馮其庸

國學(xué)是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的簡稱，它應(yīng)該是包羅宏富的。其中，以孔孟為代表的儒學(xué)，以老莊為代表的道家以及諸子學(xué)，以屈宋為代表的楚辭學(xué)，以左遷為代表的史學(xué)，以韓柳歐蘇為代表的文章學(xué)，以《詩經(jīng)》、樂府、李杜韓白蘇辛周姜為代表的詩詞學(xué)，以周程張朱為代表的理學(xué)，以關(guān)王白馬高孔洪為代表的曲學(xué)，以《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》為代表的小說學(xué)，還有其余相關(guān)的如古文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)、目錄版本學(xué)等諸種學(xué)問，應(yīng)該是國學(xué)的主要內(nèi)涵。我們的國家是偉大的多民族團(tuán)結(jié)融合的國家，我們不能把國學(xué)局限于某一局部，這是顯而易見的。同時，國學(xué)也不是凝固、僵化的，而是隨著歷史的進(jìn)步在不斷豐富發(fā)展，唐代的國學(xué)總比秦漢要豐富，后代往往勝過前代，國學(xué)經(jīng)典著作的解讀，也隨著時代的進(jìn)展而有所深化、有所革新，國學(xué)的典籍、文獻(xiàn)資料也有所擴(kuò)展增添。近百年來，大量甲骨文的發(fā)現(xiàn)，青銅銘文的發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國秦漢魏晉南北朝簡牘、古籍的發(fā)現(xiàn)，敦煌寶藏大量經(jīng)卷典籍的發(fā)現(xiàn)，西部大量古文書簡的發(fā)現(xiàn)，不是使我們的國學(xué)、我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)容都大大地豐富了嗎？使我們對自己的文化傳統(tǒng)有了更深一步的認(rèn)識和了解嗎？所以，國學(xué)是我們整個中華民族的民族精神、民族思想、民族意志的共同載體，是我們偉大中華民族的精神長城，是我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基，也是我們不可被戰(zhàn)勝的強大自信力量的源泉。

從內(nèi)容上看，國學(xué)與傳統(tǒng)文化部分內(nèi)容是重疊的，但國學(xué)并不能完全等于傳統(tǒng)文化研究。西方文化進(jìn)入以前，中國已經(jīng)有兩千年以上的學(xué)術(shù)文化傳統(tǒng)，形成了一個自己的體系。在西方文化大舉襲來的情況下，近代中國產(chǎn)生了“國學(xué)”的觀念，來應(yīng)對西方文化進(jìn)入后的文化格局，作為一個與西學(xué)、現(xiàn)代學(xué)科相區(qū)別的一個分類，來指稱中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)。而“中國傳統(tǒng)文化”的觀念，其范圍就廣得多，既包括學(xué)術(shù)的形態(tài)，也包括非學(xué)術(shù)的形態(tài)。也就是說，“中國傳統(tǒng)文化”要比國學(xué)的內(nèi)涵大，國學(xué)是一種特殊的“中國傳統(tǒng)文化研究”。從研究的態(tài)度上看，國學(xué)的特殊性首先是對中國傳統(tǒng)文化的自覺擔(dān)當(dāng)意識。搞國學(xué)的人之所以要研究中國傳統(tǒng)文化，不是為了個人的生計、名利，也不是為了某種具體的功利，而是要自覺地?fù)?dān)當(dāng)起保護(hù)、弘揚中國傳統(tǒng)文化的使命。古代先哲“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神境界，“濟(jì)世安民”、“修身、齊家、治國、平天下”的治學(xué)宗旨，應(yīng)該首先得到繼承和弘揚。在研究方法上，國學(xué)研究不排斥學(xué)習(xí)、借鑒、引進(jìn)外來的研究方法，但更強調(diào)對傳統(tǒng)研究方法合理因素的吸收和繼承，或者說，它是在傳統(tǒng)的訓(xùn)詁、考據(jù)、義理、詞章方法基礎(chǔ)上，去吸收、融合西方現(xiàn)代的學(xué)術(shù)研究方法。之所以如此，是因為國學(xué)不僅是在現(xiàn)代西學(xué)沖擊下對固有知識體系的一個簡稱，同時也因為這個固有的知識體系里面它有一些內(nèi)在的脈絡(luò)，一些固有的體系結(jié)構(gòu)，而對此是不可以用西方文史哲的研究方法來簡單處理的。相反，只有既立足于中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代學(xué)術(shù)意識，才有可能在國學(xué)研究中作出突出貢獻(xiàn)。

中國人民大學(xué)國學(xué)院自2005年創(chuàng)辦起，一直受到社會各界的關(guān)注，這既是鼓勵也是鞭策，要求我們必須更好地工作，不辜負(fù)時代的要求、人民的希望。近三年來，我們循序漸進(jìn)，擇要取精，在教學(xué)、科研上對國學(xué)進(jìn)行了有益的探索。我們不提倡對“什么是國學(xué)”作定義式的討論，甚至陷入曠日持久的爭論之中，而是鼓勵我們的老師在教學(xué)、科研中去摸索國學(xué)的基本內(nèi)涵，搞清國學(xué)自身的規(guī)律及特點。讀者看到的這套“國學(xué)研究文庫”，便是中國人民大學(xué)國學(xué)院部分老師的研究成果，同時也收入了一定數(shù)量來自社會的稿件，每部稿件都經(jīng)過專家的嚴(yán)格審定，達(dá)到了該領(lǐng)域的較高水平。本文庫將每年推出幾部，希望能持之以恒，積少成多，對方興未艾的國學(xué)事業(yè)添磚加瓦、推波助瀾。

2008年4月3日