汴河亭

廣陵花盛帝東游，先劈昆侖一派流。

百二禁兵辭象闕，三千宮女下龍舟。

凝云鼓震星辰動(dòng)，拂浪旗開(kāi)日月浮。

四海義師歸有道，迷樓還似景陽(yáng)樓。

這是一首詠懷古跡之作，當(dāng)作于作者南游途經(jīng)汴河時(shí)。隋煬帝時(shí)，發(fā)河南淮北諸郡民眾，開(kāi)掘了名為通濟(jì)渠的大運(yùn)河，運(yùn)河主干在汴水一段，后世習(xí)慣上稱通濟(jì)渠為汴河。隋煬帝時(shí)河濱筑行宮，“汴河亭”當(dāng)為隋宮附近之驛亭。

“廣陵花盛帝東游”二句，寫(xiě)隋煬帝開(kāi)大運(yùn)河之事。大運(yùn)河日后當(dāng)然是有利于漕運(yùn)的偉大工程，可惜隋煬帝開(kāi)掘運(yùn)河的目的是為了下?lián)P州（古稱廣陵）賞花?！跋扰鲆慌闪鳌?，是說(shuō)開(kāi)掘運(yùn)河工程非同尋常，須截流黃河，耗資巨大?！袄鲆慌闪鳌敝更S河，因?yàn)榕f說(shuō)黃河發(fā)源于昆侖山。一“劈”字極具張力，使黃河分流，有人定勝天的氣概。但依據(jù)傳統(tǒng)風(fēng)水觀念，這種膽大包天的做法，極可能挖斷龍脈，事關(guān)王朝的興衰。所以兩句看似夸贊，實(shí)是微詞。

“百二禁兵辭象闕”二句，寫(xiě)運(yùn)河竣工后，隋煬帝隨行隊(duì)伍規(guī)模之大?！鞍俣敝干胶与U(xiǎn)要，守兵以二當(dāng)百，因地利也。語(yǔ)出《史記·高祖本紀(jì)》：“秦形勝之國(guó)，帶河山之險(xiǎn)，縣隔千里，持戟百萬(wàn)，秦得百二焉?！薄鞍俣?，謂禁兵本是虎旅；“辭象闕（象闕為宮門(mén)外成對(duì)的石闕）”，卻調(diào)出京城，扈駕隨行。京城不要人看守嗎？“三千宮女下龍舟”，據(jù)《隋書(shū)·煬帝紀(jì)》：大業(yè)元年（605）三月“庚申，遣黃門(mén)侍郎王弘、上儀同、于士澄往江南采木造龍舟、鳳帽、黃龍、赤艦、樓船等數(shù)萬(wàn)艘?！贝蛟爝@樣多的豪船，耗資多少；隨行這樣多的宮人，用度多少，隋煬帝想過(guò)嗎？大概是皇帝身邊圍繞著眾多佞臣，整日灌輸天下太平、及時(shí)行樂(lè)的迷魂湯，完全沒(méi)有居安思危的觀念，才會(huì)有如此昏庸之舉。

“凝云鼓震星辰動(dòng)”二句，接著寫(xiě)隋煬帝出巡聲勢(shì)浩大，驚天動(dòng)地。上句寫(xiě)鼓聲震天，云為之不流，星辰為之動(dòng)搖；下句“拂浪旗開(kāi)日月浮”，寫(xiě)運(yùn)河上彩旗招展，夜以繼日，日影、月影在浪濤中涌動(dòng)。清初金圣嘆評(píng)：“此詩(shī)三四五六，言彼隋煬帝者。只因小小題目，做起大大文章。如何小小題目？不過(guò)止為‘廣陵花盛’是也。如何大大文章？此河一開(kāi)之后，且舉全隋所有百二禁兵、三千宮女，一夜啟行，空國(guó)盡下。真乃天搖地動(dòng)，不但鬼哭神號(hào)也?！睆拇尉洹跋扰鲆慌闪鳌钡酱?，詩(shī)句都寫(xiě)得非常氣派，越是顯得氣派，越是反襯得隋亡結(jié)局的可悲。正是：其興也勃焉，其亡也忽焉。（《貫華堂選批唐才子詩(shī)》）

“四海義師歸有道”二句，總結(jié)隋亡的歷史教訓(xùn)，乃是未吸取前朝興亡的教訓(xùn)。兩句在全詩(shī)有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用?！八暮Ａx師”指隋末農(nóng)民起義和天下反隋的義軍，“歸有道”指歸順于李淵、李世民父子。此句之妙，在于“四海義師”與上文“百二禁兵”相照應(yīng)，上文說(shuō)傾巢出動(dòng)，下文則說(shuō)乘虛而入，使隋文帝所創(chuàng)立的一統(tǒng)天下，迅速易幟于李唐王朝?！懊詷沁€似景陽(yáng)樓”，句中迭字妙?！懊詷恰睘樗鍩鬯?，建構(gòu)之復(fù)雜有似迷宮，楊廣親自命名：“雖真仙游其中，亦當(dāng)自迷也，可目之曰‘迷樓’。”“景陽(yáng)樓”為陳后主所建，在今南京玄武湖畔，殿下有胭脂井。陳朝滅于隋朝，陳后主與寵妃張麗華投井中未死，為隋兵所執(zhí)，后世稱“辱井”?！斑€似”二字的意味是，想不到隋朝又步了陳朝的后塵。唐太宗李世民記住了歷史的教訓(xùn)，他有句名言即“水能載舟，也能覆舟”，并經(jīng)常與大臣討論隋亡的歷史教訓(xùn)，最后開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治。作者稱之“有道”，也是實(shí)事求是。

清人毛張健評(píng)此詩(shī)：“中兩聯(lián)實(shí)寫(xiě)汴河。起句先點(diǎn)‘廣陵’，以著鑿汴河之故。末以‘迷樓’相應(yīng)，天然結(jié)構(gòu)?！保ā短企w馀編》）順便說(shuō)，此詩(shī)中間兩聯(lián)的對(duì)仗，略有不足之處，就是每聯(lián)上下句距離沒(méi)有拉開(kāi)即意思比較相近，對(duì)仗雖工卻不入妙。較之杜甫、李商隱等七律圣手的屬對(duì)，在藝術(shù)上還存在一定的差距。