◎虞美人◎

綠陰簾外梧桐影，玉虎牽金井①。怕聽啼出簾遲②，恰到年年今日兩相思。

凄涼滿地紅心草③，此恨誰知道。待將幽憶寄新詞，分付芭蕉風(fēng)定月斜時。

[箋注]

①玉虎：井上的轆轤。金井：欄上有雕飾的水井，一般用以指宮庭園林里的井。

②啼(jué)：啼鳴的杜鵑鳥。

③紅心草：草名，一說為紅心灰之俗稱。相傳唐代王炎，夢侍吳王，久之，聞宮中出輦，鳴簫擊鼓，言葬西施。吳王悲悼不已，立詔詞客作挽歌。炎應(yīng)教作了《西施挽歌》，有“滿地紅心草，三層碧玉階”之句。后以“紅心草”作為美人遺恨的典故。

[典評]

提到虞美人，腦海中總躲不過后主的絕筆，“春花秋月何時了，往事知多少”。才憶起故國月明，便有項王一曲悲歌回響耳畔“虞兮虞兮奈若何”。戰(zhàn)場上的爭斗虞美人無奈，卻愿為連理枝再續(xù)前緣。傳說戰(zhàn)后受到戰(zhàn)爭蹂躪的土地遍開虞美人，那如鮮血般濃艷的色彩是地下安眠人的囈語。后主也罷，虞姬也罷，那些長眠的精魂也罷，花開艷麗的虞美人背后站立的竟是無情的決絕與分離。

這應(yīng)是作于春末夏初的一首詞吧。

簾外樹已成蔭，不似那只得遙看的朦朧草色。若是糊上松綠色的軟煙羅作為窗紗，更應(yīng)是春意盎然。說到這號稱“百樹之王”的梧桐，民間盛傳其知時知令，“梧桐一葉落，天下皆知秋”便是知秋的寫照。《魏書·王勰傳》中曾有言“鳳凰非梧桐不棲”，說的便是這百鳥避之的青桐。不同于人們印象中的法國梧桐——那些寫在張愛玲筆下秋風(fēng)里那簌簌的梧桐，那些遍布衡山路淮海路的老樹——這綠陰簾外的梧桐，正是“一株青玉立，千葉綠云委”的青桐。

玉虎金井，極盡巴洛克式的奢華，可再精美的雕飾也不過是深井和纏于深井之上用以汲水的轆轤?！坝窕拷鹁钡拿枘∠拢吹降氖恰暗駲谟衿鰬?yīng)猶在”的背影，只為等待那宿命般的“朱顏改”。抑或，我們也可以換一個角度思量：納蘭日思夜想的那人今已棲于梧桐枝上，她的命運(yùn)猶如那看似繁華的轆轤，被緊緊牽于皇家金井之上。今生能讓納蘭作此隱晦嘆息的，除了他的表妹還能有誰呢？“虞美人”之曲不負(fù)其名。

“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，納蘭當(dāng)時或許并不知他的人生中相思相望不相親的人，不只是他的表妹。梧桐雨，長恨歌，納蘭短暫的生命中幾度春秋，“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”，竟像是偈語一般，劃過他的人生。納蘭與表妹此時雖是生離，卻難言再見。思之而不得之，納蘭的周遭似有著一層離情別怨。連那窗外杜鵑之聲，似也在用自然的語言訴說著，預(yù)言著，讓人不忍聽聞。

杜鵑，亦花亦鳥，傳說是望帝杜宇所化。相傳岷江惡龍為害人間，當(dāng)?shù)氐纳倥埫脼榱私饩劝傩沼瓚?zhàn)惡龍，卻被惡龍囚禁于五虎山鐵籠中。又一個英雄美人的開端，結(jié)果也是順理成章。少年杜宇得仙翁相助救出龍妹，打敗惡龍，受擁戴為蜀地王。然而傳說到了這里卻峰回路轉(zhuǎn)。杜宇被篡位賊臣囚禁，龍妹因不愿為賊人妻也被鎖入牢籠。傳說杜宇慘死山中，化作一只小鳥，飛到龍妹身邊，啼叫著：“歸汶陽！歸汶陽！”龍妹知丈夫已去，芳魂化作杜鵑鳥，從此同丈夫比翼于天地間。

鳥鳴無心，聽者有意。聽不得杜鵑的啼血聲聲，它最勾人傷懷?！吧綗o棱，天地合，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，乃敢與君絕”，縱然沒有鳥鳴，年年今日，兩人異地相對同相思。此恨誰知？天知，空中劃過啼血杜鵑；地知，便開出了似紅淚般的紅心草。那紅心草開于飄過淡淡柳絮的湖畔，開于光影錯落的月下荷塘，開于花徑綠籬畔。它吐露著新葉，新葉也泛著紅暈；它羞澀地綻開小花，小花也羞赧地頂著深紅的小帽。低頭，不語，晴空過處，只那么寂靜地，婷婷而立。

“自在飛花輕似夢”，攜紅心草夢回春秋，便有一曲《西施挽歌》。相傳唐代王炎，夜夢侍吳王，聞言西施已香消玉殞，應(yīng)詔作此詩?！皾M地紅心草，三層碧玉階。”從此，紅心草如那逝去的美人，在“春風(fēng)無處所”的季節(jié)，娉娉婷婷地?fù)u曳于浮云飄過的微風(fēng)中，微嘆“凄恨不勝懷”。

即使是這樣涼薄的一嘆也難容于塵世。李清照對芭蕉，嘆“陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情”。這無端的情愫抑郁于胸中，剪不斷，亦載不動；不能大聲哭，也不能放聲笑?！昂翁幒铣沙?？離人心上秋。”夢窗以芭蕉說文解字：“不雨也颼颼。”紅櫻桃，綠芭蕉，云破月來的良宵，漏斷人靜的春夜，這糾纏于胸的幽幽往事只得寄存于詩行中。風(fēng)飄飄，雨瀟瀟，月子彎彎千年同照九州；離人魂，昨夜夢，年年今日，但見流光無情把人拋。