鵲踏枝

叵耐靈鵲多謾語(yǔ)^[1]，送喜何曾有憑據(jù)？幾度飛來(lái)活捉取^[2]，鎖上金籠休共語(yǔ)^[3]。 比擬好心來(lái)送喜^[4]，誰(shuí)知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來(lái)^[5]，騰身卻放我向青云里。

這首詞上片寫(xiě)人對(duì)喜鵲的埋怨，下片寫(xiě)喜鵲的申訴。通過(guò)人和喜鵲的對(duì)話，表現(xiàn)了思婦對(duì)征夫的懷念。這種問(wèn)答體和擬人化的手法，充分反映了民間文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)。

[1] 叵（pǒ）耐：不可容忍，可惡。叵，不可。靈鵲：古人以為喜鵲噪鳴是喜事臨門(mén)的征象。五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“時(shí)人之家，聞鵲聲皆以為喜兆，故謂靈鵲報(bào)喜?！敝櫍╩án蠻）：欺騙。謾，原作“滿”?！皾M”亦有欺騙的意思，見(jiàn)《漢書(shū)·谷永傳》注。

[2] 捉?。鹤降?。取是語(yǔ)助詞。

[3] 休共語(yǔ)：不要同他說(shuō)話，不要理睬他。

[4] 比：本來(lái)。這是唐代的俗語(yǔ)。擬：打算。

[5] 欲：愿。征夫：出門(mén)遠(yuǎn)行的人。