不食無勞

　　現(xiàn)而今之青年每于西餐館中，或跳舞場(chǎng)內(nèi)，欣欣然樂道：不勞無食。其實(shí)是大大的不對(duì)。何則？聽俺道來。

　　夫食色性也。但食先于色。設(shè)生而不食，則不能長(zhǎng)大成人。設(shè)不能長(zhǎng)大成人，焉能娶妻而生子；色即是空，空即是色，良有以也。那么，根本不吃，色焉從來？

　　更有進(jìn)者，食，麻煩事也。人不為面包而生。茍為面包而生，必先烤面成包，必先砌爐，必先磨面，必先制磚，必先種地，何其不憚煩也！勞由食起，而色由食生，既勞且色，必制紅色補(bǔ)丸以培元養(yǎng)氣，不智孰甚？所謂不勞無食，是事實(shí)之當(dāng)然，何須提倡；而今居然有人大聲吆喝之，始作“蛹”者，其作繭自縛乎？

　　為今之計(jì)，大家不食，一齊喝風(fēng)，則四海之內(nèi)風(fēng)平浪靜，老死不相往來，見面無須問“吃過沒有”，地上即天國(guó)也。

　　且腹空空則少欲，男視女不斜其目，女視男不桃紅其腮，情書免寫，免戰(zhàn)高懸，男左女右，授受不親，豈非頂瓜瓜禮義之邦？久不食，嘴失其用，僅遺一紋，而實(shí)無唇舌，欲吻而不得，更何從以言戀愛？久不食，腹失其用，細(xì)如帶，軟若皮糖，欲抱腰而舞，則軟倒一堆，碰得生疼，更何從以言交際？

　　余友牛克司者，昔以鴉片之精制黑氣炮，大破十國(guó)聯(lián)軍；今且制化學(xué)風(fēng)，吸之即飽，永不思食，亦無食物之火力與惡效，是誠(chéng)一勞永逸之方，人類之和平實(shí)有賴于此。為文以譽(yù)之，關(guān)心世界和平者幸勿交臂失之。牛君寓滬四馬路，亦長(zhǎng)于文學(xué)云爾。

　　載1933年3月6日《益世報(bào)》