狄俄尼索斯

狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒所生的，塞墨勒是始建底比斯城的卡德摩斯與哈墨尼亞所生的女兒，當(dāng)然有非凡之處。

狄俄尼索斯是在印度長大的。小時候，他便顯示出了特異功能。有一年，他在海灘上遇到一群船員，這些船員見他十分英俊，有天神一般的神情，便帶他一起走。他上了船，不一會兒就睡著了，但船員們很吵鬧，他便醒了。他說：請向我的故鄉(xiāng)納克索斯島航行吧！這些船員表示同意，但實際上他們卻朝相反的方向駛?cè)?。他知道他們在騙他，遂冷笑著站在甲板上，眺望著大海。他有辦法收拾他們。在他們得意之際，船停了，他們詫異地這里看看，那里瞅瞅，發(fā)現(xiàn)是葡萄藤纏住了甲板和桅桿，船不能前進(jìn)了。這時候，他們才意識到他是狄俄尼索斯，并注意到他額頭上束著葡萄葉發(fā)帶，手上拿著葡萄藤神杖，他的身邊有虎有豹，還有貓，而且空中彌漫著葡萄酒味。這些船員嚇壞了，還未來得及求饒，就變成了魚，一個一個跳進(jìn)大海，疾游而去。只有一個船員阿克忒斯，他一直反對愚弄狄俄尼索斯，因而得以保全。之后阿克忒斯把他送到納克索斯島，狄俄尼索斯的故鄉(xiāng)，阿克忒斯做了神祇的仆人。

多年之后，狄俄尼索斯云游四方，傳授葡萄種植技術(shù)和釀酒技術(shù)，并派人建造廟宇把他當(dāng)神供奉。他有一個特點，對朋友慷慨大方，對不相信他的人殘酷至極。

當(dāng)時底比斯國王為彭透斯。這個彭透斯也有來歷，從泥土中鉆出的厄喀翁，娶了塞墨勒的妹妹阿高厄，生下來的便是彭透斯。卡德摩斯后來讓彭透斯當(dāng)了國王，不過這是一個狂妄的國王，總是蔑視神祇。當(dāng)時狄俄尼索斯已經(jīng)聞名希臘，包括底比斯，然而彭透斯不信，甚至憎恨狄俄尼索斯。

有一天，狄俄尼索斯進(jìn)入底比斯，隨行的有一批忠實的信徒，他們準(zhǔn)備向國王傳道，然而彭透斯堅決拒絕，甚至連盲人占卜者提瑞西阿斯的勸告也置之不理。這個家伙還誣蔑狄俄尼索斯是懦夫，是平凡之人，宙斯并非他的父親。

彭透斯下令抓捕信徒，甚至抓捕狄俄尼索斯。他們抓了仆人阿克忒斯，還抓了其他女信徒，不過他們的手銬會自動松開，獄門也會自動打開。國王彭透斯的爪牙到山林里去捉拿酒神，酒神笑著任其套上枷鎖，來見彭透斯。酒神相貌堂堂，身材偉岸，彭透斯自慚形穢。然而他還是咒罵酒神是一個騙子，欺世盜名。他讓爪牙用鐵鏈將酒神鎖在山洞里。酒神吶喊一聲，不但鐵鏈開了，而且驚天動地。酒神又回到了信徒之中。

實際上彭透斯的母親阿高厄就是信徒，并是一群女信徒的首領(lǐng)。這些女信徒在山林里敲擊石頭，石頭縫里便流出清泉，清泉里含有美酒和牛奶；敲擊樹木，樹木的空洞里便滴出蜂蜜。然而彭透斯依然不信，并派士兵驅(qū)散狄俄尼索斯的信徒。

出自《酒神巴克科斯》（巴克科斯即狄俄尼索的羅馬名稱）

卡拉瓦喬（Caravaggio，1571—1610）

意大利佛羅倫薩，烏菲齊美術(shù)館

酒神不請自到，提出他會帶來女信徒，不需國王動怒。當(dāng)然他要求彭透斯穿上女信徒所穿的衣服，否則她們會打斷他的骨頭。彭透斯同意了，遂跟隨酒神前行。走著走著，他覺得不對，天上有兩個太陽，狄俄尼索斯變成了公牛，底比斯城變大了，他也興奮了。豈不知這是酒神開始教訓(xùn)他了。

他們進(jìn)入一個峽谷，只見到處都是松樹。那些女信徒唱著歌，向酒神圍攏過來，然而彭透斯卻看不見。酒神舉起手，抓住一棵松樹的梢頭，彎下來，讓彭透斯坐上去，接著松開手，使梢頭直立起來，于是彭透斯就坐在了樹頂上。女信徒看見了國王，但國王卻看不見她們。

酒神號召她們懲罰彭透斯，指出他就是嘲笑天道的國王。這些女信徒便投擲石頭、木棍、神杖，并挖掘樹根，將樹放倒，把國王摔了下來。酒神早就在阿高厄的眼睛上畫了符，她就認(rèn)不出國王是她的兒子了。她是首領(lǐng)，極力鼓動懲罰國王。彭透斯大喊大叫，讓母親救他，然而母親看見的只是一頭獅子。她瘋狂地沖過去，抓住他的肩膀，撕其肉，拆其骨。其他女信徒也一齊動手，弄得國王斷了氣。阿高厄擰下兒子的頭，用神杖挑起來，驕傲地在山林中走著。

大話神話：酒神精神是一種銷魂的境界，這需要放松，需要心靈解放和自由。藝術(shù)沒有這種境界，便難以達(dá)到極致。尼采曾經(jīng)高調(diào)提倡狄俄尼索斯的沉醉！