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第一節(jié) 魏晉南北朝詩(shī)歌概論

中國(guó)古代詩(shī)詞藝術(shù)專題 作者:龔賢


第一節(jié) 魏晉南北朝詩(shī)歌概論

一 建安時(shí)期

建安是東漢獻(xiàn)帝的年號(hào),本時(shí)期政治大權(quán)實(shí)際上掌握在曹操手里。因此,文學(xué)史上向來(lái)把建安文學(xué)作為魏晉南北朝文學(xué)的起點(diǎn)。建安文學(xué)繁榮發(fā)展,取得了突出的成就,五言騰涌,俊才云蒸,作家作品大量涌現(xiàn),在文學(xué)史上占有重要地位。建安文學(xué)的特色,一是在內(nèi)容上反映了動(dòng)亂的社會(huì)面貌和人民喪亂的痛苦,抒發(fā)了建功立業(yè)的理想。二是在藝術(shù)上具有一種清峻、通脫、華麗、壯大的文風(fēng),風(fēng)格多慷慨激昂、沉雄蒼勁。前人用“建安風(fēng)骨”(或“建安風(fēng)力”“漢魏風(fēng)骨”)來(lái)贊揚(yáng)建安文學(xué),就是指建安文學(xué)這種現(xiàn)實(shí)主義精神和慷慨激昂的風(fēng)格。

建安文學(xué)發(fā)展繁榮及形成這樣的特色,其原因如下:一是漢末動(dòng)蕩亂離的社會(huì)現(xiàn)實(shí);二是人們的思想從儒學(xué)束縛下解放出來(lái);三是曹氏父子帶頭創(chuàng)作,并對(duì)文學(xué)創(chuàng)作大力鼓勵(lì)、提倡;四是漢代樂(lè)府民歌對(duì)建安詩(shī)人的示范作用。建安文學(xué)以詩(shī)歌為主體,主要作家是三曹(曹操、曹丕、曹植)、七子(孔融、王粲、劉楨、阮瑀、徐干、陳琳、應(yīng)瑒)和蔡琰。

曹操在漢末大亂中聚集兵馬,建立了自己的軍事武裝。建安元年,他受封為丞相,官渡一戰(zhàn)擊敗北方最大的割據(jù)勢(shì)力袁紹,逐步統(tǒng)一了北方,成為北方的實(shí)際統(tǒng)治者。曹丕稱帝建魏后,追尊他為武帝,史稱魏武帝。曹操在經(jīng)學(xué)方面有較深造詣,對(duì)書(shū)法、音樂(lè)、圍棋等都相當(dāng)精通,可謂多才多藝。曹操是建安文學(xué)新局面的開(kāi)創(chuàng)者。曹操詩(shī)歌,一是反映漢末的亂離現(xiàn)實(shí)和民生疾苦,如《蒿里行》《薤露行》《苦寒行》。二是表現(xiàn)他的雄心壯志和政治理想,如《步出夏門(mén)行》《短歌行》《對(duì)酒》。這類詩(shī)歌以政治家的氣度書(shū)寫(xiě)了他的胸襟抱負(fù)。此外,曹操詩(shī)歌中也有一些以歌詠神仙為內(nèi)容的游仙詩(shī),如《精列》《秋胡行》。曹操詩(shī)的主體風(fēng)格是慷慨悲涼、氣韻沉雄,流露著王者的雄霸之氣。前人評(píng)論曹操“如幽燕老將,氣韻沉雄”(宋敖器之《詩(shī)評(píng)》),“沉雄俊爽,時(shí)露霸氣”(沈德潛《古詩(shī)源》),“曹公古直,甚有悲涼之句”(鐘嶸《詩(shī)品》),“其詩(shī)豪邁縱橫,籠罩一世”(胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》),都恰當(dāng)概括了這一藝術(shù)風(fēng)格。曹操詩(shī)歌的形式都是樂(lè)府,是學(xué)習(xí)漢樂(lè)府的結(jié)果,多是借樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事,有四言、五言、雜言等形制。四言詩(shī)在曹操的筆下重放異彩,也帶動(dòng)了五言詩(shī)的創(chuàng)作。

曹丕《典論·論文》是文學(xué)批評(píng)史上第一篇專門(mén)性的論著。其詩(shī)代表作《燕歌行》,內(nèi)容上仍未脫古詩(shī)十九首“少婦閨怨”題材,情景交融,清麗婉轉(zhuǎn),低徊哀怨;更重要是的《燕歌行》為我國(guó)現(xiàn)存第一首成熟的文人七言古詩(shī)。曹丕詩(shī)有文士氣,以深婉細(xì)膩的筆觸寫(xiě)出亂世中人的內(nèi)心世界,情感體驗(yàn)真摯深刻、細(xì)膩含蓄,語(yǔ)言清麗工致、婉轉(zhuǎn)流暢。《古詩(shī)源》:“子桓詩(shī)有文士氣,一變乃父悲壯之習(xí)矣。要其便娟婉約,能移人情?!辈茇г?shī)歌仍有建安詩(shī)歌悲涼的特征,只是曹操是悲而壯,曹丕是悲而婉而已。

曹植是建安時(shí)期留存文學(xué)作品最多,對(duì)當(dāng)時(shí)及后代影響最大的詩(shī)人。后人評(píng)價(jià)也最高。曹植今存詩(shī)歌90余首。以建安二十五年(220年)曹操病故、曹丕繼任魏王為界,分為前后兩期。其前期創(chuàng)作主要抒發(fā)理想和抱負(fù),洋溢著樂(lè)觀浪漫的情調(diào),對(duì)前途充滿信心,以詩(shī)歌成就為大。表現(xiàn)功業(yè)精神與報(bào)國(guó)信念的代表作有《白馬篇》,游宴、唱和代表作有《名都篇》《公宴》,抒寫(xiě)友情代表作有《贈(zèng)丁儀》《贈(zèng)王粲》《送應(yīng)氏》。曹丕以魏代漢,對(duì)曹植的猜忌與打壓日益加劇,使曹植在無(wú)可奈何的愁苦之外,更增加了對(duì)政治迫害的恐懼。這使得曹植后期詩(shī)歌主要表達(dá)由理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾所激起的悲憤,充滿著受壓迫的苦悶與痛苦,和預(yù)感到生命即將在屈辱與碌碌無(wú)為中消耗,失去其應(yīng)有價(jià)值而產(chǎn)生的悲哀,以及對(duì)自由生活的向往,形成了悲憤哀怨的基調(diào)。在政治迫害之下,曹植詩(shī)歌更多有離別之悲、憂生之嗟、悼亡之恨,代表作有《贈(zèng)白馬王彪》《野田黃雀行》。又有一類閨怨詩(shī),抒寫(xiě)女性的相思與隱憂,其間頗寓自己遭忌被棄的感慨,代表作有《美女篇》《七哀詩(shī)》《怨詩(shī)行》。曹植詩(shī)歌在藝術(shù)上可謂“骨氣奇高,辭才華茂”,達(dá)到風(fēng)骨與文采的完美結(jié)合,成為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇最杰出的代表,把五言詩(shī)藝術(shù)提高到更高的境界。鐘嶸《詩(shī)品》云:“陳思為建安之杰?!辈苤布嫔酶黝愇捏w、詩(shī)體,尤其長(zhǎng)于五言。其詩(shī)既體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅,又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窈深邃的奇譎;既繼承了漢樂(lè)府反映現(xiàn)實(shí)的筆力,又保留了《古詩(shī)十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)。曹植通音律,一些詩(shī)句平仄調(diào)協(xié),音節(jié)鏗鏘,可見(jiàn)從五古到五律的音律規(guī)范痕跡。此外,曹植已不同于《古詩(shī)十九首》詩(shī)人的不刻意為詩(shī),而開(kāi)始著意于煉字造句,顯示出他把觀察事物、體驗(yàn)情感與選擇辭藻、精心修辭相結(jié)合的用心。曹植對(duì)樂(lè)府詩(shī)的貢獻(xiàn)最大的是他的五言詩(shī),他是詩(shī)歌史上第一位大力寫(xiě)作五言詩(shī)的詩(shī)人,現(xiàn)存90余首詩(shī)中,就有60多首五言詩(shī),他的寫(xiě)作完成了樂(lè)府民歌到文人詩(shī)的轉(zhuǎn)變,推動(dòng)了文人五言詩(shī)發(fā)展。

“七子”之稱,始出曹丕《典論·論文》,為孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨七人。他們的詩(shī)歌體現(xiàn)了對(duì)民生疾苦的關(guān)注和同情,抒寫(xiě)了渴望建功立業(yè)的雄心壯志,充滿了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代精神。王粲是七子中成就最高的詩(shī)人,被譽(yù)為“七子之冠冕”,代表作有《七哀詩(shī)》。他南下避亂途中,所見(jiàn)戰(zhàn)亂造成一片殘敗凄涼景象,心中悲情難抑,寫(xiě)下了《七哀詩(shī)》第一首。形象描寫(xiě)了由于軍閥混戰(zhàn)所造成的亂離景象,以抒情為主旨抒發(fā)了作者的強(qiáng)烈悲憤與深沉感慨。蔡琰為蔡邕之女,博學(xué)多才,好文辭,擅長(zhǎng)音樂(lè),能辨琴音,是建安時(shí)期著名的女詩(shī)人,代表作是具有自傳性質(zhì)的五言《悲憤詩(shī)》。該詩(shī)是建安時(shí)期最長(zhǎng)的文人五言詩(shī),也是中國(guó)文學(xué)史上第一篇文人創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

二 正始、太康時(shí)期

“正始”是魏齊王曹芳的年號(hào)(240-249),文學(xué)史上所說(shuō)的正始文學(xué),還包括正始以后直到西晉立國(guó)(265年)這一時(shí)期的文學(xué)。正始時(shí)期,魏國(guó)內(nèi)部發(fā)生了殘酷血腥的權(quán)力斗爭(zhēng),司馬氏擅權(quán),大肆屠殺異己。在政治的黑暗恐怖中,文人少有全其身者,所謂“天下多故,名士少有全焉”(《晉書(shū)·阮籍傳》)?;钪娜?,或放浪形骸,或寄情山水,借以逃避禍端;或曲折為文,借以發(fā)泄不滿。文人政治理想落潮,普遍出現(xiàn)危機(jī)感和幻滅感,詩(shī)風(fēng)由建安時(shí)的慷慨悲壯變?yōu)樵~旨淵永、寄托遙深,詩(shī)歌表現(xiàn)了深刻的理性思考和尖銳的人生悲哀,體現(xiàn)出正始詩(shī)風(fēng)的獨(dú)特面貌。正始時(shí)期代表作家是“竹林七賢”(阮籍、嵇康、劉伶、王戎、阮咸、向秀、山濤)中的阮籍和嵇康。


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