丁國(guó)成

——序翟生祥《詠史詩(shī)詞三百首》

我和翟生祥同志是二十多年的老朋友，可以說，既有“公誼”——因公而生情誼，又有“私交”——私下來往密切。其中兩件事值得一提：一是“新田園詩(shī)歌大賽”，二是“萬家寨采風(fēng)”。1993年初，老翟先向山西、后向《詩(shī)刊》提出舉辦“首屆新田園詩(shī)歌大賽”的倡議，得到《詩(shī)刊》領(lǐng)導(dǎo)支持，遂與山西省委農(nóng)工部、省廣播電視廳、省文聯(lián)、省廣播電視學(xué)會(huì)、山西農(nóng)民報(bào)社等六家聯(lián)合舉辦。老翟擔(dān)任大賽組委會(huì)、評(píng)委會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)，具體籌劃所有相關(guān)賽事，可謂不遺余力。我退休受聘《中華詩(shī)詞》后，仍然和他合作，繼續(xù)聯(lián)辦詩(shī)賽。直到2011年的18年間，連續(xù)舉辦了5屆“新田園詩(shī)歌大賽”以及“新田園詩(shī)歌理論研討”活動(dòng)，先后編輯出版了5本獲獎(jiǎng)作品集和兩本論文集?！叭f家寨采風(fēng)”則是1996年10月的事情。山西省“萬家寨水利工程”是我國(guó)20世紀(jì)三大水利工程之一，正在動(dòng)工興建。老翟建議《詩(shī)刊》組織詩(shī)人前去采風(fēng)，既可改變?cè)姼杳撾x時(shí)代、脫離生活、脫離群眾的不良傾向，又能促使詩(shī)人接近現(xiàn)實(shí)、深入實(shí)際、經(jīng)受鍛煉。我也認(rèn)為，這的確是件一舉兩得的好事，可惜無人去辦。我作為常務(wù)副主編，當(dāng)時(shí)雖然不管作品，卻也只得親自出馬，便同老翟一道組織全國(guó)、包括多位山西詩(shī)人，趕赴工地采訪，寫出一批佳作，在《詩(shī)刊》上集中推出，產(chǎn)生了較好影響。十余天時(shí)間，我和老翟吃在一塊兒，住在一處，行在一路，談在一起，真可謂吃得隨心，住得舒心，行得順心，談得貼心。兩人遂成無話不說的知心朋友。詩(shī)情友情，與日俱增。

如今，他的詩(shī)集《詠史詩(shī)詞三百首》編成，要我作序，縱然再忙，我也無法拒絕，都得欣然從命。說忙，絕非應(yīng)酬敷衍，確是實(shí)情。退休之后，我編兩刊，一為月刊《中華詩(shī)詞》，盡管我僅編《中華詩(shī)詞》的評(píng)論稿件，但只有獨(dú)自一人；這同《詩(shī)刊》一比，即可看出忙閑：《詩(shī)刊》復(fù)刊時(shí)，楊子敏為評(píng)論組(后改理論室)組長(zhǎng)(后任中國(guó)作協(xié)書記處書記兼主編)，我為副組長(zhǎng)，編輯有楊金亭(后為副主編、《中華詩(shī)詞》主編)、封敏(后為電影學(xué)院教授)、張圣節(jié)(后調(diào)中國(guó)文聯(lián))等，計(jì)有五人，最少的時(shí)候也有三個(gè)人管評(píng)論，每期編稿30000余字；而《中華詩(shī)詞》的評(píng)論編輯卻只有我自己，每期要編40000余文字稿，還須審校評(píng)論清樣，其忙可知。二為叢書《詩(shī)國(guó)》主編。一年四本，比在職只編一刊忙得多。至于其他社會(huì)活動(dòng)，一應(yīng)雜事雜務(wù)，還都不算。老翟2011年8月1日寄來書稿，我拖延至今，方才動(dòng)筆寫序，實(shí)在是擠不出時(shí)間來，希望得到理解與諒解。當(dāng)然，這同我生性疏懶，為文遲緩也有關(guān)系。

詠史詩(shī)詞，一般特指歌詠歷史，包括古人古事古物古跡的詩(shī)詞作品，或以古喻今，或借古諷今，抒寫詩(shī)人的愛憎情懷和思想志趣。我國(guó)最早的真正詠史詩(shī)，公認(rèn)為漢代班固的《詠史》。此后歷代詩(shī)人都有詠史作品面世。老翟的詠史詩(shī)詞，內(nèi)涵更為寬泛：既有近現(xiàn)代歷史，又有當(dāng)代歷史——凡是已經(jīng)發(fā)生的大事，皆成史跡，不可更改，人們只有如實(shí)承認(rèn)它、記錄它，公允地議論它，評(píng)價(jià)它。詩(shī)人詠史，固有以詩(shī)書史的用意在焉，即用詩(shī)來忠實(shí)地書寫歷史事件，更有以詩(shī)錄情的深意存焉，即用詩(shī)來真實(shí)地記錄社會(huì)情緒。詩(shī)之不同于史，正在于此。

老翟在《清平樂·握手記——胡錦濤總書記會(huì)見連戰(zhàn)主席有感》中寫道：

春回大地，處處群山碧?？淳奕说歉吲e筆，譜寫神州新紀(jì)。炎黃一脈相傳，齊心打扮江山。老夫淚橫滿面，喜迎燦爛明天。

他還有《斗非典詩(shī)》3首，其一《鷓鴣天·出征賦》寫道：

非典飛來舉世驚。紅旗招展赴長(zhǎng)征。大軍八路高歌起，萬眾心中一盞燈。工商學(xué)，政農(nóng)兵。白衣戰(zhàn)士打先鋒。凌云巨筆書新史，收拾瘟魔指日平。

前詞是說，領(lǐng)袖“巨人”正在“譜寫神州”新世紀(jì)；后詞是說，人民群眾、包括“工商學(xué)，政農(nóng)兵”也在書寫歷史新篇章。這就告訴我們，歷史是英雄人物創(chuàng)造的，也是普通百姓創(chuàng)造的；歸根結(jié)底，是人民群眾創(chuàng)造的，是英雄人物帶領(lǐng)普通百姓共同創(chuàng)造的。詩(shī)人書錄的，就是“炎黃”英雄統(tǒng)率華夏民族已經(jīng)和正在創(chuàng)造的“神州”歷史。

老翟詠史詩(shī)詞的突出特色，可用一個(gè)字來概括，那就是“真”：驚天地的真事，泣鬼神的真情，攖人心的真理。

唐代郭從義有兩句詩(shī)：“揮毫傳下千年事，貞石曾留幾處碑”(《贈(zèng)夢(mèng)英大師》)，不敢說老翟所詠之事都能傳之“千年”，但他寫的詩(shī)詞將如石碑一般，在歷史上留下刻痕。歷史說長(zhǎng)也長(zhǎng)，說短也短；世事俯仰之間，即成今古。我們所處的時(shí)代，是前無古人的偉大時(shí)代，彈指一揮，瞬息萬變。不止詩(shī)人，每個(gè)人都在經(jīng)歷著翻天覆地的巨大變化。老翟所寫，無論是中國(guó)革命的“歲月崢嶸”，諸如井岡山斗爭(zhēng)、紅軍東征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)乃至解放后的抗美援朝，還是和平建設(shè)的“田園新歌”，例如改變一窮二白面貌，建設(shè)幸福新型農(nóng)村的艱苦勞動(dòng)，抑或改革開放的“中華崛起”，比如爭(zhēng)取科技進(jìn)步、港澳回歸、民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛的卓絕創(chuàng)造，均有涉獵，據(jù)實(shí)書寫，運(yùn)用的是鐵面史筆，創(chuàng)造的是詩(shī)詞藝術(shù)。

老翟不僅是個(gè)富有歷史使命感的記者，而且是位極具社會(huì)責(zé)任心的詩(shī)人。他的記者經(jīng)歷，大大豐富了他的記事詠史；他的詩(shī)人秉賦，深深有助于他的言志抒情。記事為著言志，詠史意在抒情。即事即情，融情于事；事出故實(shí)，情本由衷，自然真實(shí)可感。詩(shī)人心系普通百姓，情牽世上蒼生。四川汶川發(fā)生特大地震，詩(shī)人為之牽腸掛肚，寢食難安，寫著多首詞曲。如《卜算子·新行軍歌——汶川抗震救災(zāi)紀(jì)事之一》：

山顫石頭流，雷雨聲聲怒。欲問軍人去哪邊？抗震救人處。遍地展紅旗，路有鄉(xiāng)親哭。十萬精兵下汶川，指日春光駐。

震災(zāi)震驚世界，同時(shí)喚起愛心。詩(shī)人雖然遠(yuǎn)在山西，都也如見“山顫石頭流”，如聞“路有鄉(xiāng)親哭”；“大路斷，洪水流，樓倒房塌眾人愁”。(《自由曲·抗震救災(zāi)前線速寫》)災(zāi)區(qū)百姓的“眾人愁”緒和“鄉(xiāng)親哭”聲，甚讓詩(shī)人憂慮，因?yàn)樗脑?shī)心與民心相通，他的詩(shī)情與民情相連，待到解放軍“十萬精兵”奔赴災(zāi)區(qū)緊急救援，詩(shī)人又轉(zhuǎn)憂為樂，變愁作喜，相信“指日春光駐”，因?yàn)樗瑸?zāi)民一樣，看到了希望。這是詩(shī)人的博愛，也是民族的大愛，是以使鬼神為之而泣。

詩(shī)重情而不重理，但詩(shī)要得事得情，還要得理，即古人所謂“理語不必入詩(shī)中，詩(shī)境不可出理外”(清·潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話》)。詩(shī)而融情入理，便是詩(shī)的最高境界。老翟的詠史詩(shī)詞，還不能說已經(jīng)完全達(dá)到這種境界，但他在努力追求、悉心探索。他感情豐富，心識(shí)明達(dá)，觸事不徒動(dòng)情，又能窮理，真知卓見，時(shí)露筆端。例如《大寨鐵扁擔(dān)》：

扛起鐵扁擔(dān)，登上虎頭山，

挑走窮和白，擔(dān)來歌滿川。

這是詩(shī)人創(chuàng)作的“民歌”，已被收入1972年出版的《山西新民歌選》中，可見它大受歡迎、廣為流傳。作品語言樸實(shí)無華，激情充沛飽滿，哲理淺顯而又深刻?！稗r(nóng)業(yè)學(xué)大寨”暢行我國(guó)整整一個(gè)時(shí)代，至今褒貶不一。但我要說，老翟這首“民歌”，可謂得事得情得理的精品力作?！案F和白”是相對(duì)而言的，作為詩(shī)的意象，必將普遍適用。要想改變貧窮落后面貌，達(dá)到民富國(guó)強(qiáng)、中華復(fù)興，除了艱苦奮斗，別無他法?！案F”、“白”要靠“鐵扁擔(dān)”“挑走”，不挑它不走；“歡”笑要靠“鐵扁擔(dān)”“擔(dān)來”，不擔(dān)它不來——這難道還不是最明白不過而又最顛撲不破的客觀真理嗎？所言最為切要，能破千載之惑！

再如《觀戰(zhàn)團(tuán)的覆滅——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年》：

小炮輕聲響，血肉滿天飛。

爾母門前望，驚魂哪日歸！

抗戰(zhàn)期間，侵華日寇對(duì)我太岳山區(qū)瘋狂掃蕩，兇焰萬丈，不可一世，甚至調(diào)其“軍官120人組成觀戰(zhàn)團(tuán)”，妄圖觀我一敗涂地，未曾料到反而自取滅亡：“除3人逃脫，全被擊斃”。作品寫的只是一次不足掛齒的小小戰(zhàn)役，卻揭示出勝敗兵家不可期的普遍規(guī)律：無論侵略者玩弄什么“鐵滾式三層陣地新戰(zhàn)法”，也不管他們使用什么先進(jìn)科技和重型(大規(guī)模殺傷)武器，一如當(dāng)今世界霸權(quán)國(guó)耍弄所謂“即時(shí)全球打擊武器”之類，都是注定要失敗的，因?yàn)樗麄兇虻亩际欠钦x的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。正義之師必勝，不義之軍必?cái)。@是世界戰(zhàn)爭(zhēng)的根本規(guī)律，不可違抗；中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)再次證明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，日寇屬于強(qiáng)者，中國(guó)屬于弱者；但是，弱者中國(guó)只用“小炮”反擊，卻使強(qiáng)寇日本“血肉滿天飛”。詩(shī)人以人道主義心腸憐憫其家“爾母門前望，驚魂哪日歸！”不義戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給被侵略國(guó)家人民也給侵略國(guó)家人民帶來巨大災(zāi)難：“驚魂”游蕩異國(guó)，永無歸日！詩(shī)人從反面敵方落筆，角度新穎：“小炮”是日寇招來的，盡管“輕聲”而非“重型”，卻有極大殺傷力和震懾力。這就嚴(yán)正警告戰(zhàn)爭(zhēng)販子：玩火必自焚！作品不用“理語”，全用形象，震醒世人夢(mèng)寐。

詩(shī)集中的作品，質(zhì)量參差不齊。恕我直言：有些作品寫得過實(shí)，偏于記事，疏于言情，理性有余，意象不足，因而詩(shī)味淡薄，不耐品讀。老翟是個(gè)樂觀主義者，正如兩句古詩(shī)所詠：“歡樂較多愁較小，道情為重利為輕?！彼姸酁楣饷?，為詩(shī)喜唱贊歌。然而，現(xiàn)實(shí)生活往往是“不如意事常八九，可與語人無二三”(宋·方岳《別子才司令》)。我倒期望老翟多點(diǎn)憂患，寫些戰(zhàn)歌！

2012.3.26北京

作者中華詩(shī)詞常務(wù)副主編、評(píng)論家