少司命

少司命為主子嗣之神，本篇為少司命（巫師扮演）與巫者的對(duì)唱，詩(shī)篇中涉及戀愛情節(jié)，有學(xué)者以為指大司命與少司命（女）相戀。我們則理解為人神相戀，代表世人的巫者與扮演少司命的主巫之間的唱詞。篇末以贊美少司命護(hù)衛(wèi)兒童結(jié)束。

秋蘭兮 麋mí蕪wú

“秋蘭”四句：少司命角度的唱辭。秋蘭：香草名，有生子之祥。麋蕪：芎藭（讀如兄瓊）幼苗，根莖可入藥，古俗治婦人無(wú)子。

羅生兮 堂下

羅生：羅列而生。堂下：祭堂之下。

綠葉兮 素枝

素枝：枝，應(yīng)作“華”，素華，即白花。

芳菲菲兮 襲予

襲：指香氣撲鼻。予：我，巫所扮演的少司命自稱。

夫fú人自有兮 美子

蓀sūn何以兮 愁苦

“夫人”二句：可看作巫者（少司命對(duì)方角度）的唱辭。大意為，求子之人已得兒女，你又何必憂愁。夫：發(fā)語(yǔ)詞。美子：子女的美稱。蓀：溪蓀，香草名，這里代指對(duì)少司命的美稱。何以：一說(shuō)應(yīng)作“何為”，因?yàn)槭裁础?/p>

秋蘭兮 青jīng青

“秋蘭”四句：為少司命角度唱辭。青青：通“菁菁”，草木茂盛貌。

綠葉兮 紫莖

滿堂兮 美人

美人：美好的人，這里或指參與祭祀代表世人的眾巫。

忽獨(dú)與余兮 目成

“忽獨(dú)”句：指眾美人中獨(dú)與我少司命二目相接。忽：倏忽。余：我，少司命自稱。目成：目光傳情達(dá)成默契。

入不言兮 出不辭

“入不言”四句：巫者唱辭，形容少司命。

乘回風(fēng)兮 載云旗

“入不言”二句：指神之來(lái)去神秘莫測(cè)。入：（少司命）進(jìn)入祭所。出：離開?；仫L(fēng)：疾風(fēng)。

悲莫悲兮 生別離

樂莫樂兮 新相知

“悲莫悲”二句：大意為，這世上最悲傷的事莫過(guò)于生生別離，最歡樂之事莫過(guò)于結(jié)交新知己。

荷衣兮 蕙huì帶

“荷衣”四句：仍為巫者唱辭，言少司命?！昂梢隆本洌阂院蔀橐?，以蕙為腰帶。形容少司命衣著。

倏shū而來(lái)兮 忽而逝

倏：迅疾。逝：離去。此句形容少司命來(lái)去無(wú)蹤。

夕宿兮 帝郊

帝郊：天國(guó)的郊野。

君誰(shuí)須兮 云之際

君：巫者稱少司命。誰(shuí)須：即“須誰(shuí)”，等待誰(shuí)。

與女rǔ游兮 九河

“與女游”六句：為少司命角度唱辭。其中首二句與《河伯》中二句重復(fù)，有學(xué)者認(rèn)為是由《河伯》所竄入，應(yīng)刪除。

沖風(fēng)至兮 水揚(yáng)波

與女rǔ沐兮 咸池

晞xī女rǔ發(fā)兮 陽(yáng)之阿ē

“與女沐”二句：可看作是少司命的遐想和期望。女：汝，你，少司命所戀之對(duì)象。沐：洗頭發(fā)。咸池：神話中的天池，日浴之處。晞：曬、曬干。女發(fā)：你的頭發(fā)。陽(yáng)之阿：陽(yáng)谷，也作旸谷，神話中日所出處。阿，山之凹曲處。

望美人兮 未來(lái)

美人：指少司命所戀之人。

臨風(fēng)怳huǎng兮 浩歌

怳：神思恍惚貌。浩歌：放聲歌唱。

孔蓋兮 翠旍jīng

后四句為群唱送神歌?？咨w：孔雀羽毛作的車蓋。翠旍：用翠鳥羽毛裝飾的旌。旍，同“旌”。

登九天兮 撫彗星

九天：古代傳說(shuō)天有九重，此處指天之最高處。

竦sǒng長(zhǎng)劍兮 擁幼艾

竦：執(zhí)，握。擁：抱著。幼艾：幼童。

蓀獨(dú)宜兮 為民正

蓀獨(dú)宜：倒句，即“獨(dú)蓀宜”，只有你才合適。民正：萬(wàn)民的主宰。