孔子養(yǎng)生有道

孔子是今山東曲阜人。因他開創(chuàng)私學(xué)，并著書立說，為中國的文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，又是儒家的始祖，所以后人敬稱他為“孔夫子”。

孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家。

他身材魁梧，身心健康。在醫(yī)學(xué)落后、物質(zhì)條件匱乏的春秋戰(zhàn)亂時(shí)期，人的壽命比較短，而孔子卻能在坎坷的人生中度過73個(gè)春秋，這不能不說與孔子注重養(yǎng)生健身有直接關(guān)系。

僅從輯錄孔子一生言行的《論語》中，也可以看出他養(yǎng)生有道?？鬃拥酿B(yǎng)生術(shù)可以用16個(gè)字概括，即：精神豁達(dá)，知足不貪，食居慎節(jié)，志趣廣泛。

精神豁達(dá)。一次有人問孔子的學(xué)生子路：“你們的老師為人如何？”當(dāng)時(shí)子路不知怎樣回答。

后來孔子知道了這件事，他對(duì)學(xué)生們說：“我的為人是：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?/p>

可見，孔子對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和濃厚興趣，使他忘記了自己日漸衰老的事實(shí)。他還經(jīng)常教育他的學(xué)生要養(yǎng)成開朗的習(xí)性，告誡弟子要“君子坦蕩蕩”、“不憂不懼，不怨不怒”，這樣才有益于身心健康。

知足不貪?？鬃釉趥€(gè)人修養(yǎng)上時(shí)時(shí)以“修己”、“克己”為原則來約束自己，從不放縱個(gè)人的欲望。他指出人生少、壯、老三個(gè)生理階段的三戒：“少之時(shí)，血?dú)馕醋悖渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?/p>

意思是說，青少年時(shí)，正處在長身體、長知識(shí)的時(shí)期，不要貪戀姿色；到了壯年，雖然身心各方面都比較成熟，但不要因此好勝喜斗，應(yīng)平心靜氣，寬和待人；而到了老年，則不要有更多更高的奢望或非分要求，不要追名逐利，應(yīng)安度晚年。這樣才有益于健康長壽。

食居慎節(jié)。孔子的飲食原則是“食不厭精，膾不厭細(xì)”、“食無求飽”。他還說過：“飯蔬食飲水，曲肱而忱之，樂亦在其中矣?！笨傊?，他的主張是，霉不食，腐不進(jìn)，吃粗糧，喝白水，不暴飲暴食。

孔子很注意起居飲食衛(wèi)生。劉向在《說苑》中有這樣的記載：“魯哀公問于孔子曰：‘有智者壽乎？’孔子曰：‘然。人有三命而非命也者，人自取之。夫?qū)嬏幉粫r(shí)，飲食不節(jié)，佚勞過度者，疾共殺之。’”

在這里，孔子從反面給人們提出了長壽的三條經(jīng)驗(yàn)：一是要寢處有時(shí)，即按時(shí)作息。二是要飲食有節(jié)，即節(jié)制飲食，不要吃得過飽。三是要佚勞適度，即應(yīng)注意勞逸結(jié)合。

在《論語.鄉(xiāng)黨》中，孔子談了許多飲食衛(wèi)生，例如：“食饐而餲（糧食壞了有臭味），魚餒而肉?。~肉腐爛）不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪（烹調(diào)不當(dāng)），不食。不時(shí)（不到該吃飯的時(shí)候），不食。”“肉雖多，不使勝食氣（吃得不過量）。唯酒無量，不及亂（不要喝醉）?！薄笆巢徽Z。”“席不正，不坐?！?/p>

孔子在講飲食衛(wèi)生的同時(shí)，也談到睡眠衛(wèi)生，“寢不言”，“寢不尸”，即不要直躺?？鬃幼约菏沁@樣做的，也嚴(yán)格要求學(xué)生這樣去做。他對(duì)不能按時(shí)作息的學(xué)生，常常給予嚴(yán)厲的批評(píng)。

當(dāng)然，孔子注意體育和起居飲食等，往往是以“仁”、

“禮”為準(zhǔn)繩，反對(duì)非仁非禮的體育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)“文質(zhì)彬彬”，這是孔子的體育觀的一個(gè)顯著特征。

志趣廣泛。孔子一生學(xué)識(shí)淵博，志趣廣泛。他除了從事教育活動(dòng)之外，還積極提倡并親自參加各種健身體育活動(dòng)。他精通詩書禮樂，喜歡吹拉彈唱、游泳、登山、打獵、垂釣、駕車等。

孔子的學(xué)生們在評(píng)價(jià)孔子時(shí)說：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”，“固天縱之將圣，又多能也?！笨鬃幼约阂舱f：“志在道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！敝救V泛既能鍛煉身體，又能陶冶情操。

早在兩千多年前，孔子就對(duì)養(yǎng)生健身有如此深刻的認(rèn)識(shí)，而且又能身體力行，足見中華民族注重養(yǎng)生健身歷史之久遠(yuǎn)。