劍客

十年磨一劍，霜刃未曾試。

今日把示君，誰(shuí)為不平事。

這首詩(shī)的詩(shī)題一作《述劍》。通過(guò)劍客口吻，成功地塑造了一位行俠仗義的劍客形象。作者本具俠氣，姚合《哭賈島》稱(chēng)其：“曾聞?dòng)袝?shū)劍，應(yīng)是別人收。”故此詩(shī)亦兼有詠懷述志之意，或以此自薦于公卿，亦未可知。

“十年磨一劍”二句，以磨劍待試，以喻蓄器貯用。有道是“寶劍鋒從磨礪出”，十年磨劍，足見(jiàn)打磨的精心，而寶劍之鋒利則非同一般。有一種解讀，認(rèn)為鑄劍十年卻從未露過(guò)鋒芒，是因?yàn)槟茏R(shí)此寶之人尚未出現(xiàn)。不對(duì)，詩(shī)中說(shuō)的是磨劍十年，不是“鑄劍十年”；不是知音未遇，而是打磨未成。比如讀書(shū)人，是“十年寒窗無(wú)人問(wèn)”。所以“霜刃未曾試”，并無(wú)怨氣。打磨既成，言“未曾試”，則躍躍欲試之意，悠然可會(huì)。再說(shuō)，劍是俠客的隨身之物，試劍亦不等于賣(mài)劍。元雜劇說(shuō)：“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”（無(wú)名氏《馬陵道》），阮小七說(shuō)：“俺這一腔熱血，只賣(mài)與識(shí)貨的人”（《水滸傳》），也是說(shuō)把本領(lǐng)賣(mài)人，而不是把寶劍賣(mài)人。

“今日把示君”二句，寫(xiě)劍客亮劍，欲覓用武之地。三句言以劍示人，表明俠客的自信。“今日”是個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，即寶劍磨成之日?！鞍咽揪庇枚朔Q(chēng)語(yǔ)氣，仿佛是在對(duì)“識(shí)貨的人”說(shuō)話，又仿佛是對(duì)所有讀者說(shuō)話。總之這個(gè)“君”不是特指，而是泛指，不是單數(shù)，而是復(fù)數(shù)。所以末句是：“誰(shuí)為不平事”！此句一作“誰(shuí)有不平事”，意思是請(qǐng)問(wèn)諸公，誰(shuí)有冤屈不平之事，我為你做主?！罢l(shuí)有”之“誰(shuí)”指受害者，“誰(shuí)為”之“誰(shuí)”指加害者?！罢l(shuí)有不平事”，就替誰(shuí)做主！“誰(shuí)為不平事”，就找誰(shuí)算賬！哪一種說(shuō)法更好呢，論者或以后一說(shuō)為佳，以為更見(jiàn)游俠本色。其實(shí)這與“愿君多采擷”與“勸君休采擷”（王維）一樣，未易優(yōu)劣。兩種說(shuō)法都是在打包票，都將劍客之豪爽表現(xiàn)得痛快淋漓，使人血脈僨張。清人李锳評(píng)：“豪爽之氣，溢于行間。第二句一頓，第三句陡轉(zhuǎn)有力，末句措語(yǔ)含蓄，便不犯盡。”（《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》）

此詩(shī)成功之處，在于描摹劍客口吻，打造俠客形象，無(wú)不惟妙惟肖，使人過(guò)目成誦。清人吳敬夫評(píng)：“遍讀《刺客列傳》，不如此二十字驚心動(dòng)魄之聲，誰(shuí)云寂寥短韻哉！”（《唐詩(shī)歸折衷》）賈島詩(shī)思奇僻，此詩(shī)屬于別調(diào)。通首聲情壯烈，造語(yǔ)豪健。以問(wèn)辭作結(jié)，更覺(jué)意味不盡。