主編序

一

國學(xué)熱方興未艾，讀經(jīng)典蔚然成風(fēng)。在中華文化隨著國力強(qiáng)大而復(fù)興的此時，本書即將付梓，欣喜之情，難以言喻。

本書是國家語言文字工作委員會2011年重大項(xiàng)目《中華經(jīng)典誦讀教育與語文素質(zhì)、語文教育、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)研究》的結(jié)題成果之一。開展這項(xiàng)研究，初衷之一，便是對新學(xué)百年以來的國文教材進(jìn)行梳理，從中了解百余年來，國人從中小學(xué)課文中接受傳統(tǒng)文化的基本狀態(tài)，并進(jìn)而推薦相關(guān)作品供讀者閱讀。盡管百年間，中國社會經(jīng)歷了內(nèi)憂外患，動蕩不安，但從語文教育與國民素質(zhì)的關(guān)系考察，一個基本判斷應(yīng)無問題：國人的國學(xué)修養(yǎng)，最直接的來源還是課文。新學(xué)以來，語體文與文言文合編是“新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)”。20世紀(jì)以來，普通國民，無論中國的哪個地方，接受國學(xué)的主要場所還是學(xué)校，主要渠道還是課本。只是后半葉的政治格局的不同，各地學(xué)生的接受程度有多寡之別。從調(diào)研的結(jié)果看，百年的國學(xué)傳播呈遞減趨勢，大陸地區(qū)尤其明顯。這也反映了20世紀(jì)以來中國文化的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)。從新學(xué)以來古典詩詞入選教材的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，可以清楚地知道這樣一些現(xiàn)象：

一、在20世紀(jì)上半葉，國文教材具有多元的現(xiàn)象。從調(diào)研結(jié)果看，國民政府教育部審定頒布的中小學(xué)教材，是全國多數(shù)學(xué)校選用的主要教材。但各出版社和名家自行編輯出版的教材也頗有市場和影響。20世紀(jì)上半葉教材編寫的百花齊放，一個最重要的原因是大學(xué)自主招生。既然不是全國統(tǒng)一考試，自然就無必要全國統(tǒng)一語文教材。20世紀(jì)下半葉，大陸地區(qū)的教材主要以人民教育出版社出版的課本為主，80年代前，基本是一統(tǒng)天下。改革開放后，大陸地區(qū)允許區(qū)域性教材出版和使用，其背景是高考不再全國統(tǒng)考。允許地方自主考試，地方教材也就隨之而問世。 可見，教材問題，一直是與考試制度密切相關(guān)的。多元化的升學(xué)制度，決定了多元化課本的產(chǎn)生。

二、從課文入選的古典詩詞數(shù)量看，百年間基本呈遞減趨勢，但近年大陸國學(xué)持續(xù)升溫。這直接反映為傳統(tǒng)文化再度被民眾、專家和政府重視。古典詩詞在課文中的分量加重，明顯表現(xiàn)出主流價值觀對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。從文化發(fā)展戰(zhàn)略看，意味著全社會對中華文化復(fù)興的到來而做準(zhǔn)備：全面提升國民素質(zhì)，建設(shè)文化強(qiáng)國。

三、語文課文，是義務(wù)教育階段最重要的國學(xué)入門的最佳載體。通過對百年語文課本的抽樣調(diào)查，可以明確感知，代表著中國文化最優(yōu)秀的文字，多在其中，而這正構(gòu)成了中國人最基本的文化因子。熟悉這些篇章，不僅僅是閱讀寫作的基礎(chǔ)，還是文化血脈、精神譜系的良性構(gòu)成，本書的基本思路就此產(chǎn)生。