王維

王維（701—761），字摩詰，祖籍太原祁縣（今屬山西晉中）人，后遷居蒲州河?xùn)|（今山西永濟(jì)）。開(kāi)元九年（721）進(jìn)士，當(dāng)過(guò)右拾遺、左補(bǔ)闕、給事中等職。安史之亂后，雖因曾任偽職而被貶官，但不久復(fù)為太子左庶子、中書(shū)舍人、給事中；上元元年（760）為尚書(shū)右丞，世稱“王右丞”。

王維多才多藝，詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、音樂(lè)無(wú)不精通，這使他的詩(shī)作既富音律之韻，又多繪畫(huà)之美。唐殷璠評(píng)論道：“維詩(shī)詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪，一字一句，皆出常境?！保ā逗釉烙㈧`集》）宋蘇軾則說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”（《書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》）王維又篤志奉佛，晚年在退朝之余，焚香默坐，以誦禪為事。因而他的詩(shī)作極富禪趣，尤其是其山水田園詩(shī)，“意趣幽閑，妙在文字之外”（明許學(xué)夷《詩(shī)源辨體》），“讀之身世兩忘，萬(wàn)念俱寂”（明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》）。這都使王維的詩(shī)表現(xiàn)出“澄澹精微”（司空?qǐng)D《與李生論詩(shī)書(shū)》）、“淳古淡泊”（宋歐陽(yáng)修《書(shū)梅圣俞稿后》）的特色。

王維詩(shī)兼眾體，尤擅長(zhǎng)五言律絕，當(dāng)時(shí)就有“天下文宗”（《代宗皇帝批答手敕》）之譽(yù)；與孟浩然齊名，被視作盛唐山水田園詩(shī)派的代表，世稱“王孟”。王維死后，代宗命人輯其遺文，編成《王維集》十卷，另請(qǐng)趙殿成撰有《王右丞集箋注》?！度圃?shī)》編其詩(shī)四卷。

送綦毋潛落第還鄉(xiāng)⁽¹⁾

王維

圣代無(wú)隱者⁽²⁾，英靈盡來(lái)歸⁽³⁾。

遂令東山客⁽⁴⁾，不得顧采薇⁽⁵⁾。

既至金門(mén)遠(yuǎn)⁽⁶⁾，孰云吾道非⁽⁷⁾？

江淮度寒食，京洛縫春衣⁽⁸⁾。

置酒長(zhǎng)安道，同心與我違⁽⁹⁾。

行當(dāng)浮桂棹⁽¹⁰⁾，未幾拂荊扉⁽¹¹⁾。

遠(yuǎn)樹(shù)帶行客，孤城當(dāng)落暉⁽¹²⁾。

吾謀適不用，勿謂知音稀⁽¹³⁾。

【注釋】

(1)此詩(shī)是詩(shī)人送友人歸鄉(xiāng)的贈(zèng)行詩(shī)。綦（qí）毋潛：字孝通，盛唐詩(shī)人。落第：應(yīng)試不中。

(2)圣代：當(dāng)代的美稱。

(3)英靈：杰出的人才。

(4)東山客：指隱士。東晉時(shí)謝安曾隱居會(huì)稽東山，故后世稱隱居者為“東山客”。

(5)采薇：周武王滅商后，孤竹君之子伯夷、叔齊兄弟不食周粟，采薇于首陽(yáng)山。薇：指野菜。此后遂以“采薇”代指隱居。

(6)金門(mén)遠(yuǎn)：此喻落第。金門(mén)，金馬門(mén)，漢宮門(mén)名。漢代征召英才時(shí)，令賢士待詔金馬門(mén)。此處指代朝廷。

(7)吾道非：《史記·孔子世家》記載，孔子出游，被困于陳蔡之間，對(duì)弟子說(shuō)：“吾道非耶？吾何為至此？”子貢答：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子?！贝司涫菍?duì)綦毋潛的安慰。

(8)“江淮”二句：這是推測(cè)說(shuō)，綦毋潛由京返鄉(xiāng)的途中，在洛陽(yáng)自縫春衣在江淮過(guò)寒食節(jié)。江淮，長(zhǎng)江、淮水。這是綦毋潛回鄉(xiāng)必經(jīng)之路。寒食，節(jié)名，古時(shí)以清明前一日或二日為寒食節(jié)，當(dāng)日不得舉火。京洛，洛陽(yáng)。

(9)違：分離，分別。

(10)行當(dāng)：即將，將要。浮桂棹（zhào）：指乘船。桂棹，語(yǔ)出《離騷》：“桂棹兮蘭枻。”指用桂木做的船槳，后泛指船。

(11)未幾：沒(méi)過(guò)多久。荊扉：用荊條做的門(mén)，即柴門(mén)。

(12)當(dāng)：對(duì)著。

(13)“吾謀”二句：安慰綦毋潛，偶然失利不必掛心，來(lái)日方長(zhǎng)，還是有人會(huì)賞識(shí)你的才華的。吾謀適不用，《左傳·文公十三年》載，秦大夫繞朝說(shuō)：“子無(wú)謂秦?zé)o人，吾謀適不用也?！贝颂幨钦f(shuō)，綦毋潛的才華未被考官所賞識(shí)。知音稀，《古詩(shī)十九首》中《西北有高樓》有“不惜歌者苦，但傷知音稀”之句。知音，原指通曉音律的人，后亦稱知己好友為“知音”。

送別⁽¹⁾

王維

下馬飲君酒⁽²⁾，問(wèn)君何所之⁽³⁾。

君言不得意⁽⁴⁾，歸臥南山陲⁽⁵⁾。

但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

【注釋】

(1)這是一首送別仕途受挫歸隱終南山友人的詩(shī)，對(duì)友人的歸隱不無(wú)羨慕向往。

(2)飲（yìn）君酒：請(qǐng)君喝酒。飲，請(qǐng)別人喝。

(3)何所之：往什么地方去。

(4)不得意：指仕途遭際不順，無(wú)法展示才華。

(5)南山：指終南山。陲：邊。

青溪⁽¹⁾

王維

言入黃花川⁽²⁾，每逐青溪水⁽³⁾。

隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無(wú)百里⁽⁴⁾。

聲喧亂石中，色靜深松里。

漾漾泛菱荇⁽⁵⁾，澄澄映葭葦⁽⁶⁾。

我心素已閑⁽⁷⁾，清川澹如此⁽⁸⁾。

請(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣⁽⁹⁾。

【注釋】

(1)此詩(shī)作于開(kāi)元二十五年（737）王維入蜀途中，描寫(xiě)隨山泛水的舟行景色，表達(dá)一種歸隱之意。青溪：地名，在今陜西沔縣東。

(2)言：發(fā)語(yǔ)助詞。黃花川：在今陜西鳳縣。

(3)逐：沿著。

(4)趣途：指走過(guò)的路程。趣，奔走之意。

(5)漾漾：水波流動(dòng)的樣子。泛：漂浮。菱荇（xìng）：泛指水草。

(6)葭葦：蘆葦。初生時(shí)稱葭，生成后稱葦。

(7)素：向來(lái)。

(8)澹：恬靜。

(9)垂釣：東漢時(shí)嚴(yán)光曾隱居于富春江畔垂釣，后以此指隱居。將已矣：將以此終其一生。

渭川田家⁽¹⁾

王維

斜陽(yáng)照墟落⁽²⁾，窮巷牛羊歸⁽³⁾。

野老念牧童，倚杖候荊扉⁽⁴⁾。

雉雊麥苗秀⁽⁵⁾，蠶眠桑葉稀⁽⁶⁾。

田夫荷鋤至⁽⁷⁾，相見(jiàn)語(yǔ)依依。

即此羨閑逸⁽⁸⁾，悵然吟式微⁽⁹⁾。

【注釋】

(1)此詩(shī)以自然的筆觸描寫(xiě)了鄉(xiāng)村黃昏的山水田園景象，寄托向往之情，抒發(fā)宦海沉浮的徬徨。渭川：渭水。

(2)墟落：村莊。

(3)窮巷：深巷。

(4)荊扉：柴門(mén)。

(5)雉雊（zhìgòu）：野雞鳴叫。

(6)蠶眠：蠶成長(zhǎng)時(shí)，在蛻皮前，不食不動(dòng)，似睡眠樣，稱“蠶眠”。

(7)荷（hè）：扛著。

(8)即此：就這樣，此指所見(jiàn)上述的農(nóng)家情景。羨閑逸：羨慕閑散安逸的生活。

(9)悵然：失意的樣子。式微：《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》有《式微》一篇，詠服役者思?xì)w之情，有“式微，式微，胡不歸”句。王維取其思?xì)w之意，表達(dá)去官歸隱田園的愿望。

西施詠⁽¹⁾

王維

艷色天下重，西施寧久微⁽²⁾。

朝為越溪女⁽³⁾，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾⁽⁴⁾，貴來(lái)方悟稀。

邀人傅脂粉⁽⁵⁾，不自著羅衣⁽⁶⁾。

君寵益嬌態(tài)，君憐無(wú)是非⁽⁷⁾。

當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子⁽⁸⁾，效顰安可希⁽⁹⁾。

【注釋】

(1)王維此詩(shī)，借詠西施，感慨世事之無(wú)常。西施：春秋時(shí)越國(guó)美女。據(jù)《吳越春秋》卷九記載，越王勾踐被吳王夫差所敗，從苧蘿山得賣柴人家的女兒西施，獻(xiàn)給夫差，極受寵愛(ài)，致使吳王夫差迷惑亂政，最終為越國(guó)所滅。

(2)寧：豈。微：卑賤。

(3)越溪：指若耶溪，在今浙江紹興東南，傳說(shuō)西施曾在此浣紗。

(4)殊眾：與眾不同。

(5)邀：吩咐。傅：通“敷”，即搽抹之意。

(6)著：穿。羅衣：絲綢衣服。

(7)憐：愛(ài)。無(wú)是非：不辨是與非，即言聽(tīng)計(jì)從之意。

(8)持謝：奉告。謝：勸告。鄰家子：此指?jìng)髡f(shuō)中的東施。

(9)效顰（pín）：此典出《莊子·天運(yùn)》。相傳西施因病，捧心皺眉，鄰里中有丑女見(jiàn)而為美，也學(xué)著捧心皺眉，結(jié)果把人都嚇跑了。顰，皺眉，蹙眉。安可希：意思是怎能期望得到別人的賞識(shí)呢？