何必再活五百年？

有首歌里唱到“真的還想再活五百年”，我覺得不管是帝王還是貧民百姓，沒有必要再活五百年，因?yàn)橛械娜嘶盍艘簧扔诤脦咨械娜嘶盍艘惠呑訉?shí)際上只活了少半輩子，有的連三分之一都活不到。

如果上天真的給人五百年的壽命，我想，大部分人還會(huì)像我們現(xiàn)在一樣慢條斯理地活著，還會(huì)有許許多多的等待，許許多多的忍耐，許許多多的希望，直到大限到來。而縱觀整個(gè)人生，休息與等待肯定會(huì)占據(jù)大部分的時(shí)光，而真正做事，做有益有利的事的時(shí)間幾乎可以忽略不計(jì)。

每個(gè)人都有后悔的時(shí)候，而往往最后悔的是我們沒有得到自己想要的生活，所以都想重新活一次，重新開始一回。于是有人想到多活五百年該多好啊，這樣可以有很多個(gè)起點(diǎn)，有很多次機(jī)會(huì)，把過去埋葬，從頭開始，換一個(gè)新姿態(tài)，換一種新的方式來生活，來實(shí)現(xiàn)自己所有的愿望。

事實(shí)上，人一生做的最多的事不是浪費(fèi)自己的生命，就是糟蹋自己的身體。就像現(xiàn)如今大部分人把能天天吃喝玩樂當(dāng)成一種理想一樣。世事多變幻，古代圣賢認(rèn)為的不正當(dāng)行為，現(xiàn)代人都把它改頭換面了。隨便翻看一些雜志報(bào)刊，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有教人怎樣吃怎樣喝的，也有的教人怎樣玩怎樣樂的，也有徹底弄懂男女之間關(guān)系的意思，仿佛件件都是無上光榮的事。我不反對把吃喝當(dāng)成一種學(xué)問，也不反對關(guān)于愛與性的種種研究。我只是覺得在大力提倡吃喝玩樂的背后，甘心“墮落”的人會(huì)越來越多，積非成是的人也會(huì)越來越多，因?yàn)樗^的享受人生，在很大程度上會(huì)麻醉許多人的是非心，泯滅了許多人的良心，當(dāng)一種不正當(dāng)?shù)男袨槌蔀橐环N流行趨勢，我們能做的只有習(xí)以為常，視之為當(dāng)然。這好像說起來與多活五百年沒關(guān)系，其實(shí)聯(lián)系緊密。

誰都能意識到人生是短促的，誰都能意識到快樂是可貴的，可是誰能清醒地意識到今天的自己是否比昨天進(jìn)步了？誰又能意識到沉迷于享受是自取滅亡的開始？一個(gè)人如果能再活五百年，那么他一失足就可以不成千古恨？如果一個(gè)社會(huì)走錯(cuò)了路，那么它就會(huì)有改過自新的機(jī)會(huì)？

也許我的想法是過于落伍與迂腐了，是用狹窄的眼光和主觀臆斷來衡量人與社會(huì)。因?yàn)楹靡輴簞谑侨诵缘娜觞c(diǎn)，但我想，無論人怎樣發(fā)展都必須有健康的身體和愉快的靈魂，才能稱之為真正的享受人生，否則只能走向腐化墮落。腐化墮落是一條奇怪的路，當(dāng)你沿著它走下去的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)離原來的出發(fā)點(diǎn)已經(jīng)很遠(yuǎn)，你還會(huì)認(rèn)為自己的所作所為是一種聰明與進(jìn)步。

封建偽道學(xué)，也就是柏楊稱之為“醬缸文化”的那種，我也不喜歡。但人應(yīng)不應(yīng)該再多活五百年，我覺得沒有必要考慮。因?yàn)榘严硎苋松旁谏钍孜坏娜烁揪突畈涣宋灏倌?，更何況為了享受必須成天在功利之間奔波競逐，雖然這些人沒有在等待與期盼中度過自己的一生，雖然并不是百分百地為自己付出，但我敢肯定他們所得到的快樂絕對是膚淺的，即使再活一千年也會(huì)灰暗多于快樂，何必再活!

人生是否可愛，前途是否值得期待，我認(rèn)為取決于是否有許許多多的人，有一顆孩子般純真無邪的心。可是如果人都能多活五百年，那么這個(gè)世界上還保留童心的人自然更成了稀缺物種。