說(shuō)到秤，就想起電視劇《劉羅鍋》中的主題歌：“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓，秤桿挑江山，你就是定盤(pán)的星?！?/p>

“秤”，漢字“禾”與“平”的結(jié)合，本義它是用來(lái)稱量五谷的重量的。但在這里是稱人心的，這就是說(shuō)，“老百姓心里有一桿秤”，他是用來(lái)秤時(shí)政、秤世道、秤政績(jī)、秤“為官之道”的。這桿“秤”是記錄當(dāng)今社會(huì)的，可也會(huì)載入“史家之冊(cè)”。

在中國(guó)，秤的出現(xiàn)很早，春秋中晚期，楚國(guó)已經(jīng)制造了小型的衡器，有木衡、銅環(huán)，用來(lái)秤黃金貨幣，完整的一套有十枚，分別是一銖、二銖、三銖、六銖、十二銖、一兩、二兩、四兩、八兩、一斤。在中國(guó)歷史博物館內(nèi)，藏有一支戰(zhàn)國(guó)時(shí)的銅衡桿。千百年來(lái)，手桿秤流行了兩三千年，已成了華夏的國(guó)粹，它創(chuàng)造了豐富的秤文化、秤文明。秤成了公平的象征，天地良心的標(biāo)尺。

相傳在范蠡經(jīng)商時(shí)，發(fā)明了秤。據(jù)說(shuō)，人們開(kāi)始在市場(chǎng)上交易時(shí)，都是用眼估計(jì)，很難做到公平交易，一天范蠡在經(jīng)商回家的路上，偶然看見(jiàn)一個(gè)農(nóng)夫從井中汲水，方法極巧妙，在井邊豎一高高的木樁，再將一根橫木綁在木樁的頂端，橫木的一頭吊木桶，另一頭系上石塊，此上彼下，輕便省力。范蠡深受啟發(fā)，急忙回家模仿起來(lái)，他用一根細(xì)而直的木棍，鉆上一個(gè)小孔，并在小孔上穿上麻繩，用手來(lái)掂，細(xì)木的一頭拴上吊盤(pán)，用來(lái)盛裝貨物，一頭系一鵝卵石作為砣，鵝卵石離繩越遠(yuǎn)，能吊起的貨物就越多。于是他想，一頭掛多少貨物，另一頭鵝卵石要移動(dòng)多遠(yuǎn)才能保持平衡，必須在細(xì)木上刻出標(biāo)記，但用什么作為標(biāo)記呢？

范大夫?yàn)榇苏肓藘蓚€(gè)月，一天夜里，他出門(mén)看天象，見(jiàn)到天上的星宿，便突發(fā)奇想，決定用南斗六星和北斗七星作標(biāo)記，一顆星代表一兩重，十三顆星代表一斤，從此市場(chǎng)上便有了統(tǒng)一計(jì)量的工具——秤。但是時(shí)間一長(zhǎng)，范大夫又發(fā)現(xiàn)，一些心術(shù)不正的商人，賣東西時(shí)短斤少兩，尅扣百姓。他想，要把秤改進(jìn)一下，杜絕奸商的惡行，于是他又在十三顆星外，添加了“福、祿、壽”三星，以十六兩為一斤，并告誡商人：“若欺人一兩，便會(huì)失去福氣和幸福；欺人二兩，則后人永遠(yuǎn)不得‘俸祿’，做不了官；欺人三兩，則會(huì)短壽三年。”商人經(jīng)商必須“秤平斗滿，光明正大，買賣公平，老少無(wú)欺”。范大夫早在幾千年前，就承擔(dān)了如今工商局、物價(jià)局、消協(xié)、文明辦所承擔(dān)的責(zé)任了。

我在天目湖景區(qū)，就見(jiàn)到了一桿能秤800公斤重量的“秤無(wú)霸”，當(dāng)然在秤文化博物館里，也有秤幾錢(qián)幾毫的微型秤。

制秤是一門(mén)精細(xì)的手藝，從選材、刨圓、堿水浸泡、打磨、釘秤花、上色、拋光、秤砣校驗(yàn)等等，需要十幾道工序，容不得半點(diǎn)馬虎，制秤匠也需懂得物理、數(shù)學(xué)，才能定刻量，嵌標(biāo)準(zhǔn)星。

如今懂得打磨木桿秤的人卻越來(lái)越少了，歲月在打磨中逝去，手藝也在打磨中消失。各種各樣的電子秤、條碼秤、汽車秤、天車秤、皮帶秤、彈簧秤、嬰兒秤，早就代替了木桿秤。但公平的秤文化永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)，不管到任何時(shí)代人們心里都要永遠(yuǎn)保留一桿公平正義的秤。