正文

蘆花飄過(guò)水

與洞庭書(shū) 作者:潘剛強(qiáng) 著


蘆花飄過(guò)水

舞動(dòng)的風(fēng)景

抖起高飄的舞袖,蘆花鋪天蓋地,像云朵一般從水面升騰,精靈游蕩水天之間。風(fēng)的旋律化作金色的箭矢,窸窸窣窣地鉆進(jìn)叢林,來(lái)影波翻浪涌,去蹤漸漸地隱沒(méi)。四周霧靄朦朧,和諧的音樂(lè)之聲,隨著風(fēng)的流動(dòng),從葦葉間摩擦發(fā)響,彎垂的花穗彈撥起來(lái),細(xì)密的小穗如蝦須在水中浮游,成群結(jié)隊(duì)涌上來(lái),高高低低形成淺浪,韻律于是有了變奏。不時(shí)有鳥(niǎo)兒悠長(zhǎng)的啾啾聲,魚(yú)兒突促的撥拉聲,加入生命的鳴奏曲。一望無(wú)際的蘆葦,聽(tīng)從風(fēng)的指揮,鋪排團(tuán)體操,踏歌韻律舞。

蘆葦是天地之間的舞者。

舞者的一生,離不開(kāi)它的舞臺(tái),直至生命結(jié)束。蘆葦屬水,離不開(kāi)水泠泠的舞臺(tái),龍騰蛇游的江河,大眼睛撲閃的美麗湖泊,生命豐沛的沼澤,明鏡似的池塘,還有那些直的溝渠、彎的港汊,大凡水澤或濕地,蘆葦都會(huì)捷足先登,以同樣的舞姿,將它辟為表演的地盤。

縱觀天下舞者,舍我其誰(shuí),會(huì)有如此氣勢(shì)恢宏的大舞臺(tái)呢?日月星辰輪流變幻燈光,山川原野布下五彩斑斕的背景,風(fēng)雨霜雪的造勢(shì),榮枯興衰的跌宕,國(guó)家大劇院如何比,維也納金色大廳又何以比,楊麗萍的《云南映象》也罷,劉三姐的漓江山歌也罷,充其量,不過(guò)是對(duì)大自然天籟之音的模仿與學(xué)習(xí)。

藜蒿滿地蘆芽短,蘆芽從藜蒿葉底鉆出來(lái),嫩黃的細(xì)葉尖尖兒,沾著一撮亮晶晶的泥沙,擠眉弄眼,竊竊私語(yǔ),似乎在商量,春之歌該從哪一個(gè)音符開(kāi)始。蘆葦從來(lái)沒(méi)有獨(dú)唱或獨(dú)舞的習(xí)慣,生長(zhǎng)在同一片土地,沐浴同一片春風(fēng),同樣的陽(yáng)光雨露,一齊踏著大自然的韻律,大家手牽手,齊嶄嶄地登臺(tái)亮相。

蘆芽的頂葉很快散開(kāi)來(lái),細(xì)蒙蒙的春雨,漸漸將嫩黃染成淡綠,蘆芽拔節(jié),長(zhǎng)成鼓實(shí)的葦筍,如同情竇初開(kāi)的少女,懵懵懂懂喜歡打扮自己,花艷的衣裙迎風(fēng)招展,搔首弄姿招蜂引蝶。溫暖的陽(yáng)光下,濕氣從地面升起,白晃晃地耀眼,光束將葦葉的淺薄射透,照破葉脈與骨子里殘留的嫩黃。

亭亭玉立的葦筍,一種危險(xiǎn)的誘惑,工業(yè)化時(shí)代,湖鮮野菜代表綠色、有機(jī)、生態(tài)、環(huán)保,蘆筍畫(huà)上“人參”的臉譜,藜蒿戴上“仙草”的桂冠,炒臘肉,或是煮活魚(yú),春節(jié)前后身價(jià)百倍,成為城里人追捧的時(shí)鮮。

踏上洲灘,我卻邁不開(kāi)步,不敢動(dòng)腳,每一步踩下去,淡紅或嫩青的葦筍,在我的腳底咔嚓作響,折了。我掐藜蒿嘗鮮,更是賞春,俯下身子,右掌翻撥蔸部,揀鮮嫩的紫綠莖條,捏緊了用勁一掐,大拇指甲掐在食指骨節(jié)上,青色的漿汁從斷口滲出來(lái),兩根指頭很快被染得黑乎乎的,印痕生生地疼,蒿草特有的香氣直往鼻子里鉆。

討生活的采蒿人得趕早,天寒水冷,風(fēng)雨無(wú)阻,劃船,穿長(zhǎng)筒雨褲蹚?fù)醒氲暮?,長(zhǎng)刃彎刀摸地拖舞,撂倒一大片。葦筍混雜其間,一起倒下。

誘惑以生命為代價(jià)。

好在蘆葦命賤,春風(fēng)吹又生。

藍(lán)色雨滴借助風(fēng)勢(shì),稍帶斜角切入,像一只飛蟲(chóng)啪地打在葦葉上,摔碎了,化作一攤白水,劃下一道綠痕。暴風(fēng)驟雨擅用人海戰(zhàn)術(shù),噼噼啪啪密集地發(fā)起攻勢(shì),雨如瓢潑,與蘆葦展開(kāi)最后的較量。身處風(fēng)口浪尖,蘆葦們挺直身軀相互依靠,抱作一團(tuán)扎緊屏障,筑起綠色的長(zhǎng)墻,狂風(fēng)襲來(lái),雨如箭矢亂射,蘆葦就像太極拳高手,先扎穩(wěn)了陣腳,伸展左右對(duì)生的軟綿掌,巧妙地借助風(fēng)勢(shì),將串串雨滴從飄逸的葦葉上抖落,雨的沖刷力,無(wú)可奈何地化作水霧消散。

風(fēng),成為蘆葦?shù)拿塑姟?/p>

喜歡在河川洄游的青、草、鰱、鳙,歡快地探頭擺尾撥弄水面,蕩起一圈圈漩渦,黑壓壓的背脊,漸漸牽成長(zhǎng)線,成群結(jié)隊(duì)地朝蘆葦深處挺進(jìn),迎來(lái)水豐草盛的幸福時(shí)光。誰(shuí)在水中拽得葦稈東倒西歪?看那水花蕩開(kāi)的架勢(shì),一定是貪吃的草魚(yú),瞄上鮮嫩的葦葉。鳊魚(yú)與黃尾鲴吃草,沒(méi)有那么大的動(dòng)靜。鰱魚(yú)性情溫順得多,懶得費(fèi)勁地拉拉扯扯,等浮游植物送到嘴邊,它自得其樂(lè)。大腦殼的鳙魚(yú)更為奇怪,竟然與比小手指還細(xì)的銀魚(yú)一樣,以浮塵似的浮游動(dòng)物為食。青魚(yú)樂(lè)意與中華鱘、胭脂魚(yú)等珍稀魚(yú)種為伍,潛游水底,將螺蚌類的底棲無(wú)脊椎動(dòng)物嚼得嘰咔作響。鯉魚(yú)、鯽魚(yú)食性最廣,找到什么吃什么,從不挑肥揀瘦。鳡魚(yú)、鲇魚(yú)、鱭魚(yú)、紅鲌魚(yú),天性只喜歡吃葷,飛射起一顆顆精準(zhǔn)導(dǎo)航的水雷,在蘆葦蕩中兇猛追逐,演繹大魚(yú)吃小魚(yú)的弱肉強(qiáng)食。

并非只有弱肉強(qiáng)食,蘆葦淺灘緩流寧?kù)o的環(huán)境,豐盛的食物,讓喜歡定居靜水湖泊的鯉魚(yú)、鯽魚(yú)、鲇魚(yú)們,享受著飽暖淫逸的快樂(lè)。你聽(tīng),噼噼啪啪的水響聲,臨產(chǎn)的親魚(yú)撲騰瓣子,那是大自然催產(chǎn)生命的鼓點(diǎn),和諧有趣的生命之歌。挺水的蘆葦,給浮游微生物提供依附的叢林,水勢(shì)平靜的港灣,幼魚(yú)有了安全成長(zhǎng)的搖籃。蘆葦根須間潛藏的小爬蟲(chóng),葉面上棲伏的小飛蟲(chóng),甚至水中的嫩芽新葉,都成了它們圍殲搶食的獵物,圓圓的小嘴巴微微翕動(dòng),吞吐之間完成生命的循環(huán)。

蘆葦如母親,靜悄悄地抿住嘴,看著相貌各異、花色繁多的魚(yú)們,一群調(diào)皮的孩子,成日價(jià)穿來(lái)游去,這個(gè)扯了衣角,踩了腳背,那個(gè)冷不防沖過(guò)來(lái)撞個(gè)滿懷。從催育生命和庇護(hù)生命的角度來(lái)講,蘆葦比人類更具母性。在自然界,人類似乎是唯一產(chǎn)生“垃圾”的物種。人類活動(dòng)創(chuàng)造的一切,無(wú)不以消耗自然資源為物質(zhì)支撐。

火辣辣的正午陽(yáng)光,在蘆葦叢上跳舞,沒(méi)有一絲兒風(fēng),只有蘆葦濃烈的清氣,夾雜泥腥與草澀,混合在光芒中,騰起白煙,如朦朧的月色,看得清浮影如水,朝空闊的水面傾瀉,灑落一池荷花。

層層疊疊的荷葉,或舒展,或半掩,或是對(duì)卷雙合,紛紛撐舉綠色的玉盤,虔誠(chéng)地承接神圣的光露,血脈賁張,青筋畢露。荷花紅光裊裊,挺起修長(zhǎng)的花梗,婀娜地從荷葉間鉆出來(lái),如仙女出浴楚楚動(dòng)人。鼓實(shí)尖尖的花蕾一枝獨(dú)秀,淡青的萼片,包藏不住破出的欲望,殷殷的紫紅像火苗一般閃動(dòng)。荷花晨開(kāi)暮合,粉色花瓣如佛掌般護(hù)合,小心翼翼呵護(hù)掌心明珠,倒圓錐狀花托呈黃綠色,散布著點(diǎn)點(diǎn)橙黃色的蜂窩粉孔,那是雌蕊受精孕育生命的子房。每一個(gè)孔洞,會(huì)結(jié)一粒堅(jiān)果,直到花托膨脹,花瓣萎謝脫落,蓮蓬獨(dú)立水中。

有紅蜻蜓飛來(lái),想歇腳乘涼,通常會(huì)像直升機(jī)般盤伏其上,它懶得曬太陽(yáng),躲入荷葉蔭下,伸出細(xì)足鉤住綠傘的邊緣,懸空吊掛,一對(duì)復(fù)眼想必極舒服,網(wǎng)脈交織的透明雙翅平伸,一動(dòng)不動(dòng),午休。

紅菱細(xì)長(zhǎng)的莖蔓纏住了游魚(yú),魚(yú)驚水跳,將蘆葦蕩悠長(zhǎng)的寂靜牽動(dòng)。倒三角形的浮葉漂滿水面,葉腋拱出細(xì)小的白花,看上去很美。泥淖中卻布滿陷阱,長(zhǎng)著硬刺的菱角,垂吊于錯(cuò)雜糾葛的莖蔓,如同一個(gè)個(gè)潛埋的小水雷,喜歡逡巡的魚(yú)兒,觸雷自是不可避免。

漁歌從蘆葦叢中飄蕩出來(lái),牽著采蓮船緩緩地前移,高高低低的荷枝被船壓倒,復(fù)從水中挺起,抖落一串串珍珠。蓮?fù)蘖馀矚g穿戴大紅大綠,來(lái)自水鄉(xiāng)澤國(guó)的艷麗色彩。洞庭湖蘆葦留給我的青春印象,便是衣著妖艷的河西姐子,她們?nèi)宄扇?,挑著蓮藕,或是背著菱簍,說(shuō)說(shuō)笑笑,從蘆葦灘上款款而行,丟下一串湖北口音的水鄉(xiāng)聲韻,令我癡癡地發(fā)呆。岳陽(yáng)樓前過(guò)北門渡口,洞庭湖對(duì)岸,那片叫作河西的野水荒洲,是中國(guó)面積最大的蘆葦灘。再往西,團(tuán)湖,中國(guó)最大的野生荷花湖。如今洞庭湖大橋從蘆葦灘上大踏步地跨水而立,我卻再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“紅配綠,顏色足”的河西姐子了。

一葦,N種切入

葦鶯,鳥(niǎo)與葦詩(shī)意的鏈接。蘆葦深處,一望無(wú)邊的萬(wàn)綠叢中,有了葦鶯盤旋,跳躍,歇伏,啄食,營(yíng)巢,棲息,鳴叫,水與天的交合,便有了精靈的使者。葦鶯體型纖長(zhǎng),毛色以褐為主,嘴細(xì)尖,天性活躍,成天在草莖間跳躍穿飛,尋捕昆蟲(chóng)為食。鶯歌燕舞,葦鶯的歌聲,一定是迷人的。

常見(jiàn)的大葦鶯背羽棕褐色,淡黃色眉紋,下體淡白色,胸部有不明顯的灰褐色的縱紋,與蘆葦?shù)纳侍烊缓颓?,便得了大葦扎、葦串兒的好名字。說(shuō)起來(lái)令人難以置信,會(huì)有一百○六種蟲(chóng)子危害蘆葦,有八十六種專吃葦葉,有二十種專門蛀莖,大葦鶯的功勞可謂大矣。夏初繁殖時(shí)期,大葦鶯會(huì)亭亭玉立蘆葦頂端,不停地鳴叫,雄葦鶯的鳴聲高亢而響亮,它得靠歌聲來(lái)打動(dòng)雌葦鶯的芳心?!案赂录赂录贝似鸨朔?,遠(yuǎn)處聽(tīng)起來(lái)像蟈蟈,也像青蛙,有的地方便依它的叫聲,稱蘆蟈蟈,或直呼大葦鶯為“呱呱嘰”。一對(duì)雌雄葦鶯情投意合,會(huì)銜取干枯的葦葉營(yíng)筑愛(ài)巢,一起生兒育女。

葦鶯“呱呱吉”的鳴唱,大家一定覺(jué)得耳熟。如果把它翻譯成詩(shī)句,你就更加覺(jué)得朗朗上口。

且聽(tīng):“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!敝袊?guó)人關(guān)于葦鶯的意象,從《詩(shī)經(jīng)》算起,至少三千年了。

蘆葦最早入詩(shī),同樣見(jiàn)諸《詩(shī)經(jīng)》。蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!遁筝纭啡B,溯洄婉轉(zhuǎn)地反復(fù)吟唱,所謂伊人,在水一方,始終沒(méi)有露臉,蒼蒼、萋萋、采采的蘆葦,以縹緲空靈的詩(shī)化形象,寄托相思,成就國(guó)人心目中的經(jīng)典愛(ài)情。詩(shī),能夠擁有如此超越時(shí)空、跨越時(shí)代的偉大力量,奉為經(jīng)典當(dāng)之無(wú)愧。

經(jīng)者,說(shuō)一句,頂一萬(wàn)句,你也許不信,它只一句,或一個(gè)詞,引出后人下筆千言,結(jié)心萬(wàn)語(yǔ),卻是不假?!对?shī)經(jīng)》中的蘆葦——“蒹葭”二字,關(guān)乎多少情感傾訴?

莫說(shuō)蘆葦賤如野草,《詩(shī)經(jīng)》用詞之凝練、準(zhǔn)確、生動(dòng),依然是漢詩(shī)不可逾越的高峰。只說(shuō)“蒹”與“葭”,便是微言大義。蒹,指荻;葭,指蘆。詩(shī)又曰:“七月流火,八月萑葦?!陛吨燎飯?jiān)成,謂萑;蘆之成者,謂葦。古今相較,古人用蒹葭泛指荻與蘆,今人用蘆葦泛稱蒹與葭,今人只說(shuō)了一半,漏了一半。古人精致,如今的世風(fēng)越來(lái)越浮躁了。

勞動(dòng)人民講究物以致用,在洞庭湖區(qū),蘆荻混生葦田中,蘆比荻高,荻比蘆堅(jiān)實(shí),蘆泡宜于編織,造紙的纖維卻不如荻,蘆與荻的細(xì)分,鄉(xiāng)人弄得明明白白,俗稱土名一個(gè)比一個(gè)好聽(tīng)。生于低洼湖泊,抗水性強(qiáng),株莖細(xì)而高,長(zhǎng)得像線絆長(zhǎng)子,就叫“線蘆”。莖稈基部粗壯,抗風(fēng)力強(qiáng),不易倒伏,就叫“大頭蘆”。株高偏矮,莖稈較粗,劍形葉邊緣帶鋸齒,葉梢包莖不易脫落,葉片張開(kāi)來(lái)像千手觀音,就叫“觀音蘆”好了。荻,莖呈紅褐色,堅(jiān)硬如鐵,故有“紅鐵稈”之稱。更為常見(jiàn)的荻茅,當(dāng)茅柴燒,鄉(xiāng)人直呼“茅柴”。

遺憾,或?qū)擂?,葦田中人工種植的荻,與水稻、小麥一樣,品種名稱打上科研的印記:湘荻一號(hào),二號(hào),一直排到五號(hào),再也沒(méi)有來(lái)自泥土的詩(shī)意。我不理解,研究蘆荻的科學(xué)家們,即便沒(méi)有讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》,為何不從俗語(yǔ)鄉(xiāng)音中,獲取藝術(shù)的想象與靈感呢?

葦葉伸過(guò)來(lái)觸摸男孩,曬得油黑的臉上,有一種癢癢的刺灼感。男孩扯住葦葉,從葉鞘處摘下,一把綠色的長(zhǎng)劍,捏在手中揮舞。葦葉屬于生長(zhǎng)的水域,它得回到水中去。男孩將葦葉柔軟的尖兒掐掉,兩端順著葉梗撕開(kāi),卷起來(lái),交叉穿在葉梗上,船頭翹起來(lái)了,疊成一只葦船。滿載男孩期望的目光,葦船順風(fēng)順?biāo)?,漸漸地遠(yuǎn)去……

不經(jīng)意的兒戲,也許蘊(yùn)藏著洪荒時(shí)代遠(yuǎn)古的記憶。逐水而居的人類文明,一定從蘆葦身上得到有益的啟示。葦與船,浮江渡海的工具,浮載人類去探索在水一方的秘密,哪怕浮載的不是身軀,僅僅是思想。

一葦渡江,經(jīng)典佛教故事,禪宗始祖達(dá)摩,這位印度來(lái)的高僧,就是用化緣得來(lái)的一根蘆葦,踏波橫渡長(zhǎng)江北上。如果沒(méi)有一葦渡江的傳奇,達(dá)摩也許走不進(jìn)少林寺。一根蘆葦,將天竺佛教度入震旦。

“誰(shuí)謂河廣,一葦杭之。”心存善念,心無(wú)雜念,縱使河漢相隔,足踏一葉葦舟便能飛渡。

人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。豁達(dá)如蘇軾,連他都忍不住嘆息:“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然?!?/p>

碧波萬(wàn)頃,葦舟一葉,洞庭湖,天下水,滔滔不可測(cè),一葦詎能航?當(dāng)年的男孩,已是鬢霜初染,徘徊洞庭湖畔,側(cè)耳凝聽(tīng)風(fēng)中的蘆葦絮語(yǔ),尋求不可知的答案。

葦葉邊緣的鋸齒,劃不破阿婆粗糙的手掌。阿婆蹲在河邊洗葦葉,端午的葦葉水色正旺,葉片濃綠,長(zhǎng)滿白色的絨毛。一片一片浸在水里,阿婆細(xì)細(xì)地洗,馬虎不得,有蟲(chóng)眼的,有病斑的,挑出來(lái)丟掉,葦葉包粽子,不光吃進(jìn)口,還得拋到河里祭祀屈大夫呢。

端午劃龍舟,龍船下水,拖過(guò)蘆葦灘,蘆葦掀起濁浪,一年一度的激動(dòng),一年一度的傷感。洞庭湖和汨羅江的蘆葦,一定熟悉屈原的身影。三閭大夫形容枯槁,經(jīng)常行吟澤畔,葦葉牽扯過(guò)他的衣襟,蘆花撫摸過(guò)他的手臉。屈原投江殉國(guó)的河泊潭,我去看過(guò)好幾回,汨羅江下游,離湘水匯入洞庭湖的河口不遠(yuǎn)。河泊潭水邊長(zhǎng)有蘆葦,屈原當(dāng)年手把蘆葦,一步一步走向沉潭的時(shí)候,蘆葦一定挽留過(guò)屈大夫。民間傳說(shuō),他沉不下去,又浮了上來(lái),他懷揣沙石,才成為烈士,化作汨羅江神。

葦葉包裹的三角形粽子,像荷包一樣散發(fā)誘人的清香。阿婆說(shuō),葦葉粽子不能像包子、饅頭一樣蒸熟,得放在水里煮。蘆柴煮葦粽,煮成一鍋綠水,葦葉的清香便熬入了骨,葦汁滲入糯米餡,粽子吃起來(lái)才香。

葦粽飄香,一種精神,一種文化。

蘆葦與人

人是一根會(huì)思想的蘆葦。

帕斯卡爾說(shuō):“人只不過(guò)是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的蘆葦?!比说娜孔饑?yán)就在于思想,思想使人偉大。

法蘭西無(wú)愧誕生思想者的偉大國(guó)家。塞納河穿過(guò)巴黎城,河邊已經(jīng)沒(méi)有蘆葦,思想還在生長(zhǎng),像蘆葦一樣頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。

置身協(xié)和廣場(chǎng)中央,我抬頭仰望,來(lái)自尼羅河畔古埃及的方尖碑,三千年了,依然高高地聳立,追求永生的思想,使石頭獲得與蘆葦一樣漫長(zhǎng)的生命。

三百年前,英勇的巴黎市民攻占巴士底獄,民主思想武裝起來(lái)的蘆葦,沖破封建專制的禁錮,揭開(kāi)了十八世紀(jì)法國(guó)大革命的序幕。

千禧年到來(lái)的前夜,埃菲爾鐵塔被燈光照射得通體透明,塔架的每一根鋼材,像成熟的葦稈一般金碧輝煌。這座用鋼鐵蘆葦編織起來(lái)的龐大建筑,象征工業(yè)文明邁開(kāi)巨人的步伐,在曾經(jīng)布滿蘆葦?shù)暮訛┑厣?,不可阻擋地奔向新的世紀(jì)。

羅丹雕塑的思想者,成熟男人,赤身裸體,強(qiáng)壯而健美,不像蘆葦那么脆弱??伤闹w與神態(tài)表明,思想者是痛苦的。蘆葦沒(méi)有思想,它不會(huì)痛苦。人有思想,自以為有太多的痛苦,太多的可悲。

怪不得人類一思考,上帝便發(fā)笑。

蘆葦在思想中得到永生。

蘆葦并不比人脆弱,它的生存繁衍能力令人驚訝。

蘆葦是會(huì)飛的精靈。它究竟如何播種,我們恐怕永遠(yuǎn)無(wú)法弄清。不是不可能,恰恰它的可能性太多。面對(duì)太多的可能性,做唯一的選擇,變成不可能完成的任務(wù),會(huì)挑花眼,眼前一片茫然。

風(fēng)是天生的播種家,蘆葦花絮輕飄飄,借風(fēng)飛播,隨隨便便飄到二三里外。鳥(niǎo)更是天才的播種家,它們常常將杰作,出人意料地搬上絕境、墻頭、屋脊、高高的寶塔尖,或是寄生在大樹(shù)的枯洞、腋窩里。每一顆蘊(yùn)藏生命的種子,收割,搬運(yùn),獸鉆,牛踐,筑壩,墊路,搭棚,蓋房,種子落在水中,它隨波逐流,掉在地上,它隨遇而安,只要粘上泥灘沙洲,春來(lái)便會(huì)發(fā)芽。

栽蘆葦,移蔸也行,插條也行,蘆葦莖稈橫著埋入泥土,哪怕不砍斷,一腳把它踩到淤泥也行,蘆葦只要沾土,全株每一個(gè)關(guān)節(jié)都會(huì)萌發(fā)新苗。

蘆葦?shù)母鶢钋o匍匐橫走,發(fā)蔸快,縱橫交錯(cuò),形成網(wǎng)狀。甚至在水面上都可以形成較厚的根狀莖層,人、畜行走無(wú)虞。

即使浸泡在洪水中,蘆葦葉片還可以呼吸,保持微弱的光合作用。莖稈的節(jié)部,會(huì)長(zhǎng)出不定根,攝取養(yǎng)分保持生長(zhǎng)的力量。

這就不奇怪,你很難看到單根蘆葦獨(dú)處的身影,它們天性喜歡熱鬧,抱團(tuán)叢生,繁衍成龐大的群體,密密匝匝,整整齊齊,絕不會(huì)空閑半寸土地,也不會(huì)浪費(fèi)一絲陽(yáng)光,平地躥起幾米高,將河洲湖灘牢牢控制在自己的腳下。

蘆葦?shù)谋P根錯(cuò)節(jié),便是中國(guó)社會(huì),便是人在江湖復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系:家庭、家族、單位、團(tuán)體、地方……一個(gè)舉目無(wú)親、孤獨(dú)飄零的流浪漢,完全徹底融入江湖。

人的根深扎江湖,似乎無(wú)形,又有形,似乎摸不著看不見(jiàn),卻又切身感受冷暖自知。江湖是一張關(guān)系網(wǎng)、利益網(wǎng),相克相存,罩住每一根蘆葦,大自然按照弱肉強(qiáng)食的規(guī)則,分配陽(yáng)光、雨露、空氣、泥土、水分,甚至伴生的植物,寄生的昆蟲(chóng),還有你的天敵,決定你最終的命運(yùn),到底是編成葦席,還是化為紙漿,或者干脆被一把火燒掉,化作一股黑煙散去,或者被牛一腳,踩倒在泥潭深處。所有這一切都不可預(yù)知,中國(guó)人,將它歸結(jié)為命運(yùn)。

聽(tīng)天由命,其實(shí)這個(gè)主宰一切的天,不在頭頂上,而是置身的江湖。

人是一根脆弱的蘆葦,離開(kāi)了群體,它很快會(huì)被風(fēng)雨打倒,沉入污泥濁水。

特立獨(dú)行的思想者,不屑學(xué)脆弱的蘆葦。他們要學(xué)泰山頂上的青松,巍然屹立傲蒼穹。

橈橈者易折,皎皎者易污。歷史的事實(shí)很奇怪:先驅(qū)者永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫犧牲的宿命,思想在石頭底下蔓延,蘆芽從枯草叢中鉆出來(lái)。

寂滅,或再生

洞庭湖水枯落樵,湖洲、淺灘大片大片地裸露出來(lái),魚(yú)肥草綠,蘆花滿天,浮金泛銀滿眼秋色。大雁信守承諾,從遙遠(yuǎn)的西伯利亞飛回來(lái)。成千上萬(wàn)的雁鴨翔集灘涂,相親相愛(ài),鳴叫,打斗,覓食,棲息,與蘆花葦浪一齊起舞,祥和而壯美。春去秋回的大雁,會(huì)與蘆葦一起度過(guò)寒冷的冬季。

蘆葦與大雁之間的秘密約定,人們至今無(wú)法破譯。江河湖泊任何景觀變化,比如某條河流改了道,某片洲灘漲了水,某片濕地新栽了樹(shù)苗,某段堤岸建了房子,任何與大雁春天離開(kāi)時(shí)不一樣的改變,都會(huì)引起領(lǐng)頭雁的警覺(jué)。雁群會(huì)在空中久久地盤旋,猜疑,試探,直到確認(rèn)安全無(wú)虞,才會(huì)回到曾經(jīng)的棲息地。

蘆花泄露了秘密,向老朋友發(fā)出警報(bào)。

我的推測(cè)是有依據(jù)的。

一位攝影家朋友講過(guò)他的親歷故事。攝影家想拍下大雁的近鏡頭,他連續(xù)幾天觀察,一群大雁每天清晨準(zhǔn)時(shí)飛到蘆葦灘前覓食。攝影家不怕吃苦,趁黎明前的黑暗,獨(dú)自潛伏在蘆葦叢中,架起偽裝好的大炮筒,守灘待雁。曙光從東方升起,雁群黑壓壓地飛過(guò)來(lái)了,攝影家屏住呼吸,將指頭搭在快門按鈕上。奇怪,雁群在空中盤旋許久,發(fā)出不安的叫聲,始終不敢落地,最后化作點(diǎn)點(diǎn)黑影,消失在緋紅的天空。

蘆葦蕩像時(shí)空消逝的魔法隧道,隔塵絕世的野水荒洲,天是一線天,水是衣帶水,蘆葦樵林一望無(wú)際,我越發(fā)覺(jué)得孤舟獨(dú)旅,行泊無(wú)定,不知自己尋找什么,不知船家會(huì)帶往何方,我只想感受飛鳥(niǎo)走獸不驚的世界。魚(yú)跳水,鳥(niǎo)搖風(fēng),冷不防劈臉掠出,不知是它驚擾你,還是怪你驚擾它。心與眼,牽魂攝魄地顫動(dòng),在水天之間飛翔,又隨著它的消逝,蘆葦蕩復(fù)歸平靜,留下機(jī)船單調(diào)的哼唱。

浮躁的心,欲暫且脫離喧鬧的塵世,上山,躲入寺廟;下水,逃進(jìn)蘆葦蕩。

再僻靜的深山寺廟,會(huì)有香焚燭焰,會(huì)有鐘鳴磬敲,繚繞的煙火終究與人間煙火無(wú)異。躲進(jìn)深山古寺的逃遁,或是在禪林佛院追求道法的高深,或是最終揖別山門重出江湖,稱得上殊途同歸,終是跳不出“名利”兩字。

山路彎彎的寺廟,沒(méi)有水霧茫茫的蘆葦蕩自由。

萬(wàn)念寂滅,比世外桃源更難尋覓的至高境界。

我鉆進(jìn)葦島,泥灘表面還沒(méi)有板結(jié),人不敢行,一旦陷入爛泥潭,不只淹沒(méi)腿桿子,說(shuō)不定會(huì)將整個(gè)人吞沒(méi),不吐骨頭無(wú)影無(wú)蹤。從蘆葦樵山拋下來(lái)一條蘆柴路,小心翼翼地踏上去,亂柴兩頭翹起來(lái),稍不留神,便是溜滑得趔趄。

滿眼洪荒時(shí)代的遺跡,時(shí)光與水平,大自然兩個(gè)最公平的使者,在每一根蘆葦身上,公正不阿地留下清晰的印記。蘆葦林從上到下層次分明,白的花,綠的葉,黃的稈。豐水季節(jié)浸沒(méi)水下的枝葉腐敗脫落,如今露出光稈子的下半身,比人還要高。整整齊齊地浸沒(méi)線以上,挺出水面的晚生枝葉,依然保持著些許綠意。頂部高挑的花穗,錯(cuò)落有致,彎曲而低垂,被寒風(fēng)吹偃得朝著同一個(gè)方向鞠躬致意。

早有樵民安營(yíng)扎寨,砍伐蘆葦。每年十一月份“開(kāi)山”,上島的蘆柴路,便是他們開(kāi)拓。全是葦柴捆,立起來(lái),人合成棚,還是葦柴捆,散開(kāi)來(lái),鋪地作床。蘆柴搭就的窩棚,他們風(fēng)雨霜雪中溫暖的家,來(lái)年四月“倒棚”散伙,得搶在水漫洲灘前,將蘆柴搶運(yùn)出去。

蘆葦砍刀鋒利,兩尺長(zhǎng)的刀把,常常得纏上細(xì)密麻繩捏手,好使暗勁。蘆葦活生生地被人砍倒,變成蘆柴,并非總是樂(lè)意的事情。相鄰的蘆葦,枝葉死死糾纏在一起,彼此舍不得分開(kāi)。割蘆葦光有硬氣力不行,得會(huì)順勢(shì)借力。風(fēng)朝哪邊吹,葦朝哪邊倒,先看準(zhǔn)了再下手。

不知什么原因,蘆葦?shù)目撤ヅc運(yùn)輸,從古至今沒(méi)有任何變化,全靠樵民粗重的體力勞動(dòng)。怪不得蘆柴會(huì)是枯黃的凄苦顏色。

蘆葦生命的終結(jié),通常是化作一團(tuán)烈火,轟轟烈烈。

炊煙是人類特有的生命意象,裊裊地升騰空中,它代表溫暖與安寧。呆呆地望著一團(tuán)烈焰,看它從一個(gè)火種引發(fā),騰起火焰,蘆柴噼啪作響,黑煙隨風(fēng)躥起,風(fēng)、煙、柴、火混成一團(tuán)彩云,飛出一條火龍,紅、藍(lán)、白、黑、黃各色混合在一起,不停地融合變化,生活中便有了夢(mèng)幻的色彩。

一九五八年八月,毛澤東到天津造紙廠視察,偉大領(lǐng)袖指著蘆葦說(shuō):“這是個(gè)好東西,不鋤草,不施肥,一年一收。”毛澤東青年時(shí)代曾到洞庭湖區(qū)考察,徒步傳播革命火種。他是否提及洞庭湖的蘆葦,我沒(méi)有來(lái)得及考證,就從那年冬天起,天津造紙廠開(kāi)始到岳陽(yáng)收購(gòu)原料,岳陽(yáng)造紙廠也破土動(dòng)工,托偉大領(lǐng)袖的福,洞庭湖的蘆葦一步登天,身價(jià)倍增,跨入工業(yè)化的新時(shí)代。

蘆葦成為搖錢樹(shù),變得驕橫而獨(dú)霸,打退楊柳與藜蒿的頑強(qiáng)抵抗,葦?shù)刂蟹彩悄切?zhēng)奪養(yǎng)分和水分,對(duì)蘆葦?shù)漠a(chǎn)量與收割質(zhì)量有影響的植物,通通稱之為野藤雜草,務(wù)必毫不留情地全部、徹底、干凈殲滅之。蘆葦成為最強(qiáng)勢(shì)的植物,不,應(yīng)當(dāng)是“作物”。

一張白紙,可以書(shū)寫精美的圖畫(huà)與文字,有誰(shuí)會(huì)特別在意,蘆葦是如何由丑小鴨變成白天鵝的呢。光洞庭湖,每年有九十萬(wàn)噸蘆葦,送往周邊三百多家造紙廠。過(guò)去的小造紙廠,生產(chǎn)一噸葦漿,會(huì)排出五百噸烏黑發(fā)臭的廢水,它又會(huì)污染多少水面呢?連偌大的洞庭湖也承受不起了。

人工蘆葦林消滅異己的強(qiáng)盛擴(kuò)張,不經(jīng)意間將自己帶入致命的困境。更具諷刺意味,楊樹(shù),外來(lái)的侵略者,意大利楊和美國(guó)黑楊,速生豐產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)造紙?jiān)?,就像?dāng)年人工種植蘆葦一樣,近年來(lái)大舉進(jìn)攻洞庭湖,搶占蘆葦生存的洲灘。

蘆葦?shù)漠惢?,終于超越人們預(yù)計(jì)和控制的范圍。

將目光重新投向蘆葦,看到的不光是金燦燦的物質(zhì)增長(zhǎng),還有綠油油的生態(tài)保護(hù),還有無(wú)可替代的精神撫慰。

蘆葦吐故納新的蒸騰系數(shù)極高,調(diào)節(jié)氣候,凈化空氣,擁有“水上森林”的美稱。

蘆葦“藏污納垢”,當(dāng)水體進(jìn)入濕地時(shí),對(duì)污染物質(zhì)沉積、吸收、代謝、分解,尤其對(duì)大腸桿菌、酚、氯化物、有機(jī)氯、磷酸鹽、高分子物質(zhì)、重金屬鹽類懸浮物的凈化作用特別明顯。有數(shù)據(jù)表明,在人工蘆葦濕地中,測(cè)出的富集重金屬濃度比周圍水體高出十萬(wàn)倍以上,“六六六”和“滴滴涕”含量,為水體含量的一百二十五倍和兩千九百三十三倍。毫不夸張地說(shuō),一片蘆葦林,便是一座天然的污水凈化廠。

沒(méi)有蘆葦生長(zhǎng)的水鄉(xiāng)澤國(guó),是多么令人沮喪的景象。

蘆花瑟瑟,漫天飛舞,但愿只是我的杞人憂天。

滔滔長(zhǎng)江水,浩浩洞庭湖。

靠山吃山、靠水吃水似乎“天經(jīng)地義”,幾十年的無(wú)序開(kāi)發(fā),沿江岸線千瘡百孔,黃金水道腸胃梗阻,河湖濕地萎縮,生態(tài)環(huán)境惡化。中華民族的母親河如何永葆生機(jī)活力,蘆葦蕩依然青春飛揚(yáng)地奮戰(zhàn),似乎成為考量人與自然和諧共生的智慧標(biāo)桿。

如今,面對(duì)一些地方快馬加鞭上項(xiàng)目的亂挖濫采,一個(gè)偉大的聲音振聾發(fā)聵:當(dāng)前和今后相當(dāng)一個(gè)時(shí)期,要把修復(fù)長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置,其抓大保護(hù),不搞大開(kāi)發(fā)。

二〇一八年四月仲春,白鷺翱翔,江豚騰躍,麋嬉戲,蘆葦浪蕩,踏長(zhǎng)江過(guò)洞庭,感覺(jué)水碧草青、岸芷汀蘭。穿越蘆葦林道登臨林閣佬小木屋,湖南東洞庭湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)巡護(hù)監(jiān)測(cè)點(diǎn),東眺岳陽(yáng)城,西依君山島,跨江大橋從蘆葦濕地穿梭兩岸,湘、沅、荊三水合流城陵磯港,輕風(fēng)拂面極目楚湘大地,山水林田湖草生命共同體的磅礴氣勢(shì)盡收眼底。這片地處長(zhǎng)江干流河灘,砂石碼頭經(jīng)過(guò)生態(tài)修復(fù),濕地里蘆葦成蔭,河灘上黑麥草隨風(fēng)飄搖,鶯飛草長(zhǎng)生機(jī)盎然成為觀光旅游的新熱點(diǎn)。

春去秋來(lái),萬(wàn)物歸根,蘆花飄過(guò)水云間。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) www.dappsexplained.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)