1986年5月，紀(jì)念郝壽臣先生誕辰百年，在郝派專場(chǎng)中，得見(jiàn)郝老代表作《二本賽太歲》(即《李七長(zhǎng)亭》)、《紅逼宮》、《捉放曹》、《沙陀國(guó)》等，郝派風(fēng)采，如實(shí)復(fù)現(xiàn)。這些成績(jī)當(dāng)歸功于郝老的大弟子樊效臣及郝老的哲嗣郝德元的親授與加工。

郝德元是郝老的獨(dú)生子，天資聰穎，癖戲極深，以他的天才與功力，大可紹郝氏箕裘。只因郝老飽經(jīng)藝海風(fēng)波，鑒于梨園子弟薄于文化，嚴(yán)命德元棄優(yōu)攻學(xué)，改換門庭。終于在輔仁大學(xué)畢業(yè)后，又赴美留學(xué)，獲得博士地位，現(xiàn)在是北京師范學(xué)院心理學(xué)一級(jí)教授。但是郝德元在當(dāng)年課余之暇，仍醉心于乃父藝術(shù)，曾背著郝，潛摹郝老的劇目，并學(xué)習(xí)打鼓操琴。他隨侍郝老演出，常在戲院的樓上，用糖葫蘆的竹簽子，當(dāng)作鼓楗，用揉手的核桃，當(dāng)作檀板，對(duì)照?qǐng)錾系难莩?，默?xí)打鼓。在家里，把竹筆帽當(dāng)作胡琴碼，以極小的聲音，練習(xí)操琴。后被郝老發(fā)覺(jué)，也承認(rèn)了他的“山后功夫”，卻囑終其一生，只可以藝自遣，不可粉墨登場(chǎng)。從此，郝老的一切藝術(shù)活動(dòng)，常與德元切磋。郝老之收袁世海為徒，正是德元看了袁世海《青梅煮酒論英雄》的演出，贊許其才，為之說(shuō)項(xiàng)，才得列身于郝氏門墻。北影拍攝《群英會(huì)·借東風(fēng)》藝術(shù)紀(jì)錄片，郝老之曹操席讓于袁世海，也是德元擘畫的。有時(shí)郝老演出，鼓佬琴師，臨時(shí)缺席，即由德元承乏，為父伴奏。久之，德元對(duì)于郝派藝術(shù)的精華，自然是妙諦在握了。所以他在紐約留學(xué)期間，經(jīng)旅美票友的邀請(qǐng)，以總干事的地位，首創(chuàng)“國(guó)劇雅集”票社，有時(shí)清唱郝派劇目，有時(shí)為彩排司鼓。只有一次，彩唱了《大賜?！返奶旃?。自“國(guó)劇雅集”盛演于紐約之后，舊金山以盧燕、金素琴、趙培鑫、李金棠為主干的“羅安琪劇社”，其他地區(qū)的“南加州劇社”“華府國(guó)劇社”“業(yè)余國(guó)劇社”“旅美國(guó)劇社”等，紛紛崛起，中國(guó)京劇之暢演出于美，郝德元實(shí)為開山之第一人。

樊效臣是郝老第一個(gè)登堂入室的大弟子，他與創(chuàng)辦“春陽(yáng)友會(huì)”的樊迪生先生是叔侄輩分，文化修養(yǎng)極深，能書善畫，熏陶戲曲，家學(xué)淵源。酷慕郝派藝術(shù)，終得首列門墻。郝老為他安排了學(xué)藝進(jìn)程：凌晨從郝老之兄郝壽山練習(xí)武功；午后從郝老學(xué)習(xí)唱、念、做、表；晚間隨侍郝老演出。從郝老勾臉、扎扮對(duì)戲直至登場(chǎng)，不離左右。復(fù)趕至前臺(tái)，潛心觀摩。有時(shí)座無(wú)虛席，他就鵠立后排，目不轉(zhuǎn)睛地注視郝老的一舉一動(dòng)。如此艱苦學(xué)習(xí)者十余年，郝派劇目，囊括十九，深得三昧。后載藝輾轉(zhuǎn)演出于煙臺(tái)、哈爾濱各地，與李玉奎、小楊月樓、程永龍、俞贊庭(俞振庭之弟)、韓世昌等名宿同班。橫向借鑒，吸收營(yíng)養(yǎng)。兼演出郝派以外的劇目如《霸王別姬》《貞娥刺虎》等。俞贊庭尤喜其才，為之指撥武功，百尺竿頭，更進(jìn)一步。曾贈(zèng)以俞菊笙生前演《鐵籠山》所用之七星刀，素桿金頭，桿上繪藍(lán)色流云，朱紅飛蝠，效臣珍襲因藏，視為瑰寶。中華人民共和國(guó)成立后，效臣參加云南京劇團(tuán)，不僅郝派杰作鳴于一時(shí)，現(xiàn)代戲亦多創(chuàng)造。效臣今已75歲高齡，榮歸京華，奮老驥之志，親授《紅逼宮》與孟憲達(dá)、《賽太歲》與馬永安，自己還在專場(chǎng)演出中上演了郝派的《普球山》。最近整理《郝壽臣舞臺(tái)藝術(shù)》，錄制《連環(huán)套》等劇錄音，聲腔之肖，幾可亂真，與郝德元記錄的郝老表演，并稱藝術(shù)珍品。郝派藝術(shù)的光芒，已預(yù)煥于成書之前。

郝老平生，前后收弟子六人，王永昌、王玉讓、周和桐已謝世，李幼春授表演藝術(shù)于中央戲劇學(xué)院，袁世海猶馳騁于氍毹。其中能克其始終地忠于郝派藝術(shù)者，當(dāng)屬郝德元與樊效臣二公了。

《九曲黃河陣》袁世海飾趙公明