拎條手帕做提包

夏天來了，女士們輕衫薄裙，大手袋逢了炎熱天氣，不免就顯得累贅。在這個動輒生汗的季節(jié)，該怎么攜帶一些必不可少的小物件兒呢？

著名學者揚之水在其《說事兒》一文里，介紹了個古人的好經(jīng)驗——在手帕的一角上拴系隨手用的小物品以及小盒、荷包。比如明人很注意防口臭，講究在嘴里含“香茶”以去穢氣，于是，專盛香茶的小盒就被拴在“汗巾兒”（手帕的一種變體，形制窄長）的角兒上，揣在明人的袖子里，以便隨時取出來，撿一小塊放入口中。說起來這辦法不壞——耳挖、鑰匙、小盒、荷包，都是很零碎的東西，容易被遺落，而一旦丟了就不容易找到，但如果把它們一一系在一方手帕上，人走到哪里，手帕就拎到哪里，這些小物件就不容易丟落了?！都t樓夢》中就寫道尤二姐“手中拿著一條拴著荷包的手巾擺弄”，實際上，這類“手巾”的用途已經(jīng)不在擦汗、拂塵，而專是為“攜物”了。因此，在形制上，用于“攜物”的手帕也與一般的手帕不一樣，在一角兒上縫墜有“手巾結(jié)”，也就是玉、玻璃等做的小環(huán)，以方便拴系物品。如雍正二年（1724）宮廷作坊就制作了雕成龍形的“虬角手巾結(jié)”以及“大紅玻璃手巾結(jié)”，可見皇帝也用手帕拴系著隨身小用品四處走哩。

南宋黃升墓出土的一角綴有帶結(jié)的方巾

手帕是私人使用之物，上面拴系的小用品又都是一個人最親私的東西，于是，這樣的手帕也就成了男女傳情的良媒?！都t樓夢》中，賈璉試探尤二姐的途徑，恰恰是借口向她討檳榔吃，要過了那個系著檳榔荷包的手巾，然后“暗將自己帶的一個漢玉九龍佩解了下來，拴在手巾上，趁丫鬟回頭時，仍撂了過去”。宋人朱敦儒則有一首《浣溪沙》道是：

才子佳人相見難。舞收歌罷又更闌。密將春恨系幽歡。結(jié)子同心香佩帶，帕兒雙字玉連環(huán)。酒醒燈暗忍重看。

一位女性送給心上人的禮物之一，正是一方手帕，帕上繡著她的芳名，一角兒則縫綴著雙連玉環(huán)，玉環(huán)用于系物，同時也象征著兩個人的愛情。

系物的手帕在很多情況下要拎在手里，四處顯擺，所以不僅質(zhì)料考究，而且以纈染、繡花、貼金等方式呈現(xiàn)精美紋樣，還綴有流蘇?！督鹌棵贰防?，潘金蓮讓陳經(jīng)濟替她去定制汗巾兒，便要求以“銷金間點翠”的方法在“嬌滴滴紫葡萄顏色”的巾面上做出“十樣錦、同心結(jié)方勝地兒”，然后“一個方勝里面一對兒喜相逢”，“兩邊欄子都是瓔珞出珠兒碎八寶兒”。在明代，也有著“專一發(fā)買各色改樣銷金點翠手帕汗巾兒”的專賣店，滿足客戶所需。

也許，哪一天，也會有專為今天的時髦女孩兒生產(chǎn)的系物手帕，夏天里，人人一條繡花、垂絡(luò)的長帕在手，帕角兒系些個手機、小化妝袋之類，創(chuàng)造咱們自己的小小時尚？

明代佚名畫家所畫婦人容像中的侍女，臂上垂有藍印花帶穗汗巾，抽口荷包系于裙帶，吊在身體一側(cè)。（引自石谷風編著《徽州容像藝術(shù)》）