序

判斷一首古典詩(shī)詞的優(yōu)劣，思想與內(nèi)容、立意與境界固然是最基本的因素；然語(yǔ)言之典雅精美與否亦是不可或缺的條件。漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言之一。形音義兼?zhèn)涞臐h字，本身就獨(dú)具魅力，具有強(qiáng)烈的表意性；由一個(gè)個(gè)漢字組成的詞匯，不但精練、生動(dòng)、富于四聲組合帶來(lái)的音樂(lè)性，而且語(yǔ)匯豐富，在表現(xiàn)某一事物或現(xiàn)象時(shí)可以找到大量的同義代用詞，而這些詞匯之間往往又有極其微妙的區(qū)別，如果運(yùn)用得當(dāng)，無(wú)疑會(huì)對(duì)表意起到恰如其分、錦上添花的作用，達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉、妙趣橫生的效果。如對(duì)“死”這一基本現(xiàn)象，或雅或俗、或莊或諧、或因人而異、或因情而異，我們甚至可以找到數(shù)以千計(jì)的同義代用詞。這樣豐富的語(yǔ)庫(kù)，是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，我們自然應(yīng)好好地珍惜它、利用它。

前人作詩(shī)，本很重視使用同義代用語(yǔ)。如沈義父《樂(lè)府指迷》有曰：“煉句下語(yǔ)，最是緊要。如說(shuō)桃，不可直說(shuō)破桃，須用‘紅雨’‘劉郎’等字。如詠柳，不可直說(shuō)破柳，須用‘章臺(tái)’‘灞岸’等字。又詠書(shū)，如曰‘銀鉤空滿’，便是書(shū)字了，不必更說(shuō)書(shū)字?！耋珉p垂’，便是淚了，不必更說(shuō)淚。如‘綠云繚繞’，隱然發(fā)髻，‘困便湘竹’，分明是簟。正不必分曉，如教初學(xué)小兒，說(shuō)破這是什么物，方見(jiàn)妙處。往往淺學(xué)俗流，多不曉此妙用，指為不分曉，乃欲直捷說(shuō)破，卻是賺人與耍曲矣。如說(shuō)情，不可太露。”但現(xiàn)代很多批評(píng)家對(duì)此多持反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為這是形式主義。固然沈義父說(shuō)得有些絕對(duì)，但其根本觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)用詞“如說(shuō)情，不可太露”，如此“方見(jiàn)妙處”，而不是說(shuō)只要多用指代，就是好詩(shī)。古典詩(shī)詞本身就是要借助很多形式美，如押韻取其聲音之回環(huán)美，平仄取其音節(jié)之抑揚(yáng)美，對(duì)仗取其結(jié)構(gòu)之對(duì)稱(chēng)美，同樣，煉字選詞也能加強(qiáng)其語(yǔ)言美。運(yùn)用得體，這些因素就會(huì)與詩(shī)詞內(nèi)在的思想、內(nèi)容、境界融合在一起，而不再僅是游離于外的浮華形式，甚或可以說(shuō)這些形式本身就是內(nèi)容的一部分。試想，如果一本詩(shī)集只會(huì)一味地直稱(chēng)老師為老師，而不知可以因地制宜地以“西席”“函丈”“絳帳”“宮墻”“后堂絲竹”等代之，即使內(nèi)容都好，讀起來(lái)也會(huì)令人厭倦。

為此古人編著了很多相關(guān)的類(lèi)書(shū)、辭書(shū)、工具書(shū)。最著名的當(dāng)屬秦漢時(shí)所編的、列為“十三經(jīng)”之一的《爾雅》。此書(shū)分“釋詁”“釋親”等十九類(lèi)，將相關(guān)的同義詞排列在一起，如“釋詁”開(kāi)篇曰：“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權(quán)輿，始也。林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯，君也?！边@樣就把有關(guān)“始”與“君”的同義詞排列在一起，可供作者選用。之后又有大型的專(zhuān)供作舊體詩(shī)而編纂的《佩文韻府》一書(shū)。此書(shū)把所收的漢字按“平水韻”分為106韻部，每個(gè)字下按逆序收錄相關(guān)的詞匯，如“一東”中“風(fēng)”字下收錄“朔風(fēng)”“惠風(fēng)”“曉風(fēng)”“晚風(fēng)”“順風(fēng)”“蕙風(fēng)”“天風(fēng)”“長(zhǎng)風(fēng)”“高風(fēng)”……供讀者選用。特別是根據(jù)平仄規(guī)定，當(dāng)“風(fēng)”字之上必須選用平聲或仄聲時(shí)，可為讀者提供相應(yīng)的同義詞匯以選擇，十分有利于寫(xiě)作。但這些辭書(shū)也有缺陷。《爾雅》一書(shū)因缺少解說(shuō)和示例而顯得過(guò)于簡(jiǎn)略，《佩文韻府》只能查找詞尾相同的相關(guān)詞、同義詞，而很多同義代用詞并非有相同的詞尾，所以有很大的局限性。

毛漢華、湯春發(fā)先生的《詩(shī)詞同義類(lèi)聚詞典》很好地解決了這些問(wèn)題。此書(shū)是一部專(zhuān)為古典詩(shī)詞愛(ài)好者服務(wù)的工具書(shū)，主要收錄古詩(shī)詞中具有借代義、比喻義和來(lái)自成語(yǔ)典故的代用語(yǔ)，供寫(xiě)作舊體詩(shī)詞用詞時(shí)使用，亦可供閱讀舊體詩(shī)詞時(shí)查閱難以理解的代用語(yǔ)義作參考。全書(shū)收13000余條詞語(yǔ)，按意義分為天宇、地輿等30大類(lèi)，每大類(lèi)下又分若干小部，如“天宇”類(lèi)下分為“太陽(yáng)”“月亮”“星辰”“天空”四部，因此這四部之下所收的詞條，都具有同義的性質(zhì)，可以在一定的語(yǔ)境下代用。詞條下又包含注音、平仄、釋義、引例、互見(jiàn)等釋文，方便讀者正確選用這些詞語(yǔ)。因?yàn)榇藭?shū)是按義類(lèi)編排的類(lèi)聚詞典，所收詞語(yǔ)以義相附，故能突顯詞義之間的相關(guān)性和聯(lián)系性。這13000余詞語(yǔ)，基本囊括了詩(shī)詞創(chuàng)作所涉獵的范圍，不僅具有一般詞典的釋疑解惑的作用，更便于讀者以義尋詞，直接滿足詩(shī)詞寫(xiě)作的需求。而特別標(biāo)明的現(xiàn)代讀音為陰平、陽(yáng)平的古入聲字及所附的《笠翁對(duì)韻》》《佩文詩(shī)韻》等也對(duì)讀者寫(xiě)作古典詩(shī)詞有很大的裨益?？傊?，此書(shū)對(duì)以往相類(lèi)的工具書(shū)有很大的改進(jìn)和完善，具有開(kāi)創(chuàng)之功，對(duì)中華詩(shī)詞的復(fù)蘇和復(fù)興作了一件功德無(wú)量的實(shí)事、好事，值得表彰，值得推薦。

趙仁珪
2013年6月7日
（作者為中央文史研究館館員，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）