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第十一問 甄士隱與賈雨村在全書中起什么作用

紅樓五百問 作者:王家惠


第十一問 甄士隱與賈雨村在全書中起什么作用

許多讀過《紅樓夢(mèng)》的朋友都知道,曹雪芹先生在全書的開頭請(qǐng)出甄士隱與賈雨村兩個(gè)人,是想告訴我們,他這部書是將真事隱去,用假語(yǔ)村言敷衍出來(lái)的一段故事。這沒有錯(cuò),因?yàn)橹幵跁胺怖芯鸵衙鞔_告訴我們。但也正是因?yàn)檫@種認(rèn)識(shí),使許多專家學(xué)者迷惑,硬要在那假語(yǔ)村言的后面找出隱去的真事,把自己領(lǐng)進(jìn)葫蘆廟中去轉(zhuǎn)向。如果我們這樣看,就把這兩個(gè)人看輕了,也把曹雪芹先生的文心看輕了。

這兩個(gè)人的真正價(jià)值在于全書的結(jié)構(gòu),他們?cè)谌珪Y(jié)構(gòu)中的作用舉足輕重。

好多人在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候常常感嘆它的結(jié)構(gòu)繁復(fù),抓不住要領(lǐng),看起來(lái)千門萬(wàn)戶,四通八達(dá),卻找不到一個(gè)中軸路徑。這很麻煩,因?yàn)椴涣私馑慕Y(jié)構(gòu),就難以理解它的主旨。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主旨?xì)v來(lái)聚訟紛紜,莫衷一是,所以產(chǎn)生分岐,與對(duì)《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)不了解有直接關(guān)系。曾有人提出《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),這是對(duì)的,凡網(wǎng)都由兩根線織成,一根經(jīng)線,一根緯線?!都t樓夢(mèng)》的經(jīng)線是家族,緯線是愛情,這兩條線交叉錯(cuò)落,結(jié)成無(wú)數(shù)小結(jié),就是沖突點(diǎn)。兩條線有兩根梭子,就是王熙鳳與賈寶玉。而甄士隱與賈雨村,一個(gè)代表賈寶玉,一個(gè)代表王熙鳳,先期出場(chǎng),給這個(gè)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)起了一個(gè)頭兒。

很多人讀《紅樓夢(mèng)》,都知道一個(gè)寶、黛、釵的戀愛故事,以為這就是全書的主線,據(jù)說(shuō)現(xiàn)在要拍影視劇,也是以這個(gè)三角戀愛故事為主線。實(shí)際上這是一種誤解,書中的主要人物,用現(xiàn)在影視劇的習(xí)慣說(shuō)法,男一號(hào)與女一號(hào)究竟是誰(shuí)?男一號(hào)是賈寶玉這沒有疑問,女一號(hào)卻絕不是林黛玉,而是王熙鳳。就書中所用筆墨數(shù)量來(lái)看,王熙鳳要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于林黛玉或者薛寶釵。曹雪芹有意把這兩個(gè)人物對(duì)照來(lái)寫,女的照著男的寫,男的照著女的寫,一個(gè)性別的錯(cuò)位,就造成無(wú)數(shù)波瀾,這是曹雪芹先生絕頂聰明之處?,F(xiàn)在許多小說(shuō)影視作者絞盡腦汁編造離奇故事,卻還沒有明白這樣一個(gè)很簡(jiǎn)單的技法。

我們來(lái)看一下這兩個(gè)人:

王熙鳳是賈府的現(xiàn)任當(dāng)家人,賈寶玉是賈府的未來(lái)當(dāng)家人。兩人都是眾人矚目的中心,家族矛盾的焦點(diǎn)。

王熙鳳從小當(dāng)男兒養(yǎng)大,是男性化的女人,以女兒身做男人的事業(yè);賈寶玉自幼在女兒堆里廝混,是女性化的男人,以男兒身做女兒的事情。

王熙鳳沒有文化,卻有殺伐決斷,在俗世事務(wù)中游刃有余;賈寶玉有高深的文化素養(yǎng),卻不通庶務(wù),在情感的世界中挺身獨(dú)進(jìn)。

王熙鳳所重在物欲;賈寶玉所重在真情。

王熙鳳具此岸情結(jié),有小聰明,是糊涂的聰明人;賈寶玉有彼岸關(guān)懷,具大智慧,是聰明的糊涂人。

王熙鳳的身上體現(xiàn)著對(duì)于金錢物欲的貪婪追求;賈寶玉的身上體現(xiàn)著對(duì)于人文關(guān)懷的癡情吶喊。是不是巧合我們以后再討論,這兩個(gè)人的身上恰恰體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩個(gè)領(lǐng)域的不同要求。

他們的共同特點(diǎn)就是,都不是被主流社會(huì)、主流話語(yǔ)所接納的人物,都是被人們百口嘲謗的人物。他們?cè)谌珪行纬甚r明對(duì)立的兩極,因之全書人物完全可以用一個(gè)主流兩個(gè)異端來(lái)排隊(duì)歸類。

主流即代表主流社會(huì)、主流話語(yǔ)的人物,以堅(jiān)持禮教為特征,比如賈母、賈政、王夫人、元春、探春、寶釵、湘云、李紈、平兒,等等。

異端人物一類,以欲為特征,如王熙鳳、秦可卿、賈赦、賈珍、賈璉,等等。

異端人物二類,以情為特征,如賈寶玉、林黛玉、妙玉、尤三姐、晴雯,等等。

主流人物是大家族的維護(hù)者,兩類異端人物是大家族的破壞者。舊時(shí)代的禮教以維護(hù)現(xiàn)存等級(jí)秩序?yàn)楹诵?,在人情的把握上很講究分寸,講究等級(jí)的區(qū)別,對(duì)父母與對(duì)兄弟不能一樣,對(duì)兄弟與對(duì)朋友不能一樣。它既反對(duì)物欲橫流,也反對(duì)平等的情愛,這一點(diǎn)從《孟子》一書中可以清楚地看出來(lái),孟子既反對(duì)“上下交征利”,又反對(duì)墨子的交相親,兼相愛。而恰恰是這兩個(gè)為主流社會(huì)最反對(duì)的東西,造成了賈家這樣一個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)百年望族的最終覆滅。目前的后四十回是高鶚?biāo)m(xù),大大違背了曹雪芹原意,曹家的最后敗亡應(yīng)該是王熙鳳與賈寶玉惹的事在某一外力的牽動(dòng)下一齊曝露,造成抄家。

從以上簡(jiǎn)單分析就可看出,甄士隱與賈雨村這兩個(gè)人物在全書中具有怎樣的地位,把握了這兩個(gè)人物,就可大體把握全書人物的分野,情節(jié)的走向。另外,從謀篇布局來(lái)看,全書既然以這兩個(gè)人物起頭兒,也必然以這兩個(gè)人物收口兒。高鶚看出了這一點(diǎn),在續(xù)書中確實(shí)是讓這兩個(gè)人來(lái)收束全書,這是正確的。但具體處理如何,另當(dāng)別論。


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