正文

《閱微草堂筆記》鄭序

閱微草堂筆記 作者:韓希明 注


《閱微草堂筆記》鄭序

【題解】

紀(jì)昀生前身后,《閱微草堂筆記》全本以及各種選本的出版發(fā)行,一時(shí)甚為熱鬧。紀(jì)昀去世30年后,道光十五年(1835),《閱微草堂筆記》又一次重新出版發(fā)行。這個(gè)版本發(fā)行人鄭開(kāi)禧在序言里再次高度贊揚(yáng)紀(jì)昀的為人、文風(fēng),也交代了重印《閱微草堂筆記》的由來(lái);似乎是順帶一筆,贊揚(yáng)了主持重印的紀(jì)樹(shù)馥。據(jù)考,紀(jì)昀去世后,他的諸多手稿由孫紀(jì)樹(shù)馨保存,《閱微草堂筆記》道光十五年本的刊刻者紀(jì)樹(shù)馥,是紀(jì)樹(shù)馨五弟。嘉慶七年(1802)紀(jì)昀親自編校的《景城紀(jì)氏家譜》中,尚無(wú)“紀(jì)樹(shù)馥”之名,可見(jiàn)紀(jì)樹(shù)馥出生當(dāng)在嘉慶七年之后。紀(jì)樹(shù)馨在道光九年(1829)左右去世,至道光十六年(1836),紀(jì)昀稿本已流落琉璃廠。道光十五年到嶺南為官的紀(jì)樹(shù)馥主持刊刻,再一次使得《閱微草堂筆記》出版發(fā)行的混亂狀況有所改觀,鄭序則是為這樣一次整頓和肅清張本。

河間紀(jì)文達(dá)公,久在館閣[1],鴻文巨制,稱一代手筆?;蜓怨苍溨C,嬉笑怒罵,皆成文章。今觀公所著筆記,詞意忠厚,體例謹(jǐn)嚴(yán),而大旨悉歸勸懲,殆所謂是非不謬于圣人者與!雖小說(shuō),猶正史也。公自云:“不顛倒是非如《碧云images[2],不懷挾恩怨如《周秦行紀(jì)》[3],不描摹才子佳人如《會(huì)真記》[4],不繪畫(huà)橫陳如《秘辛》[5],冀不見(jiàn)擯于君子?!鄙w猶公之謙詞耳。公之孫樹(shù)馥,來(lái)宦嶺南。從索是書(shū)者眾,因重鋟板[6]。樹(shù)馥醇謹(jǐn)有學(xué)識(shí),能其官,不墮其家風(fēng)云。道光十五年乙未春日,龍溪鄭開(kāi)禧識(shí)。

【注釋】

[1] 館閣:北宋以后掌管圖書(shū)、編修國(guó)史的官署。宋沿唐制,置“昭文館”、“史館”、“集賢院”三館和“秘閣”、“龍圖閣”等,分掌圖書(shū)經(jīng)籍和編修國(guó)史等事務(wù),通稱“館閣”。明代將其職掌移歸翰林院,故亦稱翰林院為館閣,清代沿襲明制。

[2] 顛倒是非如《碧云imagesxiá)》:《碧云images》,宋代雜記。揭露官場(chǎng)隱私,專記宋初朝紳攀附中官、賄賂中行等暗昩之事,污蔑誹謗文彥博、范仲淹等人,因而紀(jì)昀稱“顛倒是非”。普遍認(rèn)為是宋代魏泰托名梅堯臣作。images,赤白色相間的雜毛馬。

[3] 懷挾恩怨如《周秦行紀(jì)》:《周秦行紀(jì)》,唐代傳奇,舊題牛僧孺撰,今人考證為韋氏京兆府后裔韋瓘所作。韋瓘自幼與李德裕親善,在牛李黨爭(zhēng)中屬李黨骨干。本書(shū)以牛僧孺的口吻寫(xiě)冥間艷遇,是對(duì)牛黨黨魁牛僧孺的構(gòu)陷之作,是配合李黨對(duì)牛黨發(fā)動(dòng)攻擊,發(fā)泄怨憤,折射出激烈對(duì)抗的政治之作,因而紀(jì)昀稱之為“懷挾恩怨”。

[4] 《會(huì)真記》:唐代傳奇。又名《鶯鶯傳》,元稹著。敘述了張生與崔鶯鶯的愛(ài)情悲劇,文筆優(yōu)美,刻畫(huà)細(xì)致,為唐人傳奇中的名篇。后世文人改編為雜劇者甚多,以金人董解元的《西廂記諸宮調(diào)》和元代王實(shí)甫的《西廂記》最為著名。

[5] 《秘辛》:《漢雜事秘辛》,漢代無(wú)名氏作。記載漢桓帝懿獻(xiàn)梁皇后被選及六禮冊(cè)立等宮廷雜事,有不少穢褻的描寫(xiě)。

[6] 鋟(qǐn)板:刻書(shū)。

【譯文】

河間的文達(dá)公紀(jì)昀,長(zhǎng)時(shí)間置身館閣,所做的文章氣勢(shì)宏大,堪稱一代手筆。有人說(shuō)文達(dá)公喜歡幽默詼諧,嬉笑怒罵,都是信手拈來(lái)而成為錦繡文章。今天我看到先生所著的《閱微草堂筆記》,內(nèi)容質(zhì)樸厚實(shí),體例規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),而且主要的中心思想都?xì)w結(jié)于勸善懲惡,這不就是人們通常所說(shuō)的“圣人善于分辨是非”么!雖然體裁是小說(shuō),簡(jiǎn)直像是正史。文達(dá)公自己說(shuō):“不像《碧云images》那樣顛倒是非;不像《周秦行紀(jì)》那樣私挾恩怨;不像《會(huì)真記》那樣描摹才子佳人;不像《漢雜事秘辛》那樣描摹刻畫(huà)淫穢,希望正人君子不要嫌棄?!边@不過(guò)是文達(dá)公的謙詞吧。文達(dá)公的孫子紀(jì)樹(shù)馥,到嶺南來(lái)做官。向他要這本書(shū)的人很多,于是決定重刻再版。樹(shù)馥為人醇厚嚴(yán)謹(jǐn)富有學(xué)識(shí),勤政愛(ài)民,是一個(gè)好官,沒(méi)有墮落先生的家風(fēng)。道光十五年乙未春日,龍溪鄭開(kāi)禧鑒此。


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