玫瑰色的晨星

猶太人聰明智慧，全球各行各業(yè)的頂級(jí)人才中，都有猶太人。占世界人口總數(shù)不到1％的猶太人，從1901年到1995年間，獲諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)達(dá)129人。

猶太人九死一生，生生不息且卓越超群，它的真諦是什么？他們歷盡殺戮而不被同化，并能不斷創(chuàng)造奇跡的奧秘究竟在哪里？

帶著極大的好奇，翻閱了大量關(guān)于猶太人的資料，對(duì)猶太人有了理性的認(rèn)識(shí)。讀萬卷書不如行萬里路。2008年9月，我踏上了中東，來到了以色列。一幅生動(dòng)、璀璨的畫卷，隨著我行進(jìn)的腳步慢慢打開，謎底也隨之揭開。

在以色列從南走到北，一路上沒有看到一家冒煙的工廠。天格外藍(lán)，草格外綠，花格外嬌艷，空氣格外清新，高樓稀少，別墅古樸，除了首都特拉維夫具有現(xiàn)代氣派以外，其余城市都是普普通通的石頭房。他們?yōu)槭裁茨敲锤挥?？為什么卓越人物眾多?/p>

智慧的猶太人，以經(jīng)營高科技、金融業(yè)為主，精于理財(cái)、追求卓越。他們開銀行，搞發(fā)明，讓錢生錢，讓智慧變成錢。世上有錢人在歐美，歐美有錢人把鈔票存到猶太人的銀行里。

堅(jiān)定的信仰，對(duì)優(yōu)秀文化的重視與傳承，是猶太人歷經(jīng)浩劫而不滅的真諦。對(duì)猶太人永久的威脅，不但沒有使這個(gè)民族銷聲匿跡，反而變成一種動(dòng)力，使他們?yōu)榱松媾c成功，必須執(zhí)著地保持其民族特色和追求卓越的民族性格。適應(yīng)與忍耐，文化與智慧，成為第一財(cái)富，使這個(gè)弱小民族絕處逢生。

其一，他們的智慧與獨(dú)特來源于信仰的堅(jiān)定與遵循?！妒ソ?jīng)·舊約》是他們永恒的經(jīng)典，《律法書》、《塔木德》是他們行為的準(zhǔn)則。在國破家亡的情況下，他們強(qiáng)化了內(nèi)部精神紐帶，以這些書為最高典籍，并成為約定俗成的不成文規(guī)定：5歲學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》，10歲學(xué)習(xí)《密西拿》，巧歲學(xué)習(xí)《塔木德》。這些經(jīng)典里，充滿了擾太式的智慧。這種信仰已經(jīng)變成一種情懷，一種文化。追求信仰，崇尚智慧，不僅是一種美德，更是一種義務(wù)。

因?yàn)橐獓?yán)守戒律，就要經(jīng)受苦難承擔(dān)懲罰；因?yàn)橛兴窇?，就要人心向善；因?yàn)槟亟桃?guī)，就不肯融合于別族，勢(shì)必遭受排擠和鎮(zhèn)壓。這就是猶太人為什么歷盡磨難，浪跡天涯的內(nèi)因與外因，也是猶太人為了民族和宗教尊嚴(yán)所付出的血的代價(jià)。

其二，他們的獨(dú)特智慧來源于文化的根基與崇尚。在猶太教中，勤奮好學(xué)納人敬神的一部分，學(xué)者被推上最高的地位，拉比和學(xué)者在猶太人階層中，享有最高的地位。

在猶太歷史中，有許多有名的拉比都是大學(xué)者，有一個(gè)拉比竟然獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。有個(gè)窮人沒錢讀書，有一次在教室天窗上聽課，被大雪凍僵，感動(dòng)了老師，從此免費(fèi)讓他聽課。因勤奮好學(xué)，他后來成了猶太拉比中的泰斗。他有一句名言：沒有人是貧窮的，除非他沒有知識(shí)。

猶太教不在教堂里，在哲學(xué)里。

有句猶太格言耐人尋味：“寧可變賣所有的東西，也要把女兒嫁給學(xué)者；為了娶得學(xué)者的女兒，就是失去一切也無所謂?！豹q太人對(duì)科學(xué)和知識(shí)的重視，不愧為“書”的民族。人會(huì)死，但智慧不會(huì)消亡，而且生生不息，影響代代人的精神。

早在11世紀(jì)，猶太民族就幾乎消滅了文盲，人人都能閱讀識(shí)字。各國總統(tǒng)大多是政治家，科學(xué)家當(dāng)總統(tǒng)的鳳毛麟角，而以色列的第一任總統(tǒng)就是著名的物理學(xué)家魏茲曼?？梢姫q太人對(duì)教育的推崇備至。以色列建國前，猶太復(fù)國主義就把教育作為復(fù)國的重要手段，當(dāng)時(shí)的提法是“文化猶太復(fù)國主義”。把文化上升到民族復(fù)國的首要位置，對(duì)文化的重視可見一斑。

其二，他們講究誠信，鼓勵(lì)創(chuàng)造。猶太文化最重要的核心是永不自滿，崇尚開放、自由意志，鼓勵(lì)冒險(xiǎn)，勇于創(chuàng)新，推崇創(chuàng)造性，反對(duì)因循守舊。鼓勵(lì)推翻前人帶給后人的影響，創(chuàng)建一個(gè)自己主宰的新天地。不了解猶太人，就不了解世界．“三個(gè)擾太人坐在一起，就可以決定全世界”。他們驚人的富有、奇異的賺錢能力，讓世界折服。有一個(gè)非常經(jīng)典的說法：世界的錢在美國人的口袋里，而美國人的錢在猶太人的口袋里，猶太人的錢在自己的腦袋里。

兩千年沒有祖國，漂泊異鄉(xiāng)，如履薄冰、寄人籬下的日子，使他們格外精明，誠實(shí)守信、精心籌劃一切。不像處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、地大物博的地方，可以處于完全放松的狀態(tài)，舒舒服服過日子，小富即安。猶太人生活在動(dòng)蕩中，他們一般不置辦固定資產(chǎn)，專心研究錢生錢的生意：辦錢莊、開銀行。羅斯柴爾德家族，控制世界黃金市場(chǎng)和歐洲經(jīng)濟(jì)命脈長達(dá)200年。

鼓勵(lì)變革，涌現(xiàn)出眾多改變世界的偉人：馬克思、摩西、斯賓諾莎、魏茲曼等。盡管他們追求的形式不同，出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)都是一樣：建立一個(gè)自由、平等、博愛、幸福的人民國家，為社會(huì)正義的理想而生活，并自我犧牲。

在藝術(shù)領(lǐng)域，也出現(xiàn)了一大批超凡脫俗的藝術(shù)大師：拉斐爾、畢加索、門德爾松、卡拉揚(yáng)等。一個(gè)小小的民族竟然有13人榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。卡夫卡的表現(xiàn)主義、普魯斯特的意識(shí)流、貝克特的荒誕派、約瑟夫的黑色幽默等。

千百年來，猶太人主張內(nèi)部通婚，保持了一個(gè)民族的純一性，也是兩千年未被滅亡的原因。

其四，他們對(duì)理想矢志不渝的追求與探索。偉大的科學(xué)家愛因斯坦是一個(gè)猶太人，他在沉浸于對(duì)自然界奧秘探索的同時(shí)，也在熱切關(guān)注人類的命運(yùn)，有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和正義感，為真理和正義而服務(wù)。他一生關(guān)注的三個(gè)問題之一就是猶太人問題。對(duì)科學(xué)的探索與研究并沒有影響他的信仰，反而有了更獨(dú)到深刻的認(rèn)識(shí)。

他認(rèn)為，許多人對(duì)以色列這個(gè)民族看法有偏頗，歷史上的排猶運(yùn)動(dòng)，使多少猶太人死于無辜。因此，對(duì)猶太人有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，是實(shí)事求是精神的體現(xiàn)。

堅(jiān)定的信仰、遠(yuǎn)大的理想、卓越的追求、誠信的理念使猶太人不斷登上成功的寶座。正如托爾斯泰所說：“猶太民族的智慧包含了永不消逝的溫情與魅力，就像玫瑰色的晨星，閃耀在寂寞的早晨，那是人類靈魂永恒充滿激情秘密的探索。”