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第一章 知人論世:黃宗羲的生平與時(shí)代

士魂以經(jīng)世:黃宗羲與傳統(tǒng)士人精神的再造 作者:顧家寧 著


第一章 知人論世:黃宗羲的生平與時(shí)代

第一節(jié) 早年學(xué)思

中國(guó)古代思想史上,晚明以降以至于明清之際可以說是繼先秦、兩宋之后的又一座高峰,而黃宗羲(字太沖,號(hào)南雷,又稱梨洲先生,浙江余姚人)無疑是其中的杰出代表。

明萬歷三十八年(1610)農(nóng)歷八月初八,黃宗羲生于紹興府余姚縣黃竹浦,為家中長(zhǎng)子,其父黃尊素(1584-1626),字真長(zhǎng),號(hào)白安,母姚氏。黃宗羲七歲時(shí),父親黃尊素中進(jìn)士,次年授安徽寧國(guó)府推官,后任都察院山東道監(jiān)察御史,他的少年時(shí)代,基本在寧國(guó)、京師等地的隨父外任中度過。少年時(shí)期的黃宗羲并沒有在事關(guān)舉業(yè)的“正經(jīng)功課”上表現(xiàn)出太多過人之處,相反倒是對(duì)小說演義等“閑雜之書”表現(xiàn)出濃厚興趣。黃宗羲晚年回憶,其時(shí)年十四隨父在京時(shí),“課程既畢,竊買演義,如《三國(guó)》《殘?zhí)啤分悢?shù)十冊(cè),藏之帳中,俟父母熟睡,則發(fā)火而觀之?!?sup>孩子的一舉一動(dòng)自然逃不過細(xì)心父母的眼睛,“一日出學(xué)堂,忠端公見其書,以語太夫人,太夫人曰:‘曷不禁之’?忠端公曰:‘禁之則傷其邁往之氣,姑以是誘其聰明可也。’”父母的開明,給了少年黃宗羲充分發(fā)展自身才智興趣的空間,而這也對(duì)他未來的思想性格產(chǎn)生了深刻的影響。

無憂無慮的少年歲月轉(zhuǎn)瞬即逝,黃宗羲十七歲時(shí),重大的家庭變故在風(fēng)雨如晦的時(shí)代中驟然來襲。明天啟五年(1625),東林黨人在與魏忠賢閹黨的政治斗爭(zhēng)中失勢(shì),作為東林重要成員的黃尊素亦被削籍罷歸,次年被捕入京,下詔獄,六月被害。天啟家難,雖是黃宗羲一生難以磨滅的痛苦記憶,卻也在無形中對(duì)其學(xué)術(shù)路向產(chǎn)生了重要的影響。

黃尊素被執(zhí)入京前,遺言囑咐黃宗羲須多讀史書。天啟六年(1626),黃尊素罹難于詔獄,門生徐石麒渡江來吊,教以讀史之法,曰“學(xué)不可雜,雜則無成,毋亦將兵農(nóng)禮樂,以至天時(shí)地利、人情物理,凡可以佐廟謨、備掌故者,隨其性之所近,并當(dāng)一路,以為世用張本?!?sup>父親與師長(zhǎng)的教誨,使得黃宗羲改變少年時(shí)代泛濫駁雜的讀書習(xí)氣,開始系統(tǒng)研讀歷代史書,“自明十三朝《實(shí)錄》,上溯《二十一史》,每日丹鉛一本,遲明而起,雞鳴方已,兩年而畢?!?sup>

天啟家難帶來的另一學(xué)術(shù)因緣是黃宗羲與劉宗周的結(jié)識(shí)。黃尊素被逮臨行前,命其師事同鄉(xiāng)摯友、理學(xué)大師劉宗周(1578—1645,字念臺(tái),號(hào)蕺山)。這段師生緣,將對(duì)黃宗羲后來的學(xué)思?xì)v程產(chǎn)生深刻塑造。劉宗周的學(xué)術(shù)思想一方面深受王陽明心學(xué)影響,另一方面也對(duì)陽明后學(xué)末流的玄虛、情肆之弊深有反思,主張以慎獨(dú)、誠(chéng)意之學(xué)修正良知之教,在挺立個(gè)體精神的同時(shí)維系道德價(jià)值。不過,心性之學(xué)的深微顯然不是初諳世事的少年黃宗羲所能充分領(lǐng)會(huì)的,只有在經(jīng)歷了人生的磨礪之后,老師的道德性命之教在他那里才完成了從“聞見之知”向“德性之知”的轉(zhuǎn)化。不過,劉宗周對(duì)其思想潛移默化的影響,卻并不是在桑海之后方才發(fā)生的。

崇禎七年(1634),黃宗羲服侍劉宗周從嘉禾經(jīng)水路返回杭州,在這段旅程中,發(fā)生了一件令他終生記憶深刻的故事:

陳幾亭以《與紹興守書》呈先生,先生覽畢付羲。其大意謂:“天下之治亂在六部,六部之胥吏盡紹興。胥吏在京師,其父兄子弟盡在紹興。為太守者,茍能化其父兄子弟,則胥吏亦從之而化矣。故紹興者,天下治亂之根本也。”羲一笑而置之,曰:“迂腐?!毕壬弥唬骸疤煜抡l肯為迂腐者?”羲惕然無以自容。

少年意氣的黃宗羲,此刻對(duì)于道德性命之教當(dāng)然難有深刻體認(rèn),故不免對(duì)此付之一哂。陳氏之論固不乏迂闊,然而劉宗周的用心顯然不在就事論事,而是意在點(diǎn)撥青年弟子留意天下治亂興亡背后的道德人心之本。作為在崇禎一朝三起三黜、位列七卿的重臣,劉宗周對(duì)于大明王朝社會(huì)積弊的復(fù)雜性顯然有著深刻認(rèn)知。此番提點(diǎn)對(duì)于年輕氣盛的黃宗羲而言實(shí)有棒喝之效,以至我們看到,這段故事在多年之后仍被其反復(fù)提及。

  1. (明)黃宗羲:《家母求文節(jié)略》,《黃宗羲全集》第11冊(cè),浙江古籍出版社,2005年,第24頁。
  2. (明)黃宗羲:《家母求文節(jié)略》,《黃宗羲全集》第11冊(cè),浙江古籍出版社,2005年,第24頁。
  3. (明)黃宗羲:《思舊錄》,《黃宗羲全集》第1冊(cè),浙江古籍出版社,2005年,第351頁。
  4. (清)黃炳垕:《黃宗羲年譜》,中華書局,2006年,第15頁。
  5. (明)黃宗羲:《明儒學(xué)案》卷62《蕺山學(xué)案》,《黃宗羲全集》第8冊(cè),浙江古籍出版社,2005年,第928頁。

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