序

這一年的春節(jié)和立春挨得較近。立春是民間普遍認同的春天的始點，春節(jié)就成為接近這一年春天的最后一場狂歡、最后一場聚會、最后一次大型親友團聚，或春天以后的第一場狂歡、第一場聚會、第一次大型親友團聚的日子了。

春節(jié)前的那些好日子都被婚禮的喜慶占為己有了。這樣的所謂好日子，不外乎就是農(nóng)歷宜婚嫁又逢八見六，陽歷逢八見六，又是雙休或節(jié)假的日子。

婚禮定在當晚的六點十八分。為何要定在晚上而不是中午？據(jù)說定在晚上有如下依據(jù)：《詩經(jīng)》里有“昏以為期，明星煌煌”等描寫青年男女相約黃昏時的場景，因而后人將詩意演化為民俗，“婚”即黃昏之“昏”，古人“娶妻以昏時”就是指的黃昏，“姻”表示一種親或愛的關系；因而婚姻的意思就是在黃昏那個時段結成親愛的關系。也正是北宋歐陽修的詞意：月上柳梢頭，人約黃昏后。黃淮地區(qū)的婚禮原來都定在中午，而江淮地區(qū)都定在晚上。按理說黃淮地區(qū)是華夏文明規(guī)則的定制地區(qū)，古風應該更多保留才對，這里或許還有許多不為我知的風俗演化內(nèi)容。

親朋陸續(xù)到達，送上紅包和祝福，爾后與新人合影留念?；槎Y一定不會在六點十八分開始，往往會延遲到六點五十八分或七點十八分?；槎Y結束后，婚宴開始，城市的婚宴總是有些草率，酒店菜上得快，客人喝了喜酒、拿了喜糖，很快就散了。農(nóng)村婚宴的時間長，人們平時分散生活在各個村莊里，許多親戚還來自鄰縣、鄰省，見一面聚一次不那么容易，因此婚宴的時間就拖得長。農(nóng)村以前還有流水席，考慮到人們路程遠近不同，難得同時到達，農(nóng)村的時間觀念也不強，沒法等人到齊，于是就開流水席，誰到誰上桌，誰吃好誰先走，菜流水一樣地上，人流水一樣地來來去去，從上午開到午夜，也算是因地制宜了。

婚宴散了后我連夜趕往鄉(xiāng)下去。到了湖邊我走不動了，因為有一輪月亮掛在半空，這是城中難得一見的風景。一方面城中的月亮常為霧霾隔擋，另一方面城里人已經(jīng)失去“舉頭望明月”的興致和習慣了，沒有那個心境，也沒有那個雅趣了。我靠近湖邊下了車，靜聽湖水對砂石岸灘的拍打聲，默認寒風在我臉上吹拂。正如英國詩人雪萊的詩意：冬天來了，春天還會遠嗎？現(xiàn)在我說，婚禮已經(jīng)舉辦了，更多的喜事還會遠嗎？月亮已經(jīng)升起來了，天亮的時刻還會遠嗎？我的心已經(jīng)平靜下來了，我的狀態(tài)還會差嗎？湖水已經(jīng)現(xiàn)出波光了，湖里的魚兒還能不快活嗎？車票已經(jīng)剪過了，開車的時刻還會遠嗎？地基已經(jīng)打好了，大樓蓋起來還不快嗎？油已經(jīng)下鍋了，美食上桌還不快嗎？時光已經(jīng)流逝了，智慧還能不積累嗎？

但我最想說的那句話是：春節(jié)就要到了，春天還會遠嗎？這是我這本《每一個日子都溫暖如春》的唯一主題，我是認準了在盼望著春天的呀！