強(qiáng)大的動(dòng)力,而改革則為他們的艱苦奮斗和創(chuàng)新創(chuàng)造著越來(lái)越有利的條件,將他們的艱苦奮斗、將他們的創(chuàng)新推送到新的高度、新的境界。
改革創(chuàng)新、艱苦奮斗是一種態(tài)度,一種精神,是國(guó)家、民族和個(gè)人永恒的主題,也是謀發(fā)展永恒的主題。導(dǎo)致貧困的原因,既有客觀因素,也有主觀因素,只改變客觀因素,不解決主觀上的問(wèn)題,永遠(yuǎn)也不可能取得脫貧攻堅(jiān)的徹底勝利。對(duì)于千千萬(wàn)萬(wàn)的貧困群眾而言,補(bǔ)貼是外因、外力,它可以使貧困現(xiàn)象一時(shí)有所緩解,但它不可能解決貧困根源中人的因素、人的志氣問(wèn)題。要脫貧,要發(fā)展,必須外因、內(nèi)因一齊抓,二者缺一不可。義烏是一個(gè)中國(guó)人創(chuàng)造的脫貧典型,義烏的經(jīng)驗(yàn)證明:脫貧是一個(gè)人民群眾(對(duì)于縣域而言,主要是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民)自己解放自己的過(guò)程,是一個(gè)人民群眾艱苦奮斗、改革創(chuàng)新精神大發(fā)揚(yáng)、大提升的過(guò)程。在這一過(guò)程中,人的精神的提升發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
義烏市政府以自己的人民為最大的優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持改革創(chuàng)新、艱苦奮斗,堅(jiān)持融合、協(xié)調(diào)發(fā)展,這就是義烏奇跡的奧秘所在。
這就是義烏模式。
注釋
(1) 轉(zhuǎn)引自《紅旗文稿》2011年第7期。