4.精彩與荒謬
應(yīng)該是一九四四年,春節(jié)前夕,父親托人給家里帶來(lái)了信與年貨。信里有一個(gè)重要的叮囑,就是要注意洗澡,每天都要洗,可以洗一次,也可以洗兩次。他帶來(lái)的禮物尤其輝煌:一個(gè)是一盒巧克力糖,從包裝到味道對(duì)于我們與其說(shuō)是神奇,不如說(shuō)是匪夷所思。另一個(gè)禮物就太偉大了,是商務(wù)印書(shū)館出的一套玩偶:白雪公主與七個(gè)小矮人,彩色,木質(zhì),有底座,可以放在地上,另有一個(gè)木槌,一個(gè)彈子,玩時(shí)用木槌打彈子,看能擊中哪個(gè)木偶。它們確實(shí)在我與姐姐眼前打開(kāi)了一個(gè)神奇的世界。
是不是這次我記不清了,他還給我們買(mǎi)過(guò)拼貼圖形的日本原版的“活動(dòng)變?nèi)诵巍保适制G麗。一本書(shū),上、中、下三部分,都可以翻頁(yè)。三頁(yè)分別是人體上、中、下三部分的圖形,這樣不同的翻頁(yè)帶來(lái)不同的人形。說(shuō)實(shí)話,這并沒(méi)有使我感興趣,我甚至對(duì)于這樣的任意組合心懷忐忑。
母親恨得咬牙切齒。對(duì)于急需日用補(bǔ)貼的母親來(lái)說(shuō),父親的行為幾乎是一個(gè)挑釁,是與妻兒、與家庭、與現(xiàn)實(shí)、與生活的決裂。她給父親起的綽號(hào)是“外國(guó)六”,是“猴兒變”,前者說(shuō)他脫離國(guó)情,全盤(pán)西化;后者說(shuō)他一會(huì)兒一變,像一只猴子一樣不可捉摸,靠不住。后來(lái),母親的評(píng)說(shuō)更加厲害,說(shuō)父親是“社會(huì)一害”。而父親對(duì)母親和她的母、姐,則稱(chēng)之為“三位一體”“愚而詐”……
母親在京有兩位鄉(xiāng)親,一位孫姓經(jīng)商,一位張姓行醫(yī),這兩個(gè)人都是母親心目中的男人典范,正當(dāng)職業(yè),穩(wěn)定收入,夫妻和睦,顧家顧子……在一次吃飯的場(chǎng)合,母親委托了其中一人教訓(xùn)父親,據(jù)說(shuō)還動(dòng)了手。這些最最沉重的經(jīng)驗(yàn)我寫(xiě)到《活動(dòng)變?nèi)诵巍防镞吶チ?,但是我要說(shuō)明,倪吾誠(chéng)自殺的情節(jié)并非父親的親歷。
在我的童年,我有多次被母親帶出去進(jìn)行公關(guān)活動(dòng),拜訪鄉(xiāng)親和父親的朋友(其中我記得的有德語(yǔ)學(xué)者、北師大的一位系主任余天休),談話內(nèi)容兩方面,一是父親不管家,她帶著兩個(gè)(后來(lái)是三個(gè)、四個(gè))孩子過(guò)日子如何困難;二是請(qǐng)求接濟(jì),形同乞討。我則以自己的聰慧、乖覺(jué)與營(yíng)養(yǎng)不良加強(qiáng)母親的話的可信性與動(dòng)人性。沒(méi)有固定收入的五六口人生活在北京(后為北平),居然一直活了下來(lái),確也算奇跡。母親的活動(dòng)的中心圍繞著生存,圍繞著防止家庭的崩潰。父親提過(guò)離婚,但是母親只要一說(shuō)贍養(yǎng)費(fèi)的事情父親就透心涼了。與此同時(shí),孩子從兩個(gè)變成了三個(gè),又從三個(gè)變成了四個(gè)。這不但尷尬,而且……我無(wú)法再寫(xiě)下去。
在可怕的南魏兒胡同,在父親房間里我看到過(guò)他留日期間的日記,對(duì)不起,我當(dāng)時(shí)只有六七歲,我不懂得尊重隱私。有兩頁(yè)給我留下了印象:
一頁(yè)上寫(xiě)道:“昨夜宿于日本暗娼家……”
一頁(yè)上寫(xiě)道:“收到玉蘭來(lái)信,既無(wú)情感,也無(wú)問(wèn)候,只是要錢(qián),奈何奈何?”
看得我心驚肉跳。同時(shí)我下了決心,一輩子不做父親那樣的人,不做對(duì)不起女人的事。我那時(shí)就懂得了怎么樣正確運(yùn)用反面教材了。
父親的用品里有兩樣則很可喜。一個(gè)是“燕京八景畫(huà)冊(cè)”,使我早就知道了“盧溝曉月”“瓊島春陰”等說(shuō)法,產(chǎn)生了對(duì)于北京的感情。至今我保有這本畫(huà)本。還有一個(gè)椰子殼做的茶罐,上面有日文字與富士山的素描,是父親從日本帶來(lái)的吧,這個(gè)罐子一直保存到一九四九年以后,后來(lái)自身老化裂開(kāi)了。父親還掛過(guò)一幅油畫(huà),畫(huà)的是天壇祈年殿,白云藍(lán)天,對(duì)比得有些生硬,但非常真切,據(jù)說(shuō)畫(huà)家是一位啞人。
父親喜歡讀書(shū),有時(shí)是整天讀書(shū),喜歡喝茶,我則受母親影響曾經(jīng)認(rèn)為喝茶屬于奢侈,并質(zhì)問(wèn)父親既然經(jīng)濟(jì)困難為何不喝白開(kāi)水。同時(shí),我也覺(jué)得整天讀書(shū)太枯燥太呆板。
父親常走路散步,騎過(guò)馬,更是游泳的發(fā)燒友,一九四九年后的夏天,他幾乎每天有兩三個(gè)小時(shí)在游泳。他帶我在頤和園南湖五月中旬就下過(guò)水。
父親不會(huì)唱歌也不懂音樂(lè),一次我要他唱歌,他的五音不全的聲調(diào)實(shí)不敢恭維。但是我的童年還是有機(jī)會(huì)從父親處得到老志成的國(guó)樂(lè)音樂(lè)會(huì)與白云生的京昆表演的票。從前者,我記住了“漢宮秋月”與“高山流水”的曲目名稱(chēng),但是對(duì)旋律沒(méi)有印象。
父親喜歡結(jié)交人,見(jiàn)了誰(shuí)都熱情主動(dòng)打招呼,攀談,以至有時(shí)我與姐姐覺(jué)得他太殷勤,有失尊嚴(yán)。我們向他提出意見(jiàn),他很沮喪,也很不以為然。他大概認(rèn)為,他與人打招呼而對(duì)方對(duì)他冷淡,應(yīng)該責(zé)備的當(dāng)然不是他而是對(duì)方,打招呼是文明,冷漠才是裝腔作勢(shì),是野蠻。二十世紀(jì)五十年代他喜歡引用的是赫魯曉夫的話:對(duì)人冷淡是犯罪。
父親喜歡喝咖啡,但是二十世紀(jì)六十年代有一次朋友問(wèn)我怎么樣煮咖啡,我去問(wèn)父親,父親不能回答有關(guān)煮咖啡的任何技術(shù)問(wèn)題,看來(lái),他沒(méi)有條件在家里煮咖啡,他只是喝過(guò)端上來(lái)的咖啡罷了。
父親喜歡講哲學(xué),講蘇格拉底、柏拉圖、黑格爾。他的生命后期綽號(hào)王爾巴哈。我問(wèn)他什么是哲學(xué),他的回答是羅素說(shuō)過(guò),哲學(xué)是在一間黑屋子里尋找一只黑貓,而這只黑貓并不存在。據(jù)一個(gè)我認(rèn)識(shí)的朋友說(shuō),父親講課不是很成功,他說(shuō)得亂,沒(méi)有重點(diǎn),沒(méi)有主線。
父親嚴(yán)厲抨擊故鄉(xiāng),專(zhuān)門(mén)給我講家鄉(xiāng)的愚昧、落后、殘酷。從小手淫和吸鴉片。地主女性最喜歡的就是調(diào)查別人的隱私:叫作聽(tīng)窗戶(hù)根兒……他表示理解用各種不文明的手段在“土改”中對(duì)付地主婆,例如把一只貓放到地主婆的私處。
父親崇拜科學(xué),在全家斷糧的情勢(shì)下,他得到一點(diǎn)錢(qián)先買(mǎi)一件溫、濕度計(jì),認(rèn)為這種東西有科學(xué)含量。一九四九年后我送給過(guò)他一瓶魚(yú)肝油,他狂喜地大喝不止,喝得腹痛腹瀉仍然興高采烈。
父親突然喜愛(ài)藝術(shù)了,雖然他自稱(chēng)不懂“風(fēng)花雪月”。他為妹妹王鳴報(bào)過(guò)京劇班兒的名,幸虧沒(méi)有錄取。對(duì)不起,他更注意的是減少子女的生活與教育開(kāi)支,我以為。
然而父親一輩子沒(méi)有坐過(guò)飛機(jī),自日本留學(xué)歸來(lái)后再?zèng)]有出過(guò)國(guó)門(mén),沒(méi)有過(guò)一筆存款,最后他離世的時(shí)候,連一塊屬于自己的手表都沒(méi)有。
我曾經(jīng)抱著沉痛、同情卻也是輕視與憐憫的態(tài)度回顧父親的一生。我認(rèn)定他一事無(wú)成。只是在老父棄世以后許多年,我的一個(gè)異母弟弟在父親的墓地上說(shuō)了一句話,他說(shuō)父親一生的最大貢獻(xiàn)就是走出了龍?zhí)么?。他說(shuō)父親的墓碑上必須寫(xiě)上龍?zhí)玫淖謽?。走出龍?zhí)貌⒉蝗菀?,父親說(shuō)家鄉(xiāng)的地主最希望的是孩子早早吸上鴉片,這樣就一輩子不會(huì)離開(kāi)鄉(xiāng)土,不會(huì)受新潮尤其是革命潮流的影響了。
我很震動(dòng),這可是不得了啊。如果沒(méi)有走出龍?zhí)么?,王蒙的一生?huì)是什么樣子呢?就算你有天大的本事,你能混成什么樣呢?機(jī)遇呀,天地呀,空間呀,平臺(tái)呀,誰(shuí)能掉以輕心?
謝謝了,親愛(ài)的爸爸,你的追求雖然不果,但是你畢竟為我們創(chuàng)造了最起碼的條件。廉價(jià)的取笑與抹殺前人的努力,就是有罪,就是理應(yīng)得到生活與歷史的懲罰。這樣的懲罰自然就活該天公地道地落到我王蒙的頭上。