但凡粗通文史的人，對(duì)晏嬰和晏殊這兩個(gè)歷史文化名人多少會(huì)有所了解。
誰(shuí)不知道“兩桃殺三士”的故事？誰(shuí)會(huì)忘記“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”這樣的千古名句呢？
也許有人說(shuō)：“我真不知道耶?！?/p>
那也沒(méi)關(guān)系，聽(tīng)曉春慢慢道來(lái)。
曉春念小學(xué)時(shí)，主要的課外讀物是連環(huán)畫(huà)，《三字經(jīng)》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《龍文鞭影》、《增廣賢文》等蒙學(xué)著作一概不曾接觸。若干年后，從魯迅《華蓋集續(xù)編》中讀到《兩個(gè)桃子殺死了三個(gè)讀書(shū)人》，才知道可愛(ài)的人間曾經(jīng)發(fā)生過(guò)那么多不可思議而又特別好玩的事情。心想，這個(gè)晏嬰咋這么聰明呢？可又想，這個(gè)點(diǎn)子是不是太陰太損了？恐怕不是俠義所為吧。長(zhǎng)大了才明白，人家是政治家，要的是結(jié)果，俠義人士算什么！誰(shuí)是勝利者，誰(shuí)就有權(quán)力書(shū)寫(xiě)歷史。董狐、太史季雖然確有其人，可那是千年一出的超級(jí)大咖，不能以常理而論。也就是說(shuō)，我們讀的二十四史，大多是在“政治優(yōu)先”基礎(chǔ)上的篩選和記載。因此，很難保證其中沒(méi)有刻意的抹殺、歪曲甚至虛構(gòu)。
從正史上看，晏嬰是一個(gè)氣場(chǎng)強(qiáng)大、光彩奪目的人物。
他足智多謀，他能言善辯，他平和樸素。太史公司馬遷將他與管仲并列，名標(biāo)青史。
但歷史長(zhǎng)河滾滾向前，推陳出新，晏氏一族自晏嬰公元前500年去世后，日漸式微，正應(yīng)了孟子那句話“君子之澤，五世而斬”，在此后一千五百多年的歷史舞臺(tái)上，再也沒(méi)有出現(xiàn)大腕。
這種局面必須改變了，否則在九泉之下的晏子也會(huì)努力睜開(kāi)那雙睿智的眼睛。
終于，在北宋景德二年（1005），來(lái)自江西臨川的草根小子晏殊舉神童名滿天下，逐漸重振家聲，再續(xù)輝煌，讓人口不多的晏氏重新為世人所關(guān)注。
一 天皇巨星晏嬰
中國(guó)人素來(lái)講究認(rèn)祖歸宗，落魄如阿Q尚且口口聲聲祖上如何如何闊，況乎那些身居高位或富可敵國(guó)的貴人。劉備早年為“織席販履之輩”，可走到哪里也不曾忘記表明自己“中山靖王劉勝之后”的身份。
在我們這個(gè)歷史悠久的國(guó)度，攀龍附鳳，尤其借一借老祖宗的光環(huán)是司空見(jiàn)慣的事情。這也是人們熱衷于修家譜的原因之一，得定期盤(pán)點(diǎn)一下，家族中又有誰(shuí)發(fā)達(dá)了，誰(shuí)給家族長(zhǎng)臉了。
那晏殊家族到底來(lái)自哪里呢？
晏殊家的老八、著名詞人晏幾道曾經(jīng)組織人員重修家譜《東齊世家》，拍著胸脯說(shuō)：“我們家的老祖宗是千古名相晏嬰?！?/p>
憑什么？咋不說(shuō)是百家宗師姜子牙呢？
有不少人投來(lái)質(zhì)疑的目光，甚至有人嘿嘿一笑，問(wèn)道：“是因?yàn)槟憷习株淌庾鲞^(guò)宰相還是因?yàn)槟銜?huì)寫(xiě)詞、泡妞？”
晏幾道囁嚅道：“我說(shuō)的是真的?！?/p>
“蒸的？煮的吧！還真的，你以為你是祥林嫂??？！”那人越發(fā)放肆地調(diào)侃起來(lái)。
晏幾道一臉通紅，氣呼呼地說(shuō)：“你等著，我要寫(xiě)一闋詞來(lái)砸死你?！?/p>
那人呵呵一笑：“砸死我？！憑你的‘落花人獨(dú)立微雨燕雙飛’，還是‘舞低楊柳樓心月歌盡桃花扇底風(fēng)’？哈哈哈……”
見(jiàn)晏幾道一臉窘態(tài)，氣氛緊張，當(dāng)朝宰相文彥博緩緩站了出來(lái)：“你們要相信幾道嘛，我作證，幾道說(shuō)的話實(shí)事求是。”
“當(dāng)然是真話，我也可以擔(dān)保！”國(guó)防部長(zhǎng)宋庠也站到前臺(tái)，說(shuō)。
看著吃瓜群眾還遲遲不肯散去，文彥博伸出手捋了捋花白的胡須，說(shuō)：“大家知道，我是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，絕對(duì)不會(huì)胡謅。我仔細(xì)看了，這本家譜考據(jù)很詳細(xì)，源流次序很清晰，沒(méi)有牽強(qiáng)附會(huì)。否則，我也不會(huì)親自為家譜作序?！?sup>
既然如此，那我們就信了吧。SGS認(rèn)證就在宰相手里，人家說(shuō)話權(quán)威??！
事實(shí)上，文彥博和宋庠講了負(fù)責(zé)任的話。晏氏的源流關(guān)系是這樣的，晏殊的高祖是晏墉，晏墉為五胡十六國(guó)時(shí)期南燕尚書(shū)晏謨的八世孫，而晏謨是晏嬰的后代。
考證到此結(jié)束，結(jié)論是：晏殊家的老祖宗就是晏嬰。
好，下面且聽(tīng)曉春娓娓道來(lái)，看一看晏嬰到底混得怎么樣。
晏嬰太牛了，是那個(gè)時(shí)代的天皇巨星！
歷史上關(guān)于晏嬰的記載很多，這么多年過(guò)去了，傳奇故事還在口口相傳?？纯礃?biāo)簽就讓你肅然起敬，什么足智多謀、能言善辯，什么忠心輔政、節(jié)儉樸素。一言以蔽之，德才兼?zhèn)?、名臣典范?/p>
我們且看權(quán)威具體怎么說(shuō)。
《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，那太史公怎么看他呢？
司馬遷在《管晏列傳》中說(shuō)得很誠(chéng)懇，原話是：“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。”
呵！堂堂史界太祖，竟然屈尊做車(chē)夫也在所不惜，敬慕之情溢于言表，鐵桿晏粉一枚！三皇五帝以來(lái)，有幾人能讓太史公如此折服？
很多人聽(tīng)過(guò)鄭板橋甘愿做“徐青藤門(mén)下走狗”的逸事，可有幾人注意到司馬遷甘愿為晏嬰持鞭駕車(chē)的心聲呢？
在崇拜晏嬰的人群中，司馬遷還不算老大。曉春再給你列舉一位。
是誰(shuí)？真的比司馬遷還牛嗎？
當(dāng)然，他是萬(wàn)世師表孔圣人。
孔子比晏嬰小二十多歲，但算起來(lái)同屬一個(gè)時(shí)代。
據(jù)《史記·孔子世家》記載，晏嬰曾在齊景公面前進(jìn)言，阻斷了孔子在齊國(guó)大展拳腳之路。
晏嬰怎么編派孔子的？曉春的感覺(jué)是：夠狠！這個(gè)梁子結(jié)得不小。
晏嬰幾乎把孔子說(shuō)得一無(wú)是處：
儒者圓滑善辯，不能用法來(lái)約束他們；高傲而自以為是，很難把他們作為臣子來(lái)駕馭；推崇喪事，盡表哀傷，不惜破產(chǎn)以求厚葬，不能放任成風(fēng)；四處游說(shuō)乞取官祿，不能讓他們治國(guó)理政。自從大圣大賢去世以后，周室衰微，禮樂(lè)制度殘缺毀壞很久了。如今孔子過(guò)分講究?jī)x容服飾，制定煩瑣的上朝下朝禮儀，刻意追求行止合乎規(guī)矩，這些繁文縟節(jié)幾代人都學(xué)不完，一輩子都弄不清楚。國(guó)君想用孔子這些東西來(lái)改變齊國(guó)的風(fēng)俗，這不是引導(dǎo)百姓的好辦法。
可即使晏嬰在齊景公面前毫不留情地說(shuō)了一大堆孔子的不是，壞了孔圣人的大事，孔圣人仍對(duì)晏嬰以直報(bào)怨，評(píng)價(jià)極高。
譬如，孔子說(shuō)：“晏子善于與人相交，他和人處久了，仍然能夠?qū)δ莻€(gè)人敬意不衰?！?sup>
又如，孔子說(shuō)：“晏子在君主面前是一個(gè)忠臣，為人謙恭，做事勤勉。我把他當(dāng)作我的兄長(zhǎng)看待，愛(ài)敬有加。”
曉春此刻想起一句話：“縱你虐我千百遍，我仍待你如初戀。”
孔子是人不是神，有七情六欲，能這樣不計(jì)前嫌再三為晏嬰說(shuō)好話，除了孔子本身的道德操守之外，也反映了晏嬰異乎尋常的人格魅力。
在記載晏嬰言行的歷史典籍《晏子春秋》中，有很多關(guān)于晏嬰的逸事典故，譬如“折沖樽俎”、“紀(jì)國(guó)金壺”、“兩桃殺三士”、“死馬殺人”、“燭鄒養(yǎng)鳥(niǎo)”等。
其中以“兩桃殺三士”流傳最廣，從中可以看出晏嬰出類(lèi)拔萃的足智多謀。
公孫接、田開(kāi)疆、古冶子三個(gè)人都是武功高強(qiáng)、英勇蓋世的著名勇士，憑勇力搏殺猛虎而聞名，在齊景公帳下效力。
晏子在他們面前經(jīng)過(guò)時(shí)，小步快走，表示敬意。
可人家壓根兒不領(lǐng)情，你小步走關(guān)我什么事？沒(méi)有起身回禮。
這樣，可讓晏大人不高興了。
晏大人不爽，問(wèn)題很?chē)?yán)重。
他逮住一個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)齊景公說(shuō)：“老大，我聽(tīng)說(shuō)賢明的君主所豢養(yǎng)的勇士，對(duì)上有君臣之義，對(duì)下懂得尊敬長(zhǎng)者、為人表率的道理；對(duì)內(nèi)可以制止暴亂，對(duì)外足以威懾?cái)橙?；君主從他們的功勞中得利，在下的臣民敬服他們的勇力。所以，讓他們有尊貴的地位，有豐厚的俸祿。如今，您所豢養(yǎng)的勇士，對(duì)上無(wú)君臣之義，對(duì)下不懂得尊敬長(zhǎng)者、為人表率之理，對(duì)內(nèi)不能制止暴亂，對(duì)外不能威懾?cái)橙?。這種危害國(guó)家的人，留著干啥？不如把他們干掉?！?/p>
齊景公說(shuō)：“老晏，你說(shuō)的有理?？蛇@三個(gè)人不簡(jiǎn)單，搏殺他們恐怕不能成功，刺殺他們恐怕不能擊中。很棘手啊！”
晏子說(shuō)：“甭怕。這些人靠力氣攻打強(qiáng)敵，哪里會(huì)懂得敬愛(ài)謙讓之禮？”
于是，請(qǐng)齊景公派人只給他們兩個(gè)桃子，說(shuō)：“桃子只有兩個(gè)，你們?nèi)齻€(gè)人論功吃桃子吧?！?/p>
公孫接仰天長(zhǎng)嘆：“晏子太聰明了！他讓君王給我們論功，誰(shuí)沒(méi)有得到桃子，誰(shuí)就是無(wú)勇之人。人多而桃少，為什么不論功吃桃呢？我一次搏殺野公豬，一次搏殺母老虎，像我這樣的功夫，可以吃桃子而不必和別人共吃一個(gè)了?！?/p>
說(shuō)罷，抓起一個(gè)桃子站了起來(lái)。
田開(kāi)疆說(shuō)：“我手持兵器兩次打退敵方三軍將士，像我這樣的功夫，也可以吃桃子而不必和別人共吃一個(gè)了。”
說(shuō)罷，把剩下的一個(gè)桃子拿到手里，站了起來(lái)。
看到兩個(gè)桃子被搶光了，古冶子說(shuō)：“哥們兒我曾跟隨君王渡過(guò)黃河，有車(chē)子左邊的馬，被巨鱉拖入砥柱山前的激流中。那時(shí)候，我不怎么會(huì)游泳，但我潛入水中行走，逆流百步，順流九里，抓住巨鱉，并殺了它。左手抓住馬尾巴，右手提著巨鱉的頭，像鶴一樣飛躍而出。渡口邊的老百姓說(shuō)：這是河神??！仔細(xì)一看，原來(lái)是巨鱉的頭。像我這樣的功夫，也可以吃桃子而不必與別人共吃一個(gè)了。你們兩個(gè)怎么還不把桃子放回去？！”
說(shuō)罷，拔劍而起。
公孫接、田開(kāi)疆聽(tīng)罷，表示心悅誠(chéng)服，說(shuō)：“我們勇力不如你，功夫不如你，取桃不謙讓?zhuān)@是貪心。這樣而不去死，是沒(méi)有勇氣。”
說(shuō)罷，兩人把桃子放了回去，拔出劍，猛地把頸脖子上的動(dòng)脈劃拉開(kāi)了。
看到兩個(gè)勇士躺在地上，古冶子說(shuō)：“他們都因此而死，唯獨(dú)我還活著，這是不仁；以言語(yǔ)羞辱別人而夸耀自己，這是不義。為自己的行為感到遺憾，卻不去死，這是無(wú)勇。盡管如此，他們兩人共吃一個(gè)桃子很合適，我獨(dú)吃一個(gè)桃子沒(méi)有任何問(wèn)題。”
說(shuō)完這些話，他也放回了紅通通的桃子，哧的一聲，自刎而亡。
后人對(duì)這件事毀譽(yù)不一，有人譴責(zé)晏嬰陰謀殺人，但更多人欽服于晏嬰的智謀。
曉春以為，這三人已成為國(guó)家團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的隱患，晏子身為上大夫，獻(xiàn)計(jì)解除威脅在情理之中。至于是否“毒計(jì)”，是否“陰招”，恐怕不是一個(gè)成熟的政治家所忌諱的。
而最能體現(xiàn)晏嬰應(yīng)變自如、能言善辯的是“晏子使楚”的故事。
晏子出使楚國(guó)。楚國(guó)人因?yàn)殛套由聿陌?，在大門(mén)旁邊開(kāi)了一個(gè)小門(mén)讓晏子進(jìn)去。
晏子心想，還講不講人權(quán)嘛，堅(jiān)決不進(jìn)去，腦子轉(zhuǎn)得飛快，說(shuō)：“出使狗國(guó)的人才從狗洞進(jìn)去。如今我出使楚國(guó)，不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去?！?/p>
迎接賓客的人覺(jué)得這話靠譜，總不能讓楚國(guó)先變成狗國(guó)吧，只好帶晏子改從大門(mén)進(jìn)去。
見(jiàn)了楚王，楚王說(shuō)：“齊國(guó)沒(méi)有人嗎？竟派你做使臣?！?/p>
說(shuō)得很直白，問(wèn)題是太過(guò)分了，公開(kāi)侮辱人嘛。
可晏子淡定地回答說(shuō)：“齊國(guó)的臨淄城有幾千戶人家，人們張開(kāi)衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，人挨著人，肩并著肩，腳尖碰著腳跟，怎么能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢？”
楚王不知是計(jì)，又傻乎乎地問(wèn)：“既然這樣，怎么會(huì)派你這樣一個(gè)人來(lái)做使臣呢？”
大咖就是大咖，晏子順著對(duì)方的思維方式，淡定地反唇相譏，以子之矛攻子之盾：“齊國(guó)派遣使臣，各有各的出使對(duì)象，賢明的使者被派遣出訪賢明的君主，不賢的使者被派遣出使不賢的君主，我晏嬰最不賢，所以最適宜出使楚國(guó)了?！?/p>
沒(méi)想到吧，晏子才是自黑的老祖宗啊。楚靈王說(shuō)他是一條烏魚(yú)，誰(shuí)料他不是烏魚(yú)，而是烏賊，整個(gè)楚國(guó)都被他黑翻了。
此前，楚王聽(tīng)說(shuō)晏子將要出使楚國(guó)，對(duì)身邊人說(shuō)：“晏嬰是齊國(guó)最能言善辯的人，現(xiàn)在將要來(lái)了，我想羞辱他，用什么辦法呢？”
身邊人回答說(shuō)：“等他來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們綁一個(gè)人從大王您面前走過(guò)。大王您問(wèn)：‘這是哪個(gè)國(guó)家的人？’我就回答說(shuō)：‘是齊國(guó)人?！笸跄鷨?wèn)：‘他犯了什么罪？’我就說(shuō)：‘犯了偷竊罪?！?/p>
晏子到了，楚王招待晏子飲酒。酒喝得正高興時(shí)，兩個(gè)小吏綁著一個(gè)人走到楚王面前。
楚王問(wèn)：“被綁著的是什么人啊？”
小吏回答說(shuō)：“是齊國(guó)佬，犯了盜竊罪?！?/p>
楚王瞟著晏子說(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷竊嗎？”
說(shuō)罷，得意揚(yáng)揚(yáng)地看著晏子，準(zhǔn)備看笑話。
可面對(duì)楚靈王精心導(dǎo)演的“縛賊”大戲，晏嬰機(jī)智地以“南橘北枳”應(yīng)對(duì)。
他離開(kāi)座位，恭敬地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，橘子生長(zhǎng)在淮河以南就是橘子，生長(zhǎng)在淮河以北就變成枳了，只是葉子的形狀相像，它們果實(shí)的味道大不一樣。為什么這樣呢？因?yàn)樗敛煌，F(xiàn)在老百姓生活在齊國(guó)不偷竊，到了楚國(guó)就偷竊，莫非楚國(guó)的水土使得老百姓善于偷竊嗎？”
楚王笑著說(shuō)：“哇！對(duì)于圣明的人，是不能亂開(kāi)玩笑的，寡人反而自討沒(méi)趣啊?！?/p>
外交無(wú)小事。“晏子使楚”往大處說(shuō)，就是捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格、國(guó)威，厥功至偉啊。
撇開(kāi)晏嬰謀略過(guò)人、能言善辯的才能不再細(xì)說(shuō)，其節(jié)儉的風(fēng)格也讓人嘆服。其實(shí)，這是最難的，窮人節(jié)儉是迫不得已，身居高位咋不能享受享受呢？
據(jù)記載，晏嬰祭祀先祖用的豬腿連淺淺的高腳盤(pán)都遮掩不住，很是簡(jiǎn)陋；一件狐皮外衣穿了三十年，你說(shuō)是不是賢明、節(jié)儉的大臣？
此外，晏子拒絕公主，苦守糟糠之妻的故事也讓人感動(dòng)。畢竟，對(duì)男人來(lái)說(shuō)，美女是一個(gè)巨大的誘惑。
齊景公有個(gè)寵愛(ài)的女兒，他想把她嫁給晏子。
于是，景公到晏子家宴飲，喝到酣暢時(shí)，景公看見(jiàn)了晏子的妻子，問(wèn)：“這是您的夫人嗎？”
晏子說(shuō)：“是的?！?/p>
景公嘆道：“嘻！又老又丑。我有個(gè)女兒年輕漂亮，典型的白富美，您把她給收了吧?！?/p>
晏子聽(tīng)罷，大吃一驚，離開(kāi)座席，說(shuō)：“現(xiàn)在她確實(shí)又老又丑，可我與她生活很長(zhǎng)時(shí)間了。過(guò)去，也曾趕上她年輕漂亮的時(shí)候。況且，人本來(lái)就是以少壯托付于年老的，以漂亮托付于丑陋的。她曾經(jīng)托付于我，我也接受了她的托付。雖然君王有所恩賜，但怎么可以讓我背棄她的托付呢？”
說(shuō)罷，拜了兩拜，謝絕了。
一般來(lái)說(shuō)，高官顯宦能拒絕奢靡就相當(dāng)不錯(cuò)了，可位極人臣的晏子一生倡導(dǎo)節(jié)儉，身體力行，面對(duì)富貴、財(cái)色，泰然自若，糟糠之妻不下堂。這也是晏子擁有巨大人格魅力的原因之一。
作為春秋時(shí)期著名的政治家、思想家、外交家，晏嬰對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。千百年來(lái)，多少文人學(xué)者為這位超級(jí)大咖的學(xué)派歸屬爭(zhēng)論不休。一句話，大伙兒都想把這個(gè)天皇巨星拉到自己那一伙去，太長(zhǎng)臉了！
譬如唐朝散文巨星柳宗元認(rèn)為晏嬰是墨家，而近代大學(xué)者章太炎認(rèn)為晏嬰是儒家，且居于上接周公、下連孔子的中間環(huán)節(jié)。
甚至不少研究者認(rèn)為晏嬰是齊國(guó)法家的代表人物。
在曉春看來(lái)，晏嬰“似墨似儒似法”，又“非墨非儒非法”，是一個(gè)兼容并蓄的實(shí)用主義者，是中國(guó)古代史上神一樣的存在。
至于晏嬰的后裔，將其奉若神明完全在情理之中。這樣一個(gè)大神，不崇拜才怪呢。
時(shí)至今日，在晏殊故里江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河晏家村，很多家庭的門(mén)匾上仍是“狐裘世家”四個(gè)字，傳承了幾千年。晏氏家廟是村人最引以為豪的建筑，中堂對(duì)聯(lián)由南宋民族英雄文天祥題寫(xiě)：狐裘風(fēng)不改；姜桂性尤存。處處彰顯出晏氏后人對(duì)先祖晏嬰的無(wú)限敬仰之情。
晏嬰的兒子晏圉長(zhǎng)大成人后做了齊國(guó)大夫。公元前489年，即齊景公去世的第二年，齊國(guó)大夫田乞發(fā)動(dòng)宮廷政變，晏圉和上卿高張、國(guó)夏所擁戴的齊國(guó)國(guó)君姜荼一方被打敗了。
押牌押錯(cuò)了，打仗打輸了，怎么辦？
三十六計(jì)走為上計(jì)。逃跑吧，先把性命保住再說(shuō)，以期東山再起。
就這樣，晏圉倉(cāng)皇逃往魯國(guó)。
晏氏一族，自此江河日下，一代不如一代，慢慢地，達(dá)官顯宦的朋友圈里看不到晏家的任何消息了。
晏氏自晏嬰的父親晏弱聲名鵲起到晏圉出逃，僅僅三代，家族便無(wú)可避免地走向衰落，著實(shí)令人唏噓不已。
此刻，曉春眼前似乎浮現(xiàn)晏圉出逃時(shí)馬車(chē)揚(yáng)起的滾滾煙塵，不由得想起晏殊的千古名句：無(wú)可奈何花落去。
二 重振家聲，就在江西
“晏大人，你不能丟下我們不管啊，不能走啊！”
“晏判官，你是我們的父母官，你走了，我們就再也碰不到你這樣的好官了。”
“晏大人，不要走！”
一大堆的老百姓圍在晏墉的身邊，呼天喊地。
人群中，有白發(fā)老翁，有總角少年，有健壯男兒，有清純少女……
我晏墉何德何能，竟讓這么多老百姓牽掛、挽留！
就在他猶豫不決的時(shí)候，幾個(gè)大漢扒開(kāi)人群，摁住了馬車(chē)的車(chē)轅。
為首的紅臉大漢動(dòng)情地說(shuō)：“晏大人，您是個(gè)好官?。∮心?，觀察使大人如虎添翼，為大家辦好事。您不能走啊！再說(shuō)，現(xiàn)在黃巢的軍隊(duì)到處放火殺人，兵荒馬亂的，太危險(xiǎn)了。你們一家老小這么多人，怎么能夠回到山東？江西是個(gè)好地方，您就先在這里住下，等天下太平了再走吧。”
這幾句話說(shuō)到晏墉心坎里了。
是啊，到處烽火連天，從江西到山東臨淄兩三千里路，談何容易！上有老，下有小，賭注太大了！
“好吧。既然鄉(xiāng)親們?nèi)绱送炝?，晏墉一家就靠各位關(guān)照了！”晏墉終于下定決心，就此安家落戶。隨緣吧，看來(lái)我要和江西結(jié)下深緣了，不必眷戀故土，人生何處不青山！
此人正是江西晏氏的始祖晏墉，祖籍山東臨淄，據(jù)說(shuō)是晏嬰血脈相傳的后裔。
晏墉，唐太和九年（835）四月出生，唐大順元年（890）三月去世。唐咸通十年（869），于禮部侍郎王凝主考時(shí)，進(jìn)《樂(lè)賦》、《小雪排松詩(shī)》、《霍將軍辭第詩(shī)》等，舉進(jìn)士登第。同榜進(jìn)士還有司空?qǐng)D、歸仁紹等。
自山東臨淄步入仕途后，晏墉同志先在浙江金華縣干了幾年“秘書(shū)長(zhǎng)”，唐僖宗時(shí)提拔擔(dān)任江南西道觀察判官。這個(gè)職務(wù)有點(diǎn)萬(wàn)金油的味道，啥都要管，啥都說(shuō)了不算，畢竟不是主官、不是一把手嘛。
晏墉主要協(xié)助觀察使掌管考察州、縣官吏政績(jī)，兼理民事。實(shí)事求是地說(shuō)，這官不大，沒(méi)什么實(shí)權(quán)。雖然能詩(shī)善賦，但在詩(shī)文大咖眾多的唐朝，他沒(méi)有引起什么關(guān)注，也沒(méi)幾個(gè)崇拜者。
不過(guò)，曉春發(fā)現(xiàn)，雖然晏墉聲名不顯，但怎么著也是“清華大學(xué)牛人班”的，班上很有幾個(gè)牛人。
譬如該榜狀元、來(lái)自江蘇的歸仁紹。
他的家族系蘇州名門(mén)望族，尤其在科舉史上留下了令人驚嘆的輝煌。
歸仁紹的父親歸融、大哥歸仁晦、二哥歸仁翰都高中進(jìn)士，怎么樣，一門(mén)三進(jìn)士，夠牛氣，夠你抬頭仰望一陣子吧。
可歸仁紹說(shuō)：“家里沒(méi)個(gè)狀元也就能唬住山野村夫，看我的。”
于是，他摘下了869年那一榜的狀元。
歸仁紹的弟弟歸仁澤說(shuō)：“哥，看你嘚瑟的樣子，不就是狀元嘛，我也弄回來(lái)一個(gè)就是?！?/p>
于是，歸仁澤拿下了874年那一榜的狀元。
哇，這也太不可思議了吧？全國(guó)人民的目光都投向了蘇州歸家。
這時(shí)，歸家老太太出來(lái)說(shuō)話了：孩子們，低調(diào)點(diǎn)，木秀于林風(fēng)必摧之呀。
好，那我們就收斂一點(diǎn)。
時(shí)間過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼間十多年過(guò)去了。
892年，歸黯對(duì)他老爸歸仁澤說(shuō)：“我們家已經(jīng)好多年沒(méi)出狀元了，讓我去試試吧?！?/p>
歸仁澤掐指算了算，說(shuō)：“今年距離你四伯考中狀元二十三年了，距離我中狀元也有十八年了，我們歸家很久沒(méi)有上主席臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)了，是該派個(gè)人露露臉，你去吧?！?/p>
于是，歸黯屁顛屁顛地去了。
然后呢？
然后就是蟾宮折桂，直接將唐昭宗景福元年那一榜的狀元桂冠迎入歸家。
聊完閑天，交代一下重點(diǎn)，歸仁紹在唐僖宗中和年間官至禮部侍郎，也就是文化教育部副部長(zhǎng)，比晏墉的官位高出不是一點(diǎn)點(diǎn)。
又譬如流芳后世的唐末名臣司空?qǐng)D。這也是一個(gè)牛人，以氣節(jié)和詩(shī)論為后人敬仰。
朱溫篡唐后，將司空?qǐng)D召為禮部尚書(shū)?？扇思矣彩遣粸樗鶆?dòng)，從早到晚裝出一副老年癡呆的樣子。聽(tīng)話聽(tīng)錯(cuò)，說(shuō)話說(shuō)錯(cuò)，反應(yīng)特別慢，慢得你忍受不了。朱溫本來(lái)就暴躁成性，天天被搞得咆哮如雷，可拳頭總是打在棉花上。實(shí)在沒(méi)辦法，朱溫只好放他回家養(yǎng)老。
908年，唐哀帝被弒。司空?qǐng)D本已老朽的身軀忽然熱血沸騰，果斷做了一個(gè)決定。
什么決定呢？
絕食！堅(jiān)決絕食，連水都不喝。
這是一個(gè)真正有節(jié)操的君子。幾天之后，他終于成全了自己，以身殉唐。
好在司空同志勤學(xué)苦讀，文采斐然，給后人留下了《二十四詩(shī)品》。毫不夸張地說(shuō)，這是當(dāng)時(shí)詩(shī)歌藝術(shù)理論的集大成之作，也是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的經(jīng)典名篇，對(duì)后世的文學(xué)批評(píng)、創(chuàng)作以及美學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。
再如被稱為福建歷史上第一位思想家的林慎思，這位大哥上知天文下知地理，博采儒、道、法諸家，而獨(dú)成一家之言，著述豐富。他在進(jìn)士科考試中雖然沒(méi)能拼贏歸仁紹，卻在“博學(xué)宏詞科”比拼中拔得頭籌，為此，又被奉為福建歷史上第一位狀元。
與這幾位時(shí)代猛人相比，晏墉在歷史上似乎很寂寞。官不大，無(wú)非混個(gè)溫飽。如果不是他的五世孫晏殊富貴榮華，恐怕這個(gè)名字早就湮沒(méi)在滾滾向前的歷史長(zhǎng)河中了。
可人家是一個(gè)天才的戰(zhàn)略家??！
最后的關(guān)鍵時(shí)刻，他選擇和江西結(jié)下深緣。一家人在江西宜豐縣花橋鄉(xiāng)晏源村定居落戶，繁衍后代。
幾位同年，幾位哥們，這輩子我晏墉是比不過(guò)你們了，只能看兒子、孫子的了。走著瞧吧！哪怕有一個(gè)兒孫爭(zhēng)氣幫我晏墉長(zhǎng)臉也好哦。
三 我看上的不是那個(gè)妞，是那塊地
本來(lái)，晏墉同志這官做得好好的，還指望著提拔一級(jí)兩級(jí)，誰(shuí)料憤青黃巢揭竿而起，弄了一場(chǎng)席卷大江南北的農(nóng)民起義，讓他的理想徹底泡湯。
身逢亂世飄搖，人的命和狗的命差不多，保命要緊。不管怎么說(shuō)，老婆孩子熱炕頭還是有的，夠了！
二十六歲時(shí)，晏墉生下兒子晏延昌。
這孩子長(zhǎng)得虎頭虎腦，天資聰慧。晏墉心里說(shuō)，晏家的榮華富貴就靠你了。
可過(guò)了十幾年，晏墉發(fā)現(xiàn)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：晏延昌對(duì)《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》這些書(shū)興趣不大，也不怎么寫(xiě)詩(shī)詞歌賦。
他喜歡看什么書(shū)呢？
《易經(jīng)》。
還有嗎？有，《青囊經(jīng)》。
還有嗎？有，《葬書(shū)》。
晏墉的鼻子都?xì)馔崃耍瑔?wèn)：“你想做風(fēng)水先生??？！”
晏延昌并不膽怯，說(shuō)：“老爸，那不叫風(fēng)水先生，叫堪輿大師。預(yù)測(cè)學(xué)是一門(mén)很高深的學(xué)問(wèn)。你不是也喜歡也會(huì)幾招嗎？”
晏墉怒吼：“我只是玩玩而已，怎么說(shuō)我們也是進(jìn)士出身的官宦人家，你叫老爸這老臉往哪里擱？”
晏延昌淡定地說(shuō)：“老爸，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧，我們要自信！”
兒大不由爺，晏墉無(wú)奈地?fù)]揮手：“滾！你想干啥就干啥吧?！?/p>
自此，看風(fēng)水成為晏延昌同學(xué)的主要職業(yè)。要么應(yīng)邀替人家看風(fēng)水、擇吉日，要么發(fā)現(xiàn)好的穴地推薦給人家，收入也不低，日子過(guò)得很是悠閑。而看風(fēng)水的水平也越來(lái)越高。
當(dāng)然，他自己也希望能找到一處盡得風(fēng)水之先的吉穴，以此換來(lái)晏氏家族今后百年的榮華富貴。
這一天，晏延昌又早早地起床、洗漱，出門(mén)看風(fēng)水。
走出家門(mén)，晏延昌同學(xué)想，該往哪里走呢？
于是，隨手起了一卦，卦象顯示：東面大吉。
東面是撫州，即今天的江西撫州市。
晏延昌同學(xué)一路東行，來(lái)到了撫州臨川聞家港，也就是現(xiàn)在的江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)。
這一天的落日時(shí)分，晏延昌來(lái)到了撫河北岸的一個(gè)渡口。
此處是洪州（今江西南昌市）和撫州接壤的地界，撫河水沿櫧山、白虎嶺而下，周邊山嶺秀美。
他不覺(jué)心有所動(dòng)，如此山明水秀之地，必得風(fēng)水之先啊。
晚上，他沉沉睡去。
忽見(jiàn)一人來(lái)到床前，就在他感到驚異之際，那人開(kāi)口了，語(yǔ)速遲緩地說(shuō)：“白鶴池中舞，仙人下象棋。有人遇此地，世代著朝衣?！?/p>
話音尚未落地，倏忽不見(jiàn)那人蹤影。
第二天早上醒來(lái)后，夢(mèng)中情景歷歷在目。
這是神靈的暗示，是一個(gè)大夢(mèng)?。∷[隱感覺(jué)到，機(jī)緣即將降臨。
洗漱完畢，出門(mén)來(lái)到聞家港的街面，他赫然看到兩只白鷺在不遠(yuǎn)處的水面上嬉戲。接著，又看見(jiàn)兩個(gè)頭上挽髻的孩子在地上下石棋。
這不正是“白鶴池中舞，仙人下象棋”嗎？
就是??！
難道這里就是我踏遍千山萬(wàn)水要尋找的風(fēng)水寶地？
晏延昌同學(xué)血往上涌，腦袋幾乎要炸裂了。找到了！
我吃飯的家伙呢？
晏延昌趕緊掏出隨身的羅盤(pán)，左右勘察，上下測(cè)量。
他很快發(fā)現(xiàn)，旁邊一棟榨油坊是這塊風(fēng)水寶地的中心點(diǎn)。
于是，他壓抑住內(nèi)心的激動(dòng)，裝出一副漫不經(jīng)心的樣子，朝榨油坊走去。
來(lái)到榨油坊門(mén)前面，他抬眼望去，正前方是一口水塘和兩個(gè)蓄水池，而水塘和蓄水池又通往撫河，尤其腳下這塊土地被五座山峰環(huán)峙。
晏延昌同學(xué)的腦袋“嗡”地響了一聲，頓時(shí)想起東晉風(fēng)水大師郭璞書(shū)中的幾句話——“前有三坳水，周?chē)宸逋?，秀水入明堂，后代出卿相?！?/p>
哎呀！今天遇到了可遇不可求的寶地??！
問(wèn)題來(lái)了，誰(shuí)是這棟榨油坊的主人呢？只有拿下榨油坊，才能搶得風(fēng)水之先啊。
榨油坊孤零零地立在這塊土地上，周邊四五十米外才有幾幢民房。
晏延昌同學(xué)想了想，快步來(lái)到榨油坊右側(cè)五十米開(kāi)外的一家早點(diǎn)店。
他自己草草地吃了燒餅、饅頭、稀飯。
離開(kāi)時(shí)，他又買(mǎi)了一些燒餅、米糖帶走。
接著，他來(lái)到距離榨油坊最近的一棟民房前。
“喂，喂。有人嗎？”晏延昌敲打門(mén)環(huán)。
一位白發(fā)蒼蒼的老太婆慢吞吞地打開(kāi)門(mén)：“誰(shuí)呀？”
晏延昌說(shuō)：“婆婆，我是過(guò)路的，討口水喝?！?/p>
“哦，來(lái)吧?！崩掀牌虐殃萄硬诉M(jìn)去。
看到老婆婆家里有一男一女兩個(gè)小孩，晏延昌趕緊把包袱里的燒餅、米糖拿出來(lái)，散給小孩吃。
這時(shí)，老婆婆端了一碗水，給到晏延昌手上。
晏延昌喝了一口水，說(shuō)：“老婆婆，我向您打聽(tīng)一個(gè)事。”
老婆婆問(wèn)：“小伙子啊，你說(shuō)什么事？”
“這旁邊那間榨油坊是誰(shuí)的？”晏延昌問(wèn)。
老婆婆說(shuō)：“榨油坊啊，是張大員外的?！?/p>
晏延昌又問(wèn)：“張大員外叫什么名字？”
“他的大名，我記不住。只知道張員外五十來(lái)歲，有一妻一妾，三個(gè)兒子，一個(gè)女兒。三個(gè)兒子都成家了，女兒今年十八歲，待字閨中?！崩掀牌耪f(shuō)。
這樣啊，晏延昌心中一動(dòng)。
“婆婆，張員外有什么愛(ài)好？他的女兒怎么還沒(méi)有婚配？”晏延昌問(wèn)。
老婆婆說(shuō)：“張員外沒(méi)啥愛(ài)好，只是每天早上在撫河邊散散步。他的女兒長(zhǎng)得如花似玉，可心高氣傲，誰(shuí)都看不上，就喜歡到廟里拜菩薩?！?/p>
晏延昌頓時(shí)捕捉到了一個(gè)機(jī)會(huì)，緊接著問(wèn)：“她多久到廟里一次？”
老婆婆說(shuō)：“這姑娘每月初一、十五一定要到三里外的觀音廟上香?！?/p>
“哦，謝謝婆婆。我走了。”說(shuō)罷，晏延昌向老婆婆告辭。
回到旅館，晏延昌陷入了沉思?？磥?lái)，只有娶了張小姐才有可能拿到那塊風(fēng)水寶地。而張小姐信佛，那就意味著她心地善良、相信因果。也許，我和張小姐只是差了一個(gè)邂逅，一個(gè)發(fā)生在觀音廟的邂逅。如此機(jī)緣怎能輕易錯(cuò)過(guò)？不就是泡妞嗎？膽子大一點(diǎn)！臉皮厚一點(diǎn)！上，先把張小姐搞掂！
晏延昌同學(xué)不簡(jiǎn)單，博學(xué)多才、閱歷豐富，又一表人才，“泡妞”的條件相當(dāng)好……（此處省略十萬(wàn)字）
總而言之，幾經(jīng)周折，他獲得了張小姐的青睞，私訂終身。
水到渠成后，晏延昌請(qǐng)老爸出面提親。
張員外見(jiàn)自己的掌上明珠已經(jīng)拿定主意，而晏家也是官宦人家，有頭有臉，自然順?biāo)浦?，滿口答應(yīng)這門(mén)婚事。又爽快地同意女兒的要求，把榨油坊作為嫁妝陪嫁，讓女兒女婿在此安身落戶，父女得以朝夕相見(jiàn)。
風(fēng)水寶地到手了，晏延昌同學(xué)是不是該鴻運(yùn)當(dāng)頭呢？
沒(méi)有！
讓你們失望了，這塊風(fēng)水寶地得到后，晏延昌仍然執(zhí)著地做一個(gè)風(fēng)水先生，只是名氣越來(lái)越大了，但并沒(méi)有大富大貴。
怎么回事呢？莫非晏延昌看走眼了？
非也！問(wèn)題是，這塊風(fēng)水寶地還沒(méi)有“激活”，在等待時(shí)機(jī)。
什么時(shí)機(jī)呢？我們接著講。
時(shí)光荏苒，歲月匆匆。
轉(zhuǎn)眼間，幾十年過(guò)去了，晏延昌已垂垂老矣。
后唐天成元年（926）的一天，晏延昌感覺(jué)自己再也挺不住了。臨終，他把兒子叫到床前，緩緩說(shuō)道：
“我死后，直接把我埋在床底下，挖到青石板就停下，非要到午時(shí)三刻，看到有‘頭戴鐵帽，魚(yú)上樹(shù)，馬騎人’的人經(jīng)過(guò)才下葬?！?/p>
看到兩個(gè)兒子眼睛瞪得像燈籠，晏延昌吃力地解釋?zhuān)骸疤鞕C(jī)不可泄露！你們只管照辦就是?！?/p>
稍稍停頓，晏延昌喘了一口大氣，接著說(shuō)：“離這里四五里遠(yuǎn)的撫河邊，有一個(gè)有沙有水的蘆葦洲，正好建房定居，村子以后可以叫‘沙河’。三代以內(nèi)，晏家必將兒孫興旺，世代榮華富貴。”
說(shuō)罷，閉目仙逝，享年六十七歲。
晏氏兄弟懵了，老爸要把自己埋在家里？！而且要看到“頭戴鐵帽，魚(yú)上樹(shù)，馬騎人”才下葬，這是咋回事呢？！那個(gè)蘆葦豐茂的沙洲就是我們的新家？老爸啊，你不是老糊涂了吧？
盡管覺(jué)得父親的遺言匪夷所思，但想到父親畢竟是遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)水大師，所言自有道理，于是嚴(yán)格遵照辦理。
賭一把吧，榮華富貴啊，快點(diǎn)快點(diǎn)，到我晏家來(lái)！
挖坑的時(shí)候，果然被一塊青石板擋住了，便按照囑咐停下，只等棺木下葬的時(shí)機(jī)。
可等了好久，遲遲不見(jiàn)“頭戴鐵帽，魚(yú)上樹(shù)，馬騎人”的人經(jīng)過(guò)。
會(huì)有嗎？哪一樁都是夠奇怪的事情啊。
午時(shí)臨近，太陽(yáng)火辣辣地懸在天頂。請(qǐng)來(lái)幫助安葬下土的“八仙”一個(gè)個(gè)熱得汗流浹背，等得越來(lái)越不耐煩。
出于好奇，一個(gè)“八仙”偷偷撬起青石板一角。只見(jiàn)青石板下面竟然有兩條白鱔，那個(gè)“八仙”忍不住用鐵鍬撥弄了一下。
其中一條白鱔受傷后猛地躥起，飛躥到了附近水潭，瞬間蹤影皆無(wú)。
后人把這個(gè)水潭稱作“白鱔潭”，原址在現(xiàn)在的進(jìn)賢縣文港中學(xué)校園內(nèi)。
看見(jiàn)驚跑了一條白鱔，那個(gè)“八仙”趕忙又把青石板蓋好。
眼看午時(shí)三刻快到，再等下去，恐怕會(huì)錯(cuò)過(guò)下葬的時(shí)辰。
此時(shí)，突然雷聲大振，暴雨如注，行人紛紛加快步伐。
一個(gè)男人急匆匆走來(lái)，頭上頂著一口鐵鍋。
晏家人驚叫道：這不正是“頭戴鐵帽”嗎？
接著，又一個(gè)小伙子撐起掛著魚(yú)的樹(shù)杈匆匆走來(lái)。
哇，這就是“魚(yú)上樹(shù)”??！
可“馬騎人”呢？怎么可能呢？人還不被馬壓死?。?/p>
就在晏家人疑惑之際，舉樹(shù)杈的小伙子后面，走來(lái)一個(gè)木匠師傅，他的肩膀上扛著一只木馬。
哈！這么回事啊。晏延昌大師，真有你的，一個(gè)個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎嘛。
“頭戴鐵帽，魚(yú)上樹(shù)，馬騎人”齊了！
“八仙”趕緊將棺木下葬。
依照晏延昌的遺囑，晏延昌的大兒子晏郜從此帶領(lǐng)家人在沙河定居。
沙河本是撫河旁邊的一個(gè)蘆葦洲，像一只大木排，吊在撫河邊，河水像一個(gè)“之”字繞洲而流，正是一塊可遇而不可求的風(fēng)水寶地。
怎么樣，這個(gè)故事夠精彩吧？當(dāng)然，這些是傳說(shuō)，或許有添油加醋之處。但中國(guó)的堪輿風(fēng)水文化博大精深、神秘玄奧也是事實(shí)，甚至《江西通志》也采納了這個(gè)傳說(shuō)的一部分。
下面，我們分析一下“娶妻得地”的故事是否可信。
據(jù)《晏氏宗譜》記載，晏延昌的妻子姓張，是宜豐縣同安鄉(xiāng)人，與上文所述的“聞家港”相距甚遠(yuǎn)。但這并不足以證明以上傳說(shuō)純屬虛構(gòu)。曉春注意到，雖然宗譜上記載晏延昌的夫人姓張，但與晏殊同朝的宋祁撰寫(xiě)的誥文明確顯示晏延昌娶了兩位夫人，一位姓張，另外一位姓李。
胡適先生說(shuō)：“大膽假設(shè)，小心求證?！睍源憾纺懽鲆粋€(gè)假設(shè)——已婚的晏延昌獨(dú)自云游到“聞家港”，由此和李小姐、李員外發(fā)生了這段浪漫的故事。作為偏房的李氏因故沒(méi)有載入宗譜。在古代，小妾沒(méi)有載入宗譜并不奇怪。
歲月悠長(zhǎng)，世事變遷，因?yàn)樽谧V上沒(méi)有李氏的名字，“娶妻得地”傳說(shuō)中的一號(hào)女主角便慢慢變成了宗譜上的正房張氏。
好在晏殊、宋祁距離晏延昌的時(shí)代并不遠(yuǎn)，晏殊顯達(dá)后，李氏也獲得朝廷的追封。
當(dāng)然，這只是曉春的個(gè)人觀點(diǎn)，姑妄聽(tīng)之吧。
我們繼續(xù)講故事。
晏延昌生了兩個(gè)兒子。老大叫晏郜，老二叫晏邵。
晏家兄弟有沒(méi)有突出成就？抱歉，沒(méi)發(fā)現(xiàn)。也許，他們都是平凡的人。這沒(méi)有什么奇怪的，世界上多數(shù)人是平凡的人。
但于晏氏家族而言，他們的貢獻(xiàn)太大了。因?yàn)樗麄兪沟藐淌霞易迦硕∨d旺、枝繁葉茂。晏郜生子八人，晏邵生子七人，晏家驟然變成了一個(gè)大家族。
也許，你有疑惑，這也算很大的貢獻(xiàn)？
答案是肯定的。大家注意，晏郜于唐大順元年（890）出生，宋開(kāi)寶四年（971）去世，正是中國(guó)歷史上最動(dòng)蕩和混亂的時(shí)期之一。試問(wèn)，在你方唱罷我登臺(tái)、皇帝輪流做的五代十國(guó)時(shí)期，把家族做大容易嗎？這至少說(shuō)明，晏氏兄弟都是生存能力極強(qiáng)的能人。
后來(lái)，晏邵在筠州（今江西高安市）謀得一個(gè)官職，于是將家從臨川沙河遷至高安，若干年后其子嗣又遷至上高蒙山，而晏郜一支仍然留居沙河。這就是江南晏氏所謂的“七子上蒙山，八子下江南”之由來(lái)。
晏郜的八個(gè)兒子分別為晏旦、晏固、晏諫、晏清、晏亮、晏聰、晏貞和晏漸。
如果你覺(jué)得名單太長(zhǎng)，記住老二晏固就行了，因?yàn)樗顷淌獾睦习帧?/p>
宋太宗淳化二年農(nóng)歷十二月二十一日（公歷992年1月28日）晚上十點(diǎn)前后，大宋神童、宰相詞人晏殊降生。
他是晏固的第二個(gè)兒子，晏家為他取名“殊”，字“同叔”。
為什么取名“殊”呢？
眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。
曉春近來(lái)讀《道山清話》，忽然看到這么一段話：
晏臨淄，臨川人。其未生時(shí)，有仙人曹八百見(jiàn)其父固，謂之曰：“上界有真人當(dāng)降汝家。”
厲害了，我的哥！這還得了！
晏固和他的岳父因此為這個(gè)“從天而降”的孩子取名“殊”，完全在情理之中。
取了“名”，還得有“字”。
古人取名和字，要么名和字意義相同、相近、相關(guān)，以求強(qiáng)化延伸，譬如屈原，名“平”，字“原”；要么名和字的意義相反、相對(duì)，以求平衡中和，譬如韓愈，名“愈”，字“退之”。晏家取名字的方法正是后者，于是字“同叔”。
據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，晏殊出生前，有一只白鶴突然飛到晏家屋頂上，盤(pán)桓老半天，死活不肯走。村民們都覺(jué)得奇怪，有人回家取了弓箭，一箭射去，沒(méi)中，白鶴也沒(méi)跑；再射一箭，還是沒(méi)中，沒(méi)跑。如此循環(huán)數(shù)次。
夜色已經(jīng)降臨，白鶴還是沒(méi)有離開(kāi)的意思。吃瓜群眾覺(jué)得太奇怪了，這是要搞事情??！
就在村民們疑惑不已、忐忑不安的時(shí)候，空中突然響起一聲驚雷，震得大家的耳朵嗡嗡作響。
可還沒(méi)等耳朵完全恢復(fù)聽(tīng)力，一陣響亮的哭聲就從晏家傳出來(lái)。
晏殊呱呱墜地，而那只白鶴也神秘地消失在渺遠(yuǎn)的夜空。
奇人降生，必有異兆。宋太祖趙匡胤出生時(shí)紅光滿屋、香氣盈室；晏殊出生時(shí)白鶴飛臨、一聲響雷。
姑妄聽(tīng)之吧，要不然人家怎么一個(gè)做了開(kāi)國(guó)皇帝，一個(gè)做了太平宰相，成為名垂青史的人物呢。想想你自己，如果出生時(shí)既無(wú)紅光，也無(wú)白鶴，又沒(méi)什么令人足以銘記的事情發(fā)生，就老老實(shí)實(shí)地讀書(shū)、干活、刷機(jī)、點(diǎn)贊，憑自己勤勞的雙手創(chuàng)造美好生活吧。
四 和諧安寧的“五好”家庭
想了解晏殊的成長(zhǎng)過(guò)程，當(dāng)然要知道他生活在一個(gè)什么樣的家庭。
中國(guó)古代的幸福美滿家庭，大多呈現(xiàn)“父慈子孝、兄良弟悌、夫義婦聽(tīng)、長(zhǎng)惠幼順”的狀態(tài)。而晏家正是這樣一個(gè)令人艷羨的家庭，父嚴(yán)母慈，嫡庶協(xié)諧，兄友弟恭，姊妹和悅。
目前各種資料中，關(guān)于晏固有幾個(gè)子女的說(shuō)法并不一致。有三子說(shuō)，有四子一女說(shuō)，也有四子二女說(shuō)。結(jié)合各種資料及相關(guān)專(zhuān)家的考證，曉春以為，晏家四子二女之說(shuō)比較靠譜。
先看一看晏殊的父親晏固是一個(gè)什么樣的人。
在男權(quán)社會(huì)里，一般由父親引領(lǐng)家風(fēng)。
晏固生于南唐保大三年（945），卒于宋大中祥符四年（1011），是撫州衙門(mén)里幫助捕捉盜賊，管理牢獄，收繳糧、稅的小吏，后來(lái)因晏殊貴為宰執(zhí)，被追封秦國(guó)公、楚國(guó)公，累贈(zèng)開(kāi)府儀同三司、太師、中書(shū)令兼尚書(shū)令。生前平平凡凡，死后風(fēng)光無(wú)限。
單單從晏固生前的身份、地位看，他是一個(gè)不起眼的小人物?？蓮乃膫€(gè)兒子的出息看，他顯然不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小吏，至少在教育兒女方面有過(guò)人之處。
晏固到底是怎樣的一個(gè)人呢？
《晏氏宗譜》收錄了北宋名臣范仲淹寫(xiě)的《固公傳》。
在范仲淹的筆下，晏固“行不標(biāo)跡、言不華聲、躬行踐履”，為人低調(diào)、謹(jǐn)慎、踏實(shí)，不夸夸其談。在晏氏大家庭中，入孝出悌，敢于擔(dān)當(dāng)。分割家產(chǎn)時(shí)，寧愿自己拿貧瘠的土地，把好的田產(chǎn)讓給兄弟，一家人非常和睦。
在晏殊出生那年，臨川鬧旱災(zāi)，很多鄉(xiāng)鄰遇到了生活困難，無(wú)米下鍋。晏固主動(dòng)開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)，同時(shí)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用撫河的水抗旱，和大家一道共渡難關(guān)。
晏固讀書(shū)不多，但對(duì)讀書(shū)人非常尊重，把光耀門(mén)楣的希望寄托在幾個(gè)兒子身上，讓孩子們從小接受很好的教育。
當(dāng)然，晏固也不單單是心地善良，他還練得一身武藝，一根三節(jié)棍在手，勇不可當(dāng)，人稱“三節(jié)棍”。為此，他開(kāi)館收徒，也是十里八鄉(xiāng)的名人。
正因?yàn)槲涔^(guò)人，晏固成為撫州衙門(mén)里的“手力節(jié)級(jí)”，捕捉盜賊。
盜賊們聽(tīng)到“三節(jié)棍”的名號(hào)，便聞風(fēng)喪膽，而晏固深得老百姓稱贊，也是知州身邊的紅人。
晏固把家安置在離府衙不遠(yuǎn)的大成巷。大成巷鄰近文廟，正是文風(fēng)熾盛之地，晏家子弟受此熏染，獲益良多。
身教重于言傳。毫無(wú)疑問(wèn)，晏固的個(gè)人品格、思維方式、行為舉止對(duì)晏殊產(chǎn)生了深刻影響。畢竟，晏殊出生時(shí)，晏固四十七歲，正是一個(gè)成熟男人的黃金時(shí)期，堅(jiān)定剛毅、處變不驚、人情練達(dá)，足以讓妻兒欽佩甚至仰望。
晏殊的母親吳氏，比晏固小一歲，去世的時(shí)間也晚三年，是一個(gè)溫婉賢淑、深明事理、嚴(yán)謹(jǐn)治家的賢妻良母。后來(lái)，母以子貴，累贈(zèng)晉國(guó)、齊國(guó)、唐國(guó)、越國(guó)太夫人。
晏殊父母親這些林林總總的封號(hào)雖然高不可攀，但其實(shí)都是追封的。他們?nèi)ナ罆r(shí)，晏殊尚未顯達(dá)，晏固和吳氏生前其實(shí)沒(méi)有從這個(gè)日后大富大貴的兒子身上受益太多。
生而為人，長(zhǎng)壽多么重要！
晏固的小妾萬(wàn)氏，比晏固小二十三歲，去世的時(shí)間則比晏固晚二十七年。她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人，劬勞持家，深明大義，尤其對(duì)撫養(yǎng)、教育晏殊最小的弟弟晏寧起到了極為關(guān)鍵的作用。
晏殊兄弟姊妹的情況又怎么樣呢？
大哥晏融比晏殊大七歲，于慶歷元年（1041）去世。曾任殿中丞，這個(gè)崗位類(lèi)似于現(xiàn)在的國(guó)家機(jī)關(guān)事務(wù)管理局官員。接著在江西星子縣、南城縣，福建寧化縣擔(dān)任主官。后來(lái)稍稍獲得拔擢，擔(dān)任江西吉安、湖南衡陽(yáng)等地的通判，相當(dāng)于現(xiàn)在的地級(jí)市紀(jì)委書(shū)記兼副市長(zhǎng)。
晏融雖然因?yàn)殛淌馇遒F顯達(dá)而踏入仕途，但他的氣節(jié)操守和學(xué)識(shí)才能、思想得到了朝廷的充分認(rèn)可，站穩(wěn)了腳跟。
而從晏殊為晏融寫(xiě)的墓志銘看，晏殊年輕時(shí)在開(kāi)封做京官，俸祿不厚，晏融便舍棄科考，在臨川奉養(yǎng)雙親，務(wù)農(nóng)營(yíng)生。直到處理好父母親的后事、理順家族的事情，才沾上晏殊的光，從國(guó)家圖書(shū)館圖書(shū)管理員等低級(jí)職務(wù)干起，在仕途上緩慢攀爬。
晏融一生實(shí)際擔(dān)任的官職不高，但去世后獲贈(zèng)正三品的“金紫光祿大夫”，相當(dāng)打眼，殊為不易。
晏融娶妻章氏，生子十人、女三人。
他的大女婿彭思永后來(lái)官至御史中丞，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)最高長(zhǎng)官，是北宋名臣。而孫子中有晏升卿、晏朋、晏中三人進(jìn)士及第，也算盛極一時(shí)了。
再看看兩個(gè)弟弟的情況。
三弟晏穎算是宋初傳奇人物，雖然他的傳奇之處主要是死得比較特別。
他比晏殊小五歲，卻在大中祥符六年（1013）就去世了，真是來(lái)也匆匆去也匆匆。甚至沒(méi)能把香火傳下去，后來(lái)不得不讓晏殊的第三個(gè)兒子晏全節(jié)過(guò)繼接嗣。
晏穎雖然十八歲時(shí)即離奇辭世，但流傳后世的相關(guān)資料不少，是晏家神秘而富有傳奇色彩的人物。
大中祥符四年（1011）七月十三日，宋真宗賜晏穎進(jìn)士出身。
晏穎自幼能文，在大中祥符元年（1008）宋真宗東封泰山時(shí)，曾經(jīng)上獻(xiàn)詩(shī)詞文賦。
后來(lái)，晏殊生病了，宋真宗派遣宦官?gòu)垜训聨t(yī)前往醫(yī)治，順帶向晏穎索要文稿，晏穎便上交十卷。宋真宗讀罷，非常贊賞，拿出來(lái)給身邊的宰執(zhí)大臣看，認(rèn)為《宮沼瑞龜賦》尤其寫(xiě)得好。
緊接著，宋真宗將晏穎召至便殿，出了三道題讓晏穎作文，結(jié)果都寫(xiě)得很好。
宋真宗高興之余，當(dāng)即賜予晏穎進(jìn)士出身。
顯然，晏穎也是才高八斗的狠角色，否則怎么能夠那么快獲得宋真宗的贊賞呢？他獲賜進(jìn)士出身時(shí)年僅十五歲，堪稱少年天才。
但令人惋惜的是，兩年后，晏穎不到弱冠之年尚未大鵬展翅，即離奇辭世。
他的死令人費(fèi)解！
晏穎被宋真宗賜進(jìn)士出身并封了副科級(jí)的小官之后，熱血澎湃。
終于像哥哥一樣，舉神童又做官了，太爽了！
回到住所，他將自己關(guān)在房間里，獨(dú)自靜靜地享受這幸福的時(shí)光。
怎么回事？人呢？獨(dú)自享受的時(shí)間也太久了。
家里人大呼小叫，可晏穎同學(xué)堅(jiān)決不吭聲。
怎么回事？家里人只好破門(mén)而入，結(jié)果發(fā)現(xiàn)晏穎已經(jīng)氣絕身亡。
桌子上留下兩首詩(shī)。一首是“兄也錯(cuò)到底，猶夸將相才。世緣何日了，了卻早歸來(lái)”。另一首是“江外三千里，人間十八年。此時(shí)誰(shuí)復(fù)見(jiàn)，一鶴上遼天”。
晏穎當(dāng)時(shí)才十八歲，宋真宗聞?dòng)嵑?，嘆息不已。哎呀！可惜我大宋損失一名棟梁之材?。∮H自書(shū)寫(xiě)“神仙晏穎”四個(gè)字賜給晏家。
這件事離奇至極，多數(shù)文字資料用“蛻去”這兩個(gè)玄秘的字眼記載晏穎的早夭和突然離世。曉春讀到這些資料，總覺(jué)得難以理解，疑竇重重。
首先，這兩首小詩(shī)是否確實(shí)出自晏穎的手筆？怎么一個(gè)對(duì)美好前程孜孜以求的少年突然頓悟了，說(shuō)什么“世緣何日了”，說(shuō)什么“一鶴上遼天”？
如果這兩首小詩(shī)不是出自晏穎之手，又是誰(shuí)寫(xiě)的？生性謹(jǐn)慎的晏殊絕對(duì)不敢偽造現(xiàn)場(chǎng)、欺君罔上，那又有誰(shuí)敢呢？
即便頓悟，又如何有了“涅槃的自由”，竟能仙化“蛻去”？
不探討這些疑點(diǎn)了，千年時(shí)光淹沒(méi)了一切真相。但有一點(diǎn)基本可以確認(rèn)，那就是以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常識(shí)推論，晏穎是興奮過(guò)度導(dǎo)致急性心肌梗塞致死。
晏穎的離奇早逝，不得不讓人聯(lián)想起傳說(shuō)中那條受傷的白鱔。
假如白鱔不傷不逃，晏穎何至于離奇地“蛻去”??！
與短命而聰明的晏穎相比，老四晏寧堪稱長(zhǎng)壽。他在嘉祐五年（1060）去世時(shí)，已經(jīng)六十三歲了。
種種跡象表明，晏寧系恩蔭入仕。
“恩蔭”是什么意思？
簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是誰(shuí)當(dāng)上夠格的官，就可以將自己的兄弟、子、侄、孫、外孫等親屬甚至門(mén)客、醫(yī)生等推薦做官。
因此，晏寧很可能憑借晏殊在朝中的功勞而獲得入職做官的機(jī)會(huì)。
憑什么這樣判斷？
晏殊在《答中丞兄家書(shū)》中，稱贊晏寧“二十七寧殿直二年，大段聽(tīng)人言語(yǔ)，謹(jǐn)卓不曾出入，兼識(shí)好慈善得力，免勞人心力”。
這段話本身是晏殊夸贊弟弟這兩年聽(tīng)話、嚴(yán)謹(jǐn)、勤勉、善良，不必讓他費(fèi)心。
我們重點(diǎn)看“二十七寧殿直”幾個(gè)字，“二十七”應(yīng)為晏寧在家族中的排行，“寧”指晏寧，那“殿直”顯然指晏寧當(dāng)時(shí)的崗位了。
讀到此處，實(shí)話實(shí)說(shuō)，曉春好半天沒(méi)有想明白。因?yàn)椤暗钪薄币话闶俏涑嫉墓匐A，從九品，相當(dāng)于現(xiàn)在中央警衛(wèi)局的副營(yíng)級(jí)參謀。在大名鼎鼎的北宋楊家將中，楊業(yè)的幾個(gè)兒子都做過(guò)“殿直”，如楊延浦、楊延訓(xùn)、楊延環(huán)、楊延貴、楊延彬。
假如晏寧是進(jìn)士出身，那顯然不可能做低職級(jí)的武官，唯一的可能就是晏寧得到晏殊蔭補(bǔ)之便利，成為公務(wù)員。
好在晏寧勤勉敬業(yè)，一步一個(gè)腳印，在仕途上緩慢攀升，最終做到了廣東南雄知州（今廣東南雄）、山東沂州（今山東臨沂）知州，好歹混到了廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。家庭也和美，生了五個(gè)兒子。
一個(gè)最多只有高中文憑的小伙子能夠做這么大的領(lǐng)導(dǎo)，相當(dāng)不容易，其過(guò)人之處何在？不會(huì)單單憑晏殊關(guān)照吧？
據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)資料，晏寧有幾個(gè)非常突出的優(yōu)點(diǎn)。
一是事母至孝，唯母命是從。母親生病需要照料時(shí)，事必躬親，這對(duì)于一個(gè)公務(wù)繁忙的地方官而言，相當(dāng)不容易。
二是勤于公事，不辭辛勞。在浙江淳安任職為東海冤案平反時(shí)，臨危不懼，置風(fēng)高浪急的危險(xiǎn)海域于不顧，連夜出勤，平反冤案，救人無(wú)數(shù)。
古人說(shuō)，救人一命勝造七級(jí)浮屠。晏寧此舉，該為晏家積下多少陰德！
由此可見(jiàn)，晏寧政聲很好，德才兼?zhèn)?。他為官為人得到朝廷和吃瓜群眾的認(rèn)可很正常，不能憑空猜測(cè)，把所有業(yè)績(jī)都說(shuō)成沾了晏殊的光。
最后，我們?cè)賮?lái)看看晏家的女兒。
《樂(lè)府》云：“碧玉小家女，不敢攀貴德?！?/p>
以晏固當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位，將兩個(gè)女兒嫁入大戶人家并不現(xiàn)實(shí)。
有資料稱，晏殊的姐姐嫁給了安徽合肥楊氏，生子楊文仲、楊南仲。楊文仲曾任開(kāi)封縣主簿，楊南仲曾任知國(guó)子書(shū)學(xué)、判吏部南曹。
曉春懷疑，這個(gè)說(shuō)法不夠準(zhǔn)確。
楊南仲其實(shí)是晏殊二女婿楊察過(guò)繼的兒子，楊察沒(méi)有兒子，就將他哥哥的兒子楊登過(guò)繼為子，改名元明，字南仲，是宋代著名書(shū)法家、金石學(xué)家。
晏殊的二女兒嫁楊察，楊察以楊南仲為后嗣有據(jù)可查，而晏殊之姐嫁廬州之說(shuō)存疑。
難道同時(shí)出現(xiàn)了這三種巧合？
一是晏殊的姐姐和他的二女兒都嫁給了合肥人；
二是她們都嫁入楊姓人家；
三是她們姑侄二人生的兒子，一個(gè)叫楊文仲，一個(gè)叫楊南仲。
當(dāng)然，目前也無(wú)法排除出現(xiàn)這種巧合的可能性，雙色球一等獎(jiǎng)的中獎(jiǎng)率僅有一千七百萬(wàn)分之一，尚且間或有人中獎(jiǎng)，這算什么！
曉春懷疑楊文仲、楊南仲實(shí)為一人，因年代久遠(yuǎn)，系文本傳抄刊刻之誤。畢竟“外孫”與“外甥”、“楊南仲”與“楊文仲”混淆的可能性很大。
當(dāng)然，無(wú)論二楊是否混淆，都不影響晏殊有一個(gè)姐姐的事實(shí)。曉春只是不能確定，晏殊的姐姐是否嫁給了合肥人。
晏殊妹妹的資料相對(duì)多一點(diǎn)，我們能了解到一些大致情況。
首先，她的老公也是官場(chǎng)中人，名叫李壸，曾經(jīng)在福建建陽(yáng)擔(dān)任過(guò)節(jié)度推官，相當(dāng)于現(xiàn)在市中級(jí)法院院長(zhǎng)職務(wù)。
其次，她有足以傲人的作品。
什么作品呢？四個(gè)有出息的兒子。
假如換算成現(xiàn)在的官職，李冕擔(dān)任江西宜春市中級(jí)法院院長(zhǎng)，李茂元擔(dān)任江西瑞金市委常委、公安局長(zhǎng)，李亢擔(dān)任江西省撫州市臨川區(qū)常務(wù)副區(qū)長(zhǎng)，李充擔(dān)任江西金溪縣的一把手。
再次，她曾經(jīng)被朝廷封為“靖安縣君”，這是她的同胞弟弟晏寧向宋仁宗討要的。
晏殊這幾個(gè)外甥大多和晏殊走動(dòng)頻繁，聯(lián)系緊密，也或多或少因此受益。譬如李茂元、李亢都是托晏殊的福，進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍。
讀到此處，曉春不由得感嘆，宋朝的恩蔭制太強(qiáng)大了，有些人躺著都能做公務(wù)員！別說(shuō)前世修來(lái)一個(gè)好爸爸，就是遇到這樣一個(gè)好舅舅也勝過(guò)底層男兒十年寒窗苦讀??！
說(shuō)不定有讀者不耐煩了，曉春同學(xué)，你拉拉扯扯聊這么多，怎么還沒(méi)有進(jìn)入正題呢？
別急，曉春把這些背景弄得一清二楚，不就是便于大家對(duì)下文的理解嗎？
因?yàn)?，晏殊小朋友即將閃亮登場(chǎng)。
在晏殊小朋友上場(chǎng)之前，我們簡(jiǎn)要地把前面的內(nèi)容歸捋一下，畢竟我們?cè)谧x“高大上”的歷史名人傳記，總不能一邊讀一邊丟，最后啥都忘掉吧。
晏殊的老祖宗是春秋時(shí)的千古名相晏嬰，他的高祖是江南晏氏一世祖、進(jìn)士出身的晏墉；他的老爸晏固是撫州衙門(mén)小吏，老媽姓吳，小媽姓萬(wàn)；晏殊和姐姐楊晏氏、大哥晏融、三弟晏穎同為吳氏所生，妹妹李晏氏和四弟晏寧系小媽萬(wàn)氏所生，可惜和他一樣才華橫溢的弟弟晏穎十八歲時(shí)就掛了。
- 見(jiàn)喻學(xué)才《晏殊家風(fēng)研究》引自文彥博《東齊世家·序言》：“考據(jù)詳明，不失次序，一可嘉；立身?yè)P(yáng)名，以顯其親，二可嘉；及其疏遠(yuǎn)之族，三可嘉。”“有可嘉之德，無(wú)妄附之慚?！?/li>
- 原文見(jiàn)《史記·孔子世家》。
- 原文見(jiàn)《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)第五》。
- 原文見(jiàn)《孔子家語(yǔ)·辯政》：子貢問(wèn)于孔子曰：“夫子之于子產(chǎn)、晏子，可為至矣。敢問(wèn)二大夫之所為，目夫子之所以與之者。”孔子曰：“夫子產(chǎn)于民為惠主，于學(xué)為博物。晏子于君為忠臣，而行為恭敏。故吾皆以兄事之，而加愛(ài)敬?！?/li>
- “兩桃殺三士”原文見(jiàn)《晏子春秋》卷二《內(nèi)篇諫下第二》。
- “晏子使楚”原文見(jiàn)《晏子春秋》卷六《內(nèi)篇雜下第六》。
- 原文見(jiàn)《孔子家語(yǔ)·曲禮子貢問(wèn)》：“晏平仲祀其先祖，而豚肩不掩豆，一狐裘三十年，賢大夫也?！?/li>
- “景公請(qǐng)嫁愛(ài)女”原文見(jiàn)《晏子春秋》卷六《內(nèi)篇雜下第六》。
- 原文參見(jiàn)唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長(zhǎng)編》引《東南晏氏重修宗譜·臨川沙河世系》。
- 原文見(jiàn)唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長(zhǎng)編》引晏殊《叔父大理幕府君志銘》：“大父諱延昌，生遘亂離，落在幽曠，潛精經(jīng)史之學(xué)，博極天文之奧。”
- 原文見(jiàn)唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長(zhǎng)編》引清朝謝旻《江西通志·名勝志》：“相傳元獻(xiàn)曾祖自高安居臨川，垂沒(méi)，謂子郜曰：‘我死葬于床下?！慵叶嵫伞！?/li>
- 參見(jiàn)宋祁《景文集》之《（晏殊）曾祖妣追封魏國(guó)太夫人李氏改封鄭國(guó)太夫人制》。
- 參見(jiàn)朱熹《宋名臣言行錄·前集》卷六：“公父本撫州手力節(jié)級(jí)?！?/li>
- 原文見(jiàn)宋祁《景文集》之《母吳氏改封唐國(guó)太夫人制》：“徽范柔風(fēng)，嘉藕明德。以如賓之待，訓(xùn)恭內(nèi)黨；以無(wú)遂之吉，流芳外姻?！?/li>
- 參見(jiàn)唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長(zhǎng)編》引《晏氏宗譜》收錄石亞之《知南雄州事晏寧慈母萬(wàn)氏墓志銘》。
- 此段內(nèi)容原文見(jiàn)唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長(zhǎng)編》引《晏氏宗譜》收錄宋庠《除晏融殿中丞敕》。
- 見(jiàn)唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長(zhǎng)編》引《晏氏宗譜》收錄晏殊《右贊善大夫殿中丞贈(zèng)金紫光祿大夫尚書(shū)刑部侍郎墓志銘》。
- 原文見(jiàn)徐松《宋會(huì)要輯稿·選舉》：“（大中祥符）四年七月十三日，賜進(jìn)士晏穎出身?！?/li>
- 此段內(nèi)容原文參見(jiàn)佚名《道山清話》。
- 原文見(jiàn)唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長(zhǎng)編》引胡亦堂輯《元獻(xiàn)遺文》收錄的《答中丞兄家書(shū)》。
- 參見(jiàn)唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長(zhǎng)編》引《晏氏宗譜》收錄石亞之《知南雄州事晏寧慈母萬(wàn)氏墓志銘》。
- 參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)法》雜志2012年第10期載張典友《北宋楊南仲考略》。
- 歐陽(yáng)修《晏公神道碑銘》中明確說(shuō)晏殊“事寡姊孝謹(jǐn)”，因此晏殊有一個(gè)姐姐確鑿無(wú)疑。
- 查找韓維《南陽(yáng)集》收錄的《虞部郎中知沂州晏寧親姊故節(jié)度推官李壸晏氏可特封靖安縣君》可知，李晏氏獲封靖安縣君系應(yīng)晏寧的請(qǐng)求。
- 歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集》卷二十三之《晏公神道碑銘》：“故其薨也，天子尤哀悼之，賜予加等，以其子承裕為崇文院檢討，孫及甥之未官者九人，皆命以官。”而《晏氏宗譜》的相關(guān)記載更為確切，如“次茂元，元獻(xiàn)公奏授太廟齋郎”、“三亢，元獻(xiàn)公遺表恩授將作監(jiān)主簿”等。
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