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還得談秦檜

流云散記 作者:孟超 著


還得談秦檜

朱倫

從歷史上看每一時代的政治舞臺,一方面好似在不斷的變著,一批角色上來,一批角色下去,連布景、砌末都跟著移上挪下的;可是再仔細的考察一下,上來下去,都還是在一個舞臺上,扮花面也好,扮小丑也好,還不離那批演員。所以戲是戲,戲的現實,總帶有迷惑性的。

這里最明顯例子,莫如宋代之南渡與秦檜的當權。南渡打著恢復的招牌,其實趙構之與徽欽二宗,其昏亂荒唐,有過之無不及。招牌雖然由汴梁搬到江南,考其所為,實質上并沒甚么變更,任用秦檜一事,是最好的反映。

秦檜從金國回來,我們且不說他是放回來的,還是逃回來的,甚至于也不妨做一個夢認定是金朝力蹙勢窮,來一個所謂“浪子回頭”也好,——但居然有范宗尹、李回之流力保其忠,趙構便親之信之,付以大權。事先事后,不加考察,這就是耐人尋味的事。

老實講秦檜之與金,設謀效忠,連他老婆的褲帶都獻給四太子的;后來回來,雖不必與墨索里尼一般槍斃示眾,但起碼也應該和貝當、賴伐爾之流一樣,來一個切實審訊才對。這些手續(xù)似乎在國難期間一概從簡了,那末他便由頭號漢奸、賣國敵探,一變而為當朝一品的相爺了。這在他好似是變著,而所謂大宋政治也者,還是繼續(xù)糜爛著,又那里曾變呢?

有人說秦檜在最初也曾主戰(zhàn)過的。其實這又何足為怪,眼前的例子如周佛海之流,還不是曾說過不少的漂亮話的嗎,又何礙后來當漢奸呢。劉豫不幸,被楊沂中大軍消滅,張邦昌后來也取消帝號回來了,不過他因為與四太子之關系,還未至連老婆的褲帶都解給他的程度,可也不失為“降敵救國”之苦心,就不能不由“姑念……”而把他曲原了的。從這里想下去,秦檜后來之當權,就不無原因了。

至于趙構對秦檜引為親信,還有一個道理,用秦檜固然為了同金國保持一個神秘關系;同時,秦檜用,而李綱貶,岳飛死,連曾經附和過秦相爺的張浚也不得免,這就在于恢復力量之茁長總是有妨于南渡小朝廷的淫亂政權的。為了維持趙構的淫亂政權,就不能不以消除他們?yōu)榈谝唬鴮馂榈诙?。秦檜能做到這點,那末即使他不翻歸來,我想趙構要也和他勾勾搭搭,把他招回來的呀!


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